Семья и школа 1990 №11 [журнал «Семья и школа»] (pdf) читать онлайн

^ ^ T t j s j N 0131-7377

ЖУРНАЛ ДЛЯ РвДНТЕЛЕЙ

сбмьгшкола
ЖУРНАЛ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ

академия п—

х нАукссср

№ 11 • ноябрь* 1990

в номере:

Ежемесячный журнал
для родителей
Издаётся с мая 1946 года
ШКОЛА -

Главный редактор
В. Ф. СМИРНОВ
Редакционная коллегия:
М. В. АНТРОПОВА,
Т. М. АФАНАСЬЕВА,
И. В. ДУБРОВИНА,
Ю. И. ЕРМОЛАЕВ,
И. Д. ЗВЕРЕВ,
В. А. КАРАКОВСКИЙ,
Г. А. КОВАЛЕВ,
Р. А. КУРБАТОВА,
В. Л. ЛЕВИ,
О. Н. МАМОНТОВА
(зам. главного
редактора),
Ф. М. МОРОЗОВ,
В. А. ПОЛЯКОВ,
. В. А. РЫБАКОВ
(редактор отдела
психологии),
Г. Н. СЕРДЮКОВСКАЯ,
Л. Н. ТИМОФЕЕВА,
B. И. ЧЕРЕДНИЧЕНКО,
Б. Т. ШУМИЛИН
Редакторы отделов:
Н. АВТАМОНОВА
(семейного воспитания),
C. ВОЛЬШОНОК
(писем),
Л. ОСИПОВА
(эстетического воспитания),
С.ПАРСАДАНЯН
(семейного быта и досуга),
С. СИВОКОНЬ
(литературы и критики),
Е. СМОЛКО (школ)
Редакторы:
Г. БЕЛИКОВА,
Т. БУКАШКИНА,
Ж. БЫКОВА
Зав. редакцией
Т. ПЕТРОВСКАЯ
Художественный редактор
Л. ШУВАЛОВА
Технический редактор
Н. БЕЛЯКОВА
Макет и оформление
художника Р. ТАБАЧНИКОВА
f w ] Адрес редакции:
X - 2 * 129278, Москва,
улица Павла Корчагина, 7
ЛЗк Телефоны редакции:
^
283-86-14, 283-80-09

© «Педагогика»
«Семья и школа», 1990

2

ПРОШЛОЕ И
НАСТОЯЩЕЕ

5

А . Л еонт ьев, А . За го р ски й . К а к

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ШКОЛА

9

И. Б рохм ан. Ч т о т а к о е в а л ь д о р ф с к а я

мы

учились

педагогика

ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА

12

КЛУБ МНОГОДЕТНОЙ СЕМЬИ

14

КОМАНДИРОВКА ПО ПИСЬМУ

20

В. А н и с и м о в . Ш к о л а п о в и н о в е н и я

ПОДРОСТОК И ОБЩЕСТВО

23

Ф.

3 . С вет о ва . И к о н а — « о к н о » в Ц а р с т в и е Б о ж и е

И пполит ов.

П равовое

воспитание:

с

чего

начать?

ГЛАЗАМИ ПСИХОЛОГА

26

А.

О сницкий.

«Ты

зачем

без

спросу

за м |
"

в ш каф ?!»

ИНТИМНЫЙ МИР СЕМЬИ

32

А . Е ги д ес. В с ё э т о н а д о з н а т ь

35

С. Д о л е ц к и й . П р и н а д л е ж а т ь д р у г д р у г у

РЕКЛАМА

37

ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ

38

Е.

Б илькис.

Ш кола

искусств

сегодня

и

в

перспективе

БЫЛОЕ

41

ПОЧТИ НЕВЫДУМАННАЯ
ИСТОРИЯ

43

КНИГИ И СУДЬБЫ

47

КНИГИ

Р. Б агаут дин ов. П и с ь м о м и н и с т р у
Ю. А й хенва льд .

п

С талин

я,

тре^™

С. С и в о к о н ь . П и с ь м а и з Л о з а н н ы

50

БРАТЬЯ НАШИ МЕНЬШИЕ

51

СЕМ ЕЙНЫ Й ДОСУГ

54

Д О М А Ш Н И Й МУЗЕЙ

60

Н. Р о м а н о в а . Д а й т е к о ш к е с л о в о

Л.

О сипова.

«Приход

ДЛЯ МАЛЫШ ЕЙ

А нгел,

лиш ний

О картине В асилия М аксим ова
колдуна на крестьянскую свадьбу»

62

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
Вот и наш журнал настигла беда, уготованная плановой социалистической экономикой. Нет бумаги
на обложку этого номера, не уверены, что будет и на следующий. Мы вынуждены были отдать под
обложку страницы, предназначенные для текста.
Мало того, что журнал «похудел» на целых восемь полос, он лишился еще и цвета, много­
красочности.
Мы надеемся, что руководители Госкомпечати СССР, которые распределяют бумагу, и издательство
«Педагогика», которое бумагой «Семью и школу» должно обеспечивать, восстановят справедливость,
решат бумажную проблему в пользу журнала, а значит, и вас, нашего читателя.
Сдано в набор 07.09.90. Подписано в печать 09.10.90.
Формат 84X108 У ,6. Бумага «Котлас».
Печать офсетная. Уел. печ. л. 7,14. Уел. кр.-отт. 12,6. Уч.-изд. л. 12,76. Тираж 2 900 360 экз. Заказ 1857.
Цена 30 коп.
Издательство «Педагогика» Академии педагогических наук СССР и Государственного комитета СССР
по гечати
119043, Москва, Смоленский бульвар, 4
Ордена Трудового Красного Знамени Чеховский полиграфический
комитета СССР по печати 142300, г. Чехов Московской области

комбинат

Государственного

семейный альбом
Ф о то гр а ф и и нынешней под борки « А в­
то р ск о го почерка» принад леж ат — пр отиву устано ви вш егося уж е обы чая — не
о д ном у автору. В данном сл учае м ож но
говор ить об авто р ско м поче р ке читателя:
слово пред оставлено ф о то гр а ф а м
«с
м ест» — л ю б и тел ям и п р оф есси онал ам .
Мы надеем ся, что пристрастны й, од но­
врем енно лю бящ ий и негод ую щ ий, взгляд
ф о то гр а ф а из глубинки представи т д о ста ­
точн о ш ирокий и точны й ср е з то го , что
им еную т провинцией.
Ч то ж е она такое? Если п р игляд еться,
мы обнар уж им с ум илением и уд и в ле ­
1

нием, что она — страна наш его д етства.
В этой стр а н е д ер е вья были больш им и,
а зелены е д ворики позади покосивш ихся
д еревянны х д ом ов — настоящ им и д ж ун г­
лями.
Сам и ж е дом ики со скрипучим и полами
и оранж евы м и абаж урам и над круглы м и
обеденны м и столам и были воплощ ением
се м ей н о го тепла и ую та. А пыльные и
кривоваты е улочки были родней род но­
го — вся ж изнь р ебячья с утр а и д о­
тем на кипела на них, и никто не боялся
« тле тво р н о го влияния улицы».
П р о д о л ж ен и е читайте на стр. 30
3

Ингер БРОХМАН

Дания

£

ЧТО ТАКОЕ
ВМЬДОРФСКАЯ ПЕДАГОГИКА
Начало публикации в № 10 за 1990 год
Детский сад
В п о след н ее врем я все чащ е гово р ят
о нео бхо дим о сти ин тен си ф ицир овать ин­
те лл ектуал ьн о е развитие м але н ьки х д е ­
тей. При это м м но гие п о л агаю т д аж е ,
что приступать к н ем у л учш е всего ещ е
д о появления м алы ш а на с в е т. К о е -гд е
эксперим енты та ко го р о д а у ж е о сущ е ств ­
ляю тся.
К о гда впервые слы ш иш ь об э то м , ве­
рится с тр у д о м . О д н ак о в ам ер и кан ско м
те ле сер и ал е «У н и в ер си тет за р о д ы ш ей » ,
дем о н стр и р о вав ш ем ся в Дании в 1988 го­
д у , д ей стви тельно , видиш ь п о п ы тку в о з­
действо вать на ещ е не р о ж д е н н о го р е ­
4

б ен к а. В зр о сл ы е , о к р уж аю щ и е б у д у щ е го
р е б ен ка и его м а м у , и сам а ж енщ ина
п остоянно о б р ащ аю тся к н ем у с р а зъ яс­
нениям и то го , что они д е л а ю т.
Н е ль зя вообр ази ть ничего б о л е е п роти­
во р ечащ его п ед аго ги ч е ски м принципам
Ш те й н е р а, н еж ели п одоб ны е эксп ер и ­
м е н ты .
О н считал, что воспитание не д о л ж ­
но бы ть о д н о сто р о н н и м , с к а ж е м , на­
правленны м то л ь ко на и н те л л е ктуа л ь н о е
р а зви ти е. Лишь в то м с луч ае м ож н о
вы р астить из р е б ен ка п о лноц енн ого че­
ло века, к о гд а при о п ти м ал ьн о м разви­
тии и н тел ле кта ш ло бы гарм он и чн ое
р азвитие его ху д о ж е ств е н н ы х, нравствен­
ных и социальны х спо со бн о стей .

Ш тей н ер неизм енно исходил из то го ,
как сам ребенок р е аги р ует на о к р у ж а ю ­
щий его м и р. С ам о поведение р е б ен ка
д о лж н о подсказы вать взр о слы м , как вос­
питывать его в разны е пери оды его
д етств а .

Ритм в жизни ребенка
Н оворож ден н ом у н еведом о, что тако е
р и тм . Его ды хание вначале д о во льн о
неритм ично. Все м атери н оворож денны х
хор ош о зн аю т ситуацию , к о гд а, проснув­
шись ночью , не м ож еш ь услы ш ать дыха-

О кончание на с тр . 9

Ш К О Л А — П РО Ш ЛО Е И Н А СТО ЯЩ ЕЕ

Беседы о школе, публикацию которых мы начинаем
в этом номере журнала, в сущности, не статьи, а живой подлинный
диалог известного советского психолога А. А. Леонтьева
и учителя одной из московских школ А. П. Загорского.
Когда весь этот длившийся не один день разговор
был перенесен на бумагу, родилась книга, которую сейчас
готовит к печати издательство «Педагогика».

К А К МЫ УЧИЛИСЬ
Алексей Леонтьев. Начну с цитаты , ко торую я о б я зате л ьн о
привожу, ко гд а читаю лекцию уч и тел ям или п р еп о д авател ям
вузов.
«Чтобы л егч е ж и ло сь с л ю д ь м и , чтобы склады вали сь с
ними б л и зки е, теп л ы е о тн о ш ен и я, надо ум еть вним ательно
относиться к л ю д я м , у м еть становиться на их м е сто , вл езать
в их ш к ур у, у м е ть о ты скивать во всяком ч ело веке искру
б о ж и ю ... Что д е л а е т в это м отнош ении соврем ен н ая ш кола?
О на искусствен н о о тр ы вает учеников от л ю дей . Все врем я
^ ^ гл о щ а е т у них ш ко ла, приготовление у р о ко в; на общ ение
с * л ю д ь м и вне ш колы времени почти н е т... Уч итель учит,
ученики учатся, учитель п риказы вает, ученики слуш аю тся ,
и это во здви гает м е ж д у ними с те н у ... Разве, за весьма
редким и исклю чениям и, стан ет говорить ученик с уч и тел ем
о своих задуш евн ы х м ы слях, о своих со м н ен и ях, стан ет
искать у него нравственной п оддерж ки? В ху д ш е м случае
учитель и ученики — два вр аж д ую щ их лагер я . А товарищ и?..
В соврем енной ш ко ле все направлено на то, чтобы р а зъ ед и ­
нить учеников, а не сб лиж ать их. О тм е тк и , соревнование — все
это вед ет к развитию зависти, тщ еслави я. Все направлено
к то м у , чтобы о тд ел и ть ученика от то в ар и щ ей ...
'б Ш ко ла б у д у щ е го д о лж н а всячески развивать в д е тя х чувf шо с о л и д а р н о сти ...
^ Но м ало о д н о го стр е м л е н и я бы ть п о лезн ы м л ю д я м . Н адо
ум еть это д е л а ть . С о вр ем ен н ая ш кола о ту ч а е т д етей быть
полезны м и. Реб ен о к с тр е м и тся то тч ас ж е прим енить свои
знания, а ш кола и скусствен н о у д е р ж и в а е т его от это го . О на
д ер ж и т его на ником у н ен уж н ы х д и к то в к а х, за д ач ах, утеш ая
его тем , что в б у д у щ е м , к о гд а он окончит ш к о л у , получит
а тте ста т, он б у д е т п о лезен р о д и те л я м и о б щ е ств у ...»
Всё это я зачиты ваю под о д о б р и тел ьн ы й гул в за л е .
К то это сказал? Н а д е ж д а Кон стан тин овн а К р уп ска я написала
это в тысяча д е в я т ь с о т... как вы д у м а е те каком ?— д е ся то м
го д у ! Это значит, что за 80 л е т ха р а к те р то го , что К р уп ­
ская называла «со врем енной ш ко ло й », ничуть не и зм е ­
нился, хо тя, казалось бы, прош ло с то л ьк о сам ы х разны х
р е ф о р м . С ущ ество вала Еди н ая Тр уд о вая Ш ко л а . К ста ти , им ен­
но Крупская бы ла одни м из е е важ н ейш и х те о р ети ко в
и главных организато р о в. В начале 30-х го до в вы ш ла целая
серия специальных постановлений, п освящ енны х ш ко ле . По­
том , ещ е в сам ом начале войны и п осле неё, бы ла очер едн ая
р е ф о р м а, когда ш кола, во-первы х, из со вм естн ой сд ел ал ась
раздельной, а во-вторы х, на д е те й н адели ф о р м у . К ста ти ,
если разделение ш кол, та к ска за ть , по п о л о во м у призн аку
вы держ ало не б олее д есяти л е т, ф о р м а б л аго п о луч н о д о ж и л а
д о сего дняш него дня. Я учился с 1943 по 1953 го д, а вы,
А н д р ей Петрович?
Андрей Загорский. С 1963-го по 1973-й.
А. Л. Очень хорош о получилось. М ы с вами как бы п р ед ­
ставляем два очень интересны х врем ен н ы х о т р е з к а : типичное
врем я сталинщ ины и типичное врем я за сто я . Так вот, м ало
кто сейчас, покупая своим д е тя м ш кольн ую ф о р м у , особенно
дево чкам , вспом инает, что эта ф о р м а , как и м н о го е д р у го е ,
скопирована с м аксимальной точ ностью с гим назической ф о р ­
мы как раз то го врем ени, о ко то р о м писала Н а д е ж д а Ко н ­
стантиновна К р уп ская.
Д авайте, А н д р ей П етрович, всп ом н им , как учились мы
с вами. И нтересно п о см о тр еть, что оказало сь нового в то м ,
1 С ем ь я и ш кола № 11

как учили вас, по сравнению с т е м , как б ы ло , ко гд а учили нас.
А. 3 . Если говорить о внеш ней с то р о н е , я учился то гд а,
ко гд а у ж е делали сь попытки ото й ти от гим назической ф о р ­
м ы , по крайней м е р е д л я м альч и ко в. Э то бы ла как раз
новая ш кола, д и тя те х л е т ,— спец иальная ан гли йская, вызы­
ваю щ ая так м н ого нареканий сейчас. Н аш а считалась очень
сильной и хо р о ш ей, и на о д но назван ие, как м оты льки
на св е т, р о д и тел и вели своих д е те й , пы таясь всем и правдам и
и неправдам и их ту д а о п р е д е л и ть . М о им р о д и те л я м при­
ш лось п рилож ить н ем алы е уси л и я, чтобы устр о и ть меня
им енно в э ту ш ко лу, куд а м н е н уж но бы ло идти 35 секун д ,
а не в д р у гу ю м о е го м и кр о р ай о н а, к уд а н уж но бы ло идти,
п ер е секая д ве улицы .
А. Л. Я вас п ер е б ью , А н д р е й П етр ович. П ри казо м п р ед се­
д а те л я Го собразован ия С С С Р Г. А . Я го д и н а си с те м у микрорайонной ш колы если и не со всем р а зр у ш и л и , то , по крайней
м е р е , р асш атали. Э то т ш аг я бы сравнил с крестьян ско й
р е ф о р м о й 1861 го да.
А. 3 . Вот ту т я вас о го р ч у. М о ж е т б ы ть, си стем а эта и
р а сш атал ась, но те м не м е н е е она е щ е е сть и, суд я по
все м у , пока со хр ан и тся. Ж и в е м -то мы е щ е в д о р е ф о р м е н н о м
го су д ар ств е .
А. Л. Что ж е это получается? Д в е ш ко лы : А и Б. В первой
о б ъ ед и н и л о сь, д о п у сти м , все сам о е п л о хо е : д ур а к д и р е к то р ,
н еп р о ф есси о н ал ьн ы е в во сп и тательн о м и п р е д м е тн о м см ы сле
уч и те л я, гр я зь , кур ен и е, н арком ан и я, то кси ко м ан и я — в об­
щ е м , все п р ел ести , о которы х мы сейчас та к м н о го читаем .
И со всем р я д о м , ч ер ез ул и ц у или в то м ж е д во р е, ш ко ла Б,
та сам ая , какой ш кола д о лж н а б ы ть, с ум н ы м д и р е к то р о м ,
п р о ф есси о н ал ьн ы м и и опы тны м и уч и тел ям и и т. д ’. Если
б ы л бы , как сейчас го во р я т, свободны й ры нок, то есть ро д и­
тели м о гл и бы о тд ать сво его р е б е н ка по вы бору в о дну
из д в ух ш ко л, не бы ло бы никаких п р о б л е м . Все, есте ствен н о ,
о тд ал и бы в н орм альн ую ш ко лу Б.
А. 3 . Но так, к со ж ал ен и ю , не п р о и схо д и т. И обе ш колы
п р о д о л ж а ю т б лагопо лучн о со сущ еств о в ать.
А. Л. Э то -то и сам о е стр а ш н о е ! П о то м у что плохие ш колы ,
к о л хо зы или п р ед п р и яти я, к о то р ы е не у м е ю т или не хо тят
р а б о тать, до лж н ы бы о тм е р е ть , а те , что хор ош о р аб о таю т,
вы ж ить. Но у нас та кая си сте м а , что н ер е н таб ел ьн о е , плохо
орган изован н ое п р ед п р и яти е д е ся ти л е ти я м и подп и ты вается
го су д а р с тв о м за счет хо р о ш и х; п л о хо и хорош о р аб о таю ­
щ и е — м атер и ал ьн о и м о р ал ьн о равны. И та ж е ситуация
в ш к о ле . О н а , как в зе р к а л е , о тр а ж а е т наш у адм ин и стративн о ко м ан д н ую с и сте м у.
А. 3 . Если п р о д о лж и ть ан алогию с со сто ян и е м д е л вообщ е
в с тр а н е , то , надо с к а з а ть , все н ед о статки нашей эконом ики
присущ и и ш ко ле . И э то е с те ств е н н о . Во-п ер вы х, в условиях
д е ф и ц и та , которы й с у щ е с тв у е т и в с и сте м е о б р а зо ван и я,—
к о гд а у нас не хв а тае т здан ий , не хва тае т учи тел ей , не
хв а тае т классов, ш кола А , как вы ее назвали, б у д е т ещ е,
навер н ое, д о л го е вр ем я сущ е ств о в а ть . В ед ь и наш «по купа­
те л ь » вы н уж д ен бр ать то, что е м у п р е д л а га ю т, а не то ,
что он хо ч е т. И вто р о е. Наш а п р ом ы ш лен ность гнала сто лько
л е т вал, и в образовании п р о и схо д и л о то ж е сам о е . Какие
тр ебо ван и я п р е д ъ яв л яю тся о б щ е ство м к ш ко ле , та ку ю «про­
д ук ц и ю » она и в ы д а е т: если тр е б у е тс я вал, то общ ество
его и п олучает.
5

Н уж но в ко рн е м ен ять тр ебован и я к вы пускнику ш колы ,
к ее « п р о д ук ту » , которы й она п о ставляет на «ры н ок». Иначе
так и б у д е т п р о д о лж аться — вал, вал, в а л ... С ер ы й поток
безы нициативны х л ю дей .
А. Л. Э то то , что я назы ваю «принципом м я со р уб ки » : с о д ­
ного конца зало ж или м ясо , п окр утили р у ч к у, а с д р у го го
конца вы хо ди т ф а р ш ...
А. 3 . Я попал им енно в та кую м и кр орайон н ую ш к о л у ...
И воспом инаниям об этой ш к о ле невольно хо ч е тся п р ед ­
послать слова из д етско й песенки с пластинки « А л и са в
стр ан е ч уд е с» . Там один из п ерсонаж ей з а д а е т риторический
во п р о с: «Что о стается от сказки п о то м , п осле то го , как ее
рассказали?» К сво ем у уж асу, я начинаю о б н ар уж и вать, что
от моей ш колы осталось очень м а ло . Я сч и тал ся , как гово­
р и тся, гум ан итарн ы м р е б ен ко м и не вынес из ш колы ника­
ких — ни п рактических, ни те о р е ти ч е ск и х — знаний по
ф и зи к е , химии, биологии. Я начинаю вспом инать своих учи­
те ле й и с б лаго дар н о стью д ум а ю то л ь к о о своей самой
первой учительнице А и д е Н и колаевне А р е ф ь е в о й . Тр уд н о ,
нево зм о ж н о понять, что она с нами д е л а л а , как э то происхо­
д и л о , с точки зр ен и я, с к а ж е м , м е то д и ки или тео р ии воспи­
тания, но это бы л ч еловек, ко то р о м у у д а л о сь , как мне
к аж ется, то, что м ало ко м у из уч и тел ей , к со ж ал ен и ю ,
у д а е тс я . О на сд е л а л а нас нуж ны м и и ин тересн ы м и д р у г
д р у гу . И, главное, ей сам ой бы ло с нами и н тер есн о , мы
это чувствовали. К аки е условия р о ж д а ю т таки х учи тел ей —
не постигаю . Н е льзя сказать, что то вр ем я очень у ж б л а го ­
приятство вало ...
А. Л. М не п о везло б о л ьш е , хоть ш кола и не назы валась
специальной. Но она бы ла одной из те х д вух (п о понятны м
причинам д в у х : о дна — м у ж с к а я , д р у га я — ж е н с к а я ), гд е
учились д ети вы сокопоставленны х лиц (с р а з у ж е хочу ска­
зать, что я тако вы м не бы л, мои р о д и тел и постов не зани­
м али ). И п о это м у, видим о, у наш его д и р е к то р а Ивана К у з ь ­
мича Новикова бы ла во зм о ж н о сть собрать у себ я в ш коле
учителей б о л е е вы сокого ранга, чем в обычной ш ко ле . М н огие
работали зд есь д е ся ти л е ти я м и . Э то были стар ы е гим н ази­
ческие учителя или те , кто начал рабо тать в 20-е го ды .
Из них я помню м н о ги х. Из то гд аш н и х м о л о д ы х не помню
никого — одно спло ш ное, с е р о е , тум ан н о е п ятно. И н тер ес­
ный ф е н о м е н , не правда ли?
А. 3 . Д а , интересны й. И м ена всп ом н ить, конечно, м ож но.
Д р у го е д ел о — личн о сть: нечего привязать к им ени, кр о м е,
скаж ем , скуки уроков л и те р атур ы — о б р азы , о б р а зы , обра­
зы ... И ли: гер о и -ко м со м о льц ы на Б А М е , геро и-ко м со м о льц ы
в гр аж дан скую войну. М ож но вспом нить скучн ейш и е классны е
со б р ан ия... Во о б щ е слово «со бран ие» н уж но писать с больш ой
буквы, вспоминая те врем ен а.
А. Л. Или «У р о к» — или «С обрание»?
А. 3 . У нас иных ф о р м не б ы л о . П ом н ю с А и до й Н ико­
лаевной мы очень м ного ходили в те а тр ы , в м у зе и . Я потом ,
в б олее старш их классах, очень л ю бил хо д и ть в И сторический
или в П олитехнический. П р о сто б р ал пять ко п е ек у м ам ы на
м етро — и ехал в м у зе й . Н икто м еня не за став л ял этого
д ел ать. А за р яд дала всё-таки А и д а Н и колаевна.
А. Л. Я хочу нем н о ж ечко о хл ад и ть ваш у го р яч н о сть. Д е л о
в том , что, н аско лько пом ню , те а тр , д етски й те а тр м оих
лет, и м узей м о и х ш ко льн ы х л е т то ж е были или « У р о ко м »,
или «С о б р ан ием ». Н апр им ер, бы ла такая пьеса — « С н е ж о к»
о то м , как в С о еди н ен н ы х Ш та та х А м е р и к и тр авят д етей негров. Иначе как «С о б р ан и ем » с больш ой буквы это т очень
популярный в то врем я сп е ктакль назвать не м о гу .
А. 3 . Д а, но всё-таки м н огое зависит от то го , куд а и кто
ведет. Нам очень п о везло. Д е л о в то м , что наш им о б р а зо ва­
нием м ного заним ались р о д и тел и . Больш и н ство из них были
так назы ваем ыми п р ед стави тел ям и ср ед н ей ин телли ген ц и и.
Все они м ного заним ались не то л ь ко д е ть м и , ко то р ы е прихо­
дили в гости к их сы новьям и д о ч е р я м , но всем кла ссо м .
М ама м альчика, раб о тавш ая в А к ад е м и и х у д о ж е с тв , водила
нас на выставки. Б л аго дар я о д н о кл ассн и ку, вн уку худ о ж н и ка,
мы побывали, наверное, во всех о кр естн ы х ху д о ж е ств е н н ы х
м астерски х, а их бы ло м ного на М асло в ке. Вад и м Н иколаевич
Тихомиров, био ло г, водил нас к себ е в ун ивер си тетский
ботанический сад, д и р ек то р о м к о то р о го он и сейчас о стае тся.
П ом ню , как п риходили к нам до м о й мои одноклассн ики,
увлекавш иеся хим ией, к м оей м а тер и , у ч ен о м у-б и о хи м и ку.
Наверное, мы получали у р о д и тел ей своих д р у зе й то,
чего не дополучали в ш ко ле . Нас вы слуш ивали, мы чув6

Ф о то
Б. Р ом ан ова

ствовали , что интересны и нужны. Не д ум аю , что э то бы ло
каки м -то особы м , расчетливы м педагогическим п р и е м о м ро ­
д и те л е й . П р о сто ин телли ген тны е лю ди, видим о, поним али
лучш е, чем м ы , что в той ш коле, которую мы п о сещ ал и ,
мы м н о го го не п о лучаем , и старались это восполнить.
А. Л. А н д р е й П етрович, вы сейчас п реподаете в ш к о ле .
Т о ж е сп е ц ш ко л е. А сейчас есть такая привычка у р одителей?
И если нет, почему?
А. 3 . С ейчас э то го нет. М ож н о, конечно, говорить: д р у го е
п околение пап и м а м , д р у го е поколение д етей , д р уго е врем я.
Я бою сь, конечно, о б о б щ ать, лю ди разны е, но, как м не ка­
ж е тс я , в м ассе у р о д и тел ей нет времени на собственны х
д е те й .
А. Л. А м о ж е т б ы ть, не то л ь ко врем ени, а чего-то еще?
А. 3 . М о ж ет б ы ть, и ж е лан и я. Д у м а ю , это идёт с тех
вр ем ен , к о гд а они сам и учились в ш коле, ко гд а они в ней
чего-то недополучали. Вед ь соврем енны й «уср едн ен н ы й » ро­
д и те ль учился в 60-е го ды . О ни — « де ти о ттеп ел и » , им
сейчас прим ерно по 40 л е т. Э то п околение, ко то р о е м ож но
назвать п о тер ян н ы м : переж или то т м о м ен т, ко гд а, начав за
зд р а ви е, начав с первых попыток перестройки, мы попали
в засто й . Такое странное поколение взрослы х и странны е,,
их д е ти . М н е каж ется, каких-то нравственных опор и инт*|
о б р а за м ы сл ей . Бою сь, в ваше врем я таких учителей
не остало сь или их бы ло м ало. Ваши учителя сам и выросли
в той ш ко ле , которой д иктовали ед и н о о б р ази е , о б язател ь­
ное е д и н о м ы сл и е , пассивность м ы сли, ун иф икац ию личности.
В э то м , м н е к аж ется, разница м е ж д у вашим и наш им поколе­
ниями ш кольников.
А п о то м бы ла о тм ен а р азд еле н и я ш кол по полу, после
э то го — р е ф о р м а 1961 го да. Не зн аю , почувствовала ли
её ш ко ла. И уж совсем недавно началась разреклам и ро ван н ая
типичная, показуш н ая р е ф о р м а 1983 го да, кончивш аяся ничем.
К о гд а наш е те п е р еш н ее руко во дство , партийное и го судар­
ствен н о е, веж ливо говорит, что эта р е ф о р м а буксо вала, то,
с к а ж е м о ткр о вен но , там просто н ечем у бы ло б уксовать.
О дн и слова, а действи я оказали сь н еп р о д ум ан н ы е, м ягко
вы р аж аясь. Н апр им ер, им енно в « засл у гу » этой р е ф о р м е м о ж ­
но поставить то тал ьн о е привлечение ш ести ле то к в первый
класс, ничем не п о дкр е п л ен н о е, кр о м е чисто волевого начала.
П о ж а луй , то л ь ко с 1988 го да началась подлинная р е ф о р м а.
А. 3 . Д ей ств и тел ьн о , стал о о чем го ворить. Но у ж е поставлен­
ные п роблем ы не р е ш а ю тся, в то м числе и п роблем а воспи­
тания личности в ш ко ле , и п р о б лем а распространения и
передачи п ер едо во го п ед аго ги ч е ско го опы та, и, как мне ка­
ж е тс я , одна из сам ы х важ ных — п роблем а п одготовки новых
у ч и тел ей , соверш енн о по-новом у м ы сл ящ и х, с др уго й ф и ло со ­
ф и е й , с д р у ги м п о д хо д о м к о бучению в ш коле. К сож алению ,
сейчас п оявляю тся очень опасны е тенденции усиления кон­
сервативны х сил н еп о ср ед ствен н о в ш коле. Если с идеям и и
попы ткам и что-то изм ен ить бы ло отн осительн о просто вы­
ступ ать д о у ч и те л ьско го с ъ е зд а , становится все за тр у д н и те л ь ­
нее это д е л а ть сейчас. Б ою сь, как бы не возо бладала
п р еж н яя те н д ен ц и я ф о р м ал и за ц и и всего, чем ж ивет ш кола.
А. Л. К а к известн о, с ущ е с тв у е т три типа л ю дей . О дни говорят,
что все хо р о ш о ,— это, конечно, оп ти м исты . Д р у ги е говорят,
что все п л о хо ,— это п есси м исты . А тр етьи назы ваю тся мелио р и сты , они го в о р я т: «С ейчас все п лохо, но б у д е т лучш е».
Д ав а й те б у д е м м ели о р и стам и !

.

А Л Ь Т ЕР Н А Т И В Н А Я Ш К О Л А

ЧТО ТАКОЕ

ВД ЭРФ С К А Я ПЩАГОГИКА

лось вр е м я к о р м л ен и я . И все о стальн о е,
п р о и схо д ящ ее с р е б е н ко м , д о лж н о со в е р ­
ш аться в н еи зм ен н о м р и тм е , которы й
еж ед н ев н о п о вто р яется в одно и то ж е
в р е м я, н априм ер чер едован ие занятий с
во сп и та тел ем (« в д о х » ) и вр ем ен и , когда
д е ти п р ед о ставл ен ы сам и м се б е (« вы ­
д о х » ).
Но эти ри тм ы не до лж н ы аб со л ю ти зи ­
р о ваться — д л я всех и на все врем ен а.
Все зависит от то го , гд е н ахо д и тся д е т ­
ский сад — в го р о д е или в: д ер евн е,
какова численность д е те й в гр уп п е, кто
в ней п р е о б л ад ае т — м альчики или
д ево чки. Ритм ж и зн и о п р е д е л я е т воспита­
те л ь . Н уж но вы брать такой ри тм ж и зни,
которы й в м аксим альн ой степ ен и п о д хо ­
д и т им енно этой гр уп п е. И его с л е д у е т
сохр ан ять д л и те л ь н о е вр ем я.
Р а зу м е е тс я , и д о м аш н ю ю ж и знь р е б е н ­
ка надо стр о и ть , вы дер ж ивая р и тм ы .
П очем у это важно? О птим альн ы й ри тм
всел яет в р е б ен ка чувство у вер е н н о сти .
М ален ькие д е ти не присп особлен ы вос­
приним ать е ж е д н е в н о ч р е зм е р н о б о л ь ­
ш ое количество вп ечатлен ий. Им нужна
р а д о сть узн аван и я; но узнавани е это на­
клады в ается на стар ы й , выверенный р и тм :
они б у д у т разучивать песни в одно и
то ж е в р е м я, гул я ть в одни х и те х ж е
м е ста х, кар абкаться на одни и те ж е д е ­
ревья. Н е ско л ько дней п о д р яд р а сска зы ­
вается одна и та ж е с к а зк а , пою тся вм е­
сте со знаком ы м и у ж е новые песни —
одни и те ж е .
Ритм не идентичен понятию р е ж и м .
О н о п р е д е л я е т б о л е е сло ж н ы е взаи м о ­
отнош ения человека с о кр уж аю щ и м м и­
ром .

Ребенок стремится подражать

Продолжение. Начало на стр. 2.

ние ребенка. П о степенно ритм д ы хания
становится все б о л ее четки м .
Новый ритм в жизни р ебен ка начи­
н ается с того м гновения, к о гд а он б е р е т
м атеринскую гр уд ь : период сы тости и
пери о д голода. Поев, он за сы п а ет. Э то
тр ети й основополагаю щ ий ритм в ж изни
человека — ритм сна и б о д р ств о в а­
ния. М ногие родители в первы е м есяцы
ж изни ребенка пребываю т в сом нении —
не путает ли он день с ночью , но потом
успокаиваю тся. Ребенок м едлен н о приспо­
сабливается к зем н о м у рит/у\у: см ен а вре­
мен го да то ж е становится частью жизни
малы ш а.
З д есь нет никакого о ткры тия, эти на­
блю дения до ступны каж д о м у. Но, исходя
из них, Ш те й н ер вывел один из основных
принципов воспитания д о сем и
л е т:
жизнь ре б ен ка до лж н а строи ться на
основе чередований и р и тм ов. Н уж но
скр упулезно сле д и ть за те м , чтобы он
ложился и вставал в о дно и то ж е
время, чтобы неуко сн ительн о со б л ю д а­

В ф и л ь м е , со зд ан н о м л е т д е ся ть то м у
н аза д ам ерикан ски м и и ссл е д о в а те л ям и ,
мож но
у в и д е ть ,
как
движ ет
губам и
н оворож денн ы й, копи руя дви ж ен и я губ
м а те р и , ко то р ая, наклонясь над ним , про­
и зн о си т: «П р ел есть ты
м о я !»
(звуки
п овтор ить он не в состо ян и и , а лиш ь
и м и ти р ует движ ен ия гу б ). В п о следствии
р е б ен о к п о вто р яет слова, к о то р ы е слы ­
ш ит. О н
начинает говорить
на то м
язы к е , на ко то р о м го во р ят о к р уж аю щ и е.
И п о это м у первый пери од ж изни р ебен ка
Р. Ш те й н ер о п р ед ел и л как «П одр аж ан и е
и п р и м ер » . Внуш ения в э то м во зр асте
б е с п о л е зн ы . Если из о д н о го у гл а ком н аты
вы кричи те д е тя м , играю щ им в д р у го м
у г л у : « В е д и те себ я ти ш е !» — они не
у сп о к о ятся , а то ж е б у д у т кричать. У б е с ­
покой н ого человека таким и ж е б есп о ко й ­
ными б у д у т и д е ти . В е д и те себ я спо ко й ­
но и н еп р и н уж д ен н о — так ж е б у д у т
с е б я вести и д е ти . Кон ечн о, м н о го е за ­
висит от н асле д стве н н о сти , но малы ш
п р е ж д е всего н есет в се б е свою со б ствен ­
ную сущ н о сть.
Ре б ен о к учится п о ср ед ство м п о д р аж а­
ния. П о это м у очень л е гко научить его
та ки м о б ы д ен н ы м д е л а м , как п р и го то в­
л ен и е пищ и, м ы ть е -посуды, р аб о та в
с а д у , консер вирован ие, варка вар ен ья,
уб о р к а п о м ещ ен и я, и д р у ги м за н я ти ям —
в сам о м раннем во зр асте и д о м а , и в
д е тс к о м с а д у .

Р а зу м е е тс я , крайне важ но, что за чело­
век во сп и татель. Ш те й н ер лю бил повто­
р я ть : « С уть воспитания со сто ит в первую
о ч ер едь в воспитании сам о го восп итате­
л я » . При посещ ении вал ь д о р ф ск и х д е т ­
ски х садов с р а з у ж е б р о сае тся в глаза
их р е зк о е отличие — при каж ущ ем ся
схо д ств е — от д р у ги х д е тски х садов.
Работа зд е с ь — не сл у ж б а , не ср ед ство
за р аб о тать д ен ьги , а способ сущ ество ва­
ния. О на не м о ж е т пр евр ати ться в рути н у,
п о ско л ьку связан а со с тр е м л е н и е м понять
каж д о го р е б ен ка, р а зо б р а ться в его т е м ­
п е р а м е н те , ха р а к те р е , в о зм о ж н о стя х. При­
хо д и тся к а ж д о д н е в н о о бращ аться к осно­
вам п ед аго ги ки , пси хологи и, а проникно­
вение в эти основы у гл у б л я е тс я вм есте
с собствен н ы м и р азви ти ем и сам ово сп и­
та н и ем . К то м у ж е м н о го е нуж но ум еть
д е л ать со бствен н ы м и р укам и , наприм ер
ш ить
к ук л ы ,
играть
на м узы кальн ы х
и н стр ум е н тах, бы ть кук л о во д о м в кук о л ь ­
ном те а тр е и м н о го е д р у го е . Воспита­
те л ь д о лж ен л ю б и ть свою р аб о ту — д ети
э то ч увствую т с р а з у . У сл о ви е это главное
и н еп р ем ен н о е . В к а ж д о м р е б ен ке воспи­
та те л ю н ад ле ж и т р а згл я д е ть его б у д у щ е е .
А это тр е б у е т не то л ь ко о бразо ван ­
ности, но и к ул ь ту р ы , ш ироты к р у го зо ­
ра, м у д р о с ти . О б щ е н и е с некоторы м и
во сп итателям и в а л ь д о р ф ск и х д е тс к и х са­
дов д о ста в л я е т у д о в о л ь ств и е не м еньш ее,
чем о бщ ен ие с д о кто р а м и н аук. О ни —
и н тел ле ктуа ль н ая эли та стр ан ы .

Как устроен вальдорфский сад
К ак и в ал ь д о р ф ск и е ш ко лы , д е тски е
сады о ткр ы ваю тся по инициативе р о д и ­
те л е й , и ими ж е в зн ачительной м е р е
оплачивается их со д е р ж а н и е . М ен ее с о ­
с то я те л ьн ы е р о д и тел и вносят м еньш ую
п л ату, чем б о л е е с о сто яте л ьн ы е , кото ры е
вы ступ аю т как бы сп о н со р ам и . Н ет о тб о ­
ра д е те й по сп о со б н о стя м — это в корне
противоречит принципам
педаго гики
Р. Ш те й н ер а. Б о л ее то го , сю д а приво дят
своих д е те й как раз те р о д и тел и , к о то ­
ры х бесп о ко и т л ибо за то р м о ж ен н о сть и
н еко то р о е о тставан ие в развитии своих
о тп р ы ско в, л и б о , н ао б о р о т, их чр езм ер н ая
р а сто р м о ж е н н о сть . П ед аго ги вним ательно
р аб о таю т со всем и , не вы д еляя о д а р е н ­
ны х, не у ко р яя и те х , у кого что-то
не п о лучается в ри сун ке , леп ке , не под­
черкивая стр ан н о сти их п оведения — за ­
м е д л ен н о й реакции или, напротив, неко­
торой ги п ер р еакти в н о сти . К к а ж д о м у
р е б е н ку п р о я в ля ется д и ф ф е р е н ц и р о в а н ­
ный п о д х о д , но настолько д ел и ка тн о ,
что никто это го не за м е ч ае т. П роцесс
б л аго тв о р н о го превр ащ ени я то го или
иного р е б ен ка п р о тека ет н еспеш но, порой
за в е р ш а е тся у ж е в ш ко ле . Были случаи,
к о гд а та ки е м е та м о р ф о зы наблю дали сь
д а ж е в се д ь м о м классе.
З ан яти я в д е тс к о м сад у п роводятся с
группой из 12— 20 д е те й . Важ н о под­
ч е р кн у ть , что д е тс ки е сады Р. Ш те й н е ­
ра — п р еи м ущ еств ен н о «п о луд н евки »,
п о то м у что им енно та кая п р о д о л ж и те л ь ­
ность пребы вания б о л ьш е всего п о д хо ­
д и т д е тя м . Э то не всегда устр аи вает
р о д и тел ей ? Что ж , мы с о зд а е м д е тски е
сады не как «прию ты », к уд а р од ители
9

с д а ю т д е т е й , п о к а сам и з а н я ты , а как
с в о е го р о д а « п е д а го ги ч е с к и е и н с ти ту ты » .
П о э то м у д етей здесь оставляю т и м е н н о
на п о л д н я (на ч е т ы р е — м а к с и м у м пять
часов) — б о л е е д л ите л ьное пр ебы вание
р е б е н ка в о б щ е стве д р у ги х д етей и в о т р ы ­
ве о т м а м ы ч р е з м е р н о е г о у т о м л я е т .
К с о ж а л е н и ю , развитие с о в р е м е н н о го
об щ ества, в ко то р о м даж е ж ен щ и ны , и м е ­
ю щ и е м а л ы ш е й , начали у ч а с тв о в а ть в о б ­
щ е с т в е н н о й ж и з н и , п р и в е л о к т о м у , что и у
нас
в Д ании
приходится
продлевать
время
пребы вания
детей
в
детском
с а д у.

о б е д а п и щ а п о д а е т с я в кр а с и в о й п о суд е .
Д е т и б е р у т с я за р у к и и п о ю т б л а го ­
д а р с т в е н н у ю п е с е н к у . Н е к о т о р ы е п р о с ты е
б л ю д а п о м о г а ю т го т о в и т ь сам и д е т и :
чи с тя т я б л о к и и ли а п е л ь си н ы , м е л ю т на
ручны х м ельницах зерно, кол ю т орехи.
В о с п и т а те л ь не с т р е м и т с я к т о м у , ч то б ы
все б ы л о с д е л а н о п р е в о с х о д н о и п о л у ­
чен д о л ж н ы й р е з у л ь т а т , д л я н е го в а ж е н
са м п р о ц е с с .

Чередование занятий и игр

З а н я ти я и и гр ы п о с т о я н н о с м е н я ю т д р у г
д р у га . О сно вная идея в то м , чтобы ч е р е ­
В д е т с к и й сад п р и н и м а ю т с я д е т и о т д о в а л и с ь о р г а н и з о в а н н о е и с а м о с т о я т е л ь ­
т р е х д о се м и л е т; гр у п п ы р а з н о в о з р а с т ­ н о е в р е м я п р е п р о в о ж д е н и е .
ны е. М ы считаем важ н ы м , чтоб ы у ж е в
В с в о б о д н о й и гр е д е т и п р е д о с т а в л е н ы
р а н н е м д е тс тв е р е б е н о к о с о з н а в а л с в о й с а м и м с е б е , н о г о т о в я т и гр у в з р о с л ы е ,
с о б с т в е н н ы й м и р , гд е ц е н т р в с е го —
создавая
об ста новку,
стим улирую щ ую
с е м ь я , а в ц е н т р е с е м ь и — м ать (и л и о т е ц ). ф а н т а з и ю р е б е н к а . И н о гд а в ф о р м е с в о ­
В от п о ч е м у н а д о о гр а н и ч и в а т ь в р е м я п р е ­ б о д н о г о
врем япрепровож дения
прово­
б ы в а н и я в д е т с к о м с а д у , ка к б ы х о р о ш о н д я т с я т а к и е ви д ы
р а б о т , ка к у б о р к а
ни б ы л . С у щ е с тв о в а н и е с о б с т в е н н о го м и р а п о м е щ е н и я , п р и г о т о в л е н и е п и щ и , п о ч и н к а
в се л я е т в р е б е н к а у в е р е н н о с т ь в се б е , и г р у ш е к . В з р о с л ы й п р и с м а т р и в а е т за т е м ,
к о т о р у ю в д а л ь н е й ш е й е г о ж и з н и н и ч т о не ч т о б ы все б ы л и п р и д е л е , п о м о га е т в
зам енит.
с л у ч а е н е о б х о д и м о с т и п е р е о д е т ь с я или
Р. Ш т е й н е р п р и д а в а л б о л ь ш о е з н а ч е ­ ч т о -т о д о д е л а т ь , д о с т р о и т ь .
В и г р е у ч а с т в у ю т и гр у ш к и . В а л ь д о р ф н и е с р е д е , в к о т о р о й о б и та е т р е б е н о к .
О н м н о г о писал о б а р х и т е к т у р е , п о д ч е р ­ с к и е и гр у ш к и о с о б е н н ы е . Т р я п и ч н ы е и,
ки вал , ч т о к р и т е р и и п р е к р а с н о г о д о л ж н ы к а к п р а в и л о , с а м о д е л ь н ы е к у к л ы о б ы ч н о
основы ваться
на
природны х
ф о р м а х . н е п р и т я з а т е л ь н ы . Д р у г и е и гр у ш к и т о ж е
В п р и р о д е не в с т р е ч а ю т с я п р я м ы е у гл ы , о ч е н ь п р о с т ы и с д е л а н ы и з п р и р о д н ы х
р о ж д е н н ы е ч е л о в е ч е с к и м р а з у м о м . П о ­ м а т е р и а л о в (д е р е в а , ш е р с ти , ш е л ка , ш и ­
э т о м у ш т е й н е р о в с к и е д е т с к и е са д ы с т р о ­ ш е к , к а ш та н о в , р а к о в и н , с о л о м ы , во ска
ятся из п р и р о д н ы х м а т е р и а л о в , а р х и ­ и п р .). П р о с т о т а п р о б у ж д а е т ф а н та з и ю
т е к т у р а их п р о с та и о р и ги н а л ь н а . В и н ­ д е т е й : н е о с о з н а н н о о н и ч у в с т в у ю т к а ч е ст­
т е р ь е р е — с т р е м л е н и е и з б е ж а т ь п р я м ы х и в о р а з л и ч н ы х м а т е р и а л о в . И х чувства
о с т р ы х у гл о в . Д в е р и в ф о р м е в о р о т ц е в , р а з в и в а ю т с я так, ка к не м о г л и б ы р а з в и ­
сте н ы и н о гд а (в п р а з д н и к и ) д е к о р и р о в а ­ ваться, и м е й д е т и д е л о с п л а с ти к о м или
ны п р о с т ы м и т к а н я м и н е б р о с к о й о к р а с к и . д р у г и м и
и с к у с с тв е н н ы м и
м атериалам и.
К стати, и сте н ы , и т к а н и к р а с я т с я о с о ­ П р и р о д н ы е м а т е р и а л ы п о м о г а ю т п о з н а ­
б ы м и к р а с к а м и , и з го т о в л е н н ы м и из п р и ­ н и ю т о й пл а н е ты , на к о т о р о й о н и р о ­
ро дн ы х красителей. У кр а ш е н ия в к о м н а ­ дились.
тах — в е тк и , м и н е р а л ы , в а л е ж н и к , п р и ­
П о с л е п о л у ч а с о в о й и гр ы —
уборка.
н е с е н н ы е и з леса. Все э т о с п о с о б с т в у е т Ж е л а т е л ь н о , ч т о б ы о н а т о ж е п р о х о д и л а в
с о з д а н и ю а т м о с ф е р ы , д е й с т в у ю щ е й на ф о р м е и гр ы .
р е б е н к а у м и р о т в о р я ю щ е . В о б с т а н о в к е не
Н а ста е т о ч е р е д ь п е н и я . О н о п р о х о д и т
д о л ж н о б ы ть н и ч е го к р и ч а щ е г о , в у л ь га р ­ в б о л ь ш о м х о р о в о д е , н е п р и н у ж д е н н о и с
н о го ; вм есте с тем
о н а не д о л ж н а б о л ь ш и м в о о д у ш е в л е н и е м . Ч е р е д у ю т с я
бы ть у б о г о й . Д о л ж е н н а п р о ч ь о т с у т с т в о ­ к о р о т к и е и д л и н н ы е п е сн и . П е н и е начи­
вать д у х к а з е н н о г о з а в е д е н и я . Во в р е м я н а е тся с а м о й к о р о т к о й и за ка н чи ва е тся

10

са м о й д л и н н о й пе сней , к о т о р а я , в о з м о ж ­
но, п о в то р я е т с я е ж е д н е в н о . П е н и е п р о ­
д о л ж а е т с я от 20 м и н у т д о часа, н о д е ти
не д о л ж н ы уставать и с к у ч а ть . В р а з га р
п е н и я м о ж н о п р и се сть на п о л , п е р е в е с т и
д у х , р а з м я ть па л ьчи ки на н о га х и р у к а х .
Л е т о м л у ч ш е в се го пе ть на о т к р ы т о м
воздухе.
М ы л ю б и м петь и с т а р и н н ы е пе сни ,
и соврем енны е, особенно про врем ена
го д а . Д е т я м нравятся т а к ж е п е сн и д у р а ш ­
л и в ы е , со с л о в е с н о й ч е п ухо й , н о м е л о д и ч ­
ны е , та ки е , как « Э л л е -б эл л е м ай ф а т е л л е »
и ли « А р к е -б а р к е а н караке ». С м ы с л а в них
н е т н и к а к о го , и д е те й это о ч е н ь в е се л и т.
П о ч е м у д е т я м нр ави тся петь в х о р о в о д е ?
У ста н а в л и в а е тся с в о е о б р а з н а я о б щ н о с т ь ,
п о м о га ю щ а я з а м к н у т ы м и за с т е н ч и в ы м
м а л ы ш а м во й ти в ко н та кт с д р у г и м и
д е т ь м и и б л а г о т в о р н о в л и я ю щ а я на тех,
к т о л ю б и т п о с т о я н н о б ы ть в ц е н т р е
вним ания.
П осле пения м о ю т руки , накры ваю т
на с т о л . Т р а п е за на чи н а е тся с н е б о л ь ­
ш о г о с т и х о т в о р е н и я , в к о т о р о м д е т и б ла­
го д а р я т н е б о , и з е м л ю , и с о л н ц е за все,
ч т о с т о и т у них на сто л е . Во вр е м я
с в о и х и гр д е т и в и д е л и , как г о т о в я т на
к у х н е , о н и р а з л и ч а ю т п о за п а ху б л ю д а ,
з н а ю т , ка к о п р е д е л и т ь сте п е н ь их г о т о в ­
н о сти . Все е д я т о д н о и то ж е — 'ИЛт
д е т е й , к о т о р ы х н у ж н о заставля ть есть.
П осле еды об ы чно бы ваю т х у д о ж е с т ­
в е н н ы е зан ятия . О н и п р о в о д я т с я с о всей
г р у п п о й . О ч е н ь ча сто о т к а з ы в а е тс я в них
у ча ство ва ть н о в и ч о к , п о т о м у что н е зна ет,
ч т о это та к о е , и д у м а е т , ч т о н и ч е г о с д е ­
ла ть не с м о ж е т . Е м у р а з р е ш а ю т п р о с т о
по см о тр еть. П рохо д ит совсе м н е м н о го
в р е м е н и , и о н сам п р о с и т е г о п р и н я т ь .

Какими могут быть
художественные занятия?
Н априм ер,

лепка

из

ц в е тн о го

^
воЛ а.

В о ск сначала н а гр е в а ю т на б а т а р е е и ли
в т е п л о й в о д е . О н б л а го у х а е т , п р и о б ­
р е та е т к о н с и с т е н ц и ю , у д о б н у ю д л я л е п ки .
Р исо вани е а к в а р е л ь ю п р о в о д и т с я на в л а ж ­
но й б у м а ге ж и д к и м и к р а с к а м и и б о л ь ­
ш и м и к и с т о ч к а м и . Т а кой с п о с о б р а б о т ы с
к р а с к а м и п о м о га е т р а з в и т и ю ф а н та зи и и

очень нравится д е тя м . Конечно, у тр е х л е ­
ток «ничего не б у д е т по лучаться»: они
просто забавляю тся с водой и краскам и.
А пяти-ш естилетним д е тя м м ож н о за д а ­
вать темы рисунка.
Игра на м узы кальн ы х ин стр ум ен тах
м ож ет проходить та к : взрослы й сначала
рассказывает какую -нибудь историю или
стихотворение, гд е уп о м ин ается о какихто звуках, а потом «и зо б р аж ает» эти
звуки на простейш их м узы кальн ы х инст­
рументах. П осле это го р а зд аю т инстру­
менты д етям . И стория р ассказы в ается ещ е
раз, и теперь у ж е д ети играю т на инст­
рументах, им итируя то , что д е л а л взрос­
лый.
Для шитья кукол — а это н еп р ем ен ­
ное занятие — и сп о л ьзую тся м аленьки е
прямоугольные кусочки о д но то н но го м а­
териала. К у к л у набиваю т ватой и п еревя­
зывают ш нуром.
Раз в н ед елю у д етей п роводится
эвритмия — вид ху д о ж е ств е н н ы х зан я­
тий, разработанный Р. Ш те й н е р о м . Э в р и т­
мия построена на о п р ед ел ен н ы х за ко н о ­
м ерностях, ко то ры е ад екватн о вы раж аю т
музы ку в тело д ви ж ен и я х, п ласти ке.

д о л ж н о бы ть н аказан о. Его н ел ьзя о ста­
вить н еп о б еж ден н ы м и п о это м у с ка зку
нуж но всегда р ассказы вать д о конца.
Н е д о п у сти м о р а зд е л я ть ее на два д н я.
Н е о б язател ь н о р а столковы вать д е тя м со ­
д е р ж ан и е или о б су ж д ать с к а з к у . В силу
сво его сво ео б р ази я она в это м просто
не н у ж д а е тся .
Д е ти не п угаю тся сказо к , если со б л ю ­
д а ю тся два основны х правила повество­
вания: их с л е д у е т р ассказы вать спо кой­
но и есте ствен н о , б е з д р ам а ти ч е ско го
пониж ения го ло са и пугаю щ их ж е сто в, а
рассказчи к сам
д о лж ен
п роникнуться
у б е ж д е н и е м , что сказка хо р о ш ая и пра­
вильная. Если р е бен ок боится сказо к ,
м о ж н о с увер е н н о стью с к а з а ть , что одно
из этих правил наруш ено. Р ебен ок боится
не сам ой сказки , е те х внутренн и х д у ­
ш евных волнений, ко то р ы е вы звало ее
со д ер ж ан и е.
П очем у ещ е важ но им енно р ассказать
сказку? П о то м у что, к о гд а р а сска зы в аю т,
вообр аж ени е ре б ен ка сам о р и сует карти­
ны, во здей стви е ко то р ы х не м о ж е т быть
сильн ее то го , что он в состоянии вы­
нести. Кар тины ж е , привносим ы е извне,
н аоборот, м о гу т испугать его , поскольку
не являю тся р е зу л ь та то м его собствен н ы х
вн утренних переж иваний.

с за ж ж ен н ы м ф о н ар и ко м , о б хо д ят вокруг
д е тс к о го сада и с наступ лени ем те м н о ­
ты пою т песни ф о н ар и ко в . В заклю чение
п ри хо ди т с то р о ж и р а зд а е т всем ж е ла ю ­
щ им п ирож ны е.
За н ед ел ю д о Ро ж де ства на полу
устр аи вается р о ж д е ствен ская спираль из
м ха и еловы х в ето к. В центре заж и­
гается бо льш ая свеча, а д ети с м алень­
кими свечкам и в р уках о б хо д ят спи­
р аль, распевая р о ж д е ствен ски е песенки.
В д е к а б р е п ри хо ди т святой Николай с
зо ло то й книгой, в которой есть запись о
к аж д о м р е б е н ке . С ним заявл яе тся и
парень Р у п р е х т, которы й волочит по полу
м е ш о к с п о д а р к ам и . Всю п р е д р о ж д е с т­
венскую н е д е л ю за ж и гаю тся р о ж д е ств ен ­
ские венки, д е ти играю т в до м о вы х,
р азы гр ы в аю т р о ж д е ств е н ску ю пьесу, ко­
то р у ю п о ка ж ут р о д и те л я м в последний
день Р о ж д е ства.
На П асху го то в я т что-нибудь с яйцами
или ц ы п лен ко м , укр а ш а ю т п ерьям и и яич­
ной скор луп ой п асхальн ы е д е р е в ь я. М о ж ­
но устр о и ть и та к, чтобы пасхальны е
яйца прятал в с а д у заяц, а д ети их
р азы скивали и катали .
На Троицу с о б и р а ю т зелень и цветы,
Главное соб ы тие дня — с к а зк а . О на
д е л а ю т птиц из ш елковой б ум аги .
сказывается у тр о м или у ж е п ер е д ухоС ер и ю п раздн иков завер ш ает летний
i д етей д о м о й. Н е ско лько дней кр яд у
п р аздн ик, к о гд а ком н аты укр аш аю т зе ­
а и та ж е стар ая сказка или длинная
Ритм года
л ен ью
и ц ветам и , а д ети надеваю т
история. О на до лж н а бы ть им енно рас­
цветочны е венки.
сказан а, а не прочитана, не проиграна О н восприним ается д е ть м и , если у стр а и ­
Таким о б р а зо м , в д е тс к о м сад у м ож но
на м а гн и то ф о н е , не прослуш ана по радио,
вать о б я зател ьн ы е годичны е п раздники.
с о зд а ть л е гк у ю , н еп р и н уж д ен н ую а тм о ­
не п р о см о тр ен а по те л е в и зо р у . Во время
О ни п о вто р яю тся из го да в го д , правда,
с ф е ру , и то гд а д е ти о хотн о и д ут ту д а .
повествования д ети н ахо д ятся в д ухо вн о м в разн ы х садах (что зависит от воспита­
Ребен ок спо собен почувствовать се р ­
контакте с р ассказчи ко м , а с аппаратом те л я ) п р о хо д ят п о-своем у.
д еч н ую те п л о ту в зр о слы х, не им ею щ ую
контакт н ево зм о ж е н . Такой ко нтакт позво­
О бы чно в сен тя б р е о тм е ч ае тся п р азд ­
ничего о б щ е го с се н ти м е н тал ь н о стью ; он
ляет зр им о н аб лю дать процесс развития ник ж атвы — со сно пам и, осенними
чувствует себ я увер енн о и спокойно,
ребенка. Какие сказки вы бираю т воспи­ ф р у к та м и и красной свекло й . Д е ти м о гу т
каж ды й день сул и т е м у р а д о сть .
татели? О бычно н ео б раб о тан н ы е и несо­ та к ж е помочь к р естьян ам в у б о р к е ур о ­
*
*
*
кращ енны е, иными сло вам и , н еад ап ти р о ­ ж ая и нам олоть м уки на к о ф е м о л к е .
ван н ы е. В них со кр о вен н ы е ж и зн ен н ы е Из нее п екут хл е б и пою т песни ур о ж аю .
Автор статьи Ингер Брохман в течение
% |тины , язы к н арода во всей его соч­ 29 с е н тя б р я — по стар и н н о м у обычаю четырнадцати лет руководит детскими
ности и ко ло р и те . И все э то усв аи вает­ день
свято го
М ихаила. Д е л а ю т
меч садами. Девять лет преподает в семинаре
п р а зд н у ю т его Рудольфа Штейнера по дошкольному вос­
ся д етьм и — д а ж е если они не все М ихаила, с ко то р ы м
понимаю т. С это го и начинается по­ п о б ед у над д р ак о н о м . В начале ноября питанию в Копенгагене. Участвовала в соз­
стиж ение национальной кул ьтур ы .
д е л а ю т ф он ари ки д л я п р аздн ика ф о н а ­ дании примерно десяти детских садов в
П оскольку сказка — нечто ц ел о е, ее ри ков. М ы за ж и гаем их п осле за хо д а Копенгагене и его пригородах. Трое ее де­
нельзя о бры вать: р а зр уш аю тся с тр у к ту р а солнца. На п р аздн ик п ри глаш аем ро д и­ тей учатся в 1-м, 8-м и 12-м классах школы
и цельность со дер ж ан и я. З л о н еп рем ен но те ле й и родствен н иков, и д е ти , каж ды й Рудольфа Штейнера.

«

11

ВО СКРЕСН АЯ Ш КО ЛА

«0Б8ИЦШТШ БОШ
Через
иконы
было
нам
дано
явление той
благодатной
силы,
которая
некогда
спасала
Россию.

Тот, кто
видит в иконе
только доску
и краски,
тот почти
ничего
не видит.
Кто видит
в иконе
красоту,
тот видит
много,
но еще не все.
Тот же,
кто начинает
постигать
духовную
ее сущность,
тот подошел
к главному
в ней.
«Икона я в л я е тся д л я зр ен ия те м , чем
является сло во д л я с л у ха . О на — бо ­
ж ествен н о е явление и ее сим во ли ческая
сущ ность д а е т нам п р ед став л ен и е о Бо­
ж е ств е. Я иду в ц ер ко вь, ко то р ая есть
прибеж ищ е д уш и , я с м о тр ю на святы е
иконы и м оя д уш а п р о свещ ается. К о гд а
поклоняю тся К р е с ту , то безр азли ч н о из
какого м атер и ал а он сд е л а н . П о кл о н яю тся
не д ер ев у, не м е та л л у , а Х р и с ту С п а ­
си те лю , Расп ято м у на Н ем . Так и в святы х
иконах по кло н яю тся подобию Г о с п о д а » ,—
писал святой Иоанн Д ам аски н , живший
в V I 11 веке.
П равославная икона сущ ествен н о о тл и ­
чается от западной рели ги озн ой ж ивопи­
си. М ногие за м еч ател ьн ы е худ о ж н и ки
писали картины , а скул ьп то р ы созд авали
скульп тур ны е и зо б раж ен ия на биб лей ски е
и евангельские сю ж е ты . Икона ж е , по
свято о теч е ско м у уч ен и ю ,— это «н ебесн о е
явление» и «подобие» Б о ж ествен н о го .
На иконе мы видим не лица, а «лики»
святы х. Законы перспективы (п о м и рски м
п о н ятиям ) о тс у тс тв ую т, зд ан и я к аж утся
прозрачны м и, усло вн о е п о лож ен ие рук
святы х обозначает уди вл ен и е, м олчание
или м о литвен н о е со сто ян и е ; на иконах
изо б р аж аю тся не обычное те ло и лицо,
х12

о. Александр
Киселев.
«Чудотворные
иконы
Божией
Матери
в русской
истории»
но п р ео б р аж е н н ы е, спо собн ы е вм ести ть в
себ я Б о ж ество . Л ю бая д е та л ь на иконе
д о лж н а бы ть выписана со гласн о канонам .
И конопись приш ла в Россию из Визан­
ти и, у ж е сло ж и вш и м ся по св о е м у д у х о в ­
н о м у с о д ер ж ан и ю и ху д о ж е ств е н н о м у
письм у и ск усство м . С у щ е с тв у е т И конопис­
ный П одли нн ик, н еобходим ы й д л я работы
иконописцев, в к о то р о м даны с х е м а ти ­
ческие и зображ ен ия различны х икон, св е­
д е н и я , п очерп н уты е из Ж и ти й С в я ты х,
описание видений, м о литвы , песнопения,
списки ч удотворн ы х икон, а к р о м е то го ,
п еречислены «атр и б уты », отли чаю щ ие о д ­
ного С в ято го от д р у го го . Так, наприм ер,
С в я ты е м учен ики, и зо б р аж аем ы е на ико­
н ах, д е р ж а т к р е с т, епископы — Еван­
ге л и е , пророки — сви тки ; святы е, зан и ­
м аю щ и еся
ко гд а-ли б о
стр о и тел ь ств о м
цер квей и м о н асты р ей , д е р ж а т в р уках
м о д е л и зд ан и й . С в яты е врачи, таки е,
как св. П ан телей м о н ,
св. К о сьм а
и
св. Д ам и ан , д е р ж а т ларец с лекар ствам и
и лж и ц у (л о ж е ч к у ). Все С в яты е изо бр а­
ж а ю тся с б о р о д ам и , а А н ге л ы — б е з ­
б о р о д ы м и , п о ско л ьку они, по словам
И конописного П о дл и н н и ка,— «ю нош и не­
о п исуем ой к р асо ты »; таки м и ж е ю ными
написаны и С в я ты е , у м е р ш и е м о л о д ы м и .

И конописцы м огли д о бавлять по сво ем у
ж елани ю второстеп ен н ы е ф и гу р ы , сами
п одби рать ц вет, писать растен ия и цветы.
Раньш е почти все иконописцы были м она­
хам и и всегда приступали к р а б о те с
постом и м олитвой, относясь к ней с б л аго ­
го вен ием и тр е п е то м . В
1551 го д у на
С то гл а в о м С о б о р е в М о скве иконописцу
предп исы валось бы ть « см ир енн ы м , кро т­
ки м , благочестивой ж и зн и».
О бы чно икона пиш ется на д е р е в е — на
липовой или кипарисной д о ск е . Бываю т
та к назы ваем ы е иконы -складни, они выра­
б аты ваю тся на м е та л л е и укр аш аю тся
э м а л ь ю . В стар ин у краски растирались
на вод е или квасе, с д о б авлен и ем яич­
ного ж е л тк а . Написание иконы — это
сло ж н ы й , тр уд о ем ки й п роцесс, тр е б у ю ­
щий б о л ьш о го ум ен и я. Иконы не подписы­
ваю тся авторам и, п о скольку написаны они
во сла ву Бож ию . М ногие из лучш их ико­
нописцев бы ли причислены к л и к у С в я ­
ты х.
П очитание святы х икон зани м ает важ ­
ное м е сто в ж изни православных хр и ­
стиан. И хр ам ы , и д о м а не то лько
у кр а ш а ю тс я ,
но
и освящ аю тся
ими.
Икона в «кр асном угл у» нашей ком наты —
как бы «окно» в Ц арство Б о ж и е; она

с о е д и н я е т нас с т е м и , к т о в н е м п р е б ы ­ т и й с к о г о и м п е р а т о р а , в ы д а н н о й за в е л и ­
вает. В ц е н т р е д о м а ш н е г о и к о н о с та с а к о г о к н я з я В с е в о л о д а Я р о сл а в и ч а , и у
о б ы ч н о п о м е щ а е тс я и к о н а Б о ж и е й М а т е р и нас
эта
чудотворная
икона
получила
с м л а д е н ц е м ; спр ава и сл е в а о т нее н а з в а н и е « С м о л е н с к а я » . С в о и н а звани я
часто висят и к о н ы св яты х. С р е д и н и х —
и к о н ы п о л у ч а ю т гл а в н ы м о б р а з о м о т на­
икона «н аш его» С в я т о го (в па м я ть к о т о ­ з в а н и я те х м е с т, гд е о н и б ы л и я в л е н ы ;
р о го м ы б ы ли к р е щ е н ы ). П е р е д и к о н а м и н о все эти р а з л и ч н ы е и з о б р а ж е н и я —
в о з ж и га ю т л а м п а д у , к о т о р а я м о ж е т г о ­ е с т ь и з о б р а ж е н и я все т о й ж е М а т е р и
реть по стоя нно . К о гд а в е р у ю щ и й ч е л о в е к Б о ж и е й . В т р е б н и к е (с л у ж е б н о й ц е р к о в ­
вход и т в к о м н а ту , он в с е гд а к л а н я е тс я н о й к н и г е ) с к а з а н о : « Г ра нь м е ж д у ч у д о ­
о б р а зу и с о в е р ш а е т к р е с т н о е з н а м е н и е т в о р н о й
и нечудотворной
иконой
не
(кр ести тся).
безусловная
и
не
принципиальная,
а
В V I I I веке п о д в л и я н и е м м а г о м е т а н , л и ш ь ф а к т и ч е с к а я . В м о л и т в е на о с в я щ е ­
считавших н е в о з м о ж н ы м и з о б р а ж е н и е н е ­ н и е и к о н ы Б о ж и е й М а т е р и г о в о р и т с я :
ви д и м о го Бога,
на и к о н о п о ч и т а н и е
в «...и д а ж д ь (д а й ) ей с и л у и к р е п о с т ь
Византийской и м п е р и и б ы л н а л о ж е н з а ­ ч у д о т в о р н о г о д е й с тв и я » .
С вяты е иконы П ресвято й Б о го р о д и ц ы
прет, а п о ч и т а ю щ и х и к о н ы п о д в е р га л и
гонениям и м у ч е н и я м . С р е д и н и х б ы л и м н о ж е с т в о р а з явл яли р у с с к о м у н а р о д у
Святой И оан н Д а м а с к и н —
один
из ч у д е с а , з а щ и щ а л и о т н а с ту п л е н и й в р а ­
воинам силу и крепость
главных п о б о р н и к о в и з а щ и т н и к о в и к о н о - го в , д ав ал и
почитания. В 787 г о д у б ы л с о з в а н с о б о р , д у х а в б о я х , и с ц е л я л ^ о т б о л е з н е й .
П о д р е в н е м у П р е д а н и ю , св я т о й Еван­
на к о т о р о м б ы л о п р и н я т о д о г м а т и ч е с к о е
установление п о ч и та н и я св я ты х и к о н , п о д ­ ге л и с т Л у к а на пи сал т р и и к о н ы Б о ж и е й
го товл ен ное С в я ты м И о а н н о м Д а м а с к и - М а т е р и . П о с м о т р е в на н и х, П р е св я та я
ным. В на чале IX в ека и к о н о б о р ч е с к о е Б о г о р о д и ц а с к а з а л а : « Б л а го д а т ь Р о д и в ш е ­
от М е ня
и М оя
да б уд е т со
д ви ж е н и е в о з о б н о в и л о с ь с н о в о й с и л о й го с я
и то л ь ко на с о б о р е 843 го д а б ы л п о л о ж е н с в я т ы м и и к о н а м и » . С ч и та е т с я , ч т о о д н о й
конец го н е н и я м на с в я т ы е и к о н ы . В честь и з т р е х э ти х и к о н б ы л а и к о н а , н а зы ­
это го с о б ы т и я б ы л у с т а н о в л е н п р а з д н и к в ае м а я « В л а д и м и р с к о й » .
ж е ств а П р а в о с л а в и я , о т м е ч а е м ы й в
Д о 450 го д а э т о т о б р а з н а х о д и л с я в
в о е в о с к р е с е н ь е В е л и к о го П о с та . На И е р у с а л и м е , а з а т е м б ы л п е р е н е с е н в
святой
го р е
Аф он
сущ ествуе т
и к о нКао н с т а н т и н о п о л ь . В X II в е к е к о н с т а н т и н о ­
« Т о р ж е с тв о П р а в о с л а в и я » , на к о т о р о й на­ п о л ь с к и й п а тр и а р х Л у к а Х р и з о в е р х по сл ал
писан о б р а з Б о го м а т е р и , п о д д е р ж и в а е м о й э т у с в я т у ю и к о н у в д а р в е л и к о м у к н я з ю
д вум я А н г е л а м и . П о б о к а м с т о я т и м п е р а ­ Ю р и ю Д о л г о р у к о м у . В 1160 г о д у святая
три ца Ф е о д о р а (в ц а р с т в о в а н и и к о т о р о й и к о н а б ы л а п е р е н е с е н а во В л а д и м и р , гд е
п р е кр а ти л и сь г о н е н и я на и к о н ы ) с м а л о ­ б ы л п о с т р о е н х р а м в ч е сть Ее Р о ж ­
ле тн и м с ы н о м и п а тр и а р х М е ф о д и й .
д е с тв а , и о н а стала и м е н о в а ть с я и к о н о й
У ж е в X X в е к е м ы в н о в ь с т о л к н у л и с ь Б о ж и е й М а т е р и В л а д и м и р с к о й . В 1135 г о ­
со с в о е го р о д а « и к о н о б о р ч е с т в о м » , к о гд а д у х р а м , гд е н а х о д и л а с ь эта и к о н а , с г о р е л
после р е в о л ю ц и и 1917 го д а п р о и с х о д и л о д о т л а , а святая и к о н а о ста л а сь с о в е р ш е н ­
в а р в а р ско е у н и ч т о ж е н и е с в я ты х и к о н , р а з ­ н о н е в р е д и м о й . В 1395 г о д у Т а м е р л а н с
гр а б л е н и е и о с к в е р н е н и е х р а м о в .
п о л ч и щ а м и та та р п р и б л и ж а л с я к М о с к в е .
З а м е ч а т е л ь н ы й с в я щ е н н и к о т е ц А л е к ­ В е л и к и й к н я з ь м о с к о в с к и й В асилий Д м и т ­
сандр Е л ьча нин ов так о б ъ я с н я е т см ы с л р и е в и ч р а с п о р я д и л с я п р и н е с т и В л а д и м и р ­
п р а в о сл а в н о го п о ч и та н и я и к о н в с в о е й к н и ­ с к у ю и к о н у Б о ж и е й М а т е р и в М о с к в у .
ге «З апи си »: «Р ад ость п о ч и та н и я и к о н в Д е с я т ь д н е й д л и л с я п уть и к о н ы . П о с т о ­
т о м , что Б ог « Н е о п и с а н н о е С л о в о » с о ш л о р о н а м д о р о г и с то я л н а р о д на к о л е н я х и,
с небес, ста л о п л о т и ю , п р и н я л о в и д ч е л о ­ п р о т я ги в а я р у к и к и к о н е , м о л и л : « М а т е р ь
веческий и о б и т а л о с р е д и нас « п о л н о е Б о ж и я , спаси з е м л ю р у с с к у ю !» Все м о с к ­
б л агод ати и и сти ны » , та к ч т о м ы сл ы ш а л и в и ч и о т м а л а д о в е л и к а вы ш л и на у л и ц ы
Е го уш ам и н а ш и м и , в и д е л и с в о и м и о ч а м и , в с т р е ч а ть д о л г о ж д а н н у ю и к о н у . В э т о в р е ­
Е го осязали р у к и н а ш и » (I И оан . I, 1). м я Т а м е р л а н спал в с в о е м ш а т р е . И е м у

Ж

п р и с н и л с я н е о б ы ч н ы й с о н : о н у в и д е л вы ­
с о к у ю го р у, с к о то р о й к нем у спуска­
ю т с я с в я ти те л и с з о л о т ы м и ж е з л а м и .
Н а д н и м и в в о з д у х е в н е с к а з а н н о м ве ­
личии стоит Л учеза рная Ж е н а . Б есчислен­
н ы е а н ге л ы о к р у ж а ю т Ее и д е р ж а т в р у к а х
о г н е н н ы е м е ч и . П о д н я в их, а н ге л ы у с т р е ­
Н е о б х о д и м о д о б а в и ть , ч т о и к о н а в п о л ­ м и л и с ь на Т а м е р л а н а ... О н п р о с н у л с я ,
но й м е р е становится и к о н о й т о л ь к о ч е р е з т р е п е щ а о т у ж а с а . С о з в а н н ы е и м м у д р е ­
о с в я щ е н и е . О. С е р ги й Б у л га к о в в к н и ге ц ы , с т а р е й ш и н ы и га д а л ь щ и к и п о с ч и та л и ,
есть
« И к о н а и и к о н о п о ч и т а н и е » та к п и ш е т ч т о в и д е н н а я и м во с н е Ж е н а —
о б этом : «О свящ ением п р овод и тся не­ З аступ ни ца русски х, М а те р ь хр и сти а н ско го
п р о х о д и м а я гр а н ь м е ж д у р е л и г и о з н о й Б о га , и ч т о сила Ее н е о д о л и м а . «Т огд а
воскликнул
к а р ти н о й , как б ы она ни б ы л а в ы с о к а н а м с н и м и не с л а д и т ь » ,—
п о с в о е м у р е л и г и о з н о м у с о д е р ж а н и ю и Т а м е р л а н и о тд а л п р и к а з с в о и м п о л ч и ­
х у д о ж е с т в е н н ы м д о с т и ж е н и я м , и и к о н о й , щ а м п о в е р н у т ь на зад . И т а та р ы и р у с ­
ско л ь б ы о н а ни б ы ла с к р о м н а в э т о м с к и е б ы л и г л у б о к о и з у м л е н ы э т и м с о б ы ­
о т н о ш е н и и » . О с в я щ а е тс я и ко н а в ц е р к в и т и е м . В л е т о п и с и ч и т а е м : «И б е ж а л Та­
свящ енником .
м е р л а н , го н и м ы й с и л о ю П р есвя то й Д е ­
О с о б е н н о л ю б и м ы р у с с к и м н а р о д о м вы ». Е щ е д в а ж д ы , п о м о л и т в а м р у с с к о г о
и коны П р е с в я т о й Б о го р о д и ц ы . В п е р в ы е н а р о д а п е р е д ч у д о т в о р н ы м о б р а з о м и к о ­
Божией
М атери
В ладим ирской
в
об раз Б о г о р о д и ц ы п о я в и л с я на Руси в ны
XI веке , э т о б ы л а и к о н а « О д и ги т р и я » У с п е н с к о м С о б о р е , М о с к в а и Р осси я б ы л и
(« П у т е в о д и т е л ь н и ц а » ), п р и в е з е н н а я г р е ­ ч у д е с н ы м о б р а з о м с п а с е н ы о т в р а го в .
ческой ц а р е в н о й А н н о й , д о ч е р ь ю ви за н ­ В па м я ть о б э т и х ч у д е с н ы х и з б а в л е н и я х
П раво славн ы е х р и с т и а н е
испы ты ваю т
о с о б у ю ж а ж д у с в я ты н и , о н и н е п р е м е н н о
п р и кл а д ы в а ю тс я к и к о н а м , к к р е с т у , в о з ­
ж и га ю т лам пады п е р е д о б р а з а м и . С к у д ­
н ы м и х о л о д н ы м к а ж е тс я и м п р о я в л е н и е
в е р ы в и спов е д а ни ях, о т р и ц а ю щ и х и к о н ы .

б ы л и у с т а н о в л е н ы п р а з д н е с т в а э то й и к о н е :
21 м ая —
в па м я ть и зб а в л е н и я о т тата р
п о д п р е д в о д и т е л ь с т в о м М а х м е т Г ир ея в
1521 г о д у ; 23 и ю н я —
в па м я ть и зб а в ­
л е н и я о т п о л ч и щ хан а А х м е т а в 1480 г о ­
д у, 26 а в густа —
в па м я ть и зб а вл е н и я
М о с к в ы о т н а ш е с т в и я т а та р п о д п р е д в о д и ­
т е л ь с т в о м Т а м е р л а н а в 1395 го д у .
Р усски е л ю д и о т н о с и л и с ь к это й и к о н е
с о с о б е н н ы м б л а г о г о в е н и е м ; п е р е д ней
м о л и л и с ь кн я зь я и ц а р и , в ы ступая в п о ­
ход;
пр и
избрании
м итрополитов
и
п а т р и а р х о в ж р е б и и и з б и р а е м ы х клались
в к и о т э т о й и к о н ы . П е р е д ней п о м а з ы в а ­
лись на ц а р с т в о р у с с к и е ц а р и . Т е п е р ь он а
н а х о д и т с я в Т р е т ь я к о в с к о й га л е р е е .
З а м е ч а те л ь н ы й р у с с к и й по эт М а к с и м и ­
ли ан В о л о ш и н н а п и са л вот т а ки е с т р о к и ,
по свящ енны е этой и коне:
Здесь в У с п е н с к о м —
в се р д ц е стен кр е м л е в с к и х ,
У м и л я я с ь на н е ж н ы й о б л и к тв о й ,
С к о л ь к о гл а з ж е с т о к и х и с у р о в ы х
Увлаж нялись светл о ю слезой!
П ростирались старцы и черницы ,
Д ы м н ы е сия л и а л т а р и ,
Н иц леж али к р о тк и е царицы ,
П рекл онял ись х м у р ы е цари.

А во т и с т о р и я И в е р с к о й и к о н ы Б о ж и е й
М а т е р и . Н е к о г д а эта святая и к о н а п р и ­
н а д л е ж а л а о д н о й б л а го ч е с т и в о й в д о ве ,
ж и вш е й о к о л о го р о д а Н и кеи . В ц арство­
ва н и е Ф е о ф и л а и к о н о б о р ц а п о сл а н н ы е
и м п о в с ю д у и с т р е б л я т ь с в я ты е и к о н ы
приш ли
и к ней.
О дин
из
воиновсы щ иков в о ж е сточ ении ударил м ечо м в
ланиту
Б о го м а т е р и ,
изображ енной
на
иконе . К уж а су свое м у воин увидел,
что из раны потекл а кро вь. П о р а ж е н н ы й
этим
чудом ,
воин с раскаянием
пал
п е р е д ико н о й, а впо след ствии он принял
м о н а ш е с т в о . П о э т о м у в с е гд а на и к о н е Б о ­
го м а т е р и И в е р с к о й на щ е к е в и д н ы капли
к р о в и . Ж е л а я сп а сти и к о н у о т п о р у г а ­
ни я, в д о в а п у с ти л а ее в м о р е , и спустя
м н о г о л е т о н а явилась на А ф о н е б л и з
И верской
часовни;
позднее
та м
бы л
п о стро ен храм , в к о т о р о м икона п р е б ы ­
вает и п о н ы н е . В Р о сси и б ы л о н е с к о л ь ­
ко
прославленны х
списков со
святой
И верско й иконы .
О соб ы м по читанием пользуется И верская и к о н а , н а х о д я щ а я с я в М о с к в е , у
В оскресенских
в о р о т (в С о к о л ь н и к а х ).
С р а н н е г о у т р а и д о п о з д н е г о ве ­
ч е р а свя та я и к о н а п у т е ш е с т в о в а л а по
го р о д у , исцеляя и утеш ая б о л ящ и х и
скорбящ их.
Н е с к о л ь к о л е т н а за д с т а л о и з в е с т н о
о н о вом чуде, п р о и зо ш е д ш е м с И верской
и к о н о й Б о ж и е й М а т е р и . П р а в о сл а в н ы й
ч и л и е ц , б р а т И о с и ф на А ф о н е п о л у ч и л
в п о д а р о к сп и со к с э то го ч у д о т в о р н о го
об раза . Н е о ж и д а н н о б л а го уха н н о е м и р о
ст а л о и сте к а ть с э то й и к о н ы . Вся к о м н а ­
та н а п о л н и л а с ь н е о б ы к н о в е н н ы м б л а г о ­
уханием , запахло розам и. М и ро точива я
И верская икона Б ож ией М а те р и тепер ь
п у т е ш е с т в у е т п о в с е м у м и р у . И с в я то е
б л а г о у х а н н о е м и р о п р о д о л ж а е т вы ступ а ть
на л и к е Б о г о р о д и ц ы . В е р у ю щ и е с о б и р а ю т
э т о м и р о на в а тки ; о н о о б л а д а е т ч у д о ­
д е й с т в е н н о й с и л о й , и зв е стн ы сл уч а и и с ц е ­
лений. В идевш ие м и р о то ч и в у ю и ко н у рас­
с к а з ы в а ю т о б э т о м , ка к о н е о б ы к н о ­
вен ном чуде.

Зоя СВЕТОВА
13

ОСТРЫЙ СИГНАЛ

Без крыши над
головой
Дорогая редакция!
Получаю ваш журнал семь
лет, но пишу первый раз. У ме­
ня четверо детей: девочкамблизнецам по 14 лет, средней
дочке — 11 лет, сыну — 8 лет.
Прожили мы в колхозе 30 лет.
Я работаю дояркой 15 лет.
По причине моего плохого
здоровья наша семья уехала
на Украину к моим сестрам.
Но девочкам-близнецам не
подошел климат. Пришлось
вернуться в родной колхоз, а
жилья для нас не оказалось.
Нам обещали построить дом.
Но жить где-то надо. Купили
мы за 600 рублей землянку с
одной комнатой и кухней.
Говорят, обещанного ждут
три года. Уже четыре года
прошлр, а в нашей жизни ни­
чего не меняется. Землянка,
покрытая соломой и глиной,
протекает. Обвалился пото­
лок, в сенях упала стена. Мое
здоровье еще больше пошат­
нулось. С трудом работаю на
току, муж трудится в живот­
новодстве. Зима не за горами.
Что же с нами будет?
Ирина Николаевна
СТЕПАНОВА
поселок Цыганово
Уральской области

Где

этот

дом?

Во втором номере вашего,
вернее, нашего журнала (по­
лучаю его второй год) про­
читала о том, что открыва­
ется новая рубрика «Клуб
многодетной семьи» и реши­
ла откликнуться.
14

Многодетная
семья...
Сколько вокруг нее разгово­
ров, мнений, прений. Многие
нас осуждают: «Иждивенцы,
нахлебники, дармоеды, нище­
та!» Некоторые сочувствуют,
жалеют. И очень мало кто
одобрительно говорит: «Мо­
лодцы!»
Большая семья — это боль­
шой и ответственный труд.
Его надо ценить и уважать.
Любой семье, как молодому
деревцу, чтобы оно дало хо­
рошие всходы, нужны подмо­
га и внимание. А многодет­
ной — особенно, потому что
растить и воспитывать детей,
когда их много, совсем не про­
сто.
Материнство — это не на­
казание, как думают некото­
рые, а великое призвание.
Женщина заботится о том,
чтобы не угасал род людской.
Материнский труд не менее
важен, чем иные профессии.
Но достигнутые успехи на
этом поприще никак не поощ­
ряются. Правда, вручают ме­
дали, ордена «Материнская
Слава». Но раздают награды
«за количество». А каче­
ство — какими выросли дети
и как этого достигли роди­
тели — никого не волнует.
Многие считают, что большая
семья приносит только труд­
ности, нужду. Как же они
ошибаются! Счастье материн­
ское неповторимо, с рожде­
нием каждого ребенка оно
расцветает по-новому, как с
приходом весны расцвета­
ет наша земля.
Думаю,
пора
предста­
виться.
Я — мать одиннадцати де­
тей. В нашей семье шесть сы­
новей и пять дочек, самому
старшему сыну скоро испол­
нится 18 лет, а самой малень­
кой дочурке 2,5 года.
Муж мой Петр Иванович
замечательный,
надежный
друг и помощник, и я без

него, как и без детей, жизни
не мыслю.
Работает муж на заводе
слесарем. Два старших сы­
на учатся в ПТУ при заво­
де, пятеро — школьники и
четверо малышей ходят в дет­
сад.
Как и в любой семье, бы­
вает всякое, но больше хоро­
шего. Семейство у нас шум­
ное, веселое. У ребят есть своя
комната, где сделали спортив­
ный уголок. Есть фортепиа­
но, библиотечка, которую ста­
раемся пополнять. Очень лю­
бим семейные праздники —
дни рождения, а больше все­
го Новогодний праздник. Са­
ми готовим нарядные костю­
мы, на школьные ярмарки
шьем игрушки.
Справедливости
ради,
должна сказать, что мы сей­
час не платим за квартиру,
коммунальные услуги, а толь­
ко за электроэнергию, теле­
фон и радио. Спасибо, рес­
публиканское телевидение за
нас вступилось. Третий год
подряд завод заготовляет для
нас на зиму картофель. В этом
году сделали нам ремонт
квартиры, побелили потолки,
покрасили стены. Школа вы­
деляет раз в году денежное
пособие на учащихся. З а это
все мы очень благодарны.
Но хотелось, чтобы все-та­
ки помогли в главном — по­
строили дом, иначе без по­
мощи со стороны (а нам ее
ждать неоткуда) не знаю, как
поставить свое большое се­
мейство на ноги. Беда в том,
что почти год я провела в
больницах. Дали мне вторую
группу инвалидности.
Три года назад я обрати­
лась к администрации заво­
да, где работаем с мужем,
с просьбой изготовить для на­
ших ребят двухъярусные кро­
вати. Ведь дети растут и спать
им по двое, а то и по трое
на одной кровати уже никак

нельзя, приходится стелить
на полу. Но пока со стороны
завода — никакой реакции.
Вот вам и «все лучшее —
детям!» Кстати, о счастливом
детстве: я его провела в дет­
доме и интернате. Сколько
было надежд на прекрасное
будущее, на институт, ведь
я училась хорошо! Но
окончания десятилетки при­
шлось распрощаться с розо­
выми мечтами. Нам вручили
«путевку в жизнь», и мы в
нее окунулись без всяких
средств к существованию. По­
ка была на ногах, не сомне­
валась,' что у детей моих бу­
дет другая участь. Но вот
слегла: своей гвардией руко­
вожу в буквальном смысле
лежа.
„ < *"
Сейчас я не работаю, д е лучаю пенсию 70 рублей, муж
приносит в семью в среднем
200 рублей ежемесячно. Плюс
84 рубля пособий (по 12 руб­
лей на семерых ребят). Еще
40 рублей на троих (от 1 го­
да до пяти лет) получаю из
собеса. Итого — в среднем
выходит
ежемесячно
—
400 рублей на 13 человек. Мо­
жет и хватало бы этой сум­
мы, если бы цены были бо­
лее доступны и наша семья
имела приусадебный участок
с хозяйственными постройка­
ми. А так — на третьем эта­
же ни грядки не сделаешь,
ни коровы не заведешь.
Вот бы местным властям
проявить инициативу! Сколь­
ко можно ходить в роли по­
прошайки (вот уже второй
год не могу вовсе ходить) по
всем инстанциям с просьбой
построить нам отдельный
дом? Но то земельного участ­
ка нет, то средств не выде­
лили... А где же берутся
участки и средства для по­
стройки особняков, в которых
проживает местное началь­
ство?
И все-таки, невзирая на

трудности, я счастлива, ведь
подарила жизнь стольким ре­
бятишкам. По натуре я — оп­
тимистка и не перестаю на­
деяться на лучшее, на то, что
болезнь пройдет. и я вернусь
в строй. Н ельзя жить без ве­
ры и надежды. Думаю, что
«Клуб многодетной семьи» по­
может нам приобрести вер­
ных друзей.
Галина ЛЕ СНИЧЕНКО
г. Калиновка
Винницкой области
От редакции. Как свидетель­
ствует редакционная почта,
жилье — одно из самых боль­
ных мест для многодетных.
Опубликованные письма —
запрос редакции местным Со­
ветам. Почему они оставили
в беде многодетные семьи?
Почему отстранились — в од­
ном случае колхоз, в дру­
гом — завод, от решения зло­
бодневной жилищной пробле­
мы? Почему не пришли на
■одощь своим труженикам?

ПАРАДОКСЫ

Вы черкнули
паспорта

из

Обращается к Вам Горди­
енко Таисия Андреевна•. У ме­
ня пятеро детей: Гордиенко
щжтбовь Николаевна — 1958
да рождения, Гордиенко
Ирина Николаевна — 1961
года, Гордиенко Дмитрий Ни­
колаевич — 1966 года, Горди­
енко Александр
Николае­
вич — 1969 года и Гордиенко
Андрей Николаевич — 1974
года.
От имени Президиума Вер­
ховного Совета СССР,. Ука­
зом Президиума Верховного
Совета РСФСР от 24 сентяб­
ря 1975 года — я награждена
медалью материнства II сте­
пени. Всех детей после рожде­
ния мне вписали в паспорт.
Но в 1976 году при обмене
паспортов в новый документ
мне не записали ни одного ре­
бенка, хотя я представила
пять свидетельств о рожде­
нии. Я была на приеме у на­
чальника паспортного стола
Красноармейского районного

Фото
Э. Хакимовц,
г. Казань

15

отделения милиции, обраща­
лась в исполком и везде по­
лучала отказ — дескать, дети
выросли...
Не могу этого понять. Детей
я родила, воспитала. В любом
возрасте они останутся моими
детьми. Так почему их вычерк­
нули из моего паспорта? Это
горько и обидно. Помогите
восстановить справедливость.
Т. ГОРДИЕНКО
Волгоград
В Главном управлении ох­
раны общественного порядка
Министерства внутренних дел
СССР нам разъяснили: согла­
сно Положению «О паспорт­
ной системе в СССР», приня­
тому в 1974 году, в паспорт
родителей вписываются лица,
не достигшие шестнадцати­
летнего возраста. Логика тут
простая: пока ты не дорос до
гражданской зрелости, мате­
риальную и моральную ответ­
ственность несут за тебя роди­
тели. Однако, как следует из
письма, даже это правило
волгоградская милиция не
выполнила. К моменту обмена
паспортов из пятерых детей в
семье Гордиенко « выросла»
только одна Люба, которой в
ту пору минуло восемнадцать.
Хотя, если посмотреть на
жизнь без лукавого прищура,
мы зависим от родителей и по­
сле того, как сами получа­
ем паспорт. Школу человек
заканчивает только в семнад­
цать лет, на работу до восем­
надцати принимают далеко не
всех ‘ и не везде. А уж на­
чать самостоятельную жизнь
на студенческую стипендию,
признаемся честно, в наше
время практически нереально.
Отмежевавшись от всяких
инструкций, мы — дети, пока
живы наши родители. И, в
свою очередь, тоже призваны
думать, заботиться о них.
...Из головы не идет тот се­
рый день, когда мама оказа­
лась в больнице. Она долго
была в забытьи, а я жила
отдельно, о случившемся не
знала. И я почувствовала се­
бя виноватой. Перед мамой.
За то, что не оказалась ря­
дом. Я ощущала свои отяже­
левшие руки. Энергия, пере­
данная им сердцем, осталась
невостребованной. Мама ле­
жала несколько дней, одино16

кая и покинутая. В паспорте
моей мамы не значилось, что
у нее есть дочь. О беде мне
никто не сообщил.
Специалисты и без того
констатируют, что все боль­
шее количество семей нахо­
дится в состоянии невзорвавшейся бомбы — конфликт от­
цов и детей проявляется все
резче. Но не подталкиваем ли
мы к такой ситуации себя са­
ми, всякими деяниями созда­
вая почву для отчуждения
родных людей. Нам бы вся­
чески пропагандировать, под­
держивать
и закреплять,
в том числе и документаль­
но, союз отцов и детей. А мы
волевым решением не вписы­
ваем в паспорт матери ее со­
вершеннолетних детей. И в то
же время у многих женщин
в паспорте стоит штамп о во­
инской обязанности. Не аб­
сурдна ли такая шкала при­
оритетов в обществе, которое
провозгласило курс на гума­
низацию?
Повезло тем, у кого к мо­
менту замены паспортов в
1976 году дети не достигли
шестнадцати. Паспорта ново­
го образца даются человеку
на всю жизнь, а потому вне­
сенная ранее пометка о детях
сохраняется. Но почему раз­
лучили родителей с детьми,
которым к 1976 году минуло
шестнадцать? А если человек
теряет свой паспорт? Тогда
опять вступает в действие
«Положение о паспортной си­
стеме»: дети, если им на этот
момент исполнилось шестнад­
цать лет, в паспорт, выдан­
ный взамен, не попадут.
И сколько бы вы ни возму­
щались по поводу дискрими­
нации, ничто не поможет.
Сколько лет бьется за свои
прсСва Таисия Андреевна Гордиенко — ее никто не слы­
шит. И никто не задумыва­
ется над нелепостью содеян­
ного. Куда удобнее и спокой­
нее действовать «по наезжен­
ному» принципу, когда по­
становления, решения, даже
не совсем здравые и гуман­
ные, обсуждению не подле­
жат, как армейские приказы.
Сейчас
общественность
склоняется к тому, чтобы от
многих сведений, которые
приводятся в паспорте, отка­
заться. Я двумя руками под­
держиваю тех, кто предлага­
ет за ненадобностью упразд­
нить прописку или ту же пре­
словутую пятую графу — на­
циональность. По вычерки­
вать из паспорта детей нель­
зя. В любом возрасте я хочу
чувствовать себя дочерью
своей матери, чтобы мне бы­
ли открыты все двери, за ко­
торыми она меня ждет всегда.
Ирина БАРКОВА

БЕСПРАВНЫЕ ПРАВА

Не по карману
Давно выписываю журнал,
но пишу впервые. Мы с му­
жем имеем троих сыновей.
Живем неплохо, есть кварти­
ра, свой сад-огород. Как мно­
годетную семью нас постави­
ли на очередь на мебель,
швейную машинку. Недавно
вручили талон на кухонный
гарнитур. Мы, конечно, обра­
довались, но оказалось, преж­
девременно. Нам сказали, что
товары повышенного спроса
в кредит не отпускают.
Не всякая многодетная
семья (есть и такие, где пя­
теро и более детей) может
выложить наличными нема­
лую сумму. Как правило, в
средствах многодетные огра­
ничены: расходы большие —
всех детей накормить, одеть,
спортинвентарь купить (хотя
в наше время это очень тя­
жело). Буквально каждая ко­
пейка на счету. И получается:
видит око, да зуб неймет. А
ведь мы тоже хотим жить как
все: иметь красивую мебель,
пользоваться холодильником,
стиральной машиной.
Может быть, можно сде­
лать для многодетных исклю­
чение — отпускать дорого­
стоящие товары в кредит?
С уважением
Семья ШНЕЙДЕР
г. Певинномыск

КАК МЫ ЖИВЁМ

Земля

кормит

Здравствуйте, уважаемая
редакция!
Журнал «Семья и школа»
выписываю несколько лет.
Особенно нравится раздел
«Почта «Семьи и школы».
Письма о многодетных семь­
ях — для меня близкая те­
ма. Интересно и полезно
узнать, как живут другие.
У нас в семье четверо де­
тей. Есть свои трудности,
огорчения и радости. Па каж­
дого члена семьи у нас при­
ходится по 40—45 рублей. По
я научилась и с такими день­
гами жить. Еще ни разу ни
у кого не занимала денег до
получки. Как это удается?
Конечно, на одну зарпла­
ту не проживешь, особенно
сейчас. Поэтому, живя в го­
роде, обзавелись хозяйством:
держим поросят, развели кур,

уток, кроликов. Круглый год
у нас свое мясо, яйца.
Есть у нас еще большой
огород, фруктовые деревья и
ягодники, На зиму делаем за­
готовки, а излишки продаем.
Вырученные средства идут в
семейный бюджет. Из одеж­
ды покупаем только школь­
ную форму, зимнюю верхнюю
одежду и обувь. Все осталь­
ное шью и вяжу сама.
Дети — главные мои по­
мощники. Я ни на кого не
давлю, каждый выбирает се­
бе дело по душе. Старший
сын, ему 14 лет, — мастер на
все руки. Он любит готовить.
Если я на работе, сам приго­
товит и всех накормит, в том
числе и папу. Среднему сы­
ну — 12 лет. Этот любит шить.
Пришивает всем пуговицы,
ремонтирует свою одежду.
Учится вязать. Дочери —
8 лет. Больше всего любит
на кухне помогать, радуется,
если доверяю ей что-нибудь
из еды приготовить.
Самому младшему — 4 го- -'
дика. Он пока только npitv
сматривается. Но думаю, чтсг«скоро и у него проявится ин­
терес к какому-нибудь домаш­
нему делу. И он еще рас­
кроет свой талант.
Мне не нужно кого-то уго­
варивать «Сделай то-то!» По­
мощь маце — для детей —
в порядке вещей. Этому спо­
собствуют, как мне кажется,
доброжелательность и отзыв­
чивость, которые мы всяческипоощряем в детях.
^
К примеру, такой случай.
Со старшим сыном мы шли
мимо аптеки. Неподалеку в
снегу «барахталась» старуш­
ка. Видно, хотела путь сокра­
тить, пошла прямо по снегу
и увязла выше колен. Мимо
люди проходят, и никто вни­
мания не обращает. А мой
Димка издали увидел, сумки
поставил и бросился на по­
мощь. Протоптал дорожку,
вывел старушку и до аптеки
довел. Я не стала хвалить сы­
на до небес, потому что такое
отношение к людям считаю
нормальным.
Все наши дети любят жи­
вотных. У нас в доме живут
четыре кошки, во дворе две
собаки и три белых пушистых
щенка. Когда я выношу на
ночь кошачью семью, малень­
кий Гришутка плачет: «Ма­
ма, не трогай Рыжика-сыночка, у него лапочки замерз­
нут!» И я уступаю сыну. Ры­
жик укладывается спать у
Гришутки на животе. Кто бы
ни взял кота, он все равно
прибежит к сёоему маленько­
му хозяину.
-»
Мы с мужем все делаем,
чтобы дети не выросли эгои­
стами. У нас в семье заве-

4

>

i

дено — обязательно всем де­
литься с другими. Втихую
конфету никто не съест, хоть
по маленькому кусочку, но
всем достанется. Одно вре­
мя папа наладился только
Мишутке подарки покупать,
по его мнению, самый малень­
кий нуждается в особом по­
кровительстве. Л ично я при­
держиваюсь другого принци­
па: пусть с малых лет ребе­
нок чувствует, что в семье
он не один. И папу удалось
переубедить.
Дети у нас не болеют про­
студными
заболеваниями.
С младшим сыном я бы ла на
больничном не более трех раз.
С дочкой вообще не знала
никаких забот. Специально
закаливанием не занимаемся,
все само собой получается.
Выскочит кто-нибудь из детей
в холодную погоду на ули ц у
в одних трусиках, я не при­
хожу в ужас. И з бани по сне­
гу они босиком бегают.
Вот так мы и живем. Мноу нас планов, нерешенных
■проблем тоже хватает. Но я
думаю, что сообща, все вместе
мы их одолеем.

т

Т. ХУТОРНАЯ
г. Барнаул
РУ К А П О М О Щ И

яОдин
за всех,
лее
за одного
—

—

Здравствуйте, «Семья и
школа!»
Как хорошо, что Вы откры­
ли «Клуб многодетной семьи».
Ведь многодетных семей мно­
го, только почему-то стара­
ются их не замечать. Я са­
ма только недавно с удивле­
нием узнала о том, что толь­
ко в одном нашем Советском
районе г. Москвы три тыся­
чи многодетных семей. Но обо
всем по порядку.
Мы с мужем женаты, девять
лет, оба с высшим образова­
нием, оба — юристы. И ме­
ем четырех детей: двух доче­
рей и двух сыновей. Если по
возрасту, то Тане — 5 лет, Ко-

Р.

Фото
Пожерскиса,
Л и тв а

2 Семья и школа № 11

ле — 4 года, Саше — 1,5 го­
да, Насте — 4 месяца.
Многие поражаются, какие
у меня дети воспитанные и
опрятные. Слышать такие
слова всегда приятно, ведь я
прилагаю к этому столько
усилий... Может быть, на на­
шем примере по-иному станут
судить о многодетных? В
семье у мужа было трое де­
тей, у нас — двое. Мы са­
ми хотим родить пятерых. По­
ка все получается. Все дети
у нас любимые и желанные.
Ребятишки ходят в садик. Мы
твердо убеждены, что для ре­
бенка это лучше: там и дру­
зья, и утренники, и играть
есть где. У нас же тесно —
живем в однокомнатной квар­
тире: то один малыш спит,
то другой — шуметь нельзя.
Но
теснота — временное
явление, а дети на всю жизнь.
Они вырастут, будут поддер­
живать друг друга и в оби­
ду не дадут. Жизни без де­
тей мы. просто не представ­
ляем!
Принято думать, что мно­
годетные семьи все инфан­
тильные, и только все чегото просят. НетГ Многодет­
ные — это не клеймо, а
образ жизни. Среди многодет­
ных немало инициативных,
интересных людей. М ыв этом
убедились, когда вступили в
Союз многодетных семей « Со­
дружество». В него входят
представители 20 микрорайо­
нов с мест. Муж мой как про­
фессиональный юрист возгла­
вил микросовет, где мы жи­
вем, и конфликтную комис­
сию в большом Совете. Наш
совет собирается раз в неде­
лю, все об этом знают, при­
езжают со своими вопроса­
ми, получают необходимую
информацию, тут же решаем
текущие дела. В микросове­
те — 13 человек, у каждо­
го свой участок работы. На­
пример, у меня 10 подшеф­
ных семей. Я всех обошла,
раздала анкеты. Мы выяви­
ли остронуждающиеся семьи
для оказания материальной
помощи и тех, у кого труд­
ности с жильем. В нашем мик­
росовете действует несколько
секторов: учебный, дошколь­
ный, жилищный, торговый,
правовой и соцкультбыта.
У меня — правовой сектор.
Работа проделана большая.
18

но я перечислю только неко­
торые наши успехи. Прикре­
пили все семьи к продоволь­
ственным и промтоварным ма­
газинам, собрали и переда­
ли в магазин заявки на по­
купку телевизоров, холодиль­
ников, швейных машин. Мы
распределяем
бесплатные
абонементы, в бассейн, вышли
на книжный магазин, кото­
рый обеспечивает наших де­
тей книжками. Разбираемся
с магазинами по поводу луч­
шего обслуживания, отстаи­
ваем права многодетных в
детсадиках, школах, поликли­
никах. Добились, чтобы по­
явились вывески о внеочеред­
ном обслуживании многодет­
ных, чтобы не трепать каж­
дый раз нервы, доказывать,
что ты — не верблюд. Вро­
де, все это мелочи, но как
они омрачают жизнь!
При микросовете действу­
ет клуб «Бурда моден»
по журналам «Бурда». Уда­
лось договориться с исполко­
мом о бесплатных патентах
на индивидуальную трудовую
деятельность.
Но, пожалуй, самая глав­
ная наша забота — это во­
прос о надомной работе. Очень
многие многодетные семьи хо­
тели бы подрабатывать и де­
тей приобщить к труду. Одна­
ко пока не удается найти
предприятия или кооператив,
которые приняли бы нас.
Предложил свои услуги коо­
ператив «Матушка-СМ», но
потом пошел на попятную, ни­
как не разберутся между со­
бой члены кооператива. Дру­
гой кооператив вроде согла­
сился, но осчастливил всего
пять семей. А в районе 3 ты­
сячи многодетных. Может
быть, кто-то откликнется и
возьмется
нам
помочь?!
У « • Содружества» есть свой
расчетный счет.
Живем мы в трудное вре­
мя. Семьям с несколькими
детьми приходится особенно
тяжело — и материально, и
морально. Общими усилиями
легче отстаивать свои права,
достучаться в нужные двери,
чего-то добиться. Так давай­
те объединяться! Поможем
сами себе! Честное слово, де­
ти стоят того, чтобы ради них
стараться изменить жизнь к
лучшему.
Ольга Николаевна
ФИЛЬКОВА
г. Москва

АДРЕСА
ДЛЯ МИЛОСЕРДНЫХ

Пишет вам мать троих де­
тей. У нас большая пробле­
ма с зимней одеждой и
обувью. Может быть, кто-то
сможет передать нам подер­
жанные вещи: для маль­
чика — зимнее пальто 44-го
размера, зимнюю обувь 40-го
размера, для девочек — зим­
ние пальто 32-го и 38-го раз­
меров, зимнюю обувь 23-го
размера и туфли 16— 16,5 раз­
меров. Расходы и стоимость
готова
возместить.
Наш
адрес: 413700, Саратовская
обл., г. Пугачев, Заводской
переулок, 8. Силантьева Оль­
га Владимировна.
Здравствуйте, «Семья и
школа»!
Очень просим поместить в
журнале наш адрес. Мама од­
на воспитывает нас, троих де­
вочек. Мы все учимся в шко­
ле. Когда меня сбила маши­
на, мама работала и днем,
и ночью, чтобы поставить ме­
ня на ноги. Сейчас мама часто
болеет. Мне 13 лет. За это ле­
то я не отдохнула ни одно­
го дня — работала, чтобы
помочь нашей семье. Живем
мы только на пенсию —
72 рубля. Будем благодарны
за любую помощь. Наш
адрес: 452600, Башкирская
АССР, г. Туймазы, проспект
Ленина, д. 2а, кв. 30. Гафиатуллина Людмила Ивановна
(это наша мама).
У нас в семье девять де­
тей. Нуждаемся в теплом
белье: детям подойдут коф­
точки и штанишки 26-го, 28-го
и 30-го размеров. Наш адрес:
663080, г. Дивногорск, Крас­
ноярского края, ул. Чкалова,
д. 51, кв. 36. Бабинова Т. В.

погиб при аварии, пенсию на­
значили мизерную. Сама ра­
ботает воспитателем, вечером
моет подъезды — денег не
хватает. Мы будем очень при­
знательны, если кто-нибудь
откликнется и вышлет ненуж­
ную поношенную одежду,
обувь, игрушки. Домашний
адрес семьи: 644047, г. Омск,
ул. Романенко, д. 14а, кв. 12.
Башалова Т. Д.
Пишет вам мать пятерых
детей. Живем мы в глухой
деревне, где 47 домов. Това­
ры до нас не доходят. Поеха­
ла я в райцентр Малояз, в
«Детском мире» продавали
валенки, и деньги были при
мне, встала в очередь, дошла
до прилавка, а там говорят,
что отпускают только мест­
ным жителям — так и ушла
ни с чем. Вот уже два го­
да не могу приобрести спор­
тивные костюмы детям. Мои
средние девочки учатся в шко­
ле, что в восьми километрах от нашей деревни, живут
интернате. Костюмы нужны
40-го размера. Если у кого-то
найдутся лишние колготки
22-го размера, мы тоже не
откажемся.
Наш
адрес:
452481, Башкирская АССР,
Салаватский район, п/о Алькино, деревня Идрисово. Садыкова Галима Гиззатовна.
Общество родителей, чьи __
сыновья погибли в армии в
мирное время на территории*1,
СССР, борется за то, чтобы
не допустить гибели сыновей,
которые призваны на военную
службу. Созданный фонд
«Право матери» будет оказы­
вать материальную, юридиче­
скую, моральную и психоло­
гическую помощь родителям,
чьи сыновья погибли в Совет­
ской Армии. Желающие по­
мочь фонду могут внести
средства на текущий счет:
700731 в Московском город­
ском управлении ЖСБ СССР.

В нашей семье пять детей.
Девочкам 13 и 11 лет нуж­
ны зимние и осенние сапо­
ги: 23,5 и 24,5 размеров.
У малышей (им 2 и 4 года)
проблема с колготками (раз­
меры 12— 14— 16) и обувью:,
сандалии, туфельки 12,5 —
13 размеров. Будем призна­
тельны тому, кто нас выручит.
Проживаем
по
адресу:
662511, г. Сорск, ул. 50 лет
Октября, д. 1, кв. 39. Шишова Л. Н.
Помогите, пожалуйста, мо­
ей подруге. У нее три дочери:
8 лет, 3,5 года и 2 года. Муж

«СЕМЬЯ И ШКОЛА»
№ 11, 1990
.
Наш адрес:
129278, Москва,
улица Павла Корчагина,7

2*

19

КОМАНДИРОВКА

ПО ПИСЬМУ

В. АНИСИМОВ

Ш КОЛА

ПОВИНОВЕНИЯ
Вся эта и с то р и я , к а к м н о г и е д р у г и е , н а ­
чалась с п и сь м а в р е д а к ц и ю . С п и с ь м а , ка к
м н е показалось, явно и н с п и р и р о в а н н о го .
С л и ш к о м у ж о н о н е п о -м а л ь ч и ш е с к и б ы л о
н а п и с а н о : че тк и й , о к р у гл ы й , с н а к л о н о м
в л е в о п о ч е р к , а гл а в н о е — с ти л ь , с к о р е е
н а п о м и н а ю щ и й д е в и ч и й и а б с о л ю т н о не
со о тве тствую щ и й б ы ту ю щ е м у пр е д ста в­
л е н и ю о тех, к т о п о п а д а е т « ту д а » . П и с ь ­
м о о т л и ц а н е к о е г о п я т н а д ц а т и л е т н е го
с е м и к л а с с н и к а С лав ы р а с с к а з ы в а л о о с е ­
м е й н о й д р а м е : п о ги б на ш а х те о т е ц , п о ­
ч е м у -т о п р е к р а т и л и в ы п л а ч и в а ть за н е го
по соби е, отчаявш аяся д о б и ть ся сп р а в е д ­
л и в о с т и б о л ь н а я м а ть п о с л е о б ъ я в л е н н о й
г о л о д о в к и с о в с е м о п л о ш а л а ...
« Г о с п о д и , есл и б ы э т о у в и д е л на ш па па!
Я вас о ч е н ь п р о ш у , п о м о г и т е м н е и м о е й
м ам е разобраться в этой н е ур яд и ц е с пен­
си е й . И п о м о г и т е м н е в ы й ти и з с п е ц ш к о ­
лы . В ед ь у м е н я о ста л а сь о д н а м а м о ч к а с
и с тр е п а н н ы м с е р д ц е м . Вы в е д ь с а м и в и д и ­
те, ка к ей се й ч а с т р у д н о . Е сли о н а у м р е т ,
т о я о ста н у с ь к р у г л ы м с и р о т о й и н и к о м у
н е н у ж н ы м ...»
Н ет, о к а з а л о с ь , п и с ь м о д е й с т в и т е л ь н о
написал С лава. В с тр е ти л и с ь м ы с н и м в ка ­
б ин ете д и р е к то р а сп е цш ко л ы .
...Р осл ы й, с п р а в и л ь н ы м и ч е р т а м и л и ­
ца — в н е ш н е м а л ь ч и к и з б л а г о п о л у ч н о й
се м ь и . Д а ж е г о д и ч н о е п р е б ы в а н и е в с п е ц ­
ш к о л е не с т е р л о с л е д о в б ы л о й д о м а ш н е й
у х о ж е н н о с т и . В о с п и та н , в е ж л и в . П р и у п о ­
м инании о м атери прослезился.
К то м у вре м е ни я у ж е видел л и чн ое д е ­
л о С лавы , знал о е г о з д е ш н и х п р о с т у п ­
ках. В с п е ц ш к о л у м а л ь ч и ш к а п о п а л за ц е ­
лы й н а б о р г р е х о в . З л о с т н о (та к у к а з а н о
в д окум ентах) уклонялся от учебы , п р о гу ­
лял 80 у р о к о в , б р о д я ж н и ч а л , у к р а л в ш к о ­
ле « д и п л о м а т» с н а р у ч н ы м и ч а с а м и . В п р о ­
че м , и з-за м а л о л е т с тв а у г о л о в н о е д е л о не
возбуж далось.
П ерва я в с т р е ч а с о С л а в о й п р о х о д и л а
в п р и с у т с тв и и а д м и н и с т р а ц и и с п е ц ш к о л ы и
во сп и та те л я с е д ь м о г о класса «б ». Г о в о р и ­
ли п р о у с п е в а е м о с т ь , п р о пл а н ы на б у д у ­
щ ее.
—
Н е з н а ю п о к а ,—
пож ал плечам и
С лава .— З а к о н ч у д е в я ты й , п о с т у п л ю в т е х ­
н и к у м , п о т о м на и н ж е н е р а в ы у ч у с ь . Х о ­
чу, ка к папа, р а б о т а т ь в ш а х те ...
— Ч то т е п е р ь читаеш ь?
— Л ю б л ю чи тать с к а з к и . Н о с в о б о д н о ­
го в р е м е н и не та к у ж м н о г о , а н у ж н о и
п и сь м а на писать.
— К о м у ты пиш еш ь?
— М а м е ...
К ак ж и в е т с я С л ав е в с п е ц ш к о л е ? Глав­

20

ное в этой ш ко л е —
повиновение. П о­
в и н о в а ть с я т р е б у е т с я в с е м у : у с т а н о в л е н ­
ном у р е ж им у, предписанном у сро ку пре­
бы вания здесь, писаны м и неписаны м пр а ­
вилам по ве д е н и я ср е д и о д и н а ко во од еты х
в в е л ь в е т о в ы е т е м н о -к о р и ч н е в ы е к у р т к и и
ш т а н ы п а ц а н о в , н а к а з а н и я м за п р о с т у п к и .
Н о р е б я т н я в е з д е о ст а е т с я р е б я т н е й .
Д а ж е ту т, в п о с е л к е В е р о в к а , за ка ­
м е н н ы м з а б о р о м с наклоненны м и внутрь
р я д а м и к о л ю ч е й п р о в о л о к и , за ж е л е з н ы ­
м и в о р о т а м и (п р а в д а , о к р а ш е н н ы м и в в е ­
с е л е н ь к и й г о л у б о й ц в е т ), н а д к о т о р ы м и
к р у п н о н а п и с а н о « Е н а ки е вска я с п е ц и а л ь ­
ная ш к о л а » .
...И з у ч е б н о г о к о р п у с а в с п а л ь н ы й и д е т
с т р о е м п о д в о е класс. В п е р е д и в ы с о к и е
п е р е р о с т к и в н а д в и н у т ы х на б р о в и ч е р н ы х
ш апках, по зад и — б л е д н о л и ц а я т щ е д у ш ­
ная м е л ю з г а . С б о к у в а л ь я ж н ы й « к о м а н ­
д и р » , и ли п о -з д е ш н е м у « б у г о р » , с н и с х о ­
дител ьно оставляю щ ий без вним ания об ­
м ен щ елчкам и в строю .
— А та с , С е р е г а ! — с л ы ш и т с я и з р я д о в .
— П о у х а м е г о , Л е ха , п о у х а м !
Г о л о с а у м а л ь ч и ш е к т о ли п р о с т у ж е н ­
н ы е , т о ли п р о к у р е н н ы е ; а в о т с м е х —
д е т с к и й , и о н к а к -т о о с о б е н н о у с и л и в а е т
гн е ту щ е е чувство, в о зн и ка ю щ е е пр и виде
э т о й к а р т и н ы . Ч то е щ е м о ж е т с р а в н и т ь ­
ся п о ж и з н е н н о й н е л е п о с т и с э т и м и д е т ь ­
м и, лиш енны м и своб од ы !
П у с ть н е с у д е б н ы м и п р и г о в о р а м и , пусть
р е ш е н и я м и так на зы ваем ы х ко м и ссий по
делам не соверш енн олетних оказались они
т у т . О д н а к о з а к о н п о з в о л и л л и ш и ть их с в о ­
б о д ы . П о не м у, по зако н у, уго л о в н а я о т­
в е т с т в е н н о с т ь за н е к о т о р ы е п р е с т у п л е н и я
н а с ту п а е т с ч е т ы р н а д ц а т и л е т н е г о в о з р а ­
с т а ; а те х , к т о с о в е р ш а е т у г о л о в н о на­
казуем ы е пр оступ ки ещ е раньш е, о б щ е ­
с т в о (э т о з н а ч и т, м ы с вам и?) п р и з н а л о
в о з м о ж н ы м изолировать с одиннадц ати
л е т. В р о д е б ы м о ж н о « о б щ е с т в о » п о ­
н я ть , н о в се р а в н о — т я ж е л о в и д е ть к о ­
ричневы й м альчиш еский строй, о со б ен но
п о сл е д н и х, запы хавш ихся м алы ш ей в вели­
к о в а т ы х и м ч е р н ы х ш а п ка х.
Енакиевская специальная ш кола недав­
н о с п р а в и л а св о й к р у г л ы й ю б и л е й —
п е р в о е д в а д ц а т и п я т и л е т и е . Ч и сл и тся о н а в
показательны х, п р о во д и т у себя ре сп уб л и ­
канские
сем инары
п е д а го г о в -с п е ц и а л и стов, м а те р и а л ь н о х о р о ш о о б еспе чен а. П о
крайней м ере, б ольш инство о б щ е о б р а зо ­
в а т е л ь н ы х ш к о л , ш к о л -и н т е р н а т о в , в и д е н ­
н ы х м н о ю , в ы гл я д и т п о с р а в н е н и ю с это й
«сп ец ухой » нищ енски. А здесь — п р о с то р ­
ная з а г о р о д н а я т е р р и т о р и я , с т а д и о н , л е т ­

ни й п л а в а те л ь н ы й б а ссе й н , в о п р я т н о м со ­
с т о я н и и зд а н и я . В ш к о л ь н ы х классах, п р о ­
и звод стве нны х м а стерски х, клубны х, и гр о ­
вы х, с п а л ь н ы х п о м е щ е н и я х , к о м н а т е с т р е ­
наж ерам и —
в е з д е п р и м е т ы д о ста тка .
Д н е м на т е р р и т о р и и ни е д и н о й д е т с к о й
д у ш и : вся р е б я т н я с п о б у д к и в с е м ь у т ­
р а д о п о л о в и н ы д е с я т о г о в е ч е р а п р и ка­
к о м -н и б у д ь о р га н и з о в а н н о м д е л е и ли за­
н я ти и . Н а в е р н о е , та к и п о л о ж е н о д л я исп р а в и т е л ь н о го у ч р е ж д е н и я . Н а вер ное ? Ес
ли б ы во т т о л ь к о не у в и д е н н ы е м н о ю та/*:*'*
л и ц а, гл а за ... Д а п р о с ти т с я м н е п о д о б ­
н о е с р а в н е н и е , н о м н е о н и п о ка за л и сь
гл а з а м и з а м у ч е н н ы х з в е р ю ш е к , п о с а ж е н ­
ны х в к л е т к у . А л и ц а, е щ е п о -д е т с к и
непроизвольно
отраж а ю щ и е
со с т о я н и е
д уш и , д е м о н стр и р о в а л и эту д уш у у ж е по­
кал ечен ной , в ы н у ж д е н н о гр уб е ю щ е й .
Госуд арство по ны н еш н им врем енам де­
л а ет д л я р е б я т все в о з м о ж н о е . Н е д а в ­
н о п р и б а в и л и д е н е г на п и т а н и е ; д н е в ­
но й р а ц и о н т е п е р ь с т о и т 1 р у б л ь 80 к о - _
п е е к . Н о пр и в с е м б ы т о в о м о б у с т р о й с т в е
з д е ш н я я ж и з н ь д л я д е т с к о й п си хи ки д о - ^
вольно ж естока. С ам им р е ж и м о м ре б е­
н о к стави тся в н е л е гк и е у с л о в и я . П о п р о ­
г р а м м е т р у д о в о г о во сп и та н и я д е т и (в зави ­
с и м о с т и о т в о з р а с та — ч е ты р е и л и пять
р а з в н е д е л ю п о т р и часа) в ы т а ч и в а ю т
на у ч е б н ы х т о к а р н ы х с т а н о ч к а х р а з л и ч ­
н ы е д е та л и д л я п р е д п р и я т и й , ш ь ю т на
м а ш и н к а х п о с те л ь н ы е п р и н а д л е ж н о с т и ,
хал аты и ф а р ту к и , м а с т е р я т п о з а ка за м
га л а нте рей но й ф аб рики и ар тел и слепы х
картонны е кор об ки . С ущ е ствую т пр о и з­
в о д с т в е н н ы е зад ан ия , т р у д о в о е с о р е в н о ­
ва н и е , д а ж е з а р а б о т о к — все к а к у « б о л ь ­
ш и х » . С лава, к п р и м е р у , и м е е т на л и ч ­
н о м с ч е т у у ж е т р и д ц а т ь р у б л е й . Рас­
с к а з ы в а ю т, н е к о т о р ы е ш в е й н и к и и т о к а р и
п р и в ы х о д е из с п е ц ш к о л ы (е с л и , к о н е ч ­
но , их д л я п р о д о л ж е н и я к у р с а п е р е ­
в о с п и т а н и я не п е р е в о д я т в с п е ц п р о ф т е х у ч и л и щ а ), п о л у ч а ю т д о т р е х с о т р у б л е й .
З д е с ь , ка к у б о л ь ш и х , п о д р у г у ю с т о ­
р о н у к а м е н н о г о за б о р а , есть п р е у с п е в а ю ­
щ и е , есть и о т в е р ж е н н ы е , и в с е м и д р у ж ­
н о п р е з и р а е м ы е . И х зд е сь на м а л ь ч и ш е с ­
к о м ж а р г о н е н а з ы в а ю т « к а н та ч е н н ы м и » ,
« ш а в ка м и » . Н е сч а стн ы е р е б я та , о б ы ч н о
сл а б ы е , б е з в о л ь н ы е , з а ч а с ту ю с т р а д а ю ­
щ и е к а к и м и -н и б у д ь ф и з и ч е с к и м и н е д о ­
с т а тк а м и , т е р п я т н а с м е ш к и и и зд е в а ­
те л ь ств а . М н о г о б о л ь н ы х ' (и з а п у щ е н н ы х
б о л ь н ы х !), х о тя , на п е р в ы й в з гл я д , М е д и ­
ц и н с к о е о б с л у ж и в а н и е в р о д е б ы п о ста в­
л е н о н е п л о х о ...
З наком ясь со спецш колой, я попросил

Ф о то
А . Ф и л а то в а

показать к а р ц е р . Д в е к а м е р ы , о д н о - и
д вухм естн ая, о к а з а л и с ь п р и к о н т р о л ь н о ­
п р о п у с к н о м п у н к те . О ф и ц и а л ь н о их ту т
назы ваю т « д и с ц и п л и н а р н ы м и к о м н а та м и » ,
а с о б и р а ю тс я п е р е и м е н о в а т ь в « к о м н а т ы
п с и х о л о ги ч е с к о й р а з гр у з к и » . Так в о т п р о
эти к о м н а ты . К р е п к и е т о л с т ы е д в е р и с
«гла зкам и» , м а л е н ь к и е , з а т я н у т ы е м е т а л ­
л и че ской с е т к о й о к о н ц а , м а с с и в н ы е з а с о ­
вы, в н у т р и к р о в а т и с д о с к а м и . Н и ч е го
себе, р а з гр у з к а ...
О бе кам ер ы не пустовали. В о д и н о ч ке
отбы вал н а к а з а н и е за д р а к у В ов а М а к а е в ,
н е к о гд а на с в о б о д е п о л ь с т и в ш и й с я на ч у ­
ж ой м опе д. Из д вухм е стн о й слы ш ались неп р е к р а щ а ю щ и е с я , п о х о ж и е на пл ач к р и к и .
Там н а х о д и л и с ь р а с п л а ч и в а ю щ и й с я за к у ­
рение И го р ь К рай ко и не да вн о п р и б ы в ­
ший в ш к о л у из К и е в с к о й о б л а с т и К о л я
Р од ин. О н -т о и к р и ч а л .
М н е о б ъ я с н и л и , ч т о та к в н а ч а л е в е д у т
^ р е б я м н о ги е . К оля п р о и з в о д и л впе чатлеЧ .н и е п с и х и ч е с к и н е з д о р о в о г о м а л ь ч и к а .
Н е р о в н о н а го л о о с т р и ж е н н ы й , с е р о е л и ­
ц о, явн ы е п р и з н а к и н е п о л а д о к в п о ч к а х ,
к и ш е ч н и к е . В н я тн о п р о и з н е с т и о н н и ч е го
не м о г.
Д и р е кто р спе цш ко лы Н иколай А н т о н о ­
вич Г е й ко , н а в е р н я к а у ж н е з а и н т е р е с о ­
ванны й в д р а м а т и з а ц и и о б с т а н о в к и , у д о ­
стоверил: б ольш е половины воспитанни­
ков —
с пси хи чески м и р а сстро йствам и.
С к о л ь к о и м е н н о ? Б о ю с ь , в В е р о в к е э т о го
, ^ о ч н о н и к т о не зна ет. И п о л а га т ь та к у
ч^м еня есть о с н о в а н и е . О д и н л и ш ь го р ь к и й
п р и м е р . С е м и к л а с с н и к Р услан З и н ч е н к о из
М а кеевки, тихий, по клад исты й, сб а гр е н ­
ны й с ю д а ш к о л о й за п р о п у с к и у р о к о в .
У м а л ьч и ка с л у ч а ю т с я п р и с т у п ы , р а н ь ш е
о н п о л го д а п р о л е ж а л в п с и х д и с п а н с е р е ,
н о в е го м е д и ц и н с к о й к а р те о б э т о м ни
сло ва. К то эти л ю д и , с п л а в и в ш и е е г о в
В еро вку? Д а и м о ж н о ли их та к назвать?
Все, что я у з н а л о м а м е С л а в ы , аб ­
с о л ю т н о не с о о т в е т с т в о в а л о н а п и с а н н о м у
в е г о п и сь м е . К р о м е р а з в е у п о м я н у т о й
г о л о д о в к и , д а и та о с у ж д а л а с ь л ю д ь м и .
П о д о к у м е н т а м и з л и ч н о г о д е л а сы на
Л а р и са Н и к и ти ч н а зна чи лась п р о д а в ц о м
к о о п е р а т и в н о го м ага зи н а , зар а б а ты в а л а
115 р у б л е й , и з них п я тн а д ц а ть е ж е м е с я ч ­
н о пл ати ла за с о д е р ж а н и е С лавы в с п е ц ­
ш коле. П ри этом обезд оле нно й вдову ни­
к т о не сч и та л , а о д и н из м о и х с о б е с е д ­
н и ко в о х а р а к т е р и з о в а л д а ж е « в е с ь м а э ф ­
ф е к т н о й ж е н щ и н о й » . Н о с са м о й Л а р и с о й
Н икитичной
я
познаком ился
позднее.
П р е д в а р и те л ь н о созво ни вш ись, я поехал
к С л а в и н о й м а т е р и п о с л е т о го , ка к п о б ы ­
вал у сы на. Д в е р ь о т к р ы л а п о д лай ч е р ­
н о го п у д е л ь к а м о л о д а я п ы ш н а я ж е н щ и н а
в халате.
П р о ч и т а в а д р е с о в а н н о е р е д а к ц и и п и сь ­
м о сы на, Л а р и с а Н и к и т и ч н а п о д т в е р д и л а :
—
Вы з н а е те , все та к и б ы л о . П о с л е
ги б е л и П ети я в о о б щ е д о л г о не м о гл а
п р и й т и в с е б я. Ж и л а ка к в т у м а н е ...
П о в е р ь те , и сей ча с, х о т я п р о ш л о у ж е пять
л е т, т р у д н о в с п о м и н а ть .

Я слуш ал Л ари су Н и ки ти ч н у б ольш е
д в у х с п о л о в и н о й ч а со в . Д е л а л за п и си в
б локно те, уточнял н е кото ры е п о д р о б н о ­
сти, и н т е р е с о в а л с я о т н о ш е н и е м р о д и т е л е й
к с ы н у . Ж е н щ и н а ч а сто п р и к л а д ы в а л а к
гл а з а м п л а то ч е к .
Г о р е в с е гд а о с т а е т с я г о р е м , а к о гд а
ж и з н ь д о н е го с к л а д ы в а л а с ь у д а ч н о —
вд во й н е . П етр, о ко н ч и в ш и й стр о и те л ьн ы й
т е х н и к у м , в ы у ч и л с я на п р о х о д ч и к а , начал
п о л у ч а т ь б о л ь ш и е д е н ь ги . Р а б о та вш а я в
у н и в е р м а г е п р о д а в ц о м Л а р и са у в о л и л а с ь .
О б с т а в и л а к в а р т и р у , на чали с т р о и т ь с о б ­
ственны й д о м .
П о т о м с л у ч и л а с ь на ш а х те эта ава ри я.
С л а в и к т о г д а у ч и л с я в т р е т ь е м кла ссе.
Е м у назначили п о с о б и е : двести тридц ать
р у б л е й в м е с я ц . К р о м е т о г о , ш а хта о б я ­
зал ась в ы п л а ти ть с е м ь е к р у п н у ю с у м м у
в в и д е к о м п е н с а ц и и . Ч асть ее в д о в а п о л у ­
чила, а на о с т а л ь н ы е д е н ь г и п о т р е б о в а ­
ла д о с т р о и т ь д в у х э т а ж н ы й д о м .
И тут в наш ей б е се д е Л ариса Н и ки ти ч ­
на к а к -т о с о в с е м за б ы л а о сы н е . Ее в о л ­
н о в а л о д р у г о е . На д о с т р о й к е д о м а в о з ­
н и к л и з а т я н у в ш и е с я р а з н о г л а с и я . В се о б о ­
стри лось с о п р е д е л е н и е м С лавы в сп е ц ­
ш к о л у : р е ш е н о б ы л о д е н ь г и на е г о с о ­
д е р ж а н и е б р а т ь с н а з н а ч е н н о го м а л ь ч и к у
пособия.
Л ариса Н икитична с п о м о щ ь ю пуб ли ­

ка ц и и в ж у р н а л е « С м е н а » за ста в и л а -та ки
ш а х ту р а с к о ш е л и т ь с я на д о с т р о й к у д о м а ,
впр оче м , зап ре щ е н н ую позж е горо д ски м
а р х и т е к т о р о м и з -з а н а р у ш е н и й к а к и х -т о
правил. С таки м ж е н а п о р о м вдова при­
ня л ась о т с та и в а ть в о з в р а т ча сти п о с о б и я .
Ф о р м у Л ариса Н икитична вы брала экстре­
м а л ь н у ю : ч е т в е р о с у т о к не ел а, не пила,
с и д я в в е с т и б ю л е ш а хты .
Р ассказ Л а р и с ы Н и к и т и ч н ы о б о р ь б е с
« п р о т и в о с т о я щ и м и си л а м и » и з о б и л о в а л
п о д р о б н о с т я м и , я ж е ста р а л ся св о д и ть
р а з г о в о р к е е с ы н у . Р асспр аш и вал о д е т ­
с тв е С л а вы , е г о и н т е р е с а х , у ч е б е , д р у з ь я х .
— Н у , и н т е р е с ы ... В о д и л а на б а л ь н ы е
та н ц ы , т а м та к с м е я л и с ь ! О н ж е у м е н я
п о л н е н ь к и м б ы л . П о п р а в д е ск а з а ть , у п у ­
сти л а е г о . З н а е т е , т а к о е п е р е ж и т ь ... А ка­
ких не рвов м н е стоили учителя. Н енави­
жу
их в се х! Р аб ота л а в у н и в е р м а ге ,
о д н о й то достань, д р уго й —
д р уго е .
А с к о л ь к о п о д а р к о в п о д с о в ы в а л а ... И во т в
б л а г о д а р н о с т ь , п о ж а л у й с та .
С ам ой п о зо р н о й о ц ен кой для человека
Л ариса Н икитична считает б е д н о сть. У ч и ­
т е л ь н и ц а : « Н е в з р а ч н а я , б е д н а я » . Р о д и те л и
м а л ь ч и к а , с к о т о р ы м сы н п о п а л в н е п р и я т ­
н о с т ь : «Н е з н а ю , к е м р а б о т а ю т , н о б е д ­
н ы е » . И п о к о й н ы й м у ж , и о н а в с е гд а с т р е ­
м ились не п р о сто к за ж и точно сти , а им ен­
н о к в п е ч а т л я ю щ е м у б о га т с т в у . О б а , как

21

утв е р ж д а е т тепер ь Л ариса Н икитична, д е ­
лали э т о р а д и сы на , е г о б у д у щ е г о . К а­
ко го ?
З акорм ленны й д о ненорм альной полно­
ты , не з н а в ш и й ни в ч е м о т к а з а м а л ь ­
ч и к р о с и н ф а н ти л ь н ы м , к а п р и з н ы м , л е н и ­
в ы м . У с в е р с т н и к о в о н вы зы в а л н е п р и я з н ь .
Н о с и в ш и й к л и ч к у « Ж и р н ы й » , С лава и п о д ­
р о с т к о м п р о д о л ж а л читать т о л ь к о с к а з к и .
— К оне чно , ленился, об м аны вал. В озь­
м е т и напиш ет в д невн ике п р е д м е ты , по
к о т о р ы м не н у ж н о д е л а ть у р о к и , а я п о ­
т о м х л о п а ю гл а з а м и п е р е д к л а с с н о й ...
—
У н е го бы ли п р и во д ы в м ил иц ию ?
— О й , и не го в о р и т е !
П е р в у ю к р а ж у С л а в и к -ч е т в е р о к л а с с н и к
с о в е р ш и л в х л е б н о м м а га з и н е . С та щ и л
б у л о ч к у и бы л зад ер ж ан. В то р о й п р о с ту ­
п о к бы л по сер ье зн е е — со уч а сти е в по­
х и щ е н и и м а гн и т о ф о н а и з л е гк о в о й м а ­
ш и н ы . У с а м о г о С лавы д о м а б ы л и м п о р т ­
ны й м а г н и т о ф о н , н о о н не с м о г о т к а ­
зать п р и я т е л ю п о с то я ть «на а та с е » : ка ­
р а у л и л , п о к а то т о р у д о в а л в м а ш и н е . Д е ­
л о зам яли.
О днако следую щ ее дело с похищ ением
в ш к о л е « д и п л о м а та » з а м я ть н е у д а л о с ь ,
х о т я са м п о с е б е э п и з о д в р я д ли т я н у л на
у го л о в н о е п р еступ лен ие . С лавин « д и п л о ­
м а т» п о д ы з н о с и л с я . В ш к о л е о н у в и д е л
т о ч н о т а ко й ж е , н о п о н о в е й . К ак в э п и з о ­
д е с б у л о ч к о й : захо тел ось —
в зял , и
б ы л а в э т о м к а к а я -т о на ивн ая и с п о р ч е н ­
н о с ть . Д о м а о б н а р у ж и л в « д и п л о м а те »
д е ш е в е н ь к и е часы, с у н у л к у д а -т о , в е д ь
у н е го б ы л и и м п о р т н ы е часы « М о н т а н а » .
На с л е д у ю щ и й д е н ь п р о с т о д у ш н о о т п р а ­
вился с « п р и о б р е т е н и е м » в ш к о л у , гд е и
бы л уличен в краж е.
—
З абрали е го в В е р о вку о б м а н о м .
П осадили в м аш и ну, сказали: п о д в е з е м д о
д о м а , а са м и — ту д а . М н е н е п о з в о н и л и ,
ж д у -ж д у , ч уть с у м а не с п я ти л а . К о гд а у ж
съ е зд и л а , п о с м о т р е л а , у с п о к о и л а с ь ...
Л а р и се Н и к и т и ч н е с п е ц и а л ь н а я ш к о л а за
к а м е н н ы м з а б о р о м п о н р а в и л а с ь : чи с то та ,
п о р яд о к, об хо д и те л ьн а я а д м и н и стр а ци я,
о п ы тн ы е у ч и т е л я , д и с ц и п л и н а . О д н а к о он а
н е б е з о с н о в а т е л ь н о о п а с а л а с ь за и з б а л о ­
в а н н о го д о м а ш н и м и у с л о в и я м и С л а в и к а ,
т р е в о ж и л а с ь , ч т о е м у б у д е т н е хватать к а ­
з е н н о г о пи та н и я. Н е д у м а л а Л а р и с а Н и к и ­
ти ч н а т о л ь к о о б о л е е с е р ь е з н ы х п о с л е д ­
с тв и я х д о м а ш н е г о в о с п и т а н и я сы на.
Заведую щ ий
Е накиевским
го р о д ски м
о тд е л о м н а р о д н о го о б р а зо в а н и я А н а то ­
л и й В асильевич Г а п о т ч е н к о о т к р о в е н н о
горд и тся со сто я н и е м спе ци альн ой ш ко лы
в В е р о в ке и все п р о н е е з н а е т. З н а е т
о н и с е м ь ю С лавы . С ч и та е т п о с п е ш н ы м
реш ение ком иссии по делам не со в е р ш е н ­
но летних о направлении м альчика в сп е ц ­
ш колу, допускает во зм о ж н о й ра б оту с ним
п о п р е ж н е м у м е с т у у ч е б ы , с о гл а ш а е т с я с
т е м , что то т в В е р о в к е м о ж е т п р и о б р е ­
сти м н о г о н е га ти в н ы х к а ч е ств . Н о т у т ж е
в с п о м и н а е т : С л а в у о т п у с к а л и д о м о й на
л е тн и е ка н и к у л ы , з н а ч и т, н а р у ш е н и й не
бы ло, видим о, ско р о вернется д о м о й .
Г а п о тч е н к о п р и ч и с л я е т с е б я к с т о р о н ­
никам д иф ф еренц иации спе цш ко л для р е ­
б я т в з а в и с и м о с ти о т д о в е р ш е н н ы х и м и
п р о с т у п к о в р а з н о й с т е п е н и т я ж е с т и . (Есть
у н е го и д р у г и е и д е и . А я р а с с к а з а л
е м у о со с т о я н и и п о с а ж е н н о г о в к а р ц е р
б о л ь н о го К оли Родина, п о п р о си л п р и ­
нять у ч а с т и е в с у д ь б е н е с ч а с т н о го р е б е н ­
ка. В о з м о ж н о , п р о с ь б а п о л у ч и л а с ь н е ­

22

у м е с т н о й , е с л и уч и т ы в а т ь с л о ж н о с т ь о б ­
становки с состоя ни ем зд оро вья больш и н­
ства р е б я т в с п е ц ш к о л е . А н а т о л и й Ва­
с и л ь е в и ч с п р о с и л , о б р а щ а л с я ли я к д и р е к ­
т о р у . Д а, о т в е т и л , о б р а щ а л с я .
— Т о гд а Н и к о л а й А н т о н о в и ч у л а д и т на
м е с т е ...
О д н а к о на м е с т е н и ч е го не б ы л о у л а ­
ж е н о . П о к а я на ва хте с п е ц ш к о л ы д о ­
ж и д а л с я т е л е ф о н н о г о р а з р е ш е н и я на п р о ­
пуск, из с о с е д с т в у ю щ и х «дисципл ин арны х
к о м н а т » г л у х о д о н о с и л и с ь все те ж е , ч т о и
в ч е р а , к р и к и б о л ь н о г о м а л ь ч и ка .
А м н е все п р о д о л ж а л и о б ъ я с н я т ь п р о
ш к о л у . О к а з а л о с ь , о с о б о л и х и е пацаны
п о д л ю б ы м п р е д л о го м тут д о б ива ю тся от­
пр авки в б о л ь н и ц у, о ткуд а не составляет
т р у д а с б е ж а т ь . Г л о т а ю т , гл у п ы ш и , м е л к и е
г в о з д и , п ь ю т в с я к у ю га д о с т ь —
только
б ы в б о л ь н и ц у п о п а сть , гд е св е т и т р а д у ж ­
ная п е р с п е к т и в а п о б е га . П а ц а н о в в о з я т на
р е н тге н , вы я вл яю т си м ул янтов, о д н а к о
ч и с л о их не с о к р а щ а е т с я .
М н е ж е х о т е л о с ь ска за ть, ч т о К о л я
Р о д и н на с и м у л я н т а н е п о х о д и л . И м н о ­
ги е д р у г и е т о ж е . Д а, з д е ш н и е в о с п и т а н ­
н и к и — н е с а х а р ; есть р е б я т а с с а д и с т с к и ­
м и , с е к с у а л ь н о -п о р о ч н ы м и н а к л о н н о с т я ­
м и , есть п р и в ы к ш и е к в о р о в с т в у , б р о д я ж ­
н и ч е с т в у , п о п р о ш а й н и ч е с т в у ... Н о п о ч ти
каж д ы й нуж д ае тся в лечении.
О с т а л ь н а я ж е м асса р е б я т н и , в р о д е С л а ­
вы , п о п а д а е т с ю д а и з-за н е с о в е р ш е н с т в а
н а ш е го ш к о л ь н о г о о б р а з о в а н и я . Л ю б о й
у ч и т е л ь з н а е т, ч т о к п я т о м у -ш е с т о м у кл а с­
с у часть р е б я т (м а л ь ч и ш е к !) у т р а ч и в а е т
и н т е р е с к у ч е б е . И п р о и с х о д и т э т о н е и з -з а
их и н т е л л е к т у а л ь н о й у щ е р б н о с т и . Б о л ь ­
ш и н с т в о ш к о л ь н и к о в т я го т я т с я в ы н у ж д е н ­
ной з у б р е ж к о й , пр отивной п р и р о д е не об ­
х о д и м о с т ь ю п о н е с к о л ь к у ча сов с и д е т ь в
к л а с с е и д о м а за в ы п о л н е н и е м у р о к о в .
П о р а д авно пр изн ать, что ш ко льная п р о ­
г р а м м а не д е л а е т ч е л о в е к а п р о с в е щ е н ­
ны м , она б о л ьш е вы холащ ивает е го д ухо в ­
н о и н е п о м о га е т е м у п р а в и л ь н о р а з ­
в и в а ть с я ф и з и ч е с к и . И в о т с е г о д н я с п е ц ­
ш к о л ы у ж е не в с о с т о я н и и в м е с т и т ь всех
д в о е ч н и ко в и п р о гул ь щ и ко в .
В от С л ав а — о д и н из т а к и х « о т х о д о в »
ш к о л ь н о го «производства». О д н а к о ж изнь
е го о сл ож нен а сем ейны м воспитанием ;
е го д р а м у во м н о го м о п р е д е л и л а и зб ы ­
т о ч н а я з а б о т а р о д и т е л е й . С л ава р о с в д а ­
л е к е о т ж и з н е н н ы х р е а л и й . И н ф а н ти л ь ­
н о с ть , и з б а л о в а н н о с т ь с д е л а л и е г о о д и ­
ноким .
Е щ е х у ж е , ч е м «н а в о л е » , п р и ш л о с ь е м у
в с т е н а х « с п е ц у х и » . М а л ь ч и к ч а с то пл акал,
е го о ш елом и ла суровая и безж алостная
повсед невность. Не приученны й сам остоя­
те л ь н о ум ы ться, он вы н уж д е н бы л сносить
насм еш ки, пинки, затрещ и ны . О ткупался
от об идчиков пр од укто вы м и передачам и,
ч т о п р и н о с и л а м ать.
О д н а ж д ы , поднаб равш ись от бы валы х
о д н о к а ш н и к о в п р е м у д р о с т и , С л ава стал
и зо б р а ж а ть не сте р п и м ы е б оли о т якобы
п р о г л о ч е н н о й и го л к и . Е го с в о з и л и на р е н т ­
ге н , у л и ч и л и в о л ж и , и о п я т ь на чал о сь
в се т о ж е : н е п р и в ы ч н о е с и д е н и е за у ч е б ­
н и к а м и в ча сы с а м о п о д г о т о в к и , у т о м и ­
тельная возн я с ка р то н н ы м и к о р о б к а м и в
м а с т е р с к о й , с л е з н о е п и са н и е п и с е м м а м е
п е р е д отб о ем . И изоб ретательны е, порой
устр а ш а ю щ и е вы ход ки пацанов, свод ящ их
с ч е ты с н е п о х о ж и м , п о к а о т л у ч а л а с ь д е ­
ж у р н а я п о р е ж и м у ...

С лава вел с е б я б е з у п р е ч н о , старал ся
уч и т ь с я . На л е т о е г о о т п у с к а л и д о м о й .
П осле трех м есяце в каникул возвращ ение
в В е р о в к у о к а з а л о с ь д л я е г о пси хи ки
с л и ш к о м т я ж е л ы м и с п ы т а н и е м . К а ж е тся ,
лиш ь тверд ы й р е ж и м с по буд кой и отбоем
п о д го р н ве р н ул м альчиш ку к ж изни.
В п р о ч е м , б ы л э п и з о д , к о т о р ы й м е н я на­
с т о р о ж и л б ы . С лава п о пал ся с « к о л е ­
са м и » — с о д е р ж а щ и м и н а р к о т и к и т а б л е т­
ка м и , в е с ь м а ц е н н ы м и в с п е ц ш к о л е . М н е
он об ъ яснил, что собирался отравиться.
Н е м о г у э т о м у ни в е р и ть , ни не в е р и ть.
П о н е к о т о р ы м с в е д е н и я м , С лава те п е р ь ,
к а к з д е с ь в ы р а ж а ю т с я , «тян ет м а з у » с р е д и
м л а д ш и х в о с п и т а н н и к о в , пр и э т о м о б р а ­
щ а я сь с м е н ь ш и м и па ц а н а м и д о в о л ь н о ж е ­
с т о к о . С р е д а о п р е д е л е н н о о ка за л а сво е
д е й с т в и е . О н начал к у р и т ь , за что и бы л
л и ш е н о т п у с к а д о м о й на з и м н и е ка н и кул ы .
И т у т о н о т в а ж и л с я на п о б е г.
В е ч е р о м вы д ави л о к о н н о е с т е к л о в у м ы ­
в а л ь н и к е и с п р я та л ся на в т о р о м э т а ж е
в ком н а те с постел ьны м и п р и н а д л е ж н о ­
с т я м и . К о гд а п о и с к и б е гл е ц а п р е к р а т и ­
ли сь, с б р о с и л вни з н е с к о л ь к о м а тр а со в ,
с п р ы г н у л , в н а м е ч е н н о м з а р а н е е м е сте
п е р е б р а л с я ч е р е з з а б о р и уш е л .
Л е г к о о д е т ы й , б е з ш а п ки м а л ь ч и ш к а о т ­
ш а га л н е с к о л ь к о к и л о м е т р о в , д о б р а л с я д о
н е д о с т р о е н н о г о р о д и т е л ь с к о г о д о м а ... П о ­
т о м е го , п р о в а л и в ш е го с я в к а к о е -т о б о л о ­
то , о б л е д е н е л о го , п р и ю т и л и с то п н и к в к о ­
т е л ь н о й . На т р е т ь и су т к и п а р е н ь д о т я н у л
д о ж и в у щ е й за г о р о д о м б а б у ш к и , за­
б р а л с я в д о щ а т у ю у б о р н у ю , гд е и б ы л в
к о н ц е к о н ц о в о б н а р у ж е н с п я щ и м . Е го
о то гр е л и , на ко р м и л й , привезли к м атери,
к о т о р о й у ж е с о о б щ и л и о п о б е г е сы на.
М а л ь ч и ш к а п а р у д н е й п о п р а з д н о в а л на
д о м а ш н и х яствах, а з а т е м на та кси бы л
д о с т а в л е н в В е р о в к у ...
П о с л е д н и й ра з р а з го в а р и в а л я с н и м нае д и н е в а к т о в о м за л е . С лава п о -м а л ь ­
ч и ш е с к и н е п о с р е д с т в е н н о р а сска зы в а л о
с п е ц ш к о л ь н о й ж и т у х е . О к а р ц е р е , гд е
т р о е с у т о к о тб ы в а л за н о в о г о д н и й в о я ж .
О с о т о в а р и щ а х , во с п и т а т е л я х , « р е ж и м н и ц ах», т о есть ж е н щ и н а х — д е ж у р н ы х п о
р е ж и м у , главн ы х к о н т р о л е р а х м а л ь ч и ш е с ­
к о й н р а в с тв е н н о с ти . П р о то , ка к в о с п и ­
та те л и н а к а з ы в а ю т « ва ся тко й » — с к р у ч е н ­
н ы м и в ж г у т ш н у р а м и . П р о то, ка к па­
ц а н ы р е ж у т с е б е вены , г л о т а ю т р т у ть
о т р а з б и т ы х т е р м о м е т р о в ...
Я за п и сы ва л , п о ч ти не на д е я сь , ч т о это
в о й д е т в м а т е р и а л . Т а кое не п р и н я т о б ы л о
п у б л и к о в а т ь , с л и ш к о м с т р а ш н о . Было? А
м о ж е т б ы ть , сей ча с са м о е вре м я?
К а к о й с л е д о ста н е тся в д у ш а х все х этих
б е д о л а г? В и д е л и б ы их зд е сь р о д и т е л и ...
С л ы ш а л а б ы к р и к и сы на из к а р ц е р а м ать
К о л и Р о д и н а ... К то тут б о л ь ш е виноват?
Р а зб и р а ть ся п р и ш л о с ь б ы о ч е н ь д о л го ,
сей ча с ж е н е о б х о д и м о спасать м н о г и х р е ­
бят, суд ьбы ко то р ы х привы чно ре ш аю тся
р о с ч е р к о м п е р а на за се д а н и я х к о м и с с и й
п р и и с п о л к о м а х . Д л я д е те й , чье п о в е д е ­
ние тр е б у е т о с о б о го вним ания, нуж ны
д р у г и е у ч р е ж д е н и я — не т ю р е м н о - к о л о н и й н о г о т и п а , а л е ч е б н о -п е д а г о г и ч е с к и е ,
у к о м п л е к т о в а н н ы е п с и х о л о га м и , вр а ч а м и ,
о п ы т н ы м и в о с п и т а т е л я м и . И эти ш к о л ы не
д о л ж н ы о с н о в ы в а т ь с я т о л ь к о на в ы р а б о т ­
ке н а в ы ко в п о в и н о в е н и я . Э т о д о л ж н ы б ы ть
ш к о л ы п о м о щ и и в ы п р я м л е н и я н е у с то й ­
чивы х м ал ьчиш еских судеб.
Д о н е ц к а я об ласть

ПОДРОСТОК И ОБЩЕСТВО

Ф о то
Р. М у х а м е т з я н о в а ,
г. К азань

Ф. ИППОЛИТОВ,
кандидат
п с и хо л о ги че ски х наук

ПРАВОВОЕ
ВОСПИТАНИЕ:
С ЧЕГО
НАЧАТЬ?

В наш е т р е в о ж н о е врем я не м а ло пиш ут
и го в о р я т о б у д у щ е м пр авовом го су д а р ­
с тв е и о б щ е с т в е . О т р а д н о у ж е п р и з н а ­
ние, что э то го
нет и н е б ы л о :
ни
п р о ш л о е X X века, ни « за сто й » , и з к о е го
н и к а к не в ы л е з ти , п р а в о в ы м о б щ е с т в о м
на звать н е л ь зя . В се -та ки н а к о н е ц п р а в ­
да — п усть г о р ь к о -с о л е н а я . С к а ж у т , нам
н у ж н ы п о л н ы е п р и л а в к и , а н е правда?
Н у т у т е щ е А . С . П у ш к и н с о в е то в а л :
«...и не о с п о р и в а й гл уп ц а » .
А в т о р у д о в е л о с ь , та к ска за ть, з о н д и ­
р о в а т ь о б щ е с т в е н н о е м н е н и е : б е с е д о в а ть

23

с рабочим и и и н ж ен ерам и-м аш ин остроите л я м и , приезж авш им и в М о скву на п ер е­
квал и ф и кац и ю . О б щ али сь и у стн о , на за н я­
ти ях, и письм енно — слуш ател и о тр а с л е ­
вого и н сти тута запо лняли те ст-а н ке ты . Э то
об щ ен ие за ш есть л ет прош ло п олторы
тысячи д уш . Б о льш и н ство со гл аш ал о сь, что
правовое го су д ар ств о — оно бы хор ош о,
зам ан чиво , д а реально ли? Если , м о л , и
у д а стся о сущ естви ть го л у б у ю м е ч ту о
стр о го й спр аведливо сти д л я всех — у ж не
р аньш е, чем чер ез два-три поколен и я.
И никто не о спаривал, что м ечта о
правовом о б щ естве м о ж е т р е ал и зо ваться
то л ь ко в и то ге д ли тел ь н ы х и м у ч и те л ь ­
ных усилий «сверху» — о т органов властивлияния и сн и зу — о т воли тр уд я щ и хс я
м асс.
П р ед ставл ен и е о правовом го су д а р с тв е
в хо д е споров б ы стр о уто ч н я ло сь ; вы­
кристаллизо вы вались три общ и х п р и зн ака:
1) зако н ы и нормы права о дин аково о б я­
за тел ь н ы д ля всех — и д л я р я д о в ы х ж и­
те л е й , и д л я крупны х тузо в власти , и
д л я м е л к и х тузико в — чиновников; 2) за­
коны и норм ы до лж н ы сп у ска ть ся , как мы
привы кли, св е р ху, но п р о ходить какую -то
п р о ве р ку, о до б р ен и е и у тв е р ж д е н и е вни­
з у . К аки м о б р а зо м , б ы ло неясно, но не те м
«всен аро дн ы м о б су ж д е н и е м » , как мы у ж е
видели не раз.
В этих б е се д ах п р о р е зал о сь понятие
весьм а м н о го зн ачи тельно е, р о ж д е н н о е
европейской кул ьтур о й почти три века
н аза д ,— «социальны й ко н тр акт» (о б щ е с т­
венный д о го во р ) м е ж д у п равящ им м е н ь ­
ш инством и подчи няю щ и м ся б о л ьш и н ст­
во м , м е ж властью и н ар о д о м . Не б е з у с ­
ловное подчинение (д и к та т у р а ), а д е м о ­
кр атия, социальны й к о н тр ак т, со гл аси е
верхов и низов — б е з это го и речи бы ть не
м о ж е т о правовом о б щ е стве.
Из это го принципа ясно с л е д у е т : д е й ­
ствую щ и е в о б щ е стве п о рядки и законы
(в правовом го с у д а р с тв е !) д о лж н ы с о о т­
ветствовать но рм ам нравствен н ости, при­
нятым в б о льш и н стве н арод а. Во м н о гих
просты х случаях всем п он ятн о: воров­
ство, хул и ган ство за п р е щ а ю тся м о р ал ью ,
как и зако н о м . У б и й ство , палачество?
К ак б у д то то ж е . Н о ... с р а зу ж е-начинается
зона путаницы , п ро тиво речий. С к а ж е м , за
вранье м оральны й о тв ет н е м и н у е м . А по
зако н у парень, обещ авш ий д е в у ш к е ж е ­
ниться и бросивш ий е е б ер ем ен н о й (по
м о р али, это не то л ь ко вранье, а и п р е д а­
те л ь с тв о ),— н е н ак азу е м . С у д б е сси л е н :
и д ите, ж а луй тесь в партийную или к о м со ­
м о л ьскую о р ган изац ию . Д и р е к то р п р е д ­
приятия, обещ авш ий рабочим ж и л ье и
за тем сославш ийся на о бъ ективны е при­
чины? П рим еров м н о го . О ф и ц и а ль н о наши
ю ристы заявляли и за я в л я ю т, что со в е т­
ско е право н ахо д и тся в согласии с м о р а­
лью со ветско го о б щ е ства. На п ракти ке
этсу тезис см ахи вает на вранье. К то м у ж е
сам а эта «ди ко вина» — «наш а со ветская
м о р аль» — исполнена кричащ их п ротиво­
речий. П равда, сейчас о ф иц и альн о п ризна­
ны «о б щ ечело веческие ц енности» и д аж е
вы раж ение их в ц ер ко вн ы х за п о в ед я х (не
убий, не укр ад и , не со лги , не п р е д а­
вай, не п р е л ю б о д е й ств у й ... Все д еся ть
пом ните, ч итатель?). Но все ж е п р о б л ем а
«м о раль — право» о дно значно не р е ш а е т­
с я ...
Таким о б р а зо м , в с у м м е сво бо д ны х
дискуссий — за р я д л е т н еско л ьки х сот

24

рабочих, те хн и к о в , и н ж ен ер о в, б у х га л те ­
ров, эко н о м и сто в — б о л е е -м е н е е выясни­
ло сь, что б е з п равового воспитания нам
всем не о б о й ти сь; и оно д о л ж н о идти в
с е м ь я х и ш ко ла х, в уч р еж д е н и ях и на
п р е д п р и я ти ях, в д о м а х и на улицах.
А не б у д е т это го — п р о д ли тся и пущ е
с та н е т всео б щ ее о зл о б л ен и е и охам л е н и е ...
М ои со б есед н и ки у ж е были зн аком ы с
азам и п ед аго ги ки , ум ел и р азли чать, гд е
п е р е д нами о бр азо ван и е, гд е обучен ие,
гд е воспитание. Т у т ж е подавали р епли ­
ки — хо р о ш о бы в наш их ш ко лах ввести
п реп одаван ие конкретн ой ю р и сп р уд ен ­
ции, с какой в ж изни стал к и ваю тся .
С к а ж е м , как писать (и к уд а п о давать)
и сковое заявлен ие? С каких д о ку м е н то в и
за ч е м
сн и м аю т
н отар иальны е
копии?
Ч то, написанное вашей р укой, за в е р я е тся
н о тар и усо м и п р евр ащ ается в д о к у м е н т?..
А что (с вашей п одп и сью ) есть д о к у ­
м е н т у ж е б е з ш там п а нотариуса? Что та ­
кое «п равом очн ость» и
« д е е сп о со б ­
ность»? А в то р , по св о е м у о п ы ту н ар о д ­
ного за с е д а т е л я , спеш ит д о б ав и ть: у п о д ­
р о стко в и стар ш и х ш кольников весьм а
расп лы вчато п р ед ставл ен и е о к р а ж е . М ол,
ш ап ку сп е р , если она пы ж иковая или м е р ­
л у ш к о в ая . А л е тн я я , из ситца с п о л и эти л е­
новым к о зы р ь к о м ,— п устяк , не кр аж а.
М о п е д взять п о кататься — н ет, не к р аж а: я
ж е с к а з а л , что п окатаю сь и о т д а м ... О б ы ч ­
но все зависит от багаж а се м е й н о го
во сп итани я: гд е внуш али «ч уж о го не бери
б е з сп р о су » , та м до с уд а с м илицией
д о х о д и т р е ж е ... Но к о н тр о в е р за « м о ­
р а ль — право» п р о гля д ы в ает у ж е и в таки х
с л у ч а я х ...
Ч асто
звучала
(явно
обосн ован н ая)
ж а л о б а : н егд е взять знания по основам
права. Уч ебн иков д л я сам о о б р азо ван и я
нет во общ е, те ксто в ко дексо в (У К , К З О Т ,
К З О Б С О ) не д о ста ть , д л я ш колы пособий
то ж е н е т у ... К о е-к то ворчал — д е ск а ть ,
видна п о лити ка. С о сло ви е чиновников
д е р ж и т в с е к р е те д е й ств у ю щ и е и н стр ук­
ции о т тр у д я щ и хс я гр а ж д а н ...
...Н е д а в н о известны й истор ик Р. А . М е д ­
в ед ев , вы ступая в В ер хо вн о м С о в е т е по
н а ш у м е в ш е м у д е л у Т. Гд л я н а , в о зм у щ а л ­
ся о ф о р м л е н и е м описей ко нф и ско ванн ы х
со кр о ви щ у зб е к с к и х вор ов: «Три перстн я
из ж е л то го м е та л л а с п розрачн ы м и ка­
м е н ь ям и » . Какой такой «ж елты й м е тал л »?
Ч то
за
«прозр ачн ы е
к ам е н ь я» ,
это
б р и льян ты , горный хр уста ль или с те к л я ш ­
ки?
В то м -то и д е л о , что по в се м у м и ру
с л е д о в а те л и пиш ут описи им енно та к,
об ъ екти в н о ! Ю р и ст ви дит ж е лты й м е тал л
и п розрачн ы е кам уш ки . Ю р и с т не зн ае т,
что п р е д ста в л я ю т собой эти п о д е л к и :
з о л о то или латунь? Кварц или алм аз?
Устан авл и вать истинность и ц ен у — д е л о
эксп ер то в-ю вел и р о в . То л ь ко та к!
Я что хо чу сказать — каков ж е общ ий
уровен ь ю р и д и ч е ско го н евеж ества у нас в
с тр а н е , если член специальной ком иссии
п ар л ам ен та на р а до сть врагам вот этак по­
пал впросак?
Наш и читатели вправе в о з р а з и ть : нам,
р о д и те л я м , зд е сь ничего не изм ен и ть.
Ш ко ль н ы е учебн ы е планы и п р о гр ам м а от
нас не зави сят. Н е к ч ем у сы п ать соль на
ссадин ы , так?
Не со всем та к . П равовое воспитание —
д е л о д о л го е , а роль о б щ е ствен н о го м н е­

ния в о зр астае т. П р и д е т ли м иг, ко гд а и
вас сп р о ся т, что в ш коле нуж ней —
«п о хо д ы А н та н ты » либо азы процессуаль­
ного кодекса? М иг вполне м о ж ет прийти:
свое м н ен ие ту т не м е ш а ет загото вить и
о б д ум а ть за р а н е е . С о старой песенкой
«Н ам все д о лам почки» мы уж е п лю хну­
лись в ям у и б а р а хта е м ся , п о хо ж е, б ез
о со б о го у д о в о л ь с тв и я ...
Всю с ф е р у писанных законов издавна
п оим ено вали «ю рисп руденц и я». В этой
с ф е р е е с ть , гр уб о говоря, общ ие принци­
пы и те хн и к а прием ов. С общ им и прин­
ципам и н адо р азо б р а ть ся : нам м ного
врали в п р о ш л о м , иные старцы зако с­
нели в это м вранье. Р е ф е р е н д у м ы —
э то вы р аж ени е воли народа или « ф о р м а
б ур ж уа зн о й д ем ократии»? Нас учили, что
ф о р м а б ур ж уазн о й власти, и не иначе.
Так в энциклопедии записано (и зд ан и я 1-е
и 2-е) и в ф и л о со ф ски х сло в ар ях. Теперь
в р о д е бы д р у го е отн ош ен и е: что б у р ­
ж у й ск о го в п оголовном опросе всех ж и­
те л е й страны ? П резум п ц ия невиновности,
принцип со стязател ьн о сти сторон на су­
д е — это кардинальны е принципы право­
суд и я , л ю б о го п равосудия, неп рем ен ны е в
лю бой цивилизации. И ту стр ан у, гд е эти
принципы не д е й ств у ю т, нельзя назвать
цивилизованной страной точно так ж е ,^
как н ельзя назвать цивилизованной страну,
гд е ворам р у б я т руки (европ ейские пра­
воведы д о казал и н ед о пусти м о сть увеча­
щ их наказаний ещ е в X V I I I веке).
Л ю б о п ы тн о и п р им ечательн о : многие
мои и н ф о р м ан ты (р абочие, инж енеры ,
те хн и к и ) катего р и чески стояли за у ж е с то ­
чение уго ло вн ы х наказаний. И знасилова­
ние м алолетн их? Кастр и р о вать! З а уб ий ст­
во — с м е р ть , б е з р азговоров! Торгаш и во­
рую т? С аж ать на 10 л е т с конфискацией
всего и м ущ ества! И н тер есн о , слуш атели с
высш им о бразован и ем почти все знали
принцип н еуклонности правосудия (в б о рь­
б е с п р еступ н остью важ ней обеспечить
н еотвратим ость наказаний, чем их ж е сто ­
к о сть ), да не знали , что автор принципа —
Гу го Гроций, евр опеец X V I I века. Наш а
пресса сли ш ко м часто цитировала Ленина,
п овтор явш его сей принцип как о б щ е и з­
вестны й в ю рисп руден ции; вот у л ю д ей и
возни кла и ллю зия, что д о Л ени на никто
об это м и не д у м а л ...
Лиш ь нем н огие, не всегда, проникали в
связь гласности — откр ы то сти (п у б л и к а­
ции ц и ф р п р еступ н ости) с организац ией
н ео твр атим о сти наказаний. Э т о типично
к ибер нетическая проблем а — о тр и ц ате л ь ­
ная о братн ая связь, д аж е двойн ая. У в а ­
ж а е м ы е читатели , зн аком ы е с ки б ер не­
ти ко й , р а зб е р утся сам и, хор ош о?..
Ядови той проблем ой (ко н тр о в ер зо й )
о стае тся принцип «Незнание закон а не оп­
равдан и е». Не столь давно Ю . Ф е о ф а ­
нов, подкованный ю рист «И звестий», у т ­
ве р ж д ал и отстаивал этот принцип на
страни ц ах своей гум анной и сп р авед ли ­
вой (м н е так м н ится) га зе ты . А вто р у
и звестн о , что норма «Н езнание закона
не и зб авл яе т от о тветствен но сти за его
н аруш ение» — древний принцип, ещ е от
р и м ско го права.
Н о ... в наш у-то эп о ху как звучит эта
др евн о сть? В с е м о гу щ е е го суд ар ство , при­
своивш ее себ е все виды влияния й власти,
п р етен до в авш ее на р уко во дство всем и
вся — и ар м ией , и р а звед ко й , и с у д а ­
м и , и п р о кур атур о й , и ш колам и, и здра-

воохранением , и всем и-всем и и з д а те л ь ­
ствами, газетам и , ж у р н а л а м и ,— не за б о ти ­
лось, чтоб каж ды й подданны й э то го го су ­
дарства при ж елании м о г изучить лю бой
свод законов, лю бой учебник п р ав о веде­
ния. Ж и те л я м
глухи х м е ст
и вовсе
негде получить эле м е н та р н ую ю р ид иче­
скую сп р авку... Д а ещ е в ш колах ничем у
толком не учат! Д а ещ е «се кр етн о сть закры тость», вед о м ств ен ны е тайны е ин­
струкции! К азал о сь бы , п р е ж д е чем тр е ­
бовать с граж дан и на со б л ю д ен и я всех
законов, го су д ар ств у надо гаран тировать,
дать, обеспечить гр аж дан и н у знание за ко ­
нов? Н ет, у го су д ар ств а т у т своя ло­
гика... А в то р то л ко вал с п роф ессион алам и-ю ристам и. З аго то влен н ы й о тв е т был
таким : все, что у нас в за ко н ах, за ф и к ­
сировано и в со ветско й м о р ал и . И склю ­
чительные случаи, ко гд а м о ж н о наруш ить
закон по незнанию ? Вы что, м о ж е те за ­
л езть с о се д у в карман? И збить инвали­
да?.. Носить в к ар м ан е нож или пистолет?
Все, кар аем о е за ко н о м , д о стато ч н о о тр а­
жено в массовой печати или — в о б щ е н а­
родны х заветах м о р а л и !..
По иронии суд ь б ы , в каб и н ете н ахо д и­
лись подш ивки га зе т начала 70-х годов
со знам ен иты м и «де ла м и о превы ш ении
нео б хо дим о й сам о о б о р о н ы ». Так ж е (м н о ­
го сп устя) я прочел с уд о в о л ь ств и е м ,
что тур и ст, наш едш ий в р а сп ад ке у ручья
кам ен ь-сам о ц вет и не сдавш ий его го су ­
д ар ств у, со вер ш ает хи щ ен ие со ц иалисти­
ческой со б ствен н о сти . Что горш ки с зо л о ­
ты ми м о н етам и , выкопанные на о го р о д е ,
надо сдавать (и получать 25 процентов
их сто и м о сти ) — это я зн ал, а вот что к ам е ­
ш ек из ручья м о ж е т привести за р е ш е т­
ку (но см о тр я каков с у д ) — н ет, не п о до ­
зр е в а л ...
Д р у го й ю ри ст-п р о ф есси о н ал по это м у
ж е вопросу напомнил м н е : наш советский
суд
и м еет
во сп и тательную
ф ун кц и ю
и знание законов о б есп ечивается сам им и
суд ам и . П о садят о д но го — д р у ги е б у д у т
зн ать. Л ю д и б ы стр о п е р е д аю т д р у г д р у гу
п отребную и н ф о р м а ц и ю ... Тр ети й ю р и ст
мне о б ъ ясн ил: на п ракти ке н ево зм о ж н о
д о казать, знал или нет человек, что м о ж ­
но по зако н у, чего н ел ьзя. П о это м у в ин­
тер есах го суд ар ства, уп рощ ая р а б о ту суд а ,
постулировать знание закон а. Д а в сам о м
д ел е, наши зн ам ен иты е «н есун ы » — не
знаю т, что ворую т? Рокеры на м о то ц и к ­
лах ночью — не зн аю т, что б у д я т сотни
лю дей?
М ы так и остались «при своих», н о ...
Не обязано ли го суд ар ство гарантировать
своим граж дан ам знание н еко то р о го м и­
ним ум а право ведени я, особенно в то м ,
что вед ет в тю р ь м у или к д о лги м выпла­
та м -ш тр аф ам ?.. К ак гар ан ти р ую тся гр а ­
м о тность в родной речи или знание та б ­
лицы у м н о ж е н и я...
К л уб о к п р о б л ем перепутан в погранич­
ной с ф е р е : п р ав о веде н и е, л оги ка, с ем ан ­
тика. По зд р а в о м у с м ы сл у, ф ун кц и о н и р о ­
вание законов и д ет внутри эле м ен тар н о й
логики. Вот недавний прим ер из п р ессы :
двух воров посадили, один осво б о ж д ен
досрочно (н е 7, а 5 л е т о тс и д е л ). С обоих
вычитаю т сто и м о сть к р ад ен о го . Первый
на сво б о д е, но с него п р о д о лж аю т
вычитать с у м м у , ибо второй в тю р ь м е
не то не р а б о тае т, не то с него не б е ­
р ут. Гд е сп р авед л и во сть, гд е логика?
К о гда-то ло ги ку изучали в ш к о ле , потом

пам и». Х о р о ш о , ко гд а человек принципиа­
лен . У нас свои принципы, д о п усти м , и
мы ими не хо тим п оступаться? А если
б о льш и н ство человечества д е р ж и тся иных
принципов — н ап рим ер, почти нигде на
З а п а д е и на В о сто к е н ету странно го
Так или иначе, б у д у щ е е правовое вос­ чуди щ а, и м е н уе м о го «прописка»? Лю ди
питание п о тр е б у е т изучения э л е м е н та р ­ ж и вут и п е р е е зж а ю т из гор о д а в го ро д
ной логики как уч еб н о го п р е д м е та в ш ко­ сам и по с е б е , б е з р азр еш ени яполи­
ле — либо к ако го -то вним ания к э то м у ции?..
З д е с ь н еизбеж ны р а зд у м ь я — и н еиз­
п р е д м е ту в се м ь е , гд е есть п о д р о стки .
П о ка зате л ьн о , что один из лучш их учеб н и ­ б еж н о взр о слы м л ю д я м уясн ить д л я себ я,
ков эле м ен та р н о й логи ки на р у с ск о м язы ­ что озн ач ает в о б щ е ств е п о р ядо к и спра­
ке — р у к о в о д ств о п р о ф . М . С . С тр о го - вед л и во сть, как их д о сти гать и за кр еп ­
вича, п о см евш его в го ды « кул ьта» в о е­ л я ть , за что сто и т б о р о ться и чем у нельзя
вать с н еб е зы зв е стн ы м А . Я. Вы ш ин­ п о дд аваться?..
Если взр о слы м зд е сь ясно все,— пе­
ски м им ен но по вопросам л оги ки с у д е б ­
ных д о к а з а те л ь с тв . Д р у га я линия связи с р е д ава й те ваши у б е ж д е н и я ваш им д е тя м .
л оги кой — ч ер ез азы психологии и п ед а­ Л е гк о с к а з а т ь ... Ведь их не из кармана
вы нуть и в р у к у вл о ж и ть?.. П ед аго ги ка
гоги ки .
И звестн о д авн о : м л ад ш и е д ети с тр о ж е и п си хо ло ги я, как и звестн о , го во р ят:
взр о слы х с о б л ю д а ю т правила игры и д е т ­ р ец еп то в н ет, но запр етов м н о го . Н е льзя
ский к о д е к с поведен ия (н е тр ус и ть , не кричать, у гр о ж а ть , ун иж ать (М ак ар е н к о :
врать, не д о н о си ть, не ж а д н и ч а ть ). На эти тр е б о в ате л ьн о сть и уваж ен ие к личности
черты ранней спр авед ли во сти и с л е д у е т м л а д ш е г о !..).
Н е льзя
читать
нотации,
оп ираться в правовом воспитании д е те й . п р евр ащ аться в за н уд . Не п р и хо ди тся р ас­
Принципы п р авосуд ия вполне до ступ н ы сч иты вать, б у д то «п овтор ен ье — м ать
д е тя м 8— 10 л е т; н уж но лиш ь брать уч ен ья » . У б е ж д а ть и учить — д е л а разн ы е.
яркие с ю ж етн ы е п рим еры .
А вот личный прим ер подавать это д а,
И ное д е л о — у п о д р о стко в ; в это м б ун ­ п р и д е тся . И д е р ж а ть «единый ф р о н т»
та р ско м во зр асте не прин и м аю т п р я м о го (в се м взр о слы м бы ть зао дн о , не цапаться
вн уш ен ия, втолковы вания (а те м б о л е е д р у г с д р у го м ) — весьм а ж е ла тел ь н о .
поучений и н отаци й). П о др о стки д о б и ­ А з ы п ед аго ги ки — стиль и та кт — обычно
ваю тся д о к а за те л ь с тв и обоснований всех сам и собой н ащ упы ваю тся стар ш им и к
норм п овед ен ия, каки х тр е б у ю т от них во зр а сту п о д р о стка . Гд е то го нет — чащ е
в зр о слы е.
П о казать
ц ел е со о б р а зн о сть всего н еблаго п о лучн ая с е м ь я, там не до
обы чны х предписаний и зап р ето в — на­ правового во сп и та н и я... О ни — у ж е ж е р т­
сущ н ая задача в обращ ен ии взр о слы х с в ы ...
П о л езн о напом нить основны е о со б ен ­
п о д р о стка м и .
В
за тр уд н е н и и
м ож н о
вы п уты ваться т а к : « Зн ае ш ь, у л ю д ей это ности п ед аго ги ч е ск о го внуш ения. П ер­
принято — не б у д ь
белой
во р о н о й ...» вое — д л я б е с е д ы с р е б ен ко м (п о д р о с т­
П о ско л ьку п равовое воспитание — зона к о м ) вы б рать, а то и п одготовить м о м ен т,
п ед аго ги ки , то все-таки с н еи зб еж н о стью к о гд а ю ная личность ничем не во зб уж ­
встаю т два во п роса: «Ч то воспиты вать?» д ен а, не у вл еч ен а, не о тв л е кае тся игра­
и «К ак э то д ел ать ?»
Иначе говоря, м и , те л е в и зо р о м .
В то р о е — н уж но со зд а ть необы чную ,
д и а л е к ти к а целей и с р е д с т в ... И если в
бо льш и н стве п р о б л ем се м е й н о го воспита­ н асто р а ж и в аю щ ую об стан о вку. У ж хоть
ния «как?» о к азы в ается важ ней, чем «что?» уса д и ть п о д р о стка не та м , гд е он обычно
(п е р е ч и тай те М а к а р е н к о ), то в правовом си д и т. С а м и м п о стар а ться о д еть ся получ­
воспитании, п о ж алуй, д е л о о б сто и т иначе. ш е и п о стр о ж е. Разговари вать «новым»
С л о ж н о е чувство сп р авед л и во сти , гр аж ­ го л о с о м , в «н овом » сти л е , стр е м ясь к
д ан ск о е м у ж е ств о , уваж ен и е к д р у ги м и к особой взволнованности и за д уш евн о сти .
се б е вклю чаю т и ясное поним ание основ­ Если во о б щ е н ед о п усти м ы нотации и поп­
ных принципов п р авосуд ия и человеч­ р е ки , то в ситуации п едвн уш ен и я — о со ­
ности (э то м у надо учить искуш енн о и б ен н о . К о н ечн о , говорить н егр о м к о и внят­
те р п е л и в о ), и знание азов наличной, но, по в о зм о ж н о сти кратким и п р е д л о ж е ­
д ей ствую щ е й за ко н н о сти . П ринципы чело­ ниям и.
Тр е ть е — сам и вы до лж н ы вер ить в то,
вечности, п о ж алуй, д л я себ я н уж н о у я с ­
нить д о конца нам , р о д и те л я м . О т п р е­ что вн уш аете, на с то процентов. С ло вно
зум пци и невиновности д о социального д е л и те сь важ ной тайной! Д о л ж е н ли быть
к о н тр а к та ; от ум ен и я р азли чать слова и ту т м о м е н т тр ебовани я к подр о стку?
д е л а (п о хо ж е , мы все учим ся э то м у у с к о ­ Л иш ь один — «знай и пом ни». Н адо ли во з­
р е н н о ) д о о твращ ен ия к «лю бой ценой, вр ащ аться к это й бесед е? Л учш е — нет.
во что бы to ни с тал о » — п о д л е й ш е м у Бы ло сказан о как бы «раз и на всю
принципу,
к
ко то р о м у
нас
(м н о ги х ) ж и зн ь » . Если сам о д и тя вер н ется к те м е —
усп ели п р и уч и ть... А как насчет принципа очень хо р о ш о , п о б есед уй те по во зни к­
« С в о б о д а о д н о го человека ко нч ается та м , ш им во п р о сам . Значит, за д у м а л а сь ю ная
гд е начинается сво б о д а д р у го го » ? Э то голова, запало в д у ш у ...
О дин о чн о отцу или м атер и проводить
принцип наш енский, со ветски й , п р о л е тар ­
ский или б у р ж уа зн ы й , ф ео д ал ьн ы й ? А как таки е сеансы ? Или вдвоем ? Б е з навыка
с п равилом «С начала у б е ж д е н и е , потом лучш е один очн о. П усть лучш е од на б есед а
п р и н уж д ен и е » — ту т все вер но , все на­ с о тц о м , одна б е с е д а (ч е р е з м е ся ц ) с
ш е?.. А р м е й ск и й закон «Не м о ж еш ь — м а те р ь ю .
Во о бщ е — как часто?.. Гм .. Раз-д ва в го д
научим , не хочеш ь — застави м » — э то го ­
лос суровой спр авед ли во сти и чело веч­ л етн и м веч е р о м , осенним вечеро м , зи м ­
ности либо что-то д р уго е? О б щ е и зв е с т­ ним веч е р о м . П о р еж е, не п ересаливать!
ная лен и н гр ад ск ая те тя А н д р е е в а п р о во з­ Если первая бесед а-вн уш ен и е бы ла не­
гл а си л а : «Не м о гу п о ступ аться принци­ удачной — р а зб е р и те сь про се б я, поймите
о тм ен и л и . В вуза х ж е д о гм а ти к и -ф и л о со ­
ф ы д л и те л ь н о е вр е м я уч и л и : э л е м е н та р ­
ная ло ги ка д а л е к а от науки, б л и ж е к
м ы ш лени ю о б ы в ател я , н ад ней сто и т ис­
кусство
вы сш его
м ы ш лени я — д и а л е к ­
т и к а ...

25

ваш и о ш и б к и , п о с та р а й те с ь и з б а в и ть с я о т
них. В к л а с с и ч е с к о м ги п н о з е есть « р а п ­
п о р т» — связь м е ж д у п а ц и е н т о м и г и п н о ­
тизе ром .
В п е д а го г и ч е с к о м
внуш ении
о б ы ч н о у д а е т с я п о ч у в с тв о в а т ь к о н т а к т —
д о х о д ч и в о с т ь в н у ш е н и я . В ги п н о з е п а ц и е н ­
та п о г р у ж а ю т
в сон
и ли
п о л у с о н ,—
в п е д а го г и ч е с к о м в н у ш е н и и , н а о б о р о т ,
важ но вним ание, насторож енность.
С к о л ь к о д л и тс я о т д е л ь н ы й сеанс? (Д а,
есл и у д а е т с я , м о ж н о на звать с е а н с о м .)
Ч е т в е р т ь часа, по лчаса , есл и р е б е н о к
10— 11-т и лет. С т о л ь к о ж е и б о л ь ш е , если
14— 17 -ти л е т; э т о н а д о т у т ж е с м о т р е т ь ,
суд ить по п о в е д е н и ю , д ерж а ть о б р а тн у ю
св я з ь (и т у т к и б е р н е т и к а ...).
Ч е го с л е д у е т опасаться? П р а к т и ч е с к и
н и ч е го . Ж д а т ь , что п о в е д е н и е з а м е т н о
и з м е н и т с я у ю н о г о ч е л о в е к а — н е с т о и т.
Вы б е с е д о в а л и , ч т о б з а п а л о в д у ш у , д л я
к р и т и ч е с к и х с и ту а ц и й в ж и з н и , а н е д л я
«м одиф икации
поведения»,
как
вы ра­
ж а ю т с я на З а п а д е . Д а ж е есл и п р о я в и т с я
явн ы й п р о те с т, с о п р о т и в л е н и е в а м (н е ­
ж д а н н о ) — э т о у с п е х ! З н а ч и т, вы ч е г о -т о
не зн а л и , не за м е ч а л и и п р о п у с т и л и бы ,
не б у д ь в о т э т о г о с л уч а я. А м о ж е т б ы ть ,
в ч е м -т о о п л о ш а л и с т а к то м , п о д х о д а м и .
Н о о го р ч а т ь с я не с то и т, все п о п р а в и м о .
Н е п о л у ч и л о с ь к о н та к т а ,— у л у ч и т е м о ­
м е н т с л е д у ю щ и й раз.
Н а в е р н о е , п о н я т н о , ч т о н а ч и н а ть п е р ­
вы й сеанс л у ч ш е т о м у и з р о д и т е л е й ,
к т о р е ж е о б щ а е т с я с р е б е н к о м (б о л ь ш е
в н е з а п н о с ти , н е п р и в ы ч н о с т и ). А н а д о ли
п о х о д я н а п о м и н а т ь о б е с е д е , ч е г о -т о т р е ­
б о в а ть , у п р е к а т ь , язвить? Н е д ай Б ог,
м о ж е т е все и с п о р т и т ь ! М н о г о с л о в и е р а з ­
р у ш а е т п е д а го ги ч е с к и е в н у ш е н и я .
А какая р а з н и ц а м е ж д у о б ы ч н о й б е с е ­
дой отца с сы ном
и п е д а го г и ч е с к и м
в н уш е н и е м ? А в т о р у к а ж е тс я , ч т о у ж е п о ­
н я тн о , н о у т о ч н и м : п о ч ти в л ю б о й ж и ­
вой и д а ж е п и с ь м е н н о й р е ч и есть э л е ­
м ент, к о м п о н е н т внуш ения. Д а ж е плака­
ты на д о м а х — и с т о ч н и к и в н у ш е н и я . В л ю ­
б ом процессе уб еж д ени я человека чело­
в е к о м есть в н у ш е н и е ... В ам з н а к о м о те а т ­
р а л ь н о е в н у ш е н и е и ли в п е ч а т л е н и е о т
с и л ь н о го ф ильм а? К о гд а вы з а б ы в а е те ,
что п е р е д ва м и т е н и на э кра не? Н ет
ч е тк о й гр а н и ц ы м е ж д у в н у ш е н и е м ( г и п н о ­
з о м ) и скусств а
и и скусство м
гип ноза
(в н у ш е н и я ) — х о т я м е ж д у к р а й н и м и ва­
р и а н та м и р а з л и ч и е к а р д и н а л ь н о : и с к у с с т ­
во в о з в ы ш а е т д у х , ги п н о з с в о д и т с о з н а н и е
д о со с т о я н и я к а т а л е п с и и : ч е л о в е к , с л о в н о
б р е в н о , л е ж и т на с п и н к а х с ту л ь е в ...
В о в с я к о м сл у ч а е , у ч и т ь с я г о в о р и т ь по
д у ш а м — зн а чи т у ч и т ь с я п е д а го г и ч е с к о м у
в н у ш е н и ю . Н у ж н о ли э т о вам? С т о и т ли
учи ться этом у? Р еш а йте, к о н е ч н о , с а м и .
К ак и в ы б о р т е м ы р а з го в о р а : о с п р а в е д ­
ливости? О В. И. Л ени не ? О к л а с с о в о с ­
ти п р а в о с у д и я и п р е з у м п ц и и н е в и н о в ­
но сти ,
и д ем окра ти и ,
и социализм е?
М о ж е т , д ля начала о м о д а х , о д е ж д е и
обуви? В ы б о р т е м есть, в е д ь б л и з к и х
о п а с н о с т е й у вас в с е м ь е не п р е д в и д и тс я ?
С е го д н я , завтра, о с е н ь ю — в р е м я в е л и к о ­
д у ш н о . П равд а , п о д л е ж а ч и й к а м е н ь в о д а
н е течет...

26

« С и ту а ц и й р и с к а » в п о в е д е н и и д е т е й в е ­
л и к о е м н о ж е с т в о . В д а н н о й с т а ть е о с т а ­
н о в и м с я л и ш ь на в о з м у щ а ю щ и х в з р о с л ы х
д е т с к и х р е й д а х п о ш ка ф а м и я щ и к а м ,
и вор овстве , связа нно м с ум ы ка н ие м
и гр у ш е к , а впо след ствии и с по таскив а н и е м д е н е г. Ч т о -т о о б ъ е д и н я е т эти
с и т у а ц и и , ч т о -т о р а з л и ч а е т ; н о в р о д и т е л ь ­
ских
письм ах,
по ступаю щ их
в редак­
ц и ю , п р е о б л а д а ю т о д н и и те ж е в о п р о ­
с ы : к а к в е сти се б я п о о т н о ш е н и ю к эти м
п р о с т у п к а м р е б е н к а , как п р е о д о л е в а т ь
в о з н и к а ю щ и е на это й п о ч в е з а т я ж н ы е
к о н ф л и к ты ?

I
Н е м а л о о го р ч е н и й в зр о сл ы м д оставляет
« п о и с к о в а я а к т и в н о с т ь » д е т е й в их о т с у т ­
с тв и е . С р а б а т ы в а е т п р и т я га т е л ь н о с т ь «за­
п р е т н о г о п л о д а » , в о с о б е н н о с т и если
р е б е н о к об о й д е н вним анием взрослы х,
а находить привы чное и увлекательное
з а н я т и е не п р и у ч е н . Н е о с л а б е в а е т с
возр асто м и естественны й интерес к при­
вле кате льны м , но пр ип р яты ва е м ы м взр о с­
лы м и вещ ам .
Ч то б ы р е б е н о к не р ы с к а л п о ш к а ф а м и
п о л к а м , п о л е з н о о б ъ я с н и т ь е м у : есть
е го
вещ и,
а
есть
вещ и
взрослы х;
п р и э т о м д ать р е б е н к у п о ч у в с тв о в а т ь :

вы, в з р о с л ы е , не с та н е те п р о в е р я т ь е г о
в е щ е й , есл и о н э т о г о н е х о ч е т ; о н т о ж е не
д о л ж е н т р о га т ь ваш их в е щ е й и р ы т ь с я в
я щ и к а х . Т о л ь к о у ж н е п р е м е н н о са м и с о ­
б л ю д а й т е это т у г о в о р !
Н е р е д к о д е ти д е м о н с т р и р у ю т св о и с п о ­
с о б н о с т и в о ты ска н и и с п р я т а н н ы х в е щ е й
и д е н е г, отста ива я с в о е п р а в о на и н и ц и а ­
т и в у и с а м о с т о я те л ь н о с т ь . Д л я р е б е н к а
т а ко й п о и с к ста н о ви тся ч е м -т о в р о д е и гр ы
в « г о р я ч о -х о л о д н о » . Если вы в н и м а т е л ь ­
но пр исм о тр и те сь к р е б е н ку в м ом ен т,
ко гд а он по дб и рается к з а п р е тн о м у м есту:
о т к р ы в а я , н а п р и м е р , я щ и к, в к о т о р ы й
е м у с т р о г о -н а с т р о г о п р и к а з а н о « н о с не
сова ть», или р а с к р ы в а е т д в е р ц ы ш каф а,
в к о т о р о м в з о р у п р е д с т а ю т пл атья , м а м и ­
ны т у ф л и и м н о г о е д р у г о е — вы у в и д и ­
т е : г о р я щ и е глаза, б ы с т р у ю с м е н у р а з ­
л и ч н ы х ч у в с тв : см е л о с ти и с тр а ха , о с т о ­
р о ж н о с т и и б е с п е ч н о с т и ... Вы у в и д и т е , с
каким и н те р е со м р е б е н о к пр ио ткр ы ва е т
к а ж д у ю к о р о б о ч к у , ка к п р и н ю х и в а е т с я к
ф л а к о н а м , « п р и м е р я е т » п л а тье и туф л и ...
и ка к п о п р о ш е с т в и и н е к о т о р о г о в р е м е н и ,
у д о в л е тв о р и в свое лю бо п ы тство , с п о ко й ­
но покидает запретное м есто и прини­
м а е т с я за о б ы ч н ы е свои и гр ы .
И м е н н о та к! Л ю б о п ы т с т в о у д о в л е т в р р е но — р е б е н о к возвращ ается к привы чны м ,
х о р о ш о о с в о е н н ы м за н я ти я м .

Ф о то
Е.
Каш ирина,
г. Рязань

П ер еж и то е впечатление, н а д е е м с я , ос­
тановит вас и избавит от о ч ер ед н о го
скандала, в к о то р о м р е б ен о к м а ло пони­
м ает обоснованность запр етов и глуб и н у
собственной вины. М о ж е те , оставив это т
инцидент б е з по следстви й, в д ал ьн ей ш е м
время от врем ени вклю чать р е б ен ка в
процесс «ревизии» со д е р ж и м о го своих
ящ иков. А зам етив, наприм ер, за и н те р е ­
сованный взгл яд девочки, обращ енны й к
раскры том у ш к аф у , спр о си ть: «Н аверн ое,
теб е хочется прим ерить м ам ино платье?
А ну-ка п о про буем , п осм о тр и м , как ты
б удеш ь вы глядеть вот в э то м ...»
П сихологи часто напоминаю т во сп и тате­
лям и р о д и те л ям о значим ости р о левы х
и по др аж ательны х игр в ж изни р е б ен ка.
Игры «в разб о йн и ко в», «в ш колу», «в д о ч ­
ки-м атери », п рим ерка м ам ины х ту ф е л ь ,
папиной шапки — все это ещ е и «одеван ие
на себя» и хо тя бы частичное о свое­
ние роли м ам ы , папы или кого-то д р у ­
гого.
Бы вает, в п ро ц ессе та ко го прим еривания и зачаро вы ваю щ его о см о тр а ящ и­
ков п р о и схо д ят н еп ред вид ен н ы е н еп рият­
н ости: р вутся б усы , б ью тся ф л ак о н ы , ло­
м аю тся пудренницы или ещ е что-нибудь.
Но ведь происхо дит э то н еп р ед ви д ен н о е
то лько о тто го , что р е б ен о к пребы вает в
состоянии напряж ения, в с тр а хе изо б ли че­
ния...

Н епр осто научить р е б ен ка, что в сем ье
н уж но считаться с ин тер есам и каж д о го ,
что все свои д е л а и поступки н уж но со р а з­
м е р я ть с во зм о ж н о стя м и и ж елани ям и
д р у ги х . Н епр осто о бъ ясн ить, что и взр о с­
л ы е, и д е ти до лж н ы считаться с и н тер е­
сам и д р у г д р у га ... О д н и м и об ъ ясн ен и я­
ми э то го не д о б ье ш ь ся. Б о л ьш ую часть
опы та р е б ен о к п р и о б р ета ет с а м о с то я ­
те л ь н о — п р ео д о л евая тр уд н ы е ситуации,
исправляя доп ущ ен н ы е ош ибки. Главное,
чтобы таки е ситуации не п ревр ащ али сь бы
в за тя ж н о е , п остоян н ое ож и дани е воз­
м о ж н ы х н еп р и ятн о стей . И м енно из та ко го
н ап ряж ен н ого ож и дани я р е б ен о к и «ср ы ­
в ае тся» , словно о д ер ж и м ы й н еп р ео д о л и ­
м ой тяго й к н аруш ен ию предписаний и
п равил.

II
К о гд а м алы ш б е р е т чуж ие вещ и — это
не вор овство. В ранн ем д е тс тв е п о вед е­
нием д е те й в больш ей м е р е у п р авл яю т
внеш ние вп ечатлен ия, п р и тягател ьн ая сила
вещ ей , а не р а зм ы ш ле н и я о то м , «что
хо р о ш о и что п л о хо ». Р е б ен ка н е у д е р ж и ­
м о тя н е т все новое, н ео бы ч но е,— а гр а­
ницы «тво е -м о е» ещ е не о п р е д е л е н ы .
Е м у хо че тся п рикосн уться к вещ ице,
привлекш ей вним ание, хо ч е тся п о де р ж а ть
ее в р у к а х, п рочувствовать связан ны е с

эти м ощ ущ ен и я. Бы вает, что за те м хо чется
п родли ть вр е м я обладан ия — и реб ен о к
не хочет вы пускать из р у к и груш ку или
п рячет е е в кар м ан . Д е т с к о е «воров­
ство », ум ы кан ие и гр уш ек чащ е всего б е с­
ц ельны . П р и в ле кател ьн о сть «игруш ки»,
внезапно появи вш ееся ж елани е прикос­
н уть ся к ней п о р о ж д аю т им пульсивное
д е й ств и е , при к о то р о м р е б ен о к и п о ду­
м ать не усп ев ает о его возм ож н о й «п ре­
ступ н о сти ».
Но сознание неправильности со деян но го
д о него все ж е д о х о д и т, поэто м у он
начинает объяснять взр о слы м свой по сту­
пок, п р идум ы вает что-то в оправдание.
И м енно п р и д ум ы в ает — а не л ж е т , не из­
вор ачивается. В это т м о м ен т б есп о л езн о
и д а ж е вр едн о сты дить его , у ко р ять, что
он поступи л н ехор ош о. С м у тн о е о щ ущ е­
ние собственной вины есть у ж е и у м а­
л ен ьки х д е те й . Но и слова: «Я за б ы л , не
зн ал» :— то ж е о тр аж а ю т истинное п о ло ж е­
ние вещ ей, хо тя и каж утся взр о слы м
л и ц ем ер н ы м и , проистекаю щ им и из с тр е м ­
ления обм ануть и избеж ать наказания.
А ведь часто р е б ен о к не п роводит и не
о щ у щ а е т границ м е ж д у вы м ы сло м и д е й ­
с тв и те л ь н о сть ю , м е ж д у ж е лан и ем и те м ,
что б ы л о на сам о м д е л е .
Ч то д е л а ть , к о гд а д е ти приносят чуж ие
вещ и, к о гд а они д о м а б е р ут вещ и, кото­
ры е им не п рин адлеж ат? П р еж д е всего
о бъ ясн ить ед и н о ж д ы (а не всякий раз, ко г­
д а с эти м
п р и хо ди тся стал ки ваться),
что брать чуж ое н ельзя и потребовать
вер нуть в з я ту ю вещ ь. Но сд е л ать это нуж ­
но та к, чтобы не уронить до сто ин ство
р е б ен ка. А м ер и к ан ски й пси холо г X . Д ж .
Д ж а й н о тт с о в е ту е т тв ер д о заявить реб ен ­
к у : « Э то не твой гр узо ви к. О тд ай его на­
за д » . Или « Э то ч уж о е р у ж ье . О тд ай его
о б р а тн о » . И специально настаивает на то м ,
чтобы тр еб о ван и е взрослы х бы ло с ф о р м у ­
лировано к р атко , просто и ч етко . К р о м е
то го , Д ж а й н о тт п р е д о с те р е га е т: не надо
расп раш ивать р е б ен ка, о тк у д а взялись
п рин есен н ы е им вещ и. Он п р ед л ага ет нам
сл е д о в а ть о д н о м у из наиваж нейш их пра­
вил восп итани я: «Если мы за р ан ее знаем
о тв е т, то не з а д а е м вопросов». Иначе мы
п р о во ц и р уем , то л к а е м р ебен ка на явную
л о ж ь . « Н е л ь зя назы вать р ебен ка «вором »,
« л гу н о м » , н ел ьзя п редсказы вать е м у, что
он «кончит тю р ь м о ю » . Бесп о л езн о спра­
ш ивать е го : « З а ч е м ты это сделал?»
В р я д ли он см о ж е т объяснить истинные
м отивы сво его поступка и н ео б хо д и м о сть
о тв ети ть на ваш вопрос п р и в еде т к новой
л ж и ».
«Р е б е н ку важ нее зн ать, что он чувствует,
чем зн ать, п очем у он испы ты вает тако е
ч увство » ,— о тм еч ае т Д ж ай н о тт и р е ко ­
м е н д у е т учить д е те й узн авать свои чув­
ства, о р и ен тир оваться на них, пом огать
д е тя м в понимании своих чувств. Х о р о ш о ,
если взрослы й см о ж е т стать «зе р ка л о м
эм о ц и й », о тр аж аю щ и х чувства во всей
п о л н о те : « К а ж е тс я , ты зд о р о в о р а ссер д и л ­
ся? Т е б е очень хо те л о сь взять э ту игруш ­
ку? О на те б е нравится? Н аверно, те б е не

27

н р а в и тся , к о гд а т е б я у л и ч а ю т? К а ж е т с я ,
т е б е сты д н о ? ..»
В аж но, чтобы р е б е н о к о щ у ти л : б л и зки е
и м и л ы е е м у л ю д и с а м и не т е р п я т и
е м у не по звол ят вор овства и п р и св о е ­
ни я ч у ж и х в е щ е й . И у ж есл и ч т о с л у ч и ­
л о сь — н а с та и в а ю т на и с п р а в л е н и и п р о ­
с т у п к а . Н о не пы та й те с ь п р е д у п р е д и т ь
е щ е не с о д е я н н о г о р е б е н к о м , не д е л а й т е
з а п р е т о в е щ е д о т о го , ка к о н д о п у с т и л
п р о м а ш ку. Э тим взро слы е н е р е д к о п р о в о ­
ц и р у ю т д е т е й , р а н е е и не п о м ы ш л я в ш и х
о б э т о м , на с о в е р ш е н и е п р о с т у п к о в . Д а й те
е м у т а к ж е п о н я ть , ч т о и « к р а ж и б е з
с в и д е т е л е й » н е у с к о л ь з а ю т о т в а ш е го
вним ания.
Р е б е н о к м о ж е т п о н и м а ть и д а ж е р а с с к а ­
зать о т о м , к а к н у ж н о с е б я в е сти , ка к
с о б л ю д а т ь о б щ е п р и н я т ы е п р а в и л а и... не
с л е д о в а т ь им в с о б с т в е н н о м п о в е д е н и и .
З наем о е и пр и м е н яе м о е в ж и зн и — не
о д н о и т о ж е . Б ы вает, ч т о м а л ь ч и ш к а
и скр е н н е о суж д а е т свер стников, к о то р ы е
ш арят по карм анам в ш ко л ьной р а зд е ­
в а л к е ,— а сам п о т и х о н ь к у п о та с к и в а е т
д е н ь ги и з к а р м а н о в р о д и т е л е й . З а к о н
м о ж е т б ы ть н а р у ш е н не т о л ь к о п о т о м у ,
ч т о он е щ е не п о н я т п о -н а с т о я щ е м у , или
п о т о м у , ч т о связа н о н с з а п р е т о м , к о ­
т о р ы й о ч е н ь х о ч е тс я н а р у ш и т ь , н о и о т т о ­
го , ч т о о н е щ е не стал з а к о н о м д л я
се б я , с р е д с т в о м у п р а в л е н и я с о б с т в е н н ы м
поведением .
О тноси те сь с ю м о р о м к п о п ы тка м д е ­
те й вы д ава ть ж е л а е м о е за д е й с т в и т е л ь ­
ное,
к
их
«вранью ».
Если
ребенок,
объясняя свой п р о с ту п о к , п р и д у м ы в а е т и
в е р и т в то , ч т о п р и д у м а н о и м (с п о ­
р и т ь с э ти м не н у ж н о , н у ж н о п о м о ч ь д е ­
т я м и з б е ж а т ь с и ту а ц и й , п р о в о ц и р у ю щ и х
их на п р о с т у п к и ), т о р е б е н о к п о с т а р ш е
н а чи н а е т в ра ть у ж е п р а в д о п о д о б н о , п р и ­
дум ы вая объяснение, к о т о р о е у д о в л е тв о ­
р и т р о д и т е л е й . Н о э т о н е з н а ч и т, ч т о с
это го вре м е ни д етски е п о ступ ки у ж е м о ж ­
н о о ц е н и в а ть п о м е р к е в з р о с л ы х . Н у ж н о
п о м н и т ь е щ е и о т о м , что , е с л и р е б е ­
н о к 6— 8 лет, с л у ш а я вас, п о ч ти а в т о м а ­
т и ч е с к и с л е д и т за р е ч ь ю , о т в л е к а я с ь на
б о л е е с и л ь н ы е р а з д р а ж и т е л и , т о в 9— 11
л е т о н у ж е м о ж е т и н е с л ы ш а ть вас,
« з а ц е п и в ш и с ь м ы с л ь ю » за то , ч т о в ы з в а л о
си л ь н ы е п е р е ж и в а н и я , или з а н я т м ы с л я м и ,
возникш им и ранее.

Il l
О собенно
настораж иваю т
родителей
н е з д о р о в ы й (п о их м н е н и ю ) и н т е р е с к
д е н ь га м , п р о п а ж и из к о ш е л ь к о в и с в я з а н ­
ны е
с этим
н е суразно сти
вы яснения
отнош ений с
детьм и. П реувеличивать
о п а с н о с т ь и н т е р е с а д е т е й к д е н ь г а м не
с л е д у е т ; н о з а д у м а т ь с я все ж е есть на д
че м . Д е н е ж н ы е п р о б л е м ы в о л н у ю т р е ­
б е н к а (в о т л и ч и е о т в з р о с л ы х ) л и ш ь пр и
н е п о с р е д с т в е н н о м к о н т а к т е с д е н ь га м и :
п р и п о с е щ е н и и м а га з и н о в , п р и п е р е с ч е т е
д е н е г д ом а. Р ебенка м о гу т привле кать и
блеск но веньких м оне т, и о с о б о вним а­
т е л ь н о е о т н о ш е н и е в з р о с л ы х к д е н ь га м .
Если в с е м ь е ча с то в е д у т с я б е с е д ы о
д е н ь га х , о с п о с о б а х их з а р а б о тк а , о з а т р а ­
тах на о б н о в ы , м е б л и р о в к у , р а з в л е ч е ­
ни я — р е б е н о к т о ж е не о с т а е т с я к ни м
р а внод уш н ы м . П о это м у м н о ги е д е н е ж н ы е
п р о б л е м ы — о с о б е н н о с ч е ты м е ж д у с у п ­

28

р у г а м и — л у ч ш е в с е г о ве сти в о т с у тс т в и е
д е т е й . Н о у ч а с ти е д е т е й в о б с у ж д е н и и
о сн овны х сем ейны х расходов и в повсе­
дневн ы х покупках чрезвы чайно полезно.
В з р о с л ы е н е р е д к о са м и с п о с о б с т в у ю т
за кр е п л е н и ю н е з д о р о в о го отн о ш е н и я д е ­
тей к д е н ь га м . Д у р н е е влияние м о ж е т
о к а з а ть н е у е м н а я с тр а сть к н а к о п и т е л ь ­
ству: от об ы кновенны х коп ило к д о под ­
че ркн уто й , по стоя нно д е м о н стр и р уе м о й
эконом ии
во
в се м
ради
сбереж ения
д е н е г. П о с т о я н н ы е п е р е ж и в а н и я в з р о с л ы х
по этом у п о вод у спо собствую т утве р ж д е ­
н и ю у д етей п р ед ста вл ени я об и скл ю ч и ­
т е л ь н о й их ц е н н о с т и . С к в е р н о , к о гд а д е н ь ­
ги с в я з ы в а ю т с я и с п о о щ р е н и е м д е т е й :
с л о ж и л х о р о ш о и гр у ш к и — в о т т е б е д е ­
н е ж к и на м о р о ж е н о е ; вел с е б я с е го д н я
х о р о ш о — купи п и р о ж о к . А вско р е р о д и ­
тели
п р и х о д я т в уж ас от кор ы стн ы х
притяза ни й р е б е н к а : он начинает вы пра­
ш и в а ть « д е н е ж к у » , п р и к а р м а н и в а т ь с д а ч у,
т р е б о в а т ь все б о л ь ш е г о в о з н а г р а ж д е н и я
за п о с л у ш а н и е .
О т н о ш е н и е д етей к д е н ьга м и ное , чем
у в зр о сл ы х: что ц е н н о для взро сл ы х,
н и ч е г о н е с т о и т в гл а за х д е т е й . С т о ч к и
з р е н и я д е т е й , р о д и т е л и са м и т о и д е л о
п о к у п а ю т н е н у ж н ы е вещ и, а д етям отка­
з ы в а ю т , к о г д а те п р о с я т к у п и т ь п о н р а ­
ви вш ую ся « та кую н е о б х о д и м у ю » и гр у ш к у .
П о сто ян н о п о в то р я ю щ е е ся д етское «К у­
п и !» в ы в о д и т в з р о с л ы х и з т е р п е н и я . Н о
д л я р е б е н к а п р и т я га т е л ь н о с т ь в к у с н ы х и
к р а с и в ы х в е щ е й в ы с т у п а е т на п е р в ы й
пл ан, в т о в р е м я ка к о ц е н к а ва ш и х
по купательн ы х в озм ож н остей им и в рас­
чет не п р ин им ае тся . И ко гд а р е б е н о к
п ы та е тс я у с т р о и т ь вам с к а н д а л (п о в о д
вы д а л и у ж е т е м , ч т о п р и в е л и е г о в м а га ­
з и н ), в е д е т с е б я н е п о д о б а ю щ е — ваш а
в ы д е р ж к а п о с т е п е н н о и с то щ а е тс я , вы п о ­
в ы ш а е т е го л о с , п ы та е те сь п р и с т р у н и т ь
н е п о с л у ш н о г о . А о н не у н и м а е т с я ,— и
в се п о в т о р я е т с я н е о д н о к р а т н о . Н е л у ч ш е
ли с р а з у у й т и и з м а га з и н а , ска за в р е ­
б е н к у , что и м е н н о е го по в е д е н и е не по з­
в о л я е т вам д а л е е та м о ста ва ться, ч т о п р и ­
д е т с я о б о й т и с ь б е з п о к у п о к , л и ш ь б ы не
п о к а з ы в а т ь л ю д я м , ка к о й у вас н е в ы д е р ­
ж а н н ы й , к а п р и з н ы й р е б е н о к ? Т а ко й р е ш и ­
тельны й у р о к м о г бы
б ы ть п о л е зн е е
м н о го к р а т н ы х у го в о р о в и п о п ы то к о б р а ­
з у м и т ь п р о в и н и в ш е г о с я ...
П о п ы тки наш и уб е д ить р е б е н ка в том ,
что
ем у
ещ е
рано
и м е ть
д е н ь ги ,
вступаю т в п р о ти вор ечи е с д ействитель­
н о с т ь ю : у м н о г и х е г о т о в а р и щ е й есть
ка р м а н н ы е д е н ь ги ; а у н е к о то р ы х и не­
м а л ы е с у м м ы . Р а сш и р и л а сь и с ф е р а с о ­
б л а з н о в д л я д е т е й . М о р о ж е н о е , « ж в а ч ка » ,
и з д е л и я к о о п е р а т о р о в , и гр а л ь н ы е а в т о м а ­
ты — все п р и в л е к а е т , о ст а н а в л и в а е т р е ­
бенка, напом иная о том , что нуж ны
д е н ь ги . М о ж н о с к о л ько у го д н о р а сска­
зы в а ть д е т я м , ка к т р у д н о д о с т а ю т с я д е н ь ­
ги ; к а к т р у д н о р а с т я н у т ь их о т п о л у ч к и д о
п о л у ч к и ,— п о л е з н ы й р е з у л ь т а т п о д о б н ы х
о б ъ я с н е н и й р а в е н н у л ю , о с о б е н н о есл и
близкие н е осто рож н о обращ аю тся с день­
га м и , р а с к л а д ы в а ю т их на в и д у . С о б л а з ­
ны п е р е в е ш и в а ю т д е й с т в е н н о с т ь д о в о д о в ,
обращ енны х к разум у. Ребенок м ож ет уве­
р я ть вас, ч т о о н «все п о н я л » , н о все э т о
дань ваш им тр еб ов ан ия м , в ы н у ж д е н н о е
п о в е д е н и е , а не и с т и н н о е п о н и м а н и е .
Р а с к а я н и ю р е б е н к а , е г о з а в е р е н и я м , что
э т о н е п о в т о р и т с я , не с т о и т п р и д а в а ть

о с о б о г о зн а ч е н и я . Н е п о т о м у , ч т о р е б е н о к
п о п р и р о д е л ж е ц и н а р у ш и те л ь , а п о ­
т о м у , ч т о о н б е с с и л е н п р о ти в о с т о я ть
м н о ж е ств у соб л азн ов. В зрослы й и необ­
х о д и м р е б е н к у , чтоб ы провести е го через
т р у д н ы е с и т у а ц и и , о б е р е га я от с о б л а з ­
но в.
К о гд а б р а т ь д е н ь ги у р о д и т е л е й , не
с п р а ш и в а я , н а ч и н а е т п о д р о с т о к , д е л а е т он
это не р а ди п р и кл ю ч е н и й . П о д о б н о го
р о д а э к с п р о п р и а ц и и вы званы ж г у ч и м и
по тре бн остя м и. И неплохо поскорее разо­
б р а т ь с я , к а к и м и и м е н н о : за в ы ш е н н ы м и
притязаниям и, безвы ходны м полож ен ие м
(т а к о е у н а ш и х д е т е й т о ж е б ы в а е т !)
или п р о с т о н е у м е н и е м п р о т и в о с т о я т ь ж е ­
ланиям и влечениям .
Н е у п р а в л я е м о с т ь л у ч ш е у с т р а н я ть с п о ­
м о щ ь ю с п е ц и а л и с т о в : п с и х о л о га , п с и х и а т ­
ра,
п си хо н е в р о л о га ,
п си х о т е р а п е в т а .
В б е з в ы х о д н о й с и ту а ц и и (п о п а л в « н е с о с ­
т о я т е л ь н ы е д о л ж н и к и » или стал о б ъ е к т о м
в ы м о га т е л ь с т в а ) в м е ш а те л ь с тв о в з р о с л ы х
д о л ж н о б ы ть д е л и к а т н ы м , с у ч е т о м всех
о б сто ятел ьств и в о зм о ж н ы х ж есточа йш их
к о н ф л и к т о в . М и л и ц и я или уч и т е л я , к к о т о ­
р ы м и н о гд а «в с е р д ц а х » о б р а щ а ю т с я
р о д и т е л и , д а л е к о не в се гд а в п о д о б н ы х
с и ту а ц и я х м о г у т о ка за ть к в а л и ф и ц и р о в а н ­
н у ю по м о щ ь. П опы тки р а зобр аться в том ,
что прои сход ит, обращ аясь к с в е р с т н и -^
кам и товари щ ам ребенка, т о ж е больш ей
ч а с ть ю н е п р и н о с я т ж е л а е м о г о р е з у л ь ­
тата. В ы х о д и ть на путь б о р ц а -о д и н о ч к и ,
к о т о р ы й х о ч е т во в се м в о сста н о в и ть с п р а ­
ведливость, т о ж е небезопасно — в о з м о ж ­
ны с о в е р ш е н н о н е п р е д с к а з у е м ы е т р у д ­
н о с ти .
С и т у а ц и ю , в к о т о р о й « к о м а н д у ю т » завы ­
ш е н н ы е п р и т я з а н и я п о д р о с т к а , ра сп ута ть
н е п р о с т о . Д л я начала н у ж н о вы я сни ть,
на ч е м д е р ж а т с я п р и т я з а н и я : на б е з о г л я д ­
ном
и
м алоосм ы сленном
стрем лен ии
к у д о в о л ь с т в и я м , с а м о д е м о н с т р а ц и и и л и **У
на г л у б о к о у к о р е н и в ш е й с я н е у д о в л е т в о ­
ренности своим п о лож ен ие м , в основе
к о т о р о й л е ж и т и ли к о м п л е к с н е п о л н о ц е н ­
н о с ти или г л у б о к о е у б е ж д е н и е п о д р о с т ­
ка, ч т о е г о н е д о о ц е н и в а ю т .
Д уш есп асител ьны е б еседы о то м , что
е сть м н о ж е с т в о путе й с а м о у т в е р ж д е н и я
и ч т о не все ср е д с т в а х о р о ш и , в э т о м
во зр а сте м алоэф ф ективны . Н е сто и т п р и ­
п о м и н а т ь и все е г о п р е д ы д у щ и е п р е г р е ­
ш е ни я: иначе гр у з п р о ш л ы х уп ущ е н и й
п р о с т о п е р е т я н е т, заставит, п о ж а л у й , и
на с е го д н я ш н и й п р о с т у п о к в з гл я н у т ь как
на н е ч т о з а у р я д н о е .
К вор овству не ред ко п р ио б щ аю тся в
п о п ы т к а х вы р в а ться из р а м о к п р и в ы ч н о г о
и н е и н т е р е с н о го . Б ы вает в о р о в с т в о и п о ­
п ы т к о й в о с п о л н и т ь д е ф и ц и т ч е го -л и б о ,
к а ж у щ е го с я н е о б хо д и м ы м , п о п ы тко й вос­
ст а н о в и т ь « сп р а в е д л и в о с т ь » . У б е д и в ш и с ь в
пр оти вор ечи вости требований взрослы х и
по стоя нно ощ ущ ая соб стве нную незащ и­
щ е н н о с т ь , п о д р о с т о к н а чи нает п о д ч а с за­
ним аться эксп р о п р и а ц и е й — и зы м анием у
д р у ги х вещ ей, несправедливо, по м нению
по д р о стка , им пр ин адлеж а щ и х, неспра­
в е д л и в о р а с п р е д е л е н н ы х д р у г и м и . П о я в­
л я ю т с я эт а к и е Р о б и н Г уды , к о т о р ы е в р о д е
б ы « н е д л я с е б я и ст а р а ю т с я » .
IV
О т р о ж д е н и я р е б е н о к — с у щ е с т в о ни
щ е д р о е , н и ж а д н о е , ни в о р о в а т о е . Та-

ким или этаким его д е л а е т воспитание.
Д аж е у ж и вотны х д р у ж е л ю б и е , агр есси в­
ность или «зл о н ам е р ен н о сть» зависят не
только о т п о тр еб н о стей (в пищ е, в б е з о ­
пасности), но и о т привычных в заи м о о т­
ношений с « со се д ям и » . Но ко гд а мы в че­
ловеческих о тн о ш ен и ях
о б н аруж иваем
следование правилу « д р уж б а д р у ж б о й ,
а табачок в р о зь » , то п очем у-то п ы таем ся
искать причину э то го в зако н ах п рироды ,
а не в соц иальны х влияниях, за кр е п л я е ­
мы х воспитанием . З др авы й см ы сл , как
часто сл у ч ае тся, и в это м случае нас под­
водит.
Не всегда д о м аш н ее воспитание хорош о
со гласуется с про ц ессам и внесем ейной
социализации (во сп итан ие ул и ц ей , воспи­
тание д р уги м и о б с то я те л ь ств а м и ). Р е б е­
нок, ж адны й в д е тс тв е , м о ж е т стать впо­
следствии щ е д р ы м и заб о тли вы м чело­
веком.
Чрезвычайно м а ло кни ж ек и п р о и звед е­
ний м а ссо во го и скусства, к о то р ы е бы а д ­
ресовались к переж иван иям
р еб ен ка,
культивировали бы у н его чувства, свя­
занные с о риентацией на д о б р о , сп р а­
ведливо сть, со чувствие. Н е м н о го м ож н о
найти п о до б но го «Тём е и Ж у ч к е » или «М ум у » . Н едо стато чн о в сего дн яш н ей д е тско й
T f e л и те р атур е н ео б хо д и м ы х р е б е н ку задо р н о -оптим истических переж иваний, п о буж ­
д аю щ их его к активны м д е й ств и ям , на­
правленны м на то вари щ ество и с о тр у д ­
ничество.
М н о гие тр уд н о сти д етств а кр о ю тся не в
сам о м р е б е н к е , а в о к р уж аю щ и х о б сто я­
те льствах е го ж и зн и. Э то и тр уд н о сти пе­
р е хо д а о т во зр аста б е ззаб о тн о й игры к
ш кольны м о б я зан н о стям , и тр уд н о сти о т­
ношений с р о д и те л ям и и свер стн и кам и ,
и тр уд н о сти , связан ны е с и зм ен ен иям и
в д е тс к о м о р ган и зм е. Во м н о го м н еур авновеш енность, к о н ф л и ктн ы е си туац и и , оп' V лош ности и про ступ ки р е б ен ка — н ор­
м альны . С пец иалисты сч и таю т, что тр ево ­
гу взро слы х вы зы вать д о л ж н о с ко р ее
излиш нее послуш ание р е б ен ка, б е з р а з л и ­
чие, б езр о п о тн о сть , а не те п р о д ел ки и
проказы , что так расстр аиваю т р о д и те л е й .
Но непросто научиться восприним ать о т­
клонения в поведении как сти хи й н о е б е д ­
ствие, как нечто н еи зб еж н о е — но и
п р ехо дящ ее, излечиваем ое в р е м е н е м . Так
ж е непросто выносить и стр о п ти вы е вы­
ходки д е те й , их б ессм ы слен ны е п р о тес­
ты . Но если вы б у д е те помнить о то м ,
что у реб ен ка, а за те м п о др о стка за
всеми этим и вы хо дкам и крою тся со б ствен ­
ные тр уд н о сти , что то л к ае т его на них не
« вр е дн о сть», а слаб о сть и н еуверенн ость
п ер е д ж изненны м и о б сто я тел ь ствам и , то
ваша лю бовь придаст ем у силы и п о м о ж ет
спр ави ться с соб ствен н ы м и «сл аб о стям и » .
С о всем н ел ьзя о д о б р и ть попытки в о з­
действовать на сво его р е б ен ка, ад р есуясь
к его д р у зь я м и свер стн и кам . С р а в н е ­
ние, со п о ставлен ие с ними ничего, кр о м е
недо во льства, зл о сти и ревно сти, у р е ­
бенка не вы зы вает. Ж а ло б ы д р у ги м д е ­
тя м на сво его сына или дочь то ж е м о ­
гут бы ть неправильно пон яты , м о гу т пе­
рессо ри ть д етей и лиш ить ваш его р е б ен ка
радо сти общ ения и со вм естн ы х игр.
Не лучш е ли в со вм естн ы х и грах по­
мочь ем у найти то т и н тер ес, те за н я ти я,
ко то ры е ко м пенсировали бы н е у д е р ж и ­
м о е ж елани е играть с чуж ой игруш кой?
С о д е й ств у й те общ ению р е б ен ка, р азви­

ти ю навыков со тр у д н и ч е ств а . Д а й те во з­
м о ж н о сть играть со свер стн и кам и во д во ­
р е и у вас д о м а . В играх и со вм естн ы х
за н я ти ях д е ти , к р о м е навыков общ ен ия,
усв аи ваю т м н о го
неписанных
законов
то в ар и щ ества и ч ел о веч еско го о б щ е ж и ­
ти я : «н адо , чтобы честн о», «п ло хо бы ть
ж а ди н о й », «обидиш ь д р у га и с а м о м у пло­
хо б у д е т» и т. п.
С та р а й те сь по в о зм о ж н о сти обеспечить
р е б ен ка те м ж е , что им ею т и д р у ги е
д е ти . Но это не озн ач ает н ео б хо д и ­
м о сть «до го н ять и о п ер е ж ать» д р у ги х
р о д и те л е й . Ре б ен о к м о ж е т и д о л ж е н счи­
та ть ся с б ю д ж е т о м сем ь и , с о гран иче­
н ием своих за п р о со в .
В р е м я о т врем ен и нуж но п окуп ать и
«н ен уж н ы е» с точки зр ен и я в зр о слы х,
но со б л азн и те л ьн ы е д л я р е б ен ка вещ и.
Э т о н ельзя п ревр ащ ать в с и с те м у — но
и м е е те ж е вы право на и склю ч и тел ьн о е
п роявлени е своих чувств к р е б е н ку !
О д н а к о не с л е д у е т покупать е м у вм е сто
взятой у то вар и щ а игруш ки новую или
ш о к о л а д к у , если р е б ен о к уви д ел е е в р у ­
ках у д р у го го . Д о л ж н а бы ть п остоянно
н еко то р ая
н езависим о сть
от
о б с то я ­
те л ь с тв ; а п оп ы тка б ы стр ой покупкой
снять его о горчен ие о б о р ачи вается те м ,
что- в н ауке н азы вается п о д к р е п л ен и е м
д ур н о го поступка.
М о ж е т б ы ть, вообщ е л учш е уб и р а ть за ­
п ретн ы е вещ и из поля зр ен ия р е б ен ка,
у стр ан я я соблазн ы ? Н е т, не луч ш е. Воп ервы х, всего не спр ячеш ь, а во-вторы х,
то л ь ко с пом ощ ью эти х вещ ей м о ж н о н ау­
чить р е б ен ка с о б л ю д ать правила п о вед е­
ния, связан ны е с их исп ользован ием ,
научить р азл и ч ать, что п р и н ад л еж и т е м у ,
а что не п р и н ад л еж и т.
С л е д у е т р азли чать подли нн ую сам о ­
с то я те л ьн о сть и с а м о с то я те л ь н о сть , за ­
клю ч аю щ ую ся лиш ь в неум ен ии и н е ж е л а ­
нии считаться с д р у ги м и . И та и д р у га я
м о гу т приводить к к о н ф л и к та м с о к р у ж аю ­
щ и м и, но д л я второй хар ак тер н о н еум е­
ние уч иться, п ерени м ать опыт д р у ги х.
Ро д и тел и н е р е д к о сам и к ул ьти в и р ую т
р астительн ы й о б р а з ж и зн и д е те й , инте­
р е суясь лиш ь те м , н ако р м лен ли р е б ен о к,
о д е т ли и д е л а е т ли он, что е м у
вел ен о . О стал ьн ы е п р о б л ем ы д е те й их
м а ло и н тер есую т. Д а и свои в зр о слы е
п р о б л ем ы они св о д я т п р еи м ущ еств ен н о
лиш ь к « р асти тел ь н ы м » . А к о гд а нет д р у ­
гих п р о б л ем , и н тер есо в, то волей-неволей
стан ови ш ься
рабом
о б с то я те л ь ств — и
волновать начинаю т лиш ь свои личные
вопросы . М н огие р о д и тел и ж а л у ю тс я не
на то , «что случи лось у сы на», а на то ,
что « п е р е ста ю т поним ать сы на (или д о ч ь)» .
Их во л н у е т, что они п е р е ста ю т пон им ать, а
не то , что д ей ств и тел ь н о п р о и схо д и т с их
д е ть м и . В такой об стан о вке у д е те й ф о р ­
м и р у е тс я «р асти тел ь н ая» с тр а те ги я пове­
д е н и я , р е зу л ь та то м которой бы вает не­
р е д к о е признание вполне психически з д о ­
ровы х д е те й : «Н е хо чу б р а ть , а руки
сам и тя н утся » .
В го р д ы н е своей мы преувели чиваем
со бствен н ы е во зм о ж н о сти в управлении
п о вед ен и ем , д а ещ е и тр е б у е м это го от
д е т е й . М е ж д у те м д о сих пор человеч е­
ство не вы ш ло х з п ер и о да н есм ы ш л ен о ­
го д е тс тв а , из поры учен ичества, не выра­
б о тал о п р и е м л е м ы х законов ч ел о веч еско ­
го о б щ е ж и ти я , с р е д ств , п о зво л яю щ и х
м ирно р а зр еш а ть к о н ф л и к ты , устан авли ­

вать сп р авед л и во сть, ф о р м и р о вать усто й ­
чивые виды со тр уд н и чества.
С л и ш ко м часто за с о б л ю д ен и ем нрав­
ствен н ы х норм и правил общ еж и тия у нас
скр ы ваю тся боязн ь и стр ах наказания,
а не следо ван и е принципам нравствен­
н ости, не вера и уб еж д ен н о сть в то м ,
что н ел ьзя брать что-либо у д р у го го б ез
р а зр е ш е н и я, что этим м ож н о о бид еть д р у ­
го го , у щ е м и ть е го и н тересы , его право
на сво б о д у проявлени я чувств
и д е й с т­
вий. М о ж е т б ы ть, э то т др уго й и сам бы
о хо тн о п о д е ли лся , если бы просьба была
деликатн ой? А во зм о ж н о , е м у настолько
д о р о го о б л ад ан и е данной вещ ью , что о
подобной просьбе и речи быть не м ож ет?
И м енно боязн ь и с тр а х н аказания, а не
за б о та о д р у го м ч ел о веке, не заб о та о
то м , чтобы не р а сстр о и ть е го , не принес­
ти е м у боль и о горчен ие — вот основ­
ная устан овка, которая ф о р м и р у е тся в р е­
з у л ь та те невер н ого, но очень у ж распостр ан ен н о го м е то д а воспитания, в основе
ко то р о го л е ж и т не п оощ рение правиль­
ных и персп ективно оправдан н ы х п о ступ ­
ков и видов активности, а постоянное
наказан и е за н ед о п усти м о е и ош ибочное
п о вед ен и е. Естестве н н о , что при это м
ф о р м и р у е т с я м н о ж ество защ итн ы х м е ха ­
н изм о в, защ итн ы х реакций, м е ш аю щ и х че­
л о в е к у пойти навстр ечу д р у го м у , м е ш а ю ­
щ их со п ер еж и ть с д р у ги м его чувства,
е го со сто ян и я и возвращ аю щ их человека
к каки м -то п ростей ш им п рир одны м д е й ­
ств и ям , н ео б хо д и м ы м в б орьбе за с ущ е ­
ство вани е. Н е со зи д ан и е , а б о р ь б а ... но
р а зве это п р и е м л ем о ' д л я человека?

29

П родолж е­
ние.
Начало
с м . на с т р . 3.

СЕМЕЙНЫЙ АЛЬБОМ
С трана д е тств а б ы ла чудесн а л е то м ,
но ещ е великолепней зи м о й , к о гд а ...
Но тут перо б есси льн о . Н адо призвать
обоняние, чтобы вспом нить запах ещ е
то лько разго р аю щ и хся поленьев в печи,
надо вклю чить сл у х, чтобы услы ш ать к р ах­
мальный скрип снега под тор оп ли вы м и
ш агами по утр е н н е м у м о р о зц у , надо по­
чувствовать сладко ваты й вкус вечерней
кр уж ки парного м о л о ка с го р б уш ко й черняш ки, задей ство вать надо и о сязан ие,
30

к о гд а окоченевш ие р уки, оп ущ ен н ы е в таз
с хо ло д но й водой, постеп ен н о о тх о д я т и
начинаю т го р е ть , н адо, наконец, п овер­
нуть свое зр ен и е вовн утр ь, чтобы уви­
д е ть , как красивы были столбы д ы м а из
печны х тр уб — д н е м , как таинственны
разн о ц ветн о м е р ц аю щ и е п роколы в чер­
ном асп иде н ебосвод а — ночью , как на­
р я д н ы заи н де вевш и е б е р е зы , свесивш ие
ш лети ветвей д о сам ой зе м л и , и как
'^стройны и р ум ян ы м о л о д ы е елочки, при­
сы панны е сн е ж к о м и п о хож ие на ранних
д е р е в е н ск и х н евест, как ярки и сочны
были краски за хо д а солн ца и как неж ны —

у в о схо д а, к а к ... Э х , да что ту т травить
д уш у воспоминаниями, бы ло, бы ло , да все
п р о ш л о !..
П о это м у из океана очар овательны х д е т­
ски х м о р д аш е к, м ор я кош ек, собачек и
д р уго й ж ивности в обним ку с д етьм и ,
о зе р куп аю щ ихся сем ей ств, заливов с е ­
м ейств спо рти вн ы х, лагун сем ей ств на пик­
никах, в л есах и на го р ах, целы х рек
д ум а ю щ и х , пиш ущ их, гр ы зущ и х ручки и
с м е ю щ и хся учеников, ручьев пилящ их,
стр о га ю щ и х, п аяю щ их, выш иваю щ их под­
ростков мы выбрали им енно э ту стр ую —
провинцию во всем ее н остальгическом

о ч а р о в а н и и . М ы н е стали , д а и не с о б и ­
р а е м ся , п о к а з ы в а ть т е м н ы е с т о р о н ы то й
ж е г л у б и н к и — з н а е те , « ч е р н у х и » и б е з
нас хватает. Если р е б е н к у б е з к о н ц а п о ­
в т о р я ть , что он п л о х о й , т о о н и с та н е т
п л о х и м — д е в а ть ся, с о б с т в е н н о , е м у у ж е
А во т и нет, в о т и не т! —
ка к б ы
п о ю т ф о т о гр а ф и и н а ш и х а в т о р о в «с м е с т» .
Т о л ь ко к а ж е тс я , ч т о п р о ш л о , а на с а м о м
д е л е все или п о ч ти все, о с т а е т с я т а к и м ,
как д е ся ть , д в а д ц а ть , а т о и б о л ь ш е лет
назад.
В наш ем о б ш и р н о м р е д а к ц и о н н о м ар хи ­
ве или, го в о р я я з ы к о м п р о ф е с с и о н а л ь ­

н ы м , ф о т о т е к е , п р о ц е н т о в д е в я н о с т о за ­
н и м а ю т ф о т о г р а ф и и ч и т а те л е й . З н а ч и ­
т е л ь н а я часть их м а л о п р и г о д н а д л я п е ч а ­
ти —
по с о о б р а ж е н и я м как те хн и че ­
с к о г о , та к и т в о р ч е с к о г о п о р я д к а . Н о и
тех сн и м ко в , что п р о ш л и че р е з стр о ги й
о т б о р , хватило бы с ли хвой д л я то го ,
ч т о б ы не о д и н н о м е р ж у р н а л а п р о и л ­
л ю стр ир овать, а целы й го д о в о й ком пл ект,
и н е к у д а . Так и с о с т р а н о й .
Ч то б ы
п р и й т и к л у ч ш е м у , н у ж н ы п р и м е р ы . И нам
к а ж е тс я , ч т о о н и у нас е с т ь —
даже в
с т о л ь ча с то р у г а е м о м н а ш е м п р о ш л о м .
Д авайте
о гл я н е м ся
на
все
хорош ее,

ч т о б ы л о в н а ш и х ж и з н я х и п о с та р а е м с я
п е р е д а т ь е г о д е т я м , т о гд а и и м б у д е т
л е гч е с т р о и т ь п р е к р а с н о е б у д у щ е е , о к о ­
т о р о м м ы та к д о л г о м е ч т а е м .

Ф о то
Р. М у х а м е т з я н о в а ,
г. К азан ь

31

ИНТИМ НЫ Й М ИР СЕМЬИ

А р к а д и й ЕГИДЕС,
вр а ч -п си хо те р а п е в т, кандидат
м е д и ц и н с к и хнаук

ВСЕ

ЭТО

НАДО ЗНАТЬ
П о с л е п у б л и к а ц и и м о е й стать и « С е к с о ­
л о ги я с н и м а е т з а п р е т ы » ( № 4, 1989 г о д )
р е д а к ц и я п о л у ч и л а м н о ж е с т в о ч и т а те л ь ­
ских откликов, с которы м и познаком ила
а в то р а . У с л о в н о я п о д е л и л б ы их на т р и
разряда.
П ервы й — это письм а, в к о т о р ы х м у ж
или ж е н а (и л и о б а в м е с т е ) п р о с я т с п е ­
ц и а л и ста д ать к о н к р е т н ы й о т в е т на в п о л н е
кон кретны е вопросы .
В т о р о й с о с т о и т из п и с е м , п р и в е т с т в у ю ­
щ и х п о я в л е н и е на с т р а н и ц а х ж у р н а л а р у б ­
р и к и « И н т и м н ы й м и р с е м ь и » . Э ти п и с ь ­
м а, е с т е с т в е н н о , н е о д н о р о д н ы . А в т о р ы
о д н и х ж а л е ю т о т о м , ч т о в г о д ы их м о л о ­
д о с ти х а н ж е с к а я о б щ е с т в е н н а я м о р а л ь л и ­
ш и ла ц е л ы е п о к о л е н и я п р о с в е щ е н и я в в о ­
просах пола —
и ск о л ь к о д р а м это п о ­
р о д и л о ! А в то р ы д р уги х —
как правило,
м о л о д е ж ь — б л а г о д а р я т за о т к р ы т о е о б ­
с у ж д е н и е и н т е р е с у ю щ и х их в о п р о с о в , за
своеврем ен ны й совет и п о д д е р ж к у .
Н аконец, к тр е ть е м у р а зр я д у я о тн о ш у
п и сь м а п р о т и в н и к о в о б с у ж д е н и я 'п р о б л е м
с е к с у а л ь н о й ж и з н и в м а с с о в о й п е ча ти .
Их авторы настро ены п р е и м ущ е ств е н н о
а гр е с с и в н о , о б в и н я ю т р е д а к ц и ю в то м ,
что п о д о б н ы м и пуб л и ка ц иям и она р а зв р а ­
щ ает п о д р о с т к о в , о т к о т о р ы х ж у р н а л не
с п р я ч е ш ь . И, в о о б щ е , с о д е й с т в у е т у п а д к у
нравов: м ол, в п р е ж н и е вре м е на о сексе
не писали, а с е м ь и б ы л и п р о ч н е е и м о ­
лодеж ь целом удреннее. Наиболее непри­
м и р и м ы е и п о с л е д о в а т е л ь н ы е « б о р ц ы за
н р а в с тв е н н о с ть » п и ш у т на ж у р н а л ж а л о ­
б ы . П о ч е м у -т о в Ц К К о м м у н и с т и ч е с к о й
п а р ти и ...
Н о и у м е р е н н ы х с т о р о н н и к о в э то й п о ­
з и ц и и у к р е п и л о в их м н е н и и п и с ь м о -о т ­
к л и к на с т а ть ю « С е к с о л о г и я с н и м а е т за­
п р е ты » с е м н а д ц а т и л е т н е й А н и из С а р а т о ­
ва, о п у б л и к о в а н н о е в № 11 за 1989 го д .
А н я — за с е к с у а л ь н о е п р о с в е щ е н и е и за
ранню ю —
в п о д р о стко в о м возрасте —
п о л о в у ю ж и знь. О себе она о тк р о в е н н о
п и ш е т, ч т о в п е р в ы е в и н т и м н ы е о т н о ш е ­
ния вступ и л а в 15 л е т и т е п е р ь о н а
« о ч е н ь о п ы тн а я ж е н щ и н а с с о в с е м е щ е
д етским наивны м ли ц ом ».

32

И та к, наш с е г о д н я ш н и й р а з г о в о р с ч и ­
т а те л я м и , о т к л и к н у в ш и м и с я на с т а ть и « С е ­
ксо л о ги я сни м ает запреты » и «З аплани­
р о в а н н ы й р е б е н о к » . Н а ч н у с те х п и с е м , в
к о т о р ы х ч и т а те л и п о л е м и з и р у ю т с А н е й
и з С а р а то в а . И з м н о ж е с т в а в ы б е р е м д ва :
И р и н ы из О р е н б у р га и Л арисы из Л е ­
н и н гр а д а .
И р и н а : «...Я не п р о т и в п о д о б н ы х т е м в
р а зум н ы х научны х пуб ликац иях. Н о откл и к
на с т а т ь ю н е к о й А н и и з С а р а то в а вы звал
у м е н я н е го д о в а н и е ... К ак м о ж н о о п р а в ­
д ать р е д а к ц и ю , к о гд а о н а п е ч а т а е т и с п о ­
ведь, м я гк о го в о р я , м о л о д о й
ш л ю хи ?
Б о л ь ш е в с е го б о ю с ь , ч т о м о и д о ч е р и в
б у д у щ е м та кж е начнут м енять п а р тн е р о в.
Н е у ж е л и эта р а с п у щ е н н о с т ь н о р м а л ь н а ,
ч т о вы б е р е т е э т о п и с ь м о за о б р а з е ц ? »
Л а р и с а : « ...Т о в а р и щ Е ги д е с, б о л ь ш о е
В ам с п а с и б о за т у и н ф о р м а ц и ю , к о т о р а я
с о д е р ж и т с я в о ч е н ь и н т е р е с н о й статье
« С е к с о л о г и я с н и м а е т з а п р е т ы » . Вы д а л и
о т в е т ы на м н о г и е в о п р о с ы ... Н о в н у т р е н н е
м н е о ч е н ь не х о ч е тс я , ч т о б ы м о и д е т и
н а чал и п о л о в у ю ж и з н ь з а д о л го д о с о з д а ­
ния сем ьи. У м еня двое д етей : д евочке
ш е с ть л е т, м а л ь ч и к у ч е т ы р е го д а ...»
И та к, д в е м а м ы н е х о т я т р а н н е й и д о ­
б р а ч н о й по л о во й ж и зн и для сво и х детей.
Ч е м о б у с л о в л е н ы сто л ь р е з к о е с у ж д е н и е
И р и н ы и б о л е е с п о к о й н о е , н о все ж е о т ­
р и ц а т е л ь н о е с у ж д е н и е на эт у т е м у Л а р и ­
сы?
П ри чи н м н о го . В числе первы х назовем
заб оту р о д и тел ей о нравственном з д о ­
р о в ь е с в о и х д е т е й . За о с н о в у зд е с ь б е ­
р у т с я т р а д и ц и о н н ы е (в о м н о г о м с п р а в е д ­
л и в ы е ) н о р м ы м о р а л и . Р аннее н а ч а л о п о ­
л о в о й ж и з н и на с е г о д н я ш н и й д е н ь с в я за н о
для девуш ки и с опасностью заберем е­
н е ть . А б о р т в р е д и т з д о р о в ь ю и в з р о с л о й
ж е н щ и н ы , но к ней, по кр а йн ей м е р е , о т­
носятся с н и схо д и те л ь н о и со ч увстве н н о ;
к ю ной ж е —
с явны м о суж д е н ие м .
П о э т о м у п е р е ж и т ь все с л о ж н о с т и , с в я з а н ­
ные с не ж елательн ой б е р е м е н н о с ть ю , ей
тр уд н е е . Ещ е од на реальная опасность —
венерические заболевания, а тепер ь ещ е
добавился и СПИД.

Н о есть и д р у г а я п р и ч и н а н е го д о в а ­
ни я н е к о т о р ы х в з р о с л ы х , в к о т о р о й и м , .^ ,"
в е р о я т н о , н е л е г к о б у д е т п р и з н а ть с я . Э то
в н е ко то р о м р о д е ревность: мы были об­
делены , а они —
не т. Ч ув ств о в а ть себя
о б д е л е н н ы м и не х о ч е тс я , г о р а з д о п р и я т ­
н е е о щ у щ а т ь се б я вы ш е .
Еще одна причина —
д о в о л ь н о ча сто
встречаю щ ееся у родителей стрем ление
с о х р а н и т ь с в о ю власть над р е б е н к о м , ус т а ­
н о в и в д л я н е го з а п р е т ы и о гр а н и ч е н и я . Род и т е л я м -т о о б ы ч н о ка ж е тся , ч т о о н и и с х о ­
д я т и с к л ю ч и т е л ь н о из з а б о ты о б л а ге р е ­
б е н к а . Н о это не в се гд а так.
.»
С точки зрения И рины и Л арисы , А ня
н е пр ава, начав п о л о в у ю ж и з н ь в 15 лет.
П о их м н е н и ю , э т о — р а с п у щ е н н о с т ь . В то
ж е в р е м я 1 4 -л е тн я я Д ж у л ь е т т а и 1 6 -л етни й
Р ом ео бы ли обвенчаны па тер ом Л оре нц о,
и р а н н е е на ча л о их п о л о в о й ж и з н и н и ­
к е м , в т о м чи сл е и с о в е т с к и м и б л ю с т и ­
т е л я м и н р а в с тв е н н о с ти , не о с у ж д а л о с ь .
В Р осси и д о р е в о л ю ц и и б ы л о о б ы ч н ы м
в е н ч а н и е 1 6 -л е тн е й н е ве сты и 1 7 -л е т н е го
ж е н и х а . А во т наш их а к с е л е р а т о к и а ксе ­
л е р а т о в не о б в е н ч а ю т и не з а р е г и с т р и ­
р у ю т , в т о в р е м я ка к п о л о в о е в о з д е р ж а ­
ние п е рено сится д о стато чно м уч и те л ьн о
в с е м и м а л ь ч и к а м и и н е к о т о р ы м и (г и п е р ­
сексуальны м и) девочкам и.
В м о е й клиническо й п р актике бы л слу­
чай, к о г д а 1 3 -л е тн и й м а л ь ч и к п о т р е б о в а л
от р о д и те л е й , чтобы они р а зр е ш и л и ем у
ж и т ь п о л о в о й ж и з н ь ю с 16 -л е тн е й д е в у ш ­
к о й . П о н я т н о , ч т о р о д и т е л и б ы л и п р о ти в .
В о т в е т на их ув е щ е в а н и я м а л ь ч и к п о т р е ­
б о в а л , ч т о б ы он и т о ж е о т к а з а л и с ь о т п о л о ­
в о й ж и з н и . П р и всей н е о б ы ч н о с т и с и туа ­
ц и и , м а л ь ч и к , в с у щ н о с т и , п р а в, е м у н е ­
ч е го возр ази ть. М у ж ч и н ы и м е н н о в ю н о м
возр асте о со б е н н о тяж е л о перено сят сек­
с у а л ь н о е о д и н о ч е с т в о , ч т о ч а сто с т а н о в и т ­
ся п о в о д о м д л я с е к с у а л ь н о й а г р е с с и в н о ­
сти: т р е б у ю т от д е во ч ки б лизо сти под
у г р о з о й п р е к р а щ е н и я о т н о ш е н и й . М ы не
г о в о р и м у ж е о д и к и х сл уч а я х г р у п п о в о г о
и з н а с и л о в а н и я и л и , ч т о не л у ч ш е , п р о д а ж е
д е в о ч е к . Н о в е д ь и т у т с е кс —
не п р и ­
чи на , а ли ш ь о д н а из с ф е р ж и з н и , гд е

каждый п р о являет свойства своей натур ы . ж е л а е м своим д е тя м д о б р а , это не д о л ж ­
В этой с ф е р е , как и во всякой д р у го й , но бы ть с ам о ц е л ь ю . Г о р а зд о важ н ее по­
можно быть п о д л ец о м , а м ож но — нор­ мочь им научиться отн о си ться д р у г к
д р у гу б е р е ж н о . Ю ны й м уж ч ин а д о лж ен
мальным п орядочны м ч еловеком .
Д о стато чно часто дево чек со б л азн яю т чувствовать о тв етств ен н о сть за то , чтобы
и* сверстники, не за дум ы ваясь о д ал ьн ей ­ его п о д р уге не приш лось д е л ать аб о р т.
ш ем. А иногда — задум ы ваясь и ж е лая А юной ж ен щ и н е н уж но пом нить, что ее
брака, но ещ е не п оним ая, что с е м е й ­ свер стн и к б о л е е раним и б е ззащ и те н в
ная жизнь тр е б у е т оп ределен н ой зр е л о ­ с м ы сл е п си хо л о ги ч еско м . П ечальная стасти, знаний и ум ен ий не то лько в сексе, сти сти ка го во р и т, что сам о уб и й ств (в о с­
но и в б ы ту , в м еж личн о стн ы х о тн о ш е­ новном на почве несчастной лю б ви ) ср ед и
ниях. У Вас, Л ар и са, р а сте т сын, и Вам на­ м альчиков в четы р е раза б о л ьш е . Но это
до знать, с каким и п роблем ам и ем у у ж е о тд е л ь н а я се р ь е зн ая те м а , тр е б у ю ­
предстоит в стр ети ть ся в п о др о стко во м щ ая о со б о го р азго во р а.
Н е о б хо д и м о б о л е е ш и р о ко е п р о свещ е­
возрасте, чтобы бы ть в состоянии понять
ние и о б учен и е м е то д а м п р ед о хр ан ен и я
его.
Кстати, не все д евочки оказы ваю тся от б е р е м е н н о сти , изм ен ен и е отнош ен и я
«ж ертвам и ко варны х со б л азн и те л е й » . По в о б щ е ств е и м е д и ц и н ско м м и ре к ю ной
данным И м ел и н ско го , к 18 го д ам 44,6 ж е н щ и н е, д ел аю щ ей аб о р т, п о то м у что не­
процента д ево ч ек м а стур б и р у ю т с д о сти ­ ко то р о е коли чество абор тов все равно
расп р о стр ан ен и я
жением о р газм а, а значит, достаточн о н еи зб еж н о . О пасаясь
тем п ерам ен тн ы и м о гу т начать половую С П И Д а половы м п у те м (д у м а я о половой
жизнь раньш е, чем хо те л о сь бы р о д и те ­ ж и зни, н ео б хо д и м о пом нить о со хр а ­
лям , и по со бственной воле, а не по во­ нении ж изни в о о б щ е ), не н уж но за б ы ­
ле со б л азн и тел я. В се это н е о б хо д и м о ро­ вать об о д н о р азо в ы х ш прицах. Е д и н ств е н ­
д и те лям зн ать. П исьм а ж е , к со ж ал ен и ю , ная во зм о ж н о сть п рекр ати ть п ер е д ач у бо ­
до казы ваю т, что они э то го не зн аю т, а ран­ л езн ей п оловы м п у те м — с д е л а ть с е м е й ­
ние сексуальн ы е п ро б лем ы д е те й с в о д я т к ную ж изнь п р и в ле кател ьн ей , п рести ж н ей .
П ока ж е м о л о д а я сем ь я у нас б е д с тв у е т,
«распущ енности».
А теперь о п р о б л ем е добрачной поло- едва своди т концы с концам и. Н и щ ету
ой ж изни. По данны м со ц и о л о га Толь- вы д ер ж и т не всяко е чувство и не надо
ца, 46 процентов невест к м о м е н ту свад ь ­тр еб о вать от ю ных вл ю блен ны х ге р о и зм а.
бы б ер ем ен н ы , та к как д е ти у них р о ж ­А вот что н адо — так это д авать м о л о ­
д аю тся раньш е, чем чер ез д е в ять м есяц ев д ы м се м ь ям к р е д и ты , продавать им квар ­
после регистрации б р ака. По д р у ги м д ан ­ ти р ы , п лати ть, и не то л ь ко сим во ли чески ,
ным, у нас лиш ь 66 процентов б е р е м е н ­ за р о ж де н и е д е те й , и не м а те р я м , а с е м ь ­
ностей заканчи ваю тся ро д ам и , 33 ж е — ям , чтобы м олод ой м уж чин а то ж е чувство­
аб о р там и. Значит, м и ни м ум ещ е 23 про­ вал себ я сем ь ян и н о м , о тв етств ен н ы м за
цента вели половую ж и зн ь, за б е р е м е н е л и , с е м ь ю и своих д е те й . П ока ж е м уж ч и ­
но сд ел ал и аб о р ты . То есть всего 70 про­ на — м у ж , о тец — у нас гд е -то сб о ­
центов. М о ж н о п р ед п о ло ж и ть, что п оло­ к у : в одной п р о гр ам м е по эти ке и пси­
вина из оставш ихся 30 процентов и не ве- хологии сем ейной ж изни авторы вы делили
^*ла половую ж изнь. Но ведь э то явное главу под ан екдо тичн ы м названием —
^ меньш инство. К ста ти , аналогичны е данны е « О те ц на ж и зн ен н о м пути ч ел о века» .
были получены при сличении книг р е ги ­
Вот ви дите, Ирина и Л ар и са, как м н о ­
страции браков и регистрации р ож дени й в го граней у п р о б л ем ы , сам о с ущ е с тв о ­
одном из церковны х п риходов с р е д н е в е ­ вание которой вы зы вает у вас п р о тест.
ковой А н гли и . Так что наша м о л о д е ж ь А что касается вы зы ваю щ его тон а А н и ­
ничем не ху ж е и не лучш е.
ного письм а, то , несом н ен н о, ее б равада
Что ж е делать? З ап р ети ть им секс под р а зд р а ж а е т. М о л о д е ж ь у нас (д а и не то л ь ­
стр ахо м наказания? Э т о н еспр аведливо, ко м о л о д е ж ь , увы ) не сто л ь д ел и ка тн а,
ж есто ко — да и н ер е ал ьн о . По крайней как хо те л о сь б ы . Так что встае т вопрос о
м е р е , посадить в тю р ьм у обоих несо­ н аш ем п си хо л о го -эти ческо м развитии , в
верш енно летних по наш им законам не со ­ к о то р о м не п о след н ю ю роль сы гр аю т пси­
ставляет тр у д а . С лава б о гу , эти законы хо л о ги . П ока у нас их по сравнению с
почти никогда не уп о тр е б л я ю тся. А п р ед ­ разви ты м и странам и ничтож но м а л о . И это
ставл яете , ско лько девчо нок и м альчиш ек н еско л ько извин яет А н и н у д е р з о с т ь . В о з­
приш лось бы уп р ятать за решгетку?
м о ж н о , А н я д а ж е наговари вает на себя
В В ер хо вн о м С о в е те законы прин и м аю т­ насчет коли чества св язе й . А если и не наго­
ся 50-ю процентам и плю с один голос от вар ивает, то вр яд ли сто и т с тр е м и ть с я это
списочного со става. В данной ж е ситуации ко ли чество увеличи вать. Д о р о га я А н я , лю ­
по давляю щ ее бо льш и нство м о л о д ы х (п о ­ ди с х о д я тс я и р а схо д я тс я , всякое бы в ает.
л учается, не м е н е е 85 п роц ен тов) всем О бы чн о см ен а партнеров о б у сл о в л е н а не­
своим ж и зн еп о вед ен и е м го л о су ю т за ран­ у д о в л е тв о р е н н о с ть ю одни м из них. Вам
нее начало половой ж и зн и . О ни хо тя т я п ож елал бы не то л ь ко успеш ной кар ь е­
реш ать сами за с е б я . В о т и А н я пиш ет, р ы , не то р о п ясь вы хо ди ть з а м у ж , о чем Вы
что не о с уж д а е т д р уги х п о др о стко в . Не м е ч та е те , но и бо льш ей о с м о тр и те л ь н о ­
о суж даю т и м но гие в зр о слы е. Т у т м н огое сти и о сто р о ж н о сти в ко н так тах.
зависит от б ы тую щ и х в о б щ е стве п р ед ­
Ч то ж е каса ется со бствен н о м о р ал ь ­
р а ссуд к о в, о т ум ен и я и ж е лан и я п р ео ­ ных со о б р аж ен и й , то тр ебо ван и я м ор али
д о л е ть их в с е б е , не закр ы вать гл а за на очень изм енчивы и зави сят от о б р а зо ­
реальн о сть, не него до вать на нее б е с п л о д ­ вания, о б р а за ж и зн и, спец и ально сти , с о ­
но, а считаться с ней.
циальной с р е д ы , о б щ е ствен н о го м н ен и я,
Н аверное, и м еет см ы сл п о дум а ть о сни­ ф о р м и р у е м о го как тр ад и ц и я м и , та к и вли­
жении брачного во зр аста. И не с тр е м и ть ­ янием р азн ы х веяний м о д ы . Н а п р и м е р , у
ся во что бы ни стал о , лю бой ценой н ек о то р ы х н ародов д о брачн ая половая
не до пусти ть ранн его начала половой ж и знь сч и тается д е л о м со вер ш е н н о обыч­
ж изни д о б рака. Если мы д ей стви тел ь н о ны м . А вот наш а хр и сти ан ская м ор аль

т

э то за п р е щ а е т. С ее точки зр ен ия край­
не безн р австве н н ы м вы гл яд и т, скаж е м ,
м н о го ж ен ство . М усул ьм а н ство ж е его
о д о б р я е т...
Главной ж е , н е п р ехо дящ ей ценностью
м о р ал и , д о бы той как раз ранним христиан­
с тв о м , яв ляется д о б р о та к бл и ж н е м у (а
мы до б ави м —
и к д а л ь н е м у ). Не
с тр е м л е н и е о суд и ть и н аказать, а го то в­
ность п онять, посочувствовать, п ростить.
« ...Я от сво его м у ж а слы ш у постоянно,
что я ф р и ги д н а . Я бою сь л о ж и ться с ним
в п о стел ь, снова и снова не удо в летво р яя
е г о ... Д н е м он д у е тс я , м олчи т, сры вает
свое зло на м н е, д е т я х . О т его се ксу ал ь ­
ной н еудо в летво р е н н о сти с тр а д а е т вся
с е м ь я . Но ведь не м о ж е т б ы ть, что лю бов­
ник не встр ечал таки х активно се ксу ал ь ­
ных ж енщ ин , как я, а д л я м уж а я б е з кон­
ца хо л о д н а».
Л е н а С ., М осква
З а этим и скуп ы м и стр о кам и м о ж ет
к р ы ться та кая сер ь езн ая м е ж личн о стн ая
п р о б л е м а , на ан ализ которой З и гм у н д
Ф р е й д тр ати л обычно н есколько л е т. И все
ж е п о п у та е м с я п редстави ть наиболее ве­
р о ятн ы е причины п одоб ного р о д а д р ам ы .
С у д я по письм у Л ен ы , м ож но п р ед п о ­
л о ж и ть , что м у ж о р газм ы п олучает, а не­
д о в о л е н т е м , что она их не получает и
в е д е т себ я по отн ош ен и ю к м у ж у пассив­
но. В и ди м о , с м у ж е м она не испытывает
та ко го си льн о го в о зб уж д е н и я, как с л ю ­
б о вн и ко м . При б о л е е сильн ом в о зб уж д е ­
нии человек невольно в е д е т себ я б о лее
активно и, конечно, в о з б уж д а е т эти м парт­
нера. П р о и схо д и т взаим ная индукц ия.
И м енно ее и не хв а тае т в отн ош ениях
Л ены с м у ж е м . К м у ж у она привыкла,
он у ж е как-то наскучил. Л ю бовн ик ж е по­
ка м е н е е и звестен , при общ ении с ним
с о в ер ш а ю тся н еб о л ьш и е, но в л екущ и е о т­
кр ы ти я. К р о м е то го , ведь лю бовника на­
д о завоевать на сл е д у ю щ и й р аз, а м уж и
так в сегд а под б о к о м . П о это м у д л я лю ­
бовника п р и хо д и тся бы ть б о л ее активной,
б о л е е и н тер есн о й . Но сам а Л ен а, во з­
м о ж н о , э то го и не о с о зн а е т: та ко е про­
и схо д и т часто на б е ссо зн ате л ь н о м уро вн е.
С ей ч а с мы р а ссм о тр е л и случай, ко гда
изначально ж ена все-таки испы ты вала си м ­
патию и с е кс у а л ь н о е влечение к м у ж у .
Х о тя не исклю чен а и д р угая вполне
понятная си ту а ц и я : ж ена м уж а про сто не
л ю б и л а и не л ю б и т, а лю бовник — как раз
герой ее р о м ан а. В это м случае л е гко
д ать с о в е т, которы й тр уд н о вы полнить:
вы ходи ть з а м у ж то л ь ко по лю бви.
Что ж е д е л а ть Лене? Во-п ер вы х, если
Вы д о р о ж и те с е м ь е й , своими отн о ш ен и я­
ми с м у ж е м , то не надо им еть лю б о вн и­
ка. Если бы Вы не были з а м у ж е м —
д р у го е д е л о . М уж от изм ены ж ены обыч­
но с тр а д а е т очень сильно, си л ьн ее , н еж е­
ли лю б о вн и к. Ч увствуе т себ я о б м а н уты м ,
п р ед ан н ы м , б о ится позор а, которы й ож и­
д а е т е го , если об и зм ен ах ж ены у зн а ­
ю т зн ак о м ы е . З ач ем ж е так м учить его?
Вед ь э то человек, с ко то р ы м Вас м н о го е
св язы в ае т, о те ц Ваш их д е те й . О н как мини­
м у м и м е е т право на искренню ю за б о ту
ж ены о е го п си хо ло ги ческо м состоянии
и сексуал ьн о й у д о в летв о р е н н о сти . Н у и
п о то м , Вам не надо забы вать, что м уж
м о ж е т и уйти. А лю бовн ик вряд ли

33

ж е н и т с я . И Вы б у д е т е и с п ы ты в а ть те ж е
са м ы е , пусть в м е н ь ш е й с т е п е н и , м у к и р е в ­
н о сти и те ж е са м ы е , т о л ь к о в б о л ь ш е й
с т е п е н и , м у к и о д и н о ч е с т в а . Так что , м о ­
ж е т б ы ть , В ам в с е -та к и н у ж н о п о д у м а т ь
о т о м , к а к на л ад и ть с е к с у а л ь н ы е о т н о ­
ш ения с м уж ем .
И та к, е с л и Вы п р е к р а щ а е т е связь с
л ю б о в н и к о м , т о г д а пр и о ч е р е д н о м п с и х о ­
ф и зи о л о ги ч е ски о б усл о в л е н н о м се ксуа л ь­
н о м п о р ы в е все ваш и чув ств а б у д у т на­
п р а в л е н ы т о л ь к о на м у ж а . В с о о т в е т с т в и и
со своим тем перам ентом ж енщ ина воз­
б у ж д а е т с я и п о л у ч а е т о р га з м ы с о п р е д е ­
л е н н ы м р и т м о м . Если в э т о т р и т м в к л и ­
н и в а е тс я л ю б о в н и к , «съ ед ая » л и м и т ы е е
с е к с у а л ь н о :ти, т о м у ж у н и ч е го н е д о с т а е т ­
ся. О н п о п а д а е т в ф а з у « э н е р г е т и ч е с к о ­
г о к р и з и с а » . Н а д о с д е л а ть м у ж а , ка к с о ­
в е то в а л о д и н из р о д о н а ч а л ь н и к о в с е к с о ­
л о ги и Ван д е р В е л ь д е , « п е р м а н е н т н ы м
л ю б о в н и к о м » . В о т н о ш е н и я х с м у ж е м нет
т о й о б о с т р е н н о с т и , что с л ю б о в н и к о м .
П о э т о м у пусть с е к с у а л ь н о е о б щ е н и е с н и м
б уд е т б олее р е д ки м , но и б о л е е п р а зд н и ч­
н ы м (к а к с л ю б о в н и к о м ). Н е с л у ч а й н о
с е к с о л о г и в п о с л е д н е е в р е м я , с та н о в я с ь
б о л е е п с и х о л о ги ч н ы м и , у п о т р е б л я ю т с л о ­
восочетание «сценарий сб л и ж е н и я и б л и ­
з о с т и » . С л о в о с ц е н а р и й о б ы ч н о ка са е тся
к а к о г о -т о д е й с тв а , и м е ю щ е г о о т н о ш е н и е к
и с к у с с тв у (т е а т р у , к и н о ). В с е к с у а л ь н о м
д е й с тв е д о л ж н а б ы ть к а к а я -т о п с и х о л о ­
ги ч е с к а я и гр а , и м п р о в и з а ц и я , ф а н т а з и р о ­
ван ие , д е л а ю щ и е е г о к а ж д ы й р а з п о -н о в о ­
м у и н т е р е с н ы м и п р а з д н и ч н ы м . Ч то ж е ка ­
са е тся р о л и к а ж д о г о в э т о м д е й с тв и и ,
то п о в т о р и м т е з и с ста ть и « С е к с о л о ги я
сним ает запреты »: д озвол ены л ю б ы е д ей ­
ст в и я , че м б ы о н и ни п р о и з в о д и л и с ь и
на что б ы ни б ы л и н а п р а в л е н ы , есл и
д о с т а в л я ю т у д о в о л ь с т в и е о б о и м с у п р у га м .
О ч е н ь в а ж н ы й м о м е н т — р а з г о в о р во
в р е м я с б л и ж е н и я и б л и з о с т и . Ч е л о в е к та к
у ж у с т р о е н , что п о м и м о с а м о й д е й с т в и ­
те л ь н о с ти н у ж д а е т с я в е е у д в о е н и и , д у б л и к а т у р е . С е к с — не и с к л ю ч е н и е . И к о гд а
г о в о р я т , что ж е н щ и н а л ю б и т у ш а м и , т о
речь идет не о б од н и х то л ь к о пр изн а­
ниях д р у г д р у гу в л ю б в и д о , во в р е м я и
по сл е, а и о с о в м е с т н о м п е р е ж и в а н и и
э т о г о у д в о е н и я . Э то м о ж е т б ы ть р а з г о ­
вор о том , что п р о и з о й д е т в сл е д у ю щ и й
м ом ен т, восп о м ин а н и я о п р е д ы д у щ и х се к­
суа л ьн ы х в п е ч а т л е н и я х , м е ч т ы о б у д у щ е м .
В та ки х р а з го в о р а х м о г у т н а й ти в о п л о ­
щ ение о б ы чн о скры ты е сексуальны е п о ­
треб ности. О т к р о в е н н о признаваясь д р у г
д р у г у в с в о и х с а м ы х та й н ы х ж е л а н и я х ,
м у ж и ж ен а д о л ж н ы понять п о тр е б н о сти
д р у г д р у г а и п о с та р а т ь с я с д е л а ть все,
чтобы м аксим ал ьно у д о в л е тв о р и ть
их.
А п р о м е ж утки м е ж д у сексуальны м и ра­
д о с т я м и н е о б х о д и м о з а п о л н и т ь ч е м -т о не
м ене е и нтересн ы м , чем секс. Н у, на п р и ­
м е р , р а з г о в о р о м о п о л и т и к е (д а -д а , не
см е й те с ь , д ля м у ж ч и н э т о у в л е к а т е л ь н о ).
Д ля м у ж а н а д о б ы ть и н т е р е с н о й , т о г д а и
он б уд е т проявлять б о л ь ш у ю се ксуа л ьную
а к ти в н о с ть . В ед ь с т и м у л и р у е т с я о н а , ка к
э т о ни п а р а д о к с а л ь н о , н е т о л ь к о в у з к о м
см ы сле сексуальны м и деталям и. Не м енее
важ но восхищ ение у м о м ж ен ы , ее чут­
костью , душ евн ой те п л о то й .
Н у и, к о н е ч н о , б о л ь ш у ю р о л ь и гр а ю т
п р и в ы ч к и в о б щ е н и и . В ед ь о б ы ч н о к а к п о ­
лучается? Д о б р о ж е л а т е л ь н а я у л ы б к а —
ч у ж о м у , а м у ж у — гр и м а с а н е д о в о л ь с т в а .

34

М у ж у — б и гуд и , а на чальн ику — л о коны .
З н а ч и т , на в ы с о т е д о л ж н а б ы ть и п с и х о ­
т е х н и к а о б щ е н и я . Т о гд а т а к о й п р о б л е м ы ,
к о то р а я во л н уе т Л ену, м о ж н о избе ж ать.
« М о е п и с ь м о п о п о в о д у статьи « З апл а­
ни ро ванны й р е б е н о к» . Д е л о в том , что в
э т о й с т а ть е и в б р о ш ю р е «Твое з д о р о в ь е »
( № № 7— 8 за 1989 г о д ) ч и т а е м с о в е р ш е н ­
н о р а з н о е о б о д н о м и т о м ж е . К о м у ве ­
рить?
...Ц и т и р у ю (« С е м ь я и ш ко л а » N9 9, стр.
4 3 ): « ...П о в ы ш е н и е т е м п е р а т у р ы ча сто в о з ­
н и к а е т д о о в у л я ц и и ... П о д ъ е м т е м п е р а т у ­
ры д о л ж е н пр о и зо й ти в один день, то
е с ть , е с л и в ч е р а о н а б ы л а 36,5, т о с е го д н я
у ж е 37,4 гр а д у с а » .
...« Т в ое з д о р о в ь е » ( № 7— 8 за 1989 г о д ):
«О вул яц ия по является д о п о дъ ем а ба­
з а л ь н о й т е м п е р а т у р ы вы ш е 37,0, д л я щ е г о ­
ся 48 ча со в ...»
Т о л ь к о п р о ш у вас не о тсы л а ть м е н я к
у ч а с т к о в о м у г и н е к о л о г у , это н и ч е го не
д аст, д а и в р е м е н и у н е го не б у д е т с э т и м
разбираться».
Л ю б о в ь А л е к с а н д р о в н а , 29 л е т,
м ам а д в о и х д етей
и ж ертва двух абортов
Уваж аем ая
Л ю бовь
А лександровна!
П е р в а я ц и та та — и з м о е й ста тьи «З а­
планированны й ре бен ок». И она п р о ти в о ­
р е ч и т в т о р о й ц и т а т е и з « Т в о е го з д о р о в ь я » .
О б ъ я с н и м с я т а к ж е на я з ы к е ц и та т. В от
ч т о н а п и с а н о в к н и ге « Б и о р и т м п л о д о в и ­
т о с ти и р е гу л я ц и я р о ж д а е м о с т и » п о л ь ­
с к о го специалиста В л о д з и м е ж а Ф и я л к о в с к о г о (В а р ш а ва , 1976). « Х а р а к т е р н ы й с к а ­
ч о к т е м п е р а тур ы , со гл а сн о о п р е д е л е н и ю ,
сф орм улированном у
м еж дународной
г р у п п о й э к с п е р т о в В О З (V -5 0 ), э т о п о д ъ е м
т е м п е р а т у р ы , п р о и с х о д я щ и й в т е ч е н и е не
б о л е е ч е м 4 8 -м и ча сов, п р и ч е м т е м п е р а ­
тура в трех последних днях д олж на
б ы ть ... в ы ш е т е м п е р а т у р ы ш е сти п р е д ш е ­
ствую щ и х дней. В трех днях те м п е р а тур ­
н о г о м а к с и м у м а не м о ж е т б ы ть ни о д н о й
точки сниж ения тем пературы д о уровня
л ю б о г о и з п р е д ш е с т в у ю щ и х ш е с ти д н е й
(с т р . 166). И та м ж е на с т р . 168: «Н ача­
л о п е р и о д а п о с т о в у л я ц и о н н о го б е с п л о д и я
н а х о д и т с я ... на ч е т в е р т ы й д е н ь о т м о м е н т а
п о я в л е н и я т е м п е р а т у р н о г о пи ка» .
В «З апланированном ребенке» го в о р и ­
лось, что яйц екл е тка ж и в е т по л суто к. Ф и я л к о в с к и й п и ш е т : « B u x to n и E n g le ... ус т а ­
но вили, что ска ч о к те м п е р а тур ы п р о и с х о ­
д и т н е з а д о л г о д о о в у л я ц и и и д о 3-х д н е й
п о с л е не е. D o rin g ... с ч и т а е т т р е т и й д е н ь
повы ш енной тем п е р а тур ы началом пе р и о ­
да б е с п л о д и я . Н а б л ю д е н и я , с о б р а н н ы е
в П ольш е, свиде те льствую т о ц е л е со о б ­
р а з н о с т и п е р е н е с е н и я начала б е с п л о д н о г о
п е р и о д а на с л е д у ю щ и й д е н ь » (с т р . 168).
В ваш ей ц и т а т е из « Т в о е го з д о р о в ь я »
у к а з ы в а е т с я т о л ь к о часть и н ф о р м а ц и и ,
го во р ится, что п о д ъ е м п р о и с х о д и т д о о в у ­
л я ц и и , н о и гн о р и р у е т с я , ч т о о н п р о и с х о ­
д и т в т е ч е н и е 3-х д н е й и п о с л е о в у л я ­
ц и и . А и с х о д я из все й и н ф о р м а ц и и л у ч ш е
п е р естрахо ваться. Ф и я л ко в ски й
ж алеет
ж е н щ и н и п е р е н о с и т на 4 -й д е н ь . Я т о ж е
ж а л е ю и го в о р ю о скачке не в течение
48 ча сов (п о м н и т е , э т о м а к с и м у м ), а в т е ­
ч е н и е с у т о к (э т о в с р е д н е м ) — т у т б о л ь ­
ш е га р а н т и й .
В от в и д и т е , Л ю б о в ь А л е к с а н д р о в н а , я
н е х о ч у , ч т о б ы вы о к а з а л и с ь ж е р т в о й

Ф о то
М . У б асева ,
г. А п р е ле вка
М о с к о в с к о й области

т р е х а б о р т о в , п р о с т и т е м е н я за такой
ч е р н ы й ю м о р — э т о о т в е т на ваш г о р ь ­
ки й по сы л.
Я не д у м а ю , ч т о а в т о р статьи в «Твоем
з д о р о в ь е » хо т е л б ы и н о го . И н е н а д о к о ­
рить ош иб аю щ и хся, но ж е л а ю щ и х добра,
х о тя е щ е р а з г о в о р ю , зд е с ь л у ч ш е пе­
р е с тр а х о в а т ь с я и б ы ть б о л е е т щ а те л ь н ы м .
Н о во т о т н о с и т е л ь н о н а ш е го з д р а в о о х р а ­
н е н и я р а з ъ я с н я ю . В р а б о т у вр а ча вкл ю ­
ча ется 4 часа в м е с я ц на сан и та р н о е
п р о с в е щ е н и е . Если г и н е к о л о г н е делает
э т о г о , то он п л о х о й вр а ч. Н о если он
ч е го -т о не зна ет, т о ж е не к о р и т е е го , его
н е д о у ч и л и . И я в сво е в р е м я п о ря д у
в о п р о с о в д о у ч и в а л с я са м . Э т о п р е те н з и я к
на ш ем у вы сш ем у м е д и ц и н ско м у об разо­
в а н и ю . Б у д у щ и м в р а ч а м , н а п р и м е р , д аю т
с т о л ь к о а н а то м и и и х и м и и , ч т о о н и м о гл и
б ы п р е п о д а в а ть а н а т о м и ю и х и м и ю , н о
и м , н а п р и м е р , д а е тся в с е го 17 часов м е ­
д и ц и н с к о й п с и х о л о ги и . М е д и ц и н а о т е ч е с т ­
в е н н а я б е д н а . В р а ч е й не хватает. И х т р у д
п л о х о о р га н и з о в а н и о с н а щ е н . На з д р а в о ­
о х р а н е н и и э к о н о м и л и м н о г и е д е с я тк и лет.
З а ви си т ли о т нас с вам и и з м е н и ть это п о ­
л о ж е н и е ? Д у м а ю , зави си т. Н а п р и м е р , от
н а ш е й п о з и ц и и на в ы б о р а х . В наш ей вла­
сти г о л о с о в а т ь за те х, к т о с п о с о б е н п р о ­
в о д и т ь с о ц и а л ь н у ю п о л и т и к у