Авторство верной теории, как и стиха и мелодии, не наше — Бога; мы внемлем ее от Него. Само слово «те|о|р|ия», идя от Тео|с, Бог, и ор|ис, рот (ор|ган речи), и знача «реченное Богом» — лик истины сей. Но служа Аристотелю (наука бренна — его дочь), ученый не видит ее и, взыскуя Мир, тщится измыслить его вместо счастья признать явь его, богосущного — узреть собою самим, не творя Мир примысленный: к Истине ложь, к Сердцу ум. Ведь не мы, но Господь создал Мир. Нет нужды нам его сотворять, коль он есть, единить уж Единое. Зрить так — постичь Мир как вымысл не наш, но Творца и Владыки его.
