Новые биотехнологии стремительно расширяют возможности человеческого организма. Однако оптимизм по поводу новых методов лечения и модификации тела сменяется опасениями, что технологии могут выйти из-под контроля и изменить человеческую природу нежелательным образом. Философы с разными взглядами и предпосылками принимают участие в биоэтической дискуссии: в то время как одни уверены, что новые технологии улучшают и совершенствуют человека, другие считают, что технологические новшества могут оказаться пагубными. В данной статье обсуждается дискуссия между утилитаристами и биоконсерваторами относительно допустимости и желательности распространения технологий улучшения человека. В качестве альтернативного решения предлагается коммунитаристский подход, рассматривающий человека как члена политического сообщества, который ищет признания со стороны других. На примере дискуссии о легализации допинга в спорте показано, что коммунитаризм позволяет не отвергать новые технологии и в то же время ставить их на службу сохранению и процветанию человеческих сообществ. Решения о регулировании биотехнологий должны приниматься самими сообществами демократическим образом и с опорой на биоэтическую экспертизу.
