Пьер Абеляр

RSS канал автора
Поделиться:
Иллюстрация № 1 читать онлайн КулЛиб

Пьер Абеляр [Petrus Abaelardus (лат.) Pierre Abélard (фр.)] - 1079-21.4.1142, Франция

Cредневековый философ, теолог и поэт. Родился в окрестностях Нанта в благородной семье. Избрав карьеру ученого, отказался от права первородства в пользу младшего брата. Был учеником Росцелина, Тьерри из Шартра, Гильема из Шампо. Преподавал в Мелене, Корбейле, затем в Париже, где его лекции пользовались большой популярностью, а ученики называли его “владыкою в области философии”. В 1118 году стал любовником своей ученицы Элоизы. Разгневанный опекун девушки решил отомстить соблазнителю и нанял разбойников, которые оскопили Абеляра. Философ поступил в монастырь Сен-Дени, а потом уехал в Шампань, в Мезонсель. В 1121 году трактат Абеляра о Троице был осужден на церковном соборе в Суассоне. Вернулся в Сен-Дени, а через некоторое время основал Параклет, новый монашеский орден, недалеко от Ножан-сюр-Сен. В 1125 году стал аббатом монастыря Св. Гильдаса Рюикского в окрестностях Ванна. Однако отношения Абеляра с монахами и местными жителями не сложились. В 1136 году Абеляр был изгнан монахами и вернулся в Париж. В 1140 году его трактат Theologia был осужден на соборе в Сансе. Последние годы жизни провел в монастыре Клюни.

Абеляр был одним из крупнейших философов-логиков Средних веков. Он был автором учебника логики для начинающих (Logica ingredientibus), трактата Да и нет (Sic et non) – первого в истории западной мысли трактата о методе познания. Абеляр разрабатывал также этические проблемы. В трактате Познай самого себя (Ethica seu scito te ipsum) полемизировал с идеями святого Бернара Клервосского относительно греховности человека. Абеляр переносил акцент с греха (Бернар: “Зачатые в грехе, грешники, мы зачинаем грешников”) на самого грешника. Считая грех “недостатком света”, он признавал за человеком право выбора в пользу грешной или безгрешной жизни и призывал сочетать веру и разум. В Диалоге между философом, иудеем и христианином стремился отыскать единые для всех религий божественные законы. В споре об универсалиях занял позицию умеренного номинализма, который позже был назван концептуализмом Автобиографическая История моих бедствий (Historia calamitatum mearum) 1132-1136 и переписка Абеляра и Элоизы были признаны шедеврами средневековой литературы.



Показывать:   Сортировать по:

Автор

Диалог между философом, иудеем и христианином
Книга - Пьер  Абеляр - Диалог между философом, иудеем и христианином (fb2) читать без регистрации

Философия  

История моих бедствий
Книга - Пьер  Абеляр - История моих бедствий (fb2) читать без регистрации

Биографии и Мемуары   Философия  

Литературные памятники



Впечатления

loyosh про Абеляр: История моих бедствий (Философия, Биографии и Мемуары) в 13:12 (+04:00) / 08-02-2013

Всегда мне Элоизу было жалко, а после прочтения этой книги - еще больше. Все-таки Абеляр был самодовольной, эгоцентричной сволочью. Хоть и прославленный философ.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).