Лесное
братство:
вн еш н яя
р а зв е д к а
и зн у тр и
:
л*
’ шш
.
Арендное Московское промышленно
торговое швейное объединение
«Салют» предлагает зарубежной фирме
организовать на взаимовыгодных условиях
совместное производство швейных изделий.
Адрес объединения: 103030, г.Москва,
ул. Сущевская, 27.
Телефон для справок: 258-29-82.
Телефакс: 258-79-36.
Телетайп: 113353 Крой.
ЁЖЕНЕДЕЛЬНИК
НОВОЕ
ВРЕМЯ
№ 21 (2447)
Издается с июня 1943 года
Читайте в этом номере:
В РОССИИ И РЯДОМ
СЛЕЗЫ СКВОЗЬ СМЕХ В. Ганюшкин ХАМО ГРЯДЕШИ
4
КАРАБАХ М. Шакина ВОЙНЫ СМЕТАЮТ ПРЕЗИДЕНТОВ
Д . Тренин, В. Макаренко ЧТОДЕЛАТЬ АРМИИ, КОГДА КРУГОМ ИДЕТ ВОЙНА?
19
А .П олю х ов «ИЗРАИЛЬ» НА КАВКАЗЕ?
ЭКОНОМИКА Г. Ханин ЦИФРЫ ПО-ПРЕЖНЕМУ ЛУКАВЯТ
НОВЫЕ РОССИЙСКИЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛИ СЕРГЕЙ ВЕРТЯЧИХ: Я НАЧИНАЛ В ЗОНЕ
24
РЕЛИГИЯ Шейх Р. Гайнутдин «ВДНИ РАМАЗАНА НАС ОСЕНЯЮТ КРЕСТОМ»
26
МИР
АФГАНИСТАН И Л агун и н а ДЖИХАД ОКОНЧЕН. ПЕШАВАР ПЕРЕЕХАЛ В КАБУЛ
* ,
28
ЮГОСЛАВИЯ Я . К андель ПРОЦЕСС РАСПАДА НЕУДЕРЖИМ ИБЕСКОНЕЧЕН
31
Г. С ы соев ТАНГО СМЕРТИ
33
ПРОБЛЕМЫ БЕЗОПАСНОСТИ Я . Б аев ЦЕНА ЯДЕРНОГО ПРЕСТИЖА
34
РОССИЯ - ИНДИЯ - США С .И р одов, Е. Русаков, А . Ч у д одеев
ГОСДЕП НЕ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ КРИШНА ЛЕТАЛ НА РУССКИХ РАКЕТАХ
В Баку и Ереване заняты борьбой
за власть. В Нагорном Карабахе
вышедшие из-под контроля поле
вые командиры ведут свою войну
Стр. 17
В В а
шинг
тоне не
могут
отка
заться
от прин
ципов, в
Дели —
от ракет,
в Мос
кве —от
валюты
Стр. 36
36
ТРЕТЬЯ КОРЗИНА
СЕКРЕТНЫЕ СЛУЖБЫЛ. Мленин В ЛЕС ИИЗЛЕСА
40
РАССЛЕДОВАНИЕ «НВ»Л . Елин ДВА СМЕРТНЫХ ПРИГОВОРА
45
СВЕТСКАЯ ХРОНИКА С. М уравьев КОРОЛЯ РАЛЛИ - В КОРОЛИ ГРУЗИИ?
57
РУКОПИСИ НЕ ГОРЯТД ж . Ф аррел 0 ТРАДИЦИЯХ
58
ЭКЗОТИКАД Д ед овск и й «СОБАЧЬЯ ЖИЗНЬ»: СТАРТ ИФИНИШ
62
СМЕХ СКВОЗЬ СЛЕЗЫ Т. И ван ова С ПРИВЕТОМ ИЗ ГОРОДА ГЛУПОВА
64
ПОЧТА (2), ЛИЦА (60)
Обложка В икт ора Б реля
Номер сдан в печать 19 мая 1992 года
Капитан КГБ задания не выпол
нил: врага советской власти не
убил. И остался на Западе. Через
38 лет ему разрешили вернуться в
Россию
Стр. 45
ПОЧТА
НОВОЕ
ВРЕМЯ
Главный редактор
Александр
ПУМПЯНСКИЙ
Редколлегия:
Виталий ГАНЮШКИН,
первый заместитель
главного редактора,
Сергей ГОЛЯКОВ,
Лев ЕЛИН,
Никита ЖОЛКВЕР,
Виталий ИГНАТЕНКО,
Леонид МЛЕЧИН,
заместитель главного
редактора,
Павел САМАРЧЯН,
ответственный секретарь,
Галина СИДОРОВА,
Марина ШАКИНА
Сергей ДУБОВ,
президент a/о «Издательский дом
«Новое время»
Собственные
корреспонденты
журнала работают:
в Белграде, Берлине, Бонне,
Бухаресте, Варшаве, Вене, Дели,
Лондоне, Мадриде, Мехико,
Праге, Претории,
Нью-Йорке, Риме,
Сеуле, Стокгольме, Токио
---------------------- J -------------------
Учредитель журналистский коллектив
«Нового времени»
■ Читаю ваш журнал еще с
военной поры. Однажды мне
рассказал отец, Главный
маршал артиллерии Н.Воро
нов, один эпизод, свидете
лем которого он был в на
чале 1944 года. Он только
что прибыл в Ставку с Запад
ного фронта и явился с до
кладом к Сталину. В прием
ной на столе у А. Поскребы
шева отец впервые увидел
журнал с броским названием
«Война и рабочий класс»
(так тогда называлось «Но
вое время»). Пока он ждал
вызова, Поскребышев пове
дал ему один секрет, каса
ющийся журнала. Какой-то
дотошный читатель, разгне
ванный
редакционной
статьей о Тегеранской кон
ференции, написал гневный
отзыв, обвинив редакцию в
некомпетентности.
Читатель считал, что на
конференции мы пошли на
уступки США и Великобрита
нии. Письмо было переправ
лено в секретариат Верхов
ного. Почему? Да потому, что
создателем и высшим редак
тором журнала являлся сам
Сталин, хотя в журнале
значилась фамилия Данило
ва.
Последствия для автора
письма могли быть самыми
плачевными, но спасло слу
чайное хорошее настроение
хозяина. Автору письма лишь
объяснили, в чей адрес он
бросил обвинения. И тот,
смертельно
испуганный,
ответил, что, к своему стыду,
не разобрался в проблеме.
Владимир Воронов,
кандидат военных наук,
полковник
Москва
■ Очень меня затронула
статья В.Макаренко и Д.Тренина «Время собирать лю
дей» (№5/92), рассказыва
ющая о том, ка к маленькая
страна - Германия - смогла
после войны найти и сред
ства и силы, будучи на грани
разорения.
Россия сейчас находится в
таком ж е положении. Очень
хотелось бы, чтобы наши ру
ководители вспомнили о
своих далеких и близких лю
дях. Мы предлагаем себя в
качестве строителей новой
России. Ведь наши отцы и
деды приехали в республики
не на все готовое. Это в том
числе их руками и умными го
ловами степи превратились
в красивые города, а поля
стали плодородными. И это с
нашей помощью в республи
ках появились специалисты:
был призыв - поднять на
циональные кадры, и они
были подняты. А теперь,
когда в стране такой хаос,
мы стали лишними. Лишними
для жителей бывших респуб
л и к и лишними для России.
У нас впереди ничего нет,
мы не знаем, куда податься.
Более решительные уже
определились - они просто
уехали. Но основная масса
ждет, а чего ждет, не знает.
То ли просить политического
убежища, то ли ждать, когда
■ Несколько лет назад мой сосед в деревне
сказал: «Брошу совхоз, стану фермером, по
строю хлев, заведу бычков, мы, крестьяне, на
кормим теперь всю Россию». Это было время
горбачевской перестройки, демократической
эйфории. Он действительно привез на свой
участок десяток бревен. Они до сих пор там и
валяются. Сосед продолжает работать в сов
хозе трактористом. Никто ему не мешает
строить хлев или свинарник, но ничего он не
делает: предпочитает получать маленькую за
рплату и мало работать. Если сосед трезвый —
он ругает начальство, если пьян - рассказы
вает, как накормит всю страну.
Правительство провозгласило, что сельское
хозяйство России должно быть фермерского
типа. Но никто не задался вопросом: сколько
потенциальных фермеров есть в этой стране?
«Новое время»
« Н О В О Е
жестоко
Россия вспомнит о своих рус
ских. Читая местную печать,
можно решиться на что угод
но. Так, например, в газете
«Свободные горы» было на
писано, что мы едим не свой
хлеб, пьем не свою воду и
живем в квартирах, принад
лежащих не нам.
России сейчас нужны лю
ди. Больно, когда в России с
гордостью говорят: к нам
возвращаются русские эми
гранты. Получается, если ты
богат, то нужен Родине. А мы
- рядом и вместе с тем так
далеко...
К а к хорошо, если бы нас
услышал Ельцин. Ведь он
приезжал к нам в Киргизию,
и его заверяли, что русские
обижены не будут. Но увы,
ка к всегда, разговоры оста
ются только разговорами.
Пять лет я уже мечтаю по
пасть в российский город. А
пока нам дозволено только
выбирать местожительство
в нечерноземной зоне и по
днимать сельское хозяйство.
А я в этом ничего не пони
маю. Но, наверное, придет
время и надо будет согла
шаться, ничего не поде
лаешь.
Ольга Пешкова
Бишкек
■ На днях я встретил вете
рана минувшей войны, тан
киста, воевавшего за Ле
нинград. На одном глазу у
него марлевый тампон. Во
время разговора узнал, что
он проходил лечение у Свя
тослава Федорова. Через не
которое время он тампон
Меньше работать и меньше иметь
Выходит на русском и
английском языках
Наш адрес: 103782, ГСП,
Москва, К-6, Пушкинская лл.
Тел.229-88-72,209-07-67
Телексы:411164а newtSU,
411164b newt SU
Телефаксы: 200-42-23;
200-41-92
Словом,
ся.
В Р Е М Я »
№2 1
92
Проводят опросы. Их результаты говорят, что
половина населения мечтает стать фермера
ми. Так же, как мечтает об этом мой сосед.
Можно довольно точно определить число
будущих фермеров. В основе расчета - отно
шение человека к труду и деньгам. Людей
можно разделить по их стремлениям на три
группы. Одни желают больше работать, чтобы
иметь больше денег. Другие — меньше рабо
тать, но больше иметь, А третьи - меньше ра
ботать и меньше иметь. Зная, какой процент
составляет первая группа, можно предсказать
степень эффективности реформ в сельском
хозяйстве.
Колхозникам и рабочим совхозов на протя
жении последних двадцати-тридцати лет не за
прещалось держать у себя на личном подворье
коров овец, свиней. Некоторые крестьяне так
Критиковали
«Новое время»,
а обйделся
Сталин
Россия радуется
только богатым
эмигрантам
Каждому
гражданину —
по хорошему зубу
I
’
■
снял и сообщил мне с радостью, что теперь видит на
все 100 процентов! МНТК Федорова - это наша гордость,
пусть там взимают деньги за
лечение - это не беда. Но
мне подумалось и другое.
У нас миллионы людей
страдают из-за плохих зу
бов. Я где-то читал, что ма
ленький Лихтенштейн полу
чает свою валюту за то, что
делает зубы всем жела
ющим. А где у нас специали
сты в этой области, подоб
ные Федорову? Те, которые
наладили бы свое грандиоз
ное медицинское хозяйство
по ремонту зубов всем от
мала до велика? Представ
ляете, сколько можно иметь
доходов и принести пользы
людям? А пока мы видим хо
рошие зубы лишь у тех, кто
имеет власть, у знаменитых
артистов и миллионеров.
Простой же человек выну
жден сверкать железными
протезами. Разве это не
смешно и грустно?
П.Барабанов,
председатель городского
совета ветеранов
Приволжск, Ивановская область
Рисунок Марата Таирова
■ В связи с повышением цен
на нефтепродукты я заметил
одну странность. Опасения
высказывали по этому по
воду все: и сельские жители,
и энергетики, и работники,
транспорта. Молчат только
военные. Им не страшно? А
ведь нефтепродукты воен
ные ничем не заменят: ни
торфом, ни углем, ни дрова
ми. Но они не боятся. Поче
му? Или у нас военные стали
скромнее, или нас вместо
рынка ждет дальнейшее за
тягивание ' военно-крепо
стной петли. Предполагаю
почему-то второе...
Н.Лагунов
Свердловская область
■ Пишу по поводу заметки
И.Лавренкова «Отдавать Ку
рилы нельзя. И незачем»
(«Почта», № 9/92).
и поступали: работали в совхозе и на своем хо
зяйстве, продавали на рынке мясо, молоко,
картошку и покупали телевизор, автомобиль.
Они и есть потенциальные фермеры. Вы при
езжаете в первую деревню и спрашиваете,
сколько человек держат здесь коров, свиней,
овец. Вам называют две*три фамилии. Вы
едете в другую деревню и задаете тот же са
мый вопрос. Оказывается, что из четырехсот
человек, работающих в совхозе, всего 1 0 -1 2
держат хотя бы одну корову. То есть всего 2 - 3
процента от общего числа жителей.
Существует
земская
статистика
за
1905-1915 годы. Это время реформы Столы
пина. К концу этого периода из общей массы
общинных крестьян выделилось два миллиона
хуторов. Хутор - это практически то, что мы
называем сегодня фермой. Потребовалось де
сять лет, чтобы появилось всего два миллиона
фермеров. И это в то время, когда крестьянин
Искренне сожалею, что не
имею столь основательных
знаний о том, как два силь
ных государства-победителя
попросту сговорились о на
сильственном отторжении у
побежденной страны части
ее исторической территории.
Но знание этих фактов по
чему-то дает право И.Лавренкову обосновывать Явно
неправомерные
действия
США и С С С Р . Малоубеди
тельны его псевдопатриотические обращения к чувству
«российского хозяина», ко
торый потеряет с Курилами
«самую большую ценность»
- видел бы он, как эта цен
ность сегодня используется.
Самое обидное для автора это
признание
С С С Р,
«оплота мира, демократии и
социализма»,
обычным
страстно мечтал работать на своей земле. Сде
лаем поправку на нынешнее время, на уничто
жение генофонда людей тверезых, работящих
- тех, кого звали кулаками. Кто же будет фер
мером? И главное — сколько их будет?! Ведь
психология крестьян сегодня, после 70 лет со
ветской власти, такова: мне большего не нуж
но, мне и так хорошо. Наши ведущие экономи
сты не учитывают этой психологии. И разру
шают то плохое сельское хозяйство, которое
есть сейчас, но не получают взамен хорошего
фермерского хозяйства.
Никакие ресурсы Запада не накормят Рос
сию. Наступит момент, когда голод станет ре
шающим фактором на политической кухне
России. На волне народного возмущения к вла
сти придет такой диктаторский режим, что Ста
лин покажется добрым дедушкой.
А натолии Конгро
Санкт-Петербург
агрессором наравне с «аку
лами империализма». Как
все-таки силен еще в нас ве
ликодержавный стереотип
мышления. Дело ведь оче
видное. Пусть вопрос об этих
территориях решают те, кто
историческим
развитием,
традициями связан с их ос
воением, то есть нынешнее
население островов и их
бывшее население, изгнан
ное оттуда. А вот каким об
разом реализовать это обо
юдное решение, пусть дого
вариваются правительства
России и Японии.
Сергей Игнатьев,
инженер-электрик
Иваново
■ Публицистика
Татьяны
Ивановой оказала влияние
на мою жизнь, с каждой
новой ее статьей в «НВ»
раскалывались последние
идеологические догмы, и
для меня все более невоз
можным становилось пре
бывание в КПСС. В июле
1990 года я вышел из
партии и почувствовал себя
свободным, . раскованным
человеком.
И сейчас в каждом но
мере ищу статьи Т.Ивановой - все мне нравится в
этом журнале, кроме одной
строки: тираж 105 000. Это
число должно быть хотя бы
на порядок выше!
Аркадий Горностай
Екатеринбург
Подборку
ПОДГОТОВИЛО
Т.Чернова
H Q B O E
В Р Е М Я
№ 21
92
О
В РОССИИ И РЯДОМ
С Л Е З Ы
С К В О З Ь
С М Е Х
Хамо грядеши
Горький вкус официальной народности
Виталий Ганюшкин
огда говорят «народ», не
могу избавиться от нава
ждения, что это — оче
редь. («Народу!!! Пол
но!») Даже когда говорят
«великий народ». И осо
бенно когда говорят «ве
ликий советский народ».
М ожет быть, потому, что никако
общем-то, не великий, просто
сленный, очень большой по числу голов.
Но и в этом смысле есть еще более «вели
кие» —индийский или китайский, к приме
ру. Кроме самой очевидной дурости деле
ния людских конгломераций на великие и
невеликие (ведь в нашем лексиконе и «ма
лые народы»!), есть еще и некая нрав
ственная, этическая извращенность в том,
что величают себя обычно сами народы в
лице своих адекватных предводителей. А
между тем сколько заплавлено всей этой
пропагандистской мистикой достойных
лучшего применения мозгов, сколько по
гублено людей в нашей великой опять же
державе во имя этого народного квазиве
личия, что теперь вот и приходится иметь
дело со скопищем, которое я для себя
определяю как «без людей народ».
Гипербола; конечно. Не так уж «безлю
дей», их, слава Богу, на наш век хватит. Но
вот сам «народ» — бросайте в меня крае
угольные камни, и консерваторы, и эк
стремисты, и почвенники, и безродные .ко
смополиты — он все еще, по классифика
ции класика,«пробный». Все еще из него
что-то должно получиться или не полу
читься. А в этом смысле советская страда в
общем и целом подвинула его явно не в на
правлении «получится».
Чего уж тут взбрыкивать —не состоялся
исторический эксперимент с искусствен
ным выведением «нового человека». Вер
нее, состоялся, но явно с отрицательным
результатом. Он, этот новый человек,
безропотно утратив в компосте «народных
масс» и те непоказательньде христианские
добродетели, которые новые его власти
тели сочли бого-, но не себе угодными, об
рел взамен или развил под неукротимым
воздействием советского образа жизни та
кие феноменальные способности парази
тического существования, такие раз
бойно-хватательные инстинкты, что его
прежние паразиты-угнетатели покажутся
К
Рисунок Василия Дубова
О
« Н
О
В
О
Е
В Р Е М Я »
№ 21
92
душками и попечителями всех обез
доленных.
Впрочем, большевики и взяли-то
этот свой народ в коммунистиче
ский оборот под общим наркозом —
умственно явно недоразвитым,
нравственно недееспособным и в це
лом дикорастущим. Понадобился
лишь сноровистый кудесник-партмичурин, чтобы привить, на свой
лад окультурить эту могучую, но до
поры бросовую древесную породу.
Партия Ленина—Сталина и взялась
за этот судьбоносный естествои
спытательский труд, имея на руках
набор отмычек надежного для та
ких целей арсенала из «науки побе
ждать» Маркса—Энгельса.
Процесс пошел. Пошел споро. Но
не туда. Забегая не так уж далеко
вперед, в наше уже современье, не
лишне напомнить любопытный
биографический факт из жития са
мого Мичурина И.В. Рассказыва
ют, плохо кончил и вовсе не естест
венной смертью, как и подобало бы
ему по статусу великого преобразо
вателя природы, — трагически по
гиб, упав с куста выведенного им но
вого сорта клубники (мичурин
ской).
КПСС до своего подобного кон
фуза прививала 70 лет. И, в общемто, преуспела: в итоге был культи
вирован некий тритон, советский
ньюмэн (в просторечии «совок»),
отменные, особи которого можно и
теперь наблюдать в массовых ско
плениях — народ! — и в условиях
вольерного содержания на всевоз
можных краснопрестольных митин
гах-действах. Он теперь явно мается
без намордника, без кольца в ноз
дре, какое, бывало, вдевали мир
скому бык^ для управления его не
обузданной силищей. Он теперь
толком не знает, да и не обучен на
беду, как вести себя, как жить
дальше на беспривязном-то содер
жании.
Он ведь только-только успел об
разоваться в чудовищную «новую
историческую общность людей —
советский народ», нареченный его
же собственными вивисекторами
великим. Общность людей, в кото
рой самому человеку не нашлось ме
ста, кроме как в общей безымянной
массе-толпе. Где малейшие по
пытки кого-либо обрести собствен
ное человеческое достоинство пре
секались в зачатке и карались огнем
и мечом именем этой самой толпынарода и при молчаливом ее попу
стительстве. Великий этот народ де
сятилетиями отреченно поглощал
свою коммунальную вермишель
отварную, не отвлекаясь на всякие
житейские неурядицы, вроде мил
лионов безвинно загубленных жиз
ней людей, которые не только и не
столько себе, сколько ему, этому
толпотворному народу, пытались
придать человеческий облик. Куда
там, молодчики «из простых» пер
выми кидались и теперь все еще ки
даются с удвоенным ражем забивать
гвозди в любого христа-спасателя,
рискнувшего попытаться извлечь из
народа человека, явиться в этот на
род с истиной. Истина бывает одна:
им там виднее, кого казнить, кого
миловать...
«Им»! Ну да, им виднее. Народ.
Неколебимое самооправдание, веч
ное алиби для всякой партийной ма
фии, группы, организации, задумав
шей недоброе. Ничего доброго
«именем народа» до сей поры нигде
не сделано. Напусти дурманящих
благовоний (народ — священное) и
действуй. Народ — нечто мистичес
кое, мифологическое. Народ — не
что глубоко советское, нечто глу
боко коммунизированное. Сподоби
лись же наши тогдашние главари в
первые послевоенные годы наречь
своих невольных сателлитов «стра
нами народной демократии», народ
ного народовластия то есть. То-то
эти бывшие «братья на век» как
только избавились от удушающих
объятий старшего брата, первым
делом убрали из названий своих го
сударств, казалось бы, невинный
титул «народный».
А ведь и в самом деле: народ - это
всего лишь на-род, столько всех нас
народилось, могло быть больше,
могло быть меньше. Тот же уро
жай, только демографический. Ни
какой мистики, и в этом смысле мо
жет быть отнесено ко всему, что так
или иначе размножается: народ
пчел, слонов, грибов, трав. И по
тому все эти «великий народ», «го
лос народа», «воля народа» «народ
ное искусство», «народовластие» —
это идеологические пустоты, дур
ман, опиум для него же, народа.
Ищем крайнего: партия - в нас,
мы —в партии. А он, наш «великий
советский народ»? Он что, как жена
Цезаря, вне подозрений? Но разве
КПСС всю доршу не била себя в
грудь: плоть от плоти народной! На
род и партия едины! Разве коммуни
сты — они не его, народа, народ?
Разве сталинские молодчики во
френчах не из народа? Разве не сын
своего народа под шумиху велико
октябрьского штурма Зимнего
опростался в царский трон? И не его
ли прославленный матрос по его же
воле разогнал им же законно из
бранное Учредительное собрание?
Разве не он, «великий советский на
род», все эти 70 лет предавал и про
давал сам себя поголовно как в тру
де, так и в бою, в миру и смуте?
Под Иванушку-дурачка
Про подвиги, вклады, свершения
мы все знаем. Но давайте попро
буем глянуть этак глобально и без
национальных предрассудков и тем
более шовинизма. Этак по-нашему,
по-советски. По-русски. С болью
хирурга за больного, которому он
удаляет злокачественную опухоль.
Какой ещё «великий народ» за
« Н О В О Е
всю историю человечества оказался
или был бы способен в столь мимо
летные, поистине гиннессовские
(правда, сравнивать-то не с чем)
сроки превратить в пустыню ни
много ни мало одну шестую часть
суши (впрочем, не меньшую часть
Мирового океана тоже). В пусты
ню, на которой не то что на равных
бартеровать с иными разновели
кими народами ума не набрался, но
и сам прокормиться так и не смог
при всем своем нулевом уровне по
требностей.
Выкачать из вверенной ему пла
нидой вот уж поистине великой зем
ли, разворовать почти все уже ее бо
гатства, обратить в прах даже и ле
гендарные черноземы, которые су
постат вывозил к себе домой на
удобрения. Оказался или был бы
способен загубить и, похоже, уже
бесповоротно практически все вод
ные бассейны и артерии, которые
сам же воспевал в своих тягучих, как
само его существование/ песнях.
Пропить бескрайние леса своей Ве
ликой Родины. И даже атмосферу
над ней загадить так, что не только
сопредельные, но и отдаленные
людские скопления вынуждены нос
воротить. И при всем при том ухи
триться самому остаться без порток
и просить милостыню у сопланетян,
раз уж отнимать разбоем стано
вится все проблематичнее.
Мы или нам всё твердили, что мы
— народ, который дал миру того-то
и того-то (список гениев — в энци
клопедиях). Да, действительно да
ли. Но, во-первых, это не народ дал.
Это и в самом деле великие люди,
экспозитные представители данной
национальности, прославили ее
своими деяниями. А во-вторых, кто
же просчитал, какое число этих ве
ликих людей приходится на душу на
селения той или иной нации? И уж,
в-третьих, поистине неисчислим
скорбный мемориал засосанных гу
щей народной, невостребованных
ее властью талантов и дарований,
либо не вписавшихся в сетевой гра
фик «соцреализма», либо растоп
танных просто так, из зависти, из
соображений «чтоб не выпендри
вался».
Но зато кто-нибудь взялся бы по
дсчитать, сколько,к примеру, этот
наш «великий советский народ» из
жил человеко-дней (тоже его изоб
ретение!) в окопах и очередях, за ре
шеткой и в пьяном угаре. На всевоз
можных им порожденных собрани
ях, заседаниях, совещаниях, плену
мах, митингах, сессиях, демонстра
циях, конференциях, активах, мани
фестациях, слетах, съездах — всей
истории человечества, включая и
«до нашей эры», не хватило бы.
Сколько он наизбирал миллионов
голов «лучших из лучших» в свои
всеядные отравляющие органы: ко
мы, президиумы, бюро, советы, ко
миссии, группы, правления, колле
гии, трибуналы. И сколько исписал
В Р Е М Я »
№2 1
92
Q
инженерия», эта всепо
глощающая, вплоть до
детей своих, разбойная,
нелюдская «власть на
рода». Власть эта, во
всяком случае поныне,
всегда была декоратив
ной, иллюзорной, от ис
хода своего предназна
ченной исключительно
для камуфляжа, для
оправдания и увековече
ния подлинной власти
всего темного, непра
ведного, лживого и пре
ступного, что выносил
все эти десятилетия из
тьмы народной на верха
смрадный ток коммуни
стического движения.
Хватит??? Да,' пожа
луй. Только на этом да
вайте договоримся: не
валить грех всенарод
ный на власть, на строй.
Не бельгийцы, похоже,
обожравшиеся своего
пива (баночного и кадушкового четырехсот
сортов с бельгийскими
«Изменяя природу человек изменяет самого себя. же сосисками), на тер
(К.Маркс)» Зто кадр из недалекого прошлого, когда вели ритории, составляющей
кий наш народ проходил этап ГУЛАГа. Под снимком из жалкие доли процента
альбома «Канал имени Сталина» сохранена подпись ори от
огромных
про
гинала
странств, ухваченных у
при этом слезных жалоб на соб человечества великонародным им
ственных овлащенных сатрапов, ко периалом, или там турки с их про
торых сам же и поднимал над собой
рывами в цивилизацию, нет, не они
и содержал своим трудом. Сколько
и не другие позволили марксистскоизвел бумаги на свои дремучие по ленинской власти горбом разрас
становления, резолюции, решения,
тись и укрепиться на собственном
декларации, заявления, программы,
хребте. Не они, как и не другие
проекты, призывы, протоколы,
вольнодышащие цыгане, добро
стенограммы, обращения, директи вольно подверглись уникальной жи
вы, доклады, справки, сообщения,
водёрне с коммуналкой. Этот стри
отчеты...
гущий лишай общенародной безИ сколько он наслал на незадач родности, поразивший в нашем веке
ливое человечество своих обалдуевзавидную часть мира и чуть было не
советников «как жить», повсюду весь его, мог и завелся липщ на кож
оставлявших после себя мрак и ном покрове крайне запущенного
организма (кроме всех вселенских
тлен.
Русопяты прут свое, народ наш-де напастей, одолевших ныне «вели
богобоязнен, кроток, братоугоден,
кий советский народ», местами все
работящ, да испортили его иновер более актуальной становится педи
цы, да испортила его власть сата кулёз — это такое стеснительное
нинская. Да ведь не бывает так, го обозначение вульгарис-вшивости).
спода русофилы! Можно человека,
И оказались этим волею провиде
людей, много людей испортить. Но
ния избранным на лабораторный
если удалось испортить «народ», то
стол организмом мы, русские, вкупе
это может означать только одно:
с другими племенами, вынужденно
что он и не народ вовсе, а если и на влипшими в орбиту нашей империи,
род, то вовсе не такой, каким он яв чтобы проходить по одному этапу с
нами.
ляется в сказках (кстати, про Иванушку-дурачка!). «Пробный» народ
Выйти бы всем
—это уже честнее, ближе к истине.
Это «больная совесть наша», но это
из народа
и исход: ведь дурак, сознающий, что
он дурак, уже не дурак.
Теперь в ходу тезис о том, что народ
Что же это за народ тогда, что
этот наш для демократии не созрел.
терпел, орал и взращивал на себе Добавил бы к тому, что не созрел он
и для «хорошей жизни». Желаниеэту «власть сатанинскую» столько
лет, да и теперь еще норовит встать то хорошо зажить у него, конечно,
за нее подотощавшей грудиной! Не
есть, но уж больно экзотические
значит ли это, что его она, для него представления об этой, будь она не
и изобретена, ему только при такой ладна, «хорошей жизни» («при
и вольготно. Она и есть его «генная
Брежневе в магазинах все было!)».
Но в конце концов это его, «вели
кого советского народа», подробно
сти. Только при чем тут я, напри
мер, как и множество других, напри
мер, у кого представления о «хоро
шей жизни», деликатно говоря, не
во всем совпадают с народными?
Ведь в среде этого народа всегда
были, а теперь с падением занавеса
многократно приумножились, по
всеместные вкрапления людей, ко
торые созрели и для демократии, и
для «хорошей жизни». И не только
созрели, но и заслужили и то и дру
гое хотя бы своим предыдущим бес
просветным, богопротивным суще
ствованием исключительно «в труде
и в бою». Так за что и по какому
праву их-то, людей, обрекать на
дальнейшее догнивание в этой мез
дре «народной жизни»? Тем более
что, возобладай они в противлении
одолевшему их народ портяношному изму, они, люди, индивиду
умы, своим примером, образом до
стойной человека жизни привели
бы в состояние шевеления и его, на
рода, все еще нерельефные извили
ны, возбудили бы и вкус к челове
ческому существованию.
Так, может быть, сохранить эти
вкрапления,развивать, создавая им
режим наиоольшего благоприят
ствования? Хотя бы в размышлении
дальнейшего на-рода. Ведь идиотов-то и так яблоку негде упасть
(один из нынешних гапонов-вождёчков: пусть запрещают, но я
своих людей на манифестацию вы
веду!).
Честное партийное: я — русский
до мозга костей. Безо всяких там че
твертушек, осьмушек. Чистокров
ный. Но я с не меньшим безразли
чием отнесся бы к факту, что я —та
тарин, чукча, «латинос», еврей,
грек, готтентот, немец, вместе взя
тые. Судите меня «судом истории»,
но никак не хочу пребывать ни рус
ским, ни чеченским, ни француз
ским. Короче говоря, не хочу быть
«народом». Хочу быть самим собой
— хомо сапиенсом, человеком ра
зумным то есть.
Прислушайтесь к этим говорли
вым съездам разнокалиберных «на
родных», причитайтесь ко всеяд
ным «народным» изданиям, вслу
шайтесь в глас народа-очереди. И,
если еще не погрузились в его тряси
ну, уловите, что все эти политичес
кие штучки-дрючки в конечном
продукте сводятся к делению на два
простейших понятия: народ и люди.
Бабурин? Да, это ярко выражен
ный «народный депутат», то есть
ничейный, так сказать, общенарод
ная интеллектуальная собствен
ность. Анпилов? Это не только на
род. Это народный трибун, который
«за народ» и сам народ отдаст. Анд
реева? Ну тут слов нет — Народ с
большой буквы!
Небезызвестно-, что все это вели
чайшее движение современности,
поделом увенчанное Величайшей
г
КЗ
о
Октябрьской социалистической ре
волюцией, начиналось в свое время
с малоприметных ручейков «хожде
ния в народ». .Потом победившие
правопреемники «народников» за
пели: вышли мы все из народа, как
нам вернуться в него. На протяже
нии всего семидесятилетия тяга эта
не покидала победоносных комму
нистических вождей, верных ленин
цев. Это была мечта городского ин
теллигента поспать на сеновале.
Ведь для того, чтобы вернуться в на
род, предстояло как минимум (всту
пительный взнос) отказаться хотя
бы от красно-черной икры по госцене, но какая же вельможная комму
нальная супруга на это пошла бы!
Но, друзья, господа, товарищи!
Теперь-то на дворе почти что демо
кратия (та самая «власть народа»!).
Так запишите им, господа демокра
ты, в конституцию «волею народа»
это судьбоносное право выходить из
народа или в него возвращаться.
Пусть себе возвращаются группами
и поодиночке. И пусть себе ведут за
собой тех, кто пойдет, пусть воз
главляют, вдохновляют, органи
зуют и направляют, Но — с непре
менной подстраховкой: чтоб людям
это всенародное движение не ме
шало жить. Пусть они себе движут
ся, куда поведет. Только позабо
титься законодательно, чтобы дви
жение было односторонним. Я бы,
будучи народным избранником,
предложил бы даже' и льготные пу
тевки «в народ».
Пусть они себе возглавляют. Но
— в специально отведенных для
этого местах. У главного входа в
ЦПКиО им. Горького, например. И
даже на подходах к народной святы
не-мавзолею. Пусть себе органи
зуют массовые, всенародные при
мерки к саркофагу.
Вообще-то упитанный (и по-на
родному бородатый) Бабурин (он
же Анпилов, Алкснис, Умалатова,
Макашов, Горячева и другие офи
циальные лица) нужен, просто неиз
бежен. В качестве всенародного во
ждя. Ведь если он возглавит, то ста
нет более четко видно: кто народ, а
кто не народ. Он — генсек народа
(не партии только, бери выше,
нынче народовластие!), а Умалато
ва—Горячева—Андреева при нем се
кретарша. И валяй себе коммуниствуй как Маркс на душу положит!
Почвенники-народники слезливо
умиляются органически присущей
ихнему народу соборности, обгцинности (деликатно обходя очевидное
— стадность)... Толпёжности, од
ним словом. Постепенно в ходе В е
ликого Октября, а также эпохаль
ных этапов строительства комму
низма столь же органически прео
бразовавшихся в колхозно-совхозность, съездовость, слётовость, в
безысходную коллективизацию че
ловека и вообще всего живого. Уж
что-что, а это-то большевички, еще
будучи меньшевичками, усекли: за
меси из людей пюре и
раскладывай по таре
лочкам с голубой кае
мочкой ложками. Из
одного, из индивиду
ума, много ведь не вы
давишь, а из икры че
ловеческой можно до
скончания века давить,
и все сок будет.
Да ведь феномен-то
в том состоит, что на
роду это всё, такой рас
клад, по ндраву, он это
предпочитает, любит
даже, чтобы из него
соки давили. Так какие
же ныне-то препят
ствия к тому, чтобы
это его богоугодное и
коммуногеничное ор
ганическое
достоин
ство сохранить и при
умножить? Да пусть
себе
сплачивается,
коллективизируется,
соборуется. Беда-то в
том только, что он, на
род наш великий, в
своей великолепнойкоммуногенности даже
и под мудрейшим руко
водством собственных
«VMa, Совести и Чести» Их информировали о том, что они хотят социализма в СССР
не в состоянии оказа
лся не то что разжиться, но и произ Но - санкционированно и в спе
вести «прожиточный минимум»,
циально отведенных для этих целей
чтобы хоть самому на жратву хвати заказниках. А там пусть заводят
ло. Вот это бы условие ему как-ни себе Госпланы, Госснабы, жульбудь, желательно также конститу бюро всякие, кэгэбу, КПСС мест
ного масштаба. Захотят, пусть сами
ционно, поставить. От имени ООН,
допустим, Организации Объедине себе присваивают высокое звание
нных Наций. А там пусть себе со«великого советского» народа.
Между прочим, самим этим
борничает, общинничает, очередничает, колхозничает. Пусть у них и вполне мистическим знаком зо
постоянно съезжающийся всена диака «народ» не брезгуют с пере
родный съезд будет, и пусть он, на менным успехом манипулировать и
род, прикармливает его розовоще цивилизованные вожди наций. Но
вот бы Буш где-нибудь что-нибудь
кими руководящими сосисками.
для смеха хотя бы вякнул «от имени
Только опять же где-нибудь на марвеликого штатного народа», или
гинесе — в Подмосковье где-нибудь
(Тушино подойдет, там народолюб Миттеран тот же от имени своего не
цев пруд пруди!) или где-нибудь в
менее великого «муниципального».
Ну заострите хоть на минуту внима
предгорьях Сихотэ-Алиня, туда на
ние на этом вельми философском
оленях луце. В общем, где-нибудь в
предмете — названии нашего наро
светлом углу на территории его
да. Все люди как люди, — немцы,
бывшей, столь же великой, как и он
сам, Родины —СССР. У ж тут-то во алеуты, зулусы, шведы, греки, ки
жди СНГ, можно надеяться, соль тайцы — и только мы допустили
ются в консенсусе —ведь и во имя, и обозвать себя не по национальному,
а по бюрократическому признаку: я
во благо народа!
не русский, не нганасанин, не узбек,
Так сделать бы: конституцией все
не еврей, не араб, я — «советский».
население хотя бы России (включая
Кто-нибудь еще, кроме «великого
всенародных беженцев) объявить
советского», во всей истории чело
людьми. Так и записать: каждый
вечества додумался до такого?
гражданин РФ имеет право быть
Чтобы позволить собственным пра
(еще красивее — «являться») чело
вителям наречь себя званием
веком. И тут же
право каждого
формы правления, которую они
человека на добровольных началах
сами над нами утвердили?
«вступать в члены» народа, то есть
Понять их, правителей, можно:
объединяться в народ (при наличии
уж очень желалось, чтоб под ними
не менее трех желающих). И пусть
себе те, кого потянет, объединяют как можно больше народу ходило.
Один какой-нибудь может на «вели
ся, народничают, колхозничают,
кого» и не потянуть. А тут — вона
коммуниствуют как Бог на душу по
сколько и все —советские! Куда тут
ложит. Красиво жить не запретишь.
« Н О В О Е
В Р Е М Я »
№2 1
92
В
было деться: мышление «массами»,
«народами» — обязательно импер
ское мышление. Великому народу —
великая и империя.
Вообразим себе такой невообрази
мый ряд. Великий (или малый, впрочем) кантональный, конгрессовый,
сеймовый,- кортесовый, джирговый,
кнессетовый, эмиратский, земель
ный и тому прочее народ. Тогда пол
ный простор пройтись и по вождям:
сталинский (ленинский), маоцзэдуновский, бенгурионовский, фиделькастровский, гитлеровский, муамаркаддафиевский (ясироарафатовскии),
урхокекконеновскии,
авраамолинкольновский,
гельмутоколевский,
ельцинский, назарбаевский, хирохитовский, индирогандиевский, леховаленсовский, полпотовский, кравчуковский и другие народы мира. •
Для нас же, россиян, я бы предло
жил звание, покрывающее площад
ку, — великий жэковский народ. Это
потому, что Ж ЭК (ДЭЗ, а вроде те
перь, не то РЭУ, а раньше — домо
управление) у нас и по сей день всем
властям власть, и, когда у тебя кран
потечет (а потечет он при любом об
щественном строе!), ты уж тут в пар
ламент не побежишь. В Ж ЭК (ДЭЗ)
побежишь. А уж там, будь ты три
жды русским, а то и четырежды супо
статом, — выступать придется «от
имени народа».
Между тем этому-то иллюзиону
все мы наловчились до совершен
ства. Не далее как сегодня еду в ме
тро, сосед разворачивает некое для
меня реликтовое издание под титу
лом «Народная газета» Московского
региона ГНикогда такой в глаза не ви
дел. А потом присмотрелся — батюшки-святы,
сбоку
виньетка
«Л.З.», а под самим титулом и явка с
повинной — «ленинское знамя». То
самое, которое я и в ленинские вре
мена брезговал в руки брать и озагла
вил как «ленинское вымя». Ну здрав
ствуйте, девочки! как в той байке.
Возвращаемся, значит, на блевотину
своя, но уже «под народ». Партия уже
из-под народа норовит высунуться.
Стал сочинять всякие каверзные
комбинации с названием: «газета ле
нинского народа», «газета народного
Ленина» («Искра», из которой пламя,
в котором чуть не сгорели), «газетно
ленинский народ». Да тут как хочешь
крути, да что толку-то. Все тот же
серный смрад.
Потому это, что с самого октябрь
ского апогея, осенившего этим са
мым «ленинским знаменем» «вели
кий советский народ», никто и ни
когда мнением этого народа ни в ма
лейшей степени не заинтересовался.
А если бы и заинтересовался, выяс
нилось бы, что нет у него никакого
своего общенародного мнения.
Борис Грушин, давний однополча
нин, как помнится, полжизни поло
жил, чтобы пробить и затвердить
первую в советской истории социоло
гическую службу. Слава ему со това
рищи за такое деяние. Только вот с
« Н О В О Е
В Р Е М Я ' »
нынешним ее названием «Воке попули» (голос народа), похоже, погоря
чился. Ты бы, Борис Андреевич, еще
«пиплз войс» дал. Ну нету у нас ни
«пипла», ни тем более его «войса» и в
ближайшем обозримом будущем, ду
мается, не предслышится. Он, наш
великий советский «пипл», как безвойствовал-безмолствовал все эти
семьдесят лет nd-сценариям древне
греческих трагедий, так благополу
чно безмолствует и поныне, даже в
условиях почти что гласности. Оно,
конечно, может и возбуждаться час
от часу - собраться где-нибудь этак
массово, всенародно, поорать, пару
морд набить из собственной среды,
резолюцию зачесть: чаво-чаво, да
ничаво. А эти твои, Борис Андре
евич дорогой, нарастающие (и хвала
Богу!) проценты «за» (за исход из
нор, за приличествующую человеку
жизнь) — это никак не «Воке попули». Это, на счастье, голоса людей. А
подлинный «глас народа» — это вон
те остаточные проценты встрево
женных и недовольных тем, что на
мордник сняли, а работать могут за
ставить. Вот им-то, этим процентам,
и отведите всенародный колхоз с его
общенародным достоянием — пусть
себе доворовывают, но уже у самих
себя, у народа то есть, а не у людей.
Наголову выше не хочу
Проще говоря, дали бь; народу — народово, а людям — людское. Вот и
вся ведь демократия-то. Хотя я лично
данного понятия не понимаю, почему
и не приемлЛ. Ибо власть народа об
ладает неистребимым свойством
рано или поздно обращаться властью
хамов из его среды по принципу: от
нимай и разделяй. И обязательно об
разуется судьбоносный парадокс.
Эти всенародноизбранные и почи
таемые хамы твердят: нам народ кор
мить надо. Народ же свое гнет: а нехай они там, наверху, как хотят пере
саживаются — все равно нам их всех
кормить. И этот трагический раеш
ник безысходен. Вот я (надеюсь не
один!) и мечтаю о власти людей, о
власти человека. Мено-, хомо-, людократия, если хотите. Как хотите,
но только не власть народа над людь
ми, над человеком.
Не надо, хватит, пожалуй, уже из
людей коктейль (ерш, если из нас,
русских) взбивать. Народ он сам по
себе, а люди, они сами по себе. Не
льзя же в конце концов столько «пе
риодов» всех нас бульдозером сгре
бать и гноить в этом самом народе на
силос. Я лично тоже хочу выйти из
народа — могу я иметь такое право?
И хочу владеть не общенародной, а
своей собственной собственностью,
пусть даже она будет сходить на нет с
ходом нынешних реформ опять же во
благо народа. Другое дело, что когда
я ее заимею, то, может быть, решу
пропить и таким образом сделать
свой взнос в собственность всенарод
ную, а заодно-и вернуться в свои на
№2 1
92
род. Но я должен иметь право или так
или иначераспорядиться.
Когда-то наш усатый вождь заво
раживал нас, тогда еще юных не
смышленышей, загадочной ворож
бой насчет того, что мы (простои со
ветский человек!) наголову выше
любого высокопоставленного бур
жуазного чинуши. И ведь поддава
лись! Щекотало самолюбие. Так вот
теперь, с высоты собственного жи
тейского опыта, не хочу быть выше
(хотя бы и наголову) этого высоко
поставленного. Как, впрочем, не
хочу и больше уже никогда не буш?
«простым советским человеком». У
меня естественное и простейшее же
лание — не поднимаясь наголову
выше над тем буржуйским своим
антиподом, жить, иметь возможно
сти жить так, как живет он. И даже
не претендую на уровень «высокопо
ставленного» — просто буржуазного
чинуши. Более того — просто бур
жуазного работяги, изнывающего
под пятой капитала. Но — на соб
ственный страх и риск, а не в рамках
всенародной безответственности.
Вождь и вожди всегда круто проти
вопоставляли социалистический кол
лективизм буржуазному индивидуа
лизму. И мы, как тот самый народ,
поддавались и поддались этому гип
нозу, добровольно сдав свои лично
сти в общенародную собственность.
Но ведь опомниться никогда не по
здно. И вот это — и мое проклятие, и
мое покаяние в приверженности к
коллективизму (соборности, общин
ное™, колхозное™, съездовости,
коммунизмости и тому подобное). Не
хочу стопориться в большинстве,
хочу излечиться от болезни больше
визма. Хочу быть самым малым
меньшинством, отдельно взятым.
Народ начинается с человека и на
нем кончается. Так выпустите меня
из «великого советского народа» на
свободу. Не хочу быть «великим со
ветским народом», хочу дожить и
умереть просто Виталием Александ
ровичем Ганюшкиным. Имею же я
на это право!
Это пусть будет гимн индивидуали
ста индивидуализму, хоть и буржуаз
ному, если кому-то захочется. Да
вайте станем человеками, давайте
оборудуем свою жизнь не для народа,
а для каждого из нас, а там, глядишь,
из нас и народ получится.
Иные астролога вещают: Россияде спасет мир. Может быть. Но
только если станет Человеком, хо
рошо бы, конечно, Великим, а не Ве
ликим Народом. Меня не влекут
лавры Кассандры. Но, думаю, если не
сподобимся позаботиться о человеке-личности, не поднатужимся
полностью освободить его, возвы
сить как морально, так и материаль
но, то тогда — Хамо грядеши. Одо
леет хам-толпа, одолеет коммунхоз.
А это уже было бы бедствие не одно
народное. Вселенское бедствие. Подстать его эвентуальному творцу —
Вселенскому Хаму.
К А Р А Б А Х
Войны сметают президентов
Марина Шакина
смысливая
соотношение
сил в регионе, аналитики
прежде всего обращ аю т
внимание на этнический и
конфессиональный ф акто
ры. Н о все же они вряд ли
дадут исчерпывающ ее о б ъ
яснение развитию собы
тий, ибо политические интересы сторон
слишком сильно искаж ают ясную логику ре
лигиозной и этнической солидарности.
Силовой треугольник
Азербайджан тяготеет к европеизированной
Турции, с которой его - кроме веры — сбли
жает и этническое родство, и прохладнее отно
сится к Ирану, хотя именно там проживает
крупное национальное азербайджанское мень
шинство, а мечты о воссоединении двух Азербайджанов — Северного (то есть бывшего со
ветского, а ныне Азербайджанской Республи
ки) и Южного (то есть двух иранских провин
ций, населенных преимущественно азербайд
жанцами) — дразнили воображение азербайд
жанцев все советское время.
Армения, наоборот, благосклонно отно
сится к иранской миссии, не боясь страны , яв
ляющейся оплотом исламского фундамента
лизма. Правда, стоит отм стить, что в Иране
Борьба за
власть в Баку
и Ереване
приводит к
тому, что
ситуация в
зоне
конфликта
развивается
практически
бесконтрольно
живет и, по некоторым сведениям, неплохо
немалая армянская община.
Азербайдж анцы и иранцы исповедуют
одну разновидность мусульманства — шиизм,
в то время как турки — сунниты. Ч асть азер
байджанских демократов протестую т против
иранского дипломатического «вторжения» в
Карабах, опасаясь распространения в респуб
лике исламского фундаментализма. Многие в
подобном развитии событий видят доказа
тельство том у, что этническое родство пере
вешивает принадлежность к единой вере. Н о,
судя по всему, сильнее и того и другого ока
зывается геополитическая реальность.
Конфликт в Карабахе напомнил, что из
древле в Закавказье соперничали три крупные
державы — Россия, Турция и Иран. Россия се
годня на первый взгляд вышла из игры — ее по
средничеству уже не доверяют ни Азербайд
жан, ни Армения, ни собственно Карабах. Тур
ция, на поддержку которой рассчитывает Б а
ку, всегда находилась в достаточно сложных
отношениях с Арменией. Логично, что сегодня
разуверившаяся в России Армения привлекает
к решению проблемы Иран. Как известно,
враг моего врага мой друг...
С тои т ли переж ивать из-за ослабления рос
сийского влияния в регионе? Политологи
утверж даю т, что этом у влиянию ничего не
грозит — освоить это т регион и экономичес
ки, и политически, и культурно будет очень
трудно любой стране, тем более и у Турции, и
Танки, патроны - все уже «родное», привычное даже детям
3* Заказ №1607
Фото И Т А Г
« Н О В О Е
В Р Е М Я »
№2 1
92
ГАСС
В дело вступают курды...
Убранный на два месяца от власти пре
зидент Азербайджана Аяз Муталибов
на два дня вернулся к кормилу —и то и
другое благодаря «демократическо
му» голосованию в Верховном Совете.
Вся эта операция была интерпретиро
вана многими как козни Москвы, ко
торая придумала всю эту многоходо
вую комбинацию, чтобы спасти «свое
го». После взятия Ходжалы необхо
димо было предотвратить взрыв на
родного возмущения и Муталибова
убрали. Однако это не помогло Пала
Шуша, американский конгресс замо
розил помощь Азербайджану. Вер
ховный С овет.почувствовал себя не
уютно и вновь призвал Муталибова.
Но у него не получилось даже ста
дней.
Азербайджанская оппозиция вошла
в состав правительства. Она с наде
ждой смотрит в будущее, рассчитывая
на президентский пост, хотя наслед
ство получила незавидное — разруху,
военные поражения, настороженное
отношение Запада. Муталибову все
же удавалось поддерживать коррект
ные отношения с Москвой, находить
общий язык с Тер-Петоосяном, с дру
гими главами стран СНГ. Чтобы вы
играть президентские выборы в июне,
оппозиции надо доказать, что с ее при
ходом в правительстве дела пошли на
лад, а для этого нужны внешнеполити
ческие или военные успехи.
Военный успех сейчас недостижим,
неподготовленная пропагандистская
военная акция — авантюра, способная
лишь дискредитировать новую власть.
Ш
« Н О В О Е
В Р Е М Я
В интересах оппозиции — законсерви
ровать создавшееся положение, моби
лизуя все международные связи,
чтобы остановить карабахцев, выз
вать их на переговоры. Сделать это не
имоверно трудно, так как Карабах,
опьяненный военными успехами, вряд
ли будет спешить навстречу Баку.
Между тем над Азербайджаном на
чинает витать призрак распада. Прак
тически собственной жизнью живет
Нахичевань, руководимая Гейдаром
Алиевым. Нахичевани оказывает су
щественную помощь Турция. Алиев
ведет самостоятельную игру с Грузи
ей, Арменией. И, кстати сказать, по
некоторым сведениям, Алиев стано
вится все популярнее в остальной ча
сти Азербайджана. Празднующему
триумф Народному фронту не стоит
забывать об этом ...
Появились сообщения о столкнове
ниях азербайджанской армии в районе
Лачина уже не только с армянами, но и с
курдами. Лачинский уезд был когда-то
ядром курдской автономии в Азербайд
жане — так называемого «Красного
Курдистана». Оживление застарелых
азербайджано-курдских противоречий
— если оно произойдет — во много раз
усложнит положение лидеров респуб
лики. На Ближнем Востоке, в той же
Турции, Ираке существуют бога
тые традиции курд
ской национальноосвободител ьной
борьбы.
Суще
ствует и террори
стическая армян
ская
подпольная
армия.
А ведь в А зер
байджане
живет
еще множество на
циональных мень
шинств, которые,
как утверждают,
все годы советской
власти страдали от
насильственной ассимиляции — талыши, лезгины, таты ...
который бойцы Карабаха собира
ются пробить на линии Шуша — Ла
чин, поставит президента Армении в
тяжелое положение. Война превра
тится уже не в азербайджано-кара
бахскую, а в азербайджано-армян
скую, и межгосударственная граница
превратится в линию фронта. А для
этой войны в Армении найдутся сов
сем другие лидеры...
Президент Тер-Петросян держал в
руках золотой козырь —все связи с ар
мянской диаспорой. В последнее
время Карабах, постепенно превраща
ясь в самостоятельную политическую
единицу, стал искать сепаратных кон
тактов с армянской общиной зарубежом, и все чаще связи тянутся в Степа
накерт, минуя1Ереван. Утверждают,
что сегодня президент уже не владеет
ситуацией в аэропорту Эребуни —это
главный транспортный узел, через ко
торый помощь диаспоры отправля
ется в Степанакерт.
Не в пользу президента Армении
складывается и обстановка в Баку Тер-Петросян потерял главного парт
нера по переговорам Аяза Муталибо
ва, с которым он, судя по всему, умел
находить общий язык. Но и самому
президенту Армении некоторые экс
перты отмеривают срок не больше не
скольких месяцев.
Муталибов
ушел. Оппози
ция празднует
победу. Но все
популярнее ста
новится в Азер
байджане Гей
дар Алиев
Золотой козырь
Процессы, протекающие в Ереване,
не столь зрелищны и широко извест
ны, однако и в Ереване идет жесткая
борьба за власть. Линия президента
Тер-Петросяна, направленная на ло
кализацию конфликта, по нраву, оче
видно, далеко не всем в руководстве
республикой. Если проследить эволю
цию взглядов на конфликт в Ереване и
Степанакерте, то вырисовывается
следующая картина: если Ереван шаг
за шагом шел на компромиссы ради за
мирения в Карабахе, то карабахские
лидеры, наоборот, не боялись посто
янно обострять ситуацию — особенно
красноречивым было провозглашение
независимой
Нагорно-Карабахской
Республики. Карабах начал вести по
литику без оглядки на руководство в
Ереване, а его лидеры и полевые ко
мандиры стали обретать ореол обще
национальных героев.
Сегодня Левон Тер-Петросян приз
нает, что потерял контроль над ситуа
цией в Карабахе, и это так. Коридор,
№ 21
92
— ______________
Ирана вполне хватает собственных
проблем и обязательств. Ключевым
партнером России в Закавказье
должна остаться Грузия, и карабах
ская война объективно подводит две
страны к новому сближению — перс
пективы боевых действий у соседей за
ставят и Россию, и Грузию всерьез
обеспокоиться своей безопасностью,
подумать о прочности границ.
Логика поведения сторон сегодня
диктуется в основном оперативной об
становкой. Ходжалы берут для того,
чтобы овладеть жизненно важным
аэропортом. Шушу захватили из-за то
го, что пришлось подавить огневые
точки противника и прекратить об
стрел Степанакерта. На очереди —Агдам, откуда также ведется огонь по
столице Карабаха, и Лачин, стоящий
на пути возможного коридора, кото
рый свяжет Карабах с Арменией, и так
далее. Конфликт превратился в си
стемный, первоначальная цель поте
ряна или претерпела существенные из
менения, цели и средства замкнулись в
нерасторжимое целое.
Но этот региональный конфликт
имеет одну особенность — в обеих ре
спубликах он разворачивается в усло
виях посттоталитарной экономичес
кой разрухи и внутриполитической
борьбы за власть. Карабахская война
продолжается на фоне бурных полити
ческих событий в Азербайджане и не
менее бурных, но скрытых внутрипо
литических процессов в Армении.
Пока лидеры выясняют отношения,
Что делать армии, когда
кругом идет война?
Армяно-азербайджанский конфликт может
перерасти в первую настоящую войну
на территории бывшего СССР
Дмитрий Тренин,
Вадим Макаренко
этой последней стратегической цели
армянам, правда, необходимо захва
тить и надежно удерживать 15-кило
асштабы боевых дей метровую полосу азербайджанской
ствий существенно рас территории с городом Лачин, на что
ширяются. Действуя ак сейчас и направлены их основные уси
тивно и решительно, ар лия. Подобный стратегический успех
мянская сторона доби означал бы прорыв блокады Карабаха.
лась тройного военного успеха: с
Автомат
давно ожидавшимся занятием
Шуши
под контролем армянских сил впер
как
источник власти
вые оказалась практически вся тер
ритория Нагорного Карабаха, устра В ситуации, когда одна из сторон,
нена непосредственная ракетно-ар пытаясь максимально использовать
тиллерийская угроза Степанакерту,
свои преимущества на поле боя,
сделан важный шаг на пути установ стремится к скорейшему достиже
ления сухопутной связи между Кара нию решающего успеха, а другая на
бахом и Арменией-. Для достижения
ходится одновременно под воздей
ствием и шока на
Левон Тер-Пе
ционального уни
тросян
теряет
жения, и подъема
контроль
над
оскорбленных па
ситуацией в ре
триотических
спублике.
'В
Степана
чувств («помнить
керте при стран
о
нашей Шуше!»),
ных обстоятель
все попытки поли
ствах
погиб
тического реше
один из руково
дителей
Кара
ния
конфликта
баха
Артур
еще долго будут
Мкртчян. В по
оказываться бес
следнее время
плодными. Шан
он выдвинулся
в лидеры обще
сы на то, что ди
национального
пломатам — будь
масштаба
то в Минске, в Те
геране или где-то еще, удастся хотя
бы «запустить» процесс мирного уре
гулирования, быстро убывают. С оз
дается ситуация, когда партии войны
по обе стороны фронта очевидно до
минируют в процессе принятия ре
шений, а партиям мира приходится
постоянно доказывать свою патрио
тичность. Официальные же лидеры
как в Баку, так и в Ереване все более
утрачивают способность эф ф ек
тивно управлять событиями.
Существование отдельной На
горно-Карабахской Республики оз
начает в том числе и формальную неподконтрольность действий боеви
ков руководству Армении. Более то
го, тот факт, что именно истека
ющий кровью Карабах удерживает в
своих руках армянское национальное
знамя, дает возможность явным и
анонимным радикалам, не несущим
никакой политической ответствен
ности, оказывать влияние на поли
тику президента Тер-Петросяна и
его правительства.
Ожесточенная
политическая
борьба в Азербайджане также ослаб
ляет централизованный контроль
в республиках хоронят убитых
'
Баку за действиями полевых коман
М
« Н О В О Е
диров. То, что кандидаты в прези
денты отправляются на фронт во
главе «своих» отрядов, указывает на
то, что источникам власти в этой
стране становится не избирательная
урна, а автомат. Таким образом, ре
альная власть в обоих противобор
ствующих государствах постепенно,
но прочно концентрируется в руках
вожаков вооруженных формирова
ний и тех, кто направляет их дей
ствия. Это дурное предзнаменова
ние.
Ближайшая, уже официально за
явленная, задача армян состоит в
обеспечении международного приз
нания независимости Карабахской
армянской республики, последу
ющая — определяется как «мианцуме», то есть воссоединение Карабаха
и Армении. Наконец, в перспективе,
как вершина горы Арарат, маячит
отдаленная цель —возвращение хотя
бы части территории Малой Арме
нии, входящей ныне в состав Турции.
Ицостранцам напоминают, что исто
рическая территория Армении пре
восходит территорию нынешней ре
спублики (29,8 тысячи квадратных
километров)ровно в пять раз.
В Азербайджане намерены соз
дать унитарное мусульманское госу
дарство, сохранить и закрепить це
лостность территории, возможно, за
счет придания ей моноэтнического
характера (что может означать при
нудительную депортацию армян и
азербайджанизацию Карабаха).
Полная победа любой из сторон
означала бы не только разрушение
нынешнего баланса сил в Закав
казье, но имела бы и более широкие
последствия.
Ресурсы видимые
и невидимые
Чем же располагают стороны, всту
пившие в противоборство? Населе
ние Армении, лишенной выхода к
морю и имеющей среди соседей лишь
одно близкое в культурно-цивилиза
ционном отношении государство
Грузию, — 3,3 миллиона человек (в
Карабахе проживает около 200 ты
сяч армян); географически более вы
годно расположенный Азербайджан
—7,1 миллиона.
В экономическом отношении
Азербайджан также обладает куда
более прочной базой. Добыча нефти
около 14 миллионов тонн в 1989 году
и газа является источником валют
ных поступлений. Достаточно разви
тое по прошлым советским меркам
машиностроение, обрабатывающая
промышленность в целом позволяют
вести активную торговлю со мно
гими странами. У Азербайджана —
более широкая основа и для формиВ Р Е М Я »
№2 1
92
ш
сти в качестве народа-мученика. Геноцид 1915 года за
нимает место в одном ряду с
еврейскими погромами и на
цистскими душегубками.
В более практическом
плане расчет делается на ис
пользование политического
влияния и финансовые воз
можности международной
армянской общины, прежде
всегй в США, а также в Ев
ропе (Франция, Греция), на
Ближнем Востоке (Ливан).
Азербайджан также мо
жет апеллировать к мораль
ной солидарности мусуль
манских государств; кроме
того, он может эксплуати
ровать давний турецко-ар
мянский конфликт, однйко
проблема реальных союз
ников для него не решена.
Соседний Иран озабочен
возможным подъемом азер
байджанского сепаратизма
Боевые действия вышли за пределы Карабаха. Фе- в собственных северо-за
падных провинциях; Турция
даины атакуют Лачин, обстреливают Агдам
действует осторожно, с не
рования в будущем национальных во
пременной оглядкой на НАТО и Евро
оруженных сил, и для создания соб
пейское сообщество. Даже возглавля
ственной военной промышленности.
емая Гейдаром Алиевым Нахичевань
Наконец, транспортные коммуника
ведет собственную игру, поддерживая
ции в Закавказье проложены таким
прямые связи с Ереваном.
образом, что дают возможность Азер
Внешний фактор способен в извест
байджану блокировать поступление
ной мере уравновесить региональный
значительной части грузов (в том чи баланс, дав дополнительные преиму
сле нефти, потребление которой со
щества Армении.
ставляло свыше 3 миллионов тонн в
До сих пор война велась методами
1989 году, топлива и сырья), а также
партизанской борьбы: отряды проса
электроэнергии в Армению, не опаса
чивались сквозь заслоны на границе,
ясь ответных мер с армянской стороны
устраивались засады со снайперами,
(азербайджанский анклав в Армении
Нахичевань, в отличие от Карабаха,
граничит с дружественным Ираном, с
которым поддерживает широкие и
разнообразные связи).
Находясь в столь невыгодном поло
жении, армянская сторона должна
ром распят труп Советского Союза,
была мобилизовать свои «невидимые
сказал мне просивший не называть
ресурсы»: инициативу, лучшую орга
его имени западный эксперт механизма
низацию, дисциплину, более высокий
СБСЕ. Оговорившись, что никто не спосо
национальный дух. Потенциально бо
лее мощный Азербайджан более ине бен сегодня предсказать развитие событий,
он предложил тем не менее свой весьма
ртен, пассивен; сравнительно слабая
Армения выигрывает за счет «технич спорный и драматический прогноз.
Армения добивается отнюдь не только
ности». В который раз Давид оказы
превращения ИКАО в часть своей суверен
вается сильнее Голиафа.
ной территорий но и нового статуса для
Благодаря такой мобилизации соот
ношение сил «на местности» в насто себя в регионе Кавказа и Среднего Востока.
ящее время определенно в пользу Ар Она хотела бы стать, при всей условности
данной аналогии, кавказским «Израилем»
мении. В долгосрочной перспективе
- землей обетованной для армян мира, их
баланс будет меняться в пользу Азер
любимым государством-детищем, а также
байджана. Чтобы не допустить этого,
стратегическим союзником Запада - воз
Ереван будет стремиться заручиться
можно, и России — на рубеже мусульман
поддержкой могущественных' внерегиональных сил. Для этого у него име ской Азии.
Азербайджан не имеет генерального за
ются немалые возможности.
проводились обстрелы населенных
пунктов, в стычках с каждой из сторон
принимало участие не более полутора
тысяч бойцов, двух-трех десятков еди
ниц бронетехники. При этом, по сви
детельству наблюдателей, армянские
отряды «джокат», направлявшиеся в
Карабах на 2—3 месяца в порядке рота
ции, отличались неплохой подготов
кой. Местные карабахские силы само
обороны, более многочисленные,
уступали своим союзникам в военно
техническом отношении.
С азербайджанской стороны в кон
фликте участвовали в основном по
дразделения народной (или нацио
нальной) армии, силы ОМОН и воору
женные формирования Народного
фронта Азербайджана. Это 20-тысячное воинство лишь номинально подчи
нялось министру обороны, президенту
и бакинскому парламенту. Дисци
плина была откровенно слаба, уро
вень военной подготовки крайне низок
(солдаты, по свидетельству очевид
цев, не умели даже окапываться).
Армения приступила к военному
строительству раньше Азербайджана,
вела его целеустремленнее и добилась
большего. (В Баку вплоть до августа
прошлого года рассчитывали на по
мощь войск МВД СССР и Советской
Армии.) Основной резерв подготов
ленных профессионалов у обеих сто
рон — вооруженные силы бывшего
СССР. На 1 октября 1991 года в них
насчитывалось 3649 офицеров-армян и
3420 офицеров-азербайджанцев; среди
прапорщиков армян было 4452, азер
байджанцев — 6672. Парламенты
обоих государств обратились к этим
профессионалам с призывом вер-
«Израиль» на Кавказе?
К
Пока еще партизанскими
методами...
В самом общем плане Армения может
рассчитывать на моральную солидар
ность западного мира с древнейшим
оплотом христианства на Ближнем
Востоке. Важно и то, что, подобно ев
реям, армяне вызывают сочувствие
американо-европейской общественно
Ш
« н О В О Е
В Р Е М Я »
мысла и действует «рефлекторной: пы
тается отстоять часть «своей» земли. Про
сматривается ряд вероятных этапов трансфбрмации обстановки в Карабахе и вокруг
него.
Первый из них - «военное решение»:
установление Ереваном контроля над всем
Карабахом (достигнуто) и создание из Ар
мении в Карабах транспортного коридора,
проходящего через Азербайджан и контро
№2 1
92
лируемого Ереваном (ближайшая задача).
Хорошо подготовленные армянские федаины действуют по «уставу», состоящему
из смеси традиций партизанско-повстан
ческой деятельности и правил операций ко
мандос. Азербайджанские силы сочетают
непригодные в горах милицейские методы
и малоэффективные против федаинов
танки и артиллерию.
На следующем витке - в боях за «ничей
ную зону» - между Арменией и Карабахом
будут применены авиация и собственно
воинские подразделения, которые пока ни
та ни другая сторона не способны развер
нуть в широких масштабах. Однако в случае
затяжного конфликта поставки оружия ре
шат исход сражений.
Естественно, крупная война потребует
огромных материальных ресурсов, которые
Ереван постарается получить по «израиль
скому сценарию»; а Баку - за счет исполь
зования доходов от нефти и щедрости не
фтяных шейхов. Обе стороны будут уси
ленно демонстрировать приверженность
принципиальным интересам своих благоде
телей, отстаивать ценности соответственно
христианской цивилизации и шариата.
Армения надеется такиЛ) путем попра
вить и свое плачевное экономическое поло
жение, но ее расчеты сомнительны и тре-
нуться и защищать свою родину. Ясно,
что этот призыв услышан далеко не
всеми, if кому он был обращен. В отли
чие от «партизанской» фазы расчет на
привлечение наемников, хотя и сохра
няется, не может быть главным. По
этому основной резерв пополнения
военными специалистами и обучен
ными солдатами — это регулярные
войска, непосредственно размещен
ные на территории Армении и Азер
байджана, то есть соответственно —
7-я и 4-я армии.
С боями - в Россию?
>
»
В составе этих армий доля призывников
коренной национальности составляет в
настоящее время от 40 до 50 процентов.
Как показал опыт 366-го мотострелко
вого полка, дислоцировавшегося до
апреля в Степанакерте, часть личного
состава, включая офицеров и прапор-
На войска ООН можно рассчитывать только в
том случае, если стороны договорятся о прекра
щении огня
буют мира, а не войны. Исламское окруже
ние постарается использовать географи
ческую изоляцию Армении и осложнить
снабжение ее оружием и горючим. Грузия
займет проармянскую позицию, но не
сможет прямо помочь соседке, так как за
нята своими,внутренними делами. Через
ее порты пойдут грузы в Армению, но про
пускная способность грузинских транзит
ных дорог низка, и они уязвимы для ди
версий.
Следующий этап - борьба за полити
ческое господство в Закавказье. Армения
попытается максимально быстро закре
пить военные успехи при помощи переми
рия и приглашения войск ООН или СБСЕ.
Последние помогут сохранить выгодное
Еревану положение: армянский контроль
над Карабахом и ревизию азербайджан
ских прав на область (название ИКАО уже
забывается). Баку противится монсервации невыгодной для себя ситуации, делая
ставку на наращивание военных действий
в целях реванша. Это'превращает его в
объект критики по крайней .мере со сто-
гциков-армян, принимали участие в бое
вых действиях на стороне сил самообо
роны Карабаха, а после вывода полка на
север влились в состав армянских сил.
Арсеналы 4-й и 7-й давно рассматри
ваются обеими сторонами как важней
ший источник получения вооружения,
техники, боеприпасов, горюче-смазоч
ных материалов и другого имущества.
Стрелковое оружие и артиллерия (пуш
ки, гаубицы, минометы, реактивные
установки БМ-21 «Град»), зенитные
средства (ЗСУ 23-4 «Шилка»), бронетех
ника (танки, включая Т-72, боевые ма
шины пехоты и боевые разведыватель
ные дозорные машины, бронетранспор
теры), транспортные и боевые верто
леты уже нашли применение в конфлик
те. Сообщается, что только азербайд
жанская сторона располагает несколь
кими сотнями единиц бронетехники.
Методы их приобретения различны:
от краж со складов (по сговору или без
оного, путем преступных сделок с
офицерами или прапорщиками) и ра
зоружения армейских застав и захвата
заложников из числа военнослужащих
(с их последующим обменом, напри
мер, на солярку) до получения быв
шими советскими республиками за
конной доли собственности вооружен
ных сил СССР. Правда, до сих пор бое
вые действия носят наземный харак
тер. Использовался (в частности, в
боях за Шушу) лишь один штурмовик
СУ-25, еще в марте угнанный из части
офицерами-азербайджанцами.
Даль
нейшая эскалация конфликта может,
однако, означать появление у боевых
действий (ограниченного, по понятным
причинам) «воздушного измерения».
В этих условиях возникает вопрос о
роны Европы и США, которые не хотят про
должения конфликта и своего прямого уча
стия в нем. Как и в случае с Югославией,
ответственность за «неправильные грани
цы» в Закавказье взвалят на прежний ре
жим (Сталин виноват), приверженцев воз
врата к статус-кво назовут агрессорами, а
действия армян в Карабахе сочтут борьбой
за национальное самоопределение.
Жителей Карабаха, будь то армяне или
азербайджанцы, при любом исходе воору
женной борьбы ждет длительная разруха,
ибо даже полный военный контроль над
анклавом — Еревана или Баку — не сде
лает его пригодным для жизни мирного
населения. Расползание конфликта вширь
несет угрозу для обитателей не только
«ничейной полосы» в Азербайджане, но и
приграничных районов Армении.
Возможности ООН и СБСЕ повлиять на
обстановку в регионе довольно ограниче
ны, а необходимые для этого желание и
ресурсы зачастую отсутствуют. Медли
тельность обеих организаций объясняется
также перегруженностью их другими за
ботами (Камбоджа, Югославия и прочие
дорогостоящие операции) и отчасти неиз
житым стремлением считать Карабах од
ной из «внутренних проблем» СССР, а за
тем СНГ.
А.Полюхов,
соб.корр. «Нового времени»
СТОКГОЛЬМ
судьбе российских войск в Закавказье,
оказавшихся по обе стороны фронта
во враждебном окружении. Их поло
жение не просто сложное, а по суще
ству отчаянное. Неясность цели пре
бывания (кого и от кого защищать,
кому и чем помогать, за что в конце
концов умирать), неопределенность со
статусом (под российскую юрисдик
цию Закавказский военный округ был
принят только в конце марта после
двухмесячного «изучения вопроса» в
Москве, но и это не сняло всех вопро
сов), неясность перспектив (немед
ленно выходить, как предлагает, ска
жем, вице-президент Руцкой) или по
пробовать все-таки остаться, кивая,
как это делает, например, команду
ющий округом генерал-полковник П а
трикеев, на региональный геополити
ческий баланс и сохраняющуюся воен
ную угрозу со стороны натовской Тур
ции), постоянно увеличивающееся чи
сло жертв среди военнослужащих
(есть почему-то только отрывочные
данные, но речь идет о десятках уби
тых уже в этом году), ненадежность
личного состава срочной службы, раз
ложение офицерства (коррупция,
«обыкновенное» предательство, непо
дчинение приказу, взаимное недове
рие генералитета, офицерства и сол
дат) создают гремучую смесь.
Есть реальная опасность того, что
войска, уже сегодня слабо управля
емые из окружного штаба в Тбилиси и
едва контролируемые из Москвы, мо
гут окончательно выйти из-под кон
троля, а затем быстро рассыпаться.
Часть из них, в основном русские офи
церы с семьями (в округе примерно 30
тысяч офицерских семей), будут, повидимому, самостоятельно проры
ваться (на БТРах с боями?) на север, в
Россию. Другая часть, окончательно
расколовшись, примкнет к двум про
тивоборствующим сторонам.
Вот это будет означать уже нечто
гораздо более страшное, чем то, что
Карабах (и Кавказ в целом) видели до
сих пор. Все то, что когда-то было
предназначено на случай «большой
войны» со странами Н А Т О , для вы
хода к Средиземному морю и проли
вам, может обрушиться на два не
больших кавказских государства.
Тогда азербайджанскому СУ-25 бу
дет уже не так одиноко в небе Кабараха: по иностранным данным, авиа
ция округа располагала ещ е в прош
лом году тремя десятками таких ма
шин (плюс 80 истребителей МИГ-23 и
МИГ-29, плюс более полусотни
МИГ-25, СУ-17 и СУ-24). Тогда
можно будет доподлинно узнать, есть
ли в Закавказье химическое оружие,
как утверждаю т азербайджанцы, или
нет. М ожно будет «на деле» прове
рить и наличие в регионе более гроз
ных видов оружия массового пораже
ния. Если, не дай Б ог, это действи
тельно произойдет, правительство
России не сможет уйти от ответствен
ности. П ока еще остается шанс, нуж
но, трезво оценив наши интересы к
югу от Больш ого Кавказского хреб
та, срочно начать вывод войск З ак ав
казского военного округа, эвакуа
цию семей.
Н О В О Е
В Р Е М Я »
№2 1
92
Q
Э К О
Н О М И К А
Цифры по-прежнему лукавят
П равительство п олагается на оф ициальную
статистику и потому н едооц ен и вает тяж есть
экономического полож ени я Р осси и
Григорий Ханин
ИВ
то происходит с экономи
кой России? Насколько
упало производство и на
сколько выросли цены?
■ Эти вопросы интересуют
всех. Но те, кто по долгу службы
должен дать ответы, почему-то опе
рируют различными цифрами.
Во время всех дней работы Съезда
народных депутатов продолжался
спор из-за цифр, хотя дело, конечно,
не в цифрах, в разных оценках состо
яния дул в экономике России и хода
реформы.
Спор разгорелся после того, как
выяснилось, что в докладе прави
тельства о ходе экономической ре
формы — одни цифры, в подготов
ленном под руководством Руслана
Хасбулатова материале — совсем
другие.
Почему оценки экономического
состояния России столь противоре
чивы?
Кого слушать?
Правительство опирается на данные
Госкомстата России, которые дока
зывают, что положение в экономике
после начала реформы не ухудши
лось. Нынешние трудности — лишь
Григорий Ханин — известный эконо
мист, много лет занимающийся выясне
нием реального положения отечествен
ной экономики.
продолжение тенденций дорефор
менного периода.
Комизм или, лучше сказать, траги
комизм ситуации состоит в том, что
Руслан Хасбулатов, возглавляя Вер
ховный Совет, которому подчинен
Госкомстат, открещивается от его
оценок и прибегает к помощи других
экономистов.
Правительство же, напротив, без
оговорочно принимает оценки Гос
комстата, хотя первый вице-премьер
Егор Гайдар, насколько мне известно,
в свое время достаточно критически
относился к деятельности этого ве
домства. В 1988 году Гайдар был ре
дактором моей статьи в журнале
«Коммунист», в которой резко крити
ковалась официальная статистика.
В докладе Хасбулатова говори
лось: «Падение производства за пер
вый квартал, по официальным дан
ным, достигло 15—18 процентов, а по
выборочным данным независимых
исследовательских центров и по экс
пертным оценкам специалистов —
23—28 процентов». Первый квартал
сравнивается здесь с первым кварта
лом прошлого года.
Доклад Хасбулатова готовили в
конце марта, и в нем поэтому не
были учтены итоги марта. По дан
ным Госкомстата, падение промыш
ленного производства в первом квар
тале составило 13 процентов. Сред
несуточное производство, с учетом
•того, что в марте этого года было на
два рабочих дня больше, чем в прош
лом году, упало на 14,9 процента.
Рисунок Марита Таирова
0
« Н О В О Е
В Р Е М Я
№ 21
92
Почему советская статистика
всегда искажала реальную динамику
промышленного производства?
Статистика не учитывала скры
тый рост оптовых цен, возникающий
при переходе на принципиально но
вый вид продукции или при модифи
кации старого, когда под предлогом
повышения качества продукции
вздувается цена несоразмерно росту
качества продукции, если он вообще
происходил. Госкомстат показывал
рост производства, тогда как на са
мом деле просто росли цены.
Поэтому реальную динамику
производства можно определить
лишь на основе динамики производ
ства важнейших видов продукции в
натуральном выражении либо по
требления промышленностью важ
нейших видов сырья, естественно,
тоже в натуральном выражении. Та
ким образом исключается влияние
скрытого роста оптовых цен, иска
жающего реальную динамику. Этот
метод не лишен недостатков. Но,
проверив его другими методами, я
убедился в его надежности.
Статистическое чудо
Мои расчеты показывают, что
объем выпуска гражданской продук
ции промышленности упал на 24,3
процента, то есть ситуация значи
тельно хуже, чем показал Госком
стат: 15 процентов в январе и 13 —за
квартал. Однако существует еще и
оборонная промышленность.
Объем ее производства в этом году
планируется в 31 процент от уровня
прошлого года, и итоги первого
квартала в стоимостном выражении
свидетельствуют о том, что задание
выполняется.
С учетом занятых в оборонном
комплексе сокращение составит 26,4
процента. Таким образом, Руслан
Хасбулатов в оценке падения про
мышленного
производства был
ближе к истине, чем правительство,
доверившееся Госкомстату.
Статистическое ведомство значи
тельно преуменьшает также и паде
ние национального дохода, назвав
цифру 14 процентов в первом кварта
ле. Мои расчеты показывают, что
реальное падение составило как ми
нимум 29—31 процент. Я говорю
«как минимум», потому что ради
большей надежности при вычисле
ниях исхожу из минимальных оце
нок падения. Верность этой оценки
подтверждается подсчетами по дру
гой методике, где учитывался раз
мер падения личного потребления,
капиталовложений в основные фон
ды, экспорт, расходы на Оборо
т Правительство уверило нас, что в
феврале 1992 года по сравнению с де-
кабрем прошлого розничные цены
выросли всего в 4,8 раза.
Руслан Хасбулатов сослался на
мнения экспертов, согласно кото
рым «рост цен был значительно вы
ше». В опубликованном «Российской
газетой» тексте доклада названа кон
кретная цифра: цены увеличились в
1/ раз.за четыре месяца.
От этой цифры, напомню, зависит
многое, в том числе и размер обе
щанной правительством индексации
доходов.
Статистика розничных цен (как и
оптовых) всегда была, мягко говоря,
неудовлетворительной. По одной и
той же причине: не учитывался
скрытый рост цен.
Однако то, что произошло с индек
сом розничных цен в этом году, по
вергло в изумление даже тех, кто
привык к фокусам нашей статисти
ки. Люди же своими глазами видели,
что после либерализации 2 января
цены выросли в десятки раз, а Гос
комстат сообщает: рост цен в январе
по сравнению с декабрем —3,5 раза.
Секрет статистического «чуда»
раскрыл в «Российской газете» на
чальник управления уровня жизни
Госкомтруда.
Все помнят, что в январе ошара
шенные фантастическими ценами
покупатели почти прекратили поку
пать некоторые товары, их отправ
ляли назад производителям или вы
брасывали.
Непроданные же товары при при
нятом у нас методе расчетов не отра
жаются на индексе цен, который
оказался
поэтому
значительно
меньше реального.
Формально Госкомстат не нарушил
основ статистической науки, хотя дол
жен был ввиду уникальности ситуации
изменить методику расчетов.
Не доверяйтесь Госкомстату!
Разумеется, общий рост цен не дол
жен был совпадать с ростом цен в го
сударственной торговле. На колхоз
ном и вещевом рынке, в коммерчес
кой торговле рост цен был меньшим.
Зато следует иметь в виду, что часть
товаров, которые по отчетности
продавались по государственным
твердым ценам, фактически по этим
ценам уходили к перекупщикам, а
они реализовывали их по более вы
соким ценам на свободном рынке.
К сожалению, отсутствуют точ
ные данные относительно товаров,
которые продавались по твердым го
сударственным ценам через столы
заказов и им подобные каналы.
Еженедельник
«Коммерсантъ»,
который самостоятельно проводит
вычисление индекса цен, считает,
что в январе цены выросли в 5,4 раза
по сравнению с декабрем.
К сожалению, «Коммерсантъ» не
излагает свою методику расчетов.
Анализ его предыдущих оценок ин
декса показал, что «Коммерсантъ»
завышал реальный рост.цен.
Ближе всего к реальности цифра,
средняя между оценкой Госкомстата
и «Коммерсанта», —то есть цены вы
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ОПРОС
Служба изучения общ ественного мнения V P ( V ox P o p u li)
Руководитель —пр оф ессор Борис Грушин
Столица, как всегда, впереди
Как изменились условия вашей жизни за последние несколько месяцев?
улучшились
36 %
61 %
г .-|
остались без изменений
ухудшились
Чаще других ухудшение своей жизни отмечают люди самые пожилые (67
процентов от их числа), наиболее образованные (63 процента), естественно,
оказавшиеся без работы (65 процентов), а из числа работающих - занятые в
государственном-секторе (59 процентов в сравнении с 55 процентами рабо
тающих в кооперативах, 52 процентами — в акционерных, частных и сов
местных предприятиях и 51 процентом — в колхозах).
Если смотреть по регионам (свои данные VP собирает в 18 больших и ма
лых городах и 17 сельских районах страны от Пскова до Амура), то ситуация
несколько лучше на Дальнем Востоке (4 процента сказавших, что условия их
жизни улучшились, 51 процент — остались без изменений и только 44 про
цента — ухудшились), на севере России (соответствующий цифры: 1,43 и 53
процента), Урале (3,41 и 55 процентов) и в Центрально-Черноземном районе
(2,45 и 53 процента). Хуже всего дело обстоит на Северном Кавказе (74 про
цента отметивших ухудшение условий жизни) и в Москве (73 процента). При
этом среди москвичей также максимально велико (6 процентов) число тех,
кто отметил улучшение своей жизни, что свидетельствует о наибольшем со
циальном расслоении в столице России.
(Всероссийский опрос общественного мнения, конец февраля, 1985 чело
век; в процентах к общему числу опрошенных.)
росли в четыре с половиной раза. За
весь квартал цены выросли в сравне
нии с декабрем в восемь с лишним раз.
Это выше оценок Госкомстата, но,
даже при росте цен в апреле в 1,5 раза,
ниже цифр Хасбулатова, заявившего,
что цены выросли в 17 раз.
Соответственно в январе реаль
ные доходы населения упали в срав
нении с декабрем на 53 процента. В
феврале и марте денежные доходы
росли быстрее цен, поэтому теперь
доходы населения на 40 процентов
ниже декабрьского уровня.
Этими примерами не исчерпыва
ются искажения экономической ин
формации, выявившиеся при ана
лизе итогов экономического разви
тия России в первом квартале ныне
шнего года. «Обычное» искажение
динамики национального дохода со
ставляло 5 процентов, в этом году —
15-16!
Кто в этом виноват? Больше все
го, естественно, Верховный Совет
России, раз он подчинил себеГос
комстат. Но и правительство уже мо
гло что-то сделать для улучшения ка
чества статистики или создать аль
тернативную статистическую служ
бу, если Госкомстат неисправим.
« Н О В О Е
Реальные данные о динамике важ
нейших экономических показателей
в первом квартале говорят об исклю
чительно тяжелом положении Рос
сии. Это действительно результат
разрушительных процессов, проис
ходивших в стране в прошлом. Но на
чало реформы эти процессы не оста
новило.
Размеры снижения национального
дохода и промышленного производ
ства возросли даже в сравнении с че
твертым кварталом прошлого года,
когда вызванный развалом государ
ственного и хозяйственного управле
ния в бывшем СССР экономический
кризис достиг пика. Резко ускорился
рост оптовых и розничных цен,
вплотную приблизившись к уровню
гиперинфляции, хотя именно их ста
билизация рассматривалась как глав
ная задача первого этапа экономи
ческой реформы.
Боюсь, что нынешнее российское
правительство, оказавшись в плену
«лукавых цифр», повторяет опыт
своих предшественников, недооце
нивая тяжесть нашего экономичес
кого положения и грозящую всем
нам опасность.
НОВОСИБИРСК
В Р Е М Я »
№2 1
92
Ш
Н О В Ы Е
Р О С С И Й С К И Е
П Р Е Д П Р И Н И М А Т Е Л И
Сергей Вертячих:
Я начинал в зоне
ергей Вертячих —председа
тель правления коммерчес
кого банка «Фаворит». 37
лет. Женат, имеет двоих де
тей. Окончил Московский
институт стали и сплавов.
— Как вы шли к новой для «хомо
советикус» профессии банкира?
—После окончания института я ра
ботал на заводе «Азовсталь» инже
нером, за полтора года «дорос» до за
местителя начальника участка вычи
слительных машин. Написал диссер
тацию по автоматизации доменной
печи. Но жить было негде —и приш
лось с работой расстаться. Обосно
вался в Восточном Казахстане. Был
мастером обогатительной фабрики,
потом ушел в органы внутренних
дел, работал в местах лишения сво
боды на должностях
от мастера до дирек
тора электротехни
ческого завода. Тоже
за полтора года сде
лал карьеру.
— То есть вы воз
главляли завод, где
рабочими были осу
жденные?
— И именно там я
всерьез заинтересо
вался
проблема
ми экономического
управления. То, что
позже стали называть
работой по бригад
ному подряду, я ввел в
1981 году у осужден
ных. Ну и, естествен
но, вскоре столк
нулся с трудностями.
Когда я разобрался, что и как
можно
переналадить,
перена. строить, годовой план завода выпол
нили к концу мая. Меня вызвали «на
ковер», вместо благодарности —нах
лобучка. Потом перевели в Рязань
начальником производства колонии
общего режима — самой большой и
самой отсталой. Это была ссылка.
Там мне завод поднять не дали, по
тому что слишком близко к Москве.
— Ссылка —поближе к Москве?..
— Люди из Главного управления
исправительно-трудовых учрежде
ний МВД просто паслись у нас, рабо
тать не давали. Им же нужно кого-то
проверять. В Казахстане было нам
ного проще: степь да степь кругом,
проверка раз в полгода. Приезжает
офицер, поселил его в гостинице,
дал ему банку спирта, удочку, и он
ушел. А здесь три часа езды от Мо
сквы.
Я начальником производства про
работал почти год и за это время не
подписал ни одного документа, по
Е1
« Н О В О Е
В Р Е М Я
тому что шли сплошные приписки.
Я просто отказывался подписы
вать. Подписывал зек, он и так си
дит. Одним словом, я взбунтовался
окончательно. К тому же у меня
тогда распалась семья, я женился
второй раз, на москвичке, но пере
вода мне в Москву не дали. Приш
лось увольняться из органов.
Начал я в Москве в 1982-м
электромонтером четвертого раз
ряда с окладом 80 рублей.
— А сколько вы получали, рабо
тая в местах лишения свободы?
— По тем временам очень при
лично: от пятисот до тысячи руб
лей. Я занимался рационализацией,
не стеснялся правильно оформлять
документы и выбирал почти весь
областной фонд общества изобре
тателей и рационализаторов.
— В Москве кроме места элект
ромонтера других вакансий не наш
лось?
— Понимаете, к тому времени я
уже был специалистом, мог управ
лять любым производством. Но в
Москве без блата сразу получить
солидное положение невозможно.
Ну а в среднем звене я бы не вы
держал. Проще от звонка до звон
ка: пришел, сделал, ушел — и все.
Работал я электромонтером во
вневедомственной охране. Самым
неудачным местом считалось там
обслуживание банков, поскольку в
них нет шмоток, водки, колбасы...
А я пошел обслуживать Киевское
районное отделение Госбанка. По
дружился с заместителем управля
ющего отделением и с инспекто
ром городского управления вневе
домственной охраны, который ку
рировал банки. В общем, когда ос
вободилась должность инженера по
организации охраны банков в мос
ковской конторе Госбанка, пригла
сили меня. А потом я оказался
сразу на должности заместителя
начальника отдела кассовых опера
ций. Было это в апреле 1987 года
— считайте, уже пять лет банков
ского стажа.
Я взял к себе молодых ребят,
выпускников института. У меня
всю жизнь команда не старше 25
лет. Мозги свежие. Опыта своего
хватает,: а вот этой свежести уже
нет. Заторможенность некоторая.
На пять шагов вперед видишь, где
тебя будут останавливать. А ре
бята еще не знают, где нарвутся, и
свободно мыслят.
У меня сейчас заместитель в
банке — Дмитрий Елкин, ему 23
года. Я дал ему возможность пока
зать свои способности, а они у
него проглядывали сразу. Совер
шенно фантастично поглощает ин
Ns 21
92
формацию, а главное — умеет ее
анализировать. Пришел он в банк
секретарем-машинистом, и я прог
нал . его через все ступени: дело
производителя, бухгалтера, главбу
ха, начальника отдела. Вложил в
его обучение десятки тысяч руб
лей, но все это сполна окупилось.
— Как развивалась ваша карьера
в Госбанке?
— Дальше был сентябрь 1987
года — развал банковской системы
СССР, когда помимо Госбанка
были созданы, Промстройбанк,
Жилсоцбанк, Агропромбанк. Меня
пригласили на должность главного
специалиста управления денежного
обращения Промстройбанка. Зани
мался оборудованием кассовых уз
лов, организацией технической и
милицейской охраны, стыковкой с
инкассацией. Два года я там рабо
тал. Жесткая была структура, про
сто непробиваемая. Это такой кан
целярский клан людей, которые
ничего больше делать не умеют,
кроме как получать бумаги и их
подшивать в папки. Инициатива
пресекается на корню.
— Но ведь шел уже 1987 год,
расцвет перестройки. Что ж е, у
министерских людей совершенно
не менялось сознание?
— Они тоже заговорили о ре
формах. Начали выпускать какието бумаги. Они умели выпускать
бумаги, но даже не догадывались,
как эти бумаги внизу должны быть
использованы.' Отправили вниз бу
магу, получили оттуда отчет —
даже не интересуются, соответ
ствует ли он реальности.
Работать там было стыдно.
Взрослые мужики, многие с хоро
шими мозгами, а занимались ерун
дой. И все-таки с начала 1989 года
светлые головы в Промстройбанке
начали выступать с новыми иде
ями. Первым среди них был Влади
мир Виноградов, старший эконо
мист, а ныне самый уважаемый
мною банкир, президент «Инком
банка». В конце концов эти люди
уходили. У меня пальцев не хва
тит, чтобы перечесть, сколько из
Промстройбанка вышло людей, ко
торые сегодня серьезные бизнесме
ны, а там болтались на должностях
ниже среднего уровня.
— Вы тоже ушли?
— Я и двое моих сотрудников.
Мы на голом столе разработали
проект и документацию коммер
ческого банка, который получил
название «Кобра» — Коммерческий
банк развития. Он начал работать
в ноябре 1989 года и по времени
создания попал, пожалуй, в первый
десяток реально действующих не
государственных банков. Я стал за
местителем ’председателя правле
ния. Но в начале 1991 года я из
«Кобры» ушел, поскольку понял,
что вторым быть не могу.
— Решили создать свой банк?
стоящие организации не отберут у
них эти деньги.
Мы хотим -вкладывать деньги в
долгосрочные программы. Напри
мер, у нас очень серьезная и крупная
авиационная программа.
— Авиационная программа у срав
нительно небольшого банка?
— Мы стремимся способствовать
развитию того, чего не было и нет в
нашей стране —деловой, то есть не
государственной авиации. Но, так
как мы не можем из-за своей неболь
шой величины вкладывать деньги в
авиационную технику, мы стараемся
вкладывать их в интеллект. На прак
тике это означает финансовую под
держку тех людей и организаций, ко
торые имеют авторитет в данной
сфере. Банк участвует в создании
ряда консалтинговых, маркетинго
вых фирм. В принципе впереди очень
радужные перспективы. Но для их
реализации нужно резкое увеличе
ние капитала банка. Интеллек
туально банк уже перерос свой капи
тал. Поэтому сейчас вплотную встал
вопрос об акционировании. Есть
много желающих участвовать, в том
числе крупные коммерческие струк
туры.
Они предлагают, попросту говоря,
купить банк. Но это дело нашей жиз
ни. У нас свои принципы, мы не хо
тим стать придатком какой-то круп
ной структуры.
— Как вы оцениваете экономичес
кую 'политику нынешнего российс
кого правительства?
Рисунок Аркадия Рурского
— Да, банк .«Фаворит». Была у
меня идея создать банк-лаборато
рию, банк в чистом виде, финансовое
учреждение с жестким планировани
ем.
— Банк — это не кооперативный
киоск и даже не магазин. Откуда вы
взяли средства?
—Мы нашли круг пайщиков. В ос
новном это были клиенты «Кобры»,
и они были клиентами именно пото
му, что я там работал. Они мне дове
рили пять миллионов, как взаймы да
ли.
— Это государственные структу
ры?
—Нет, упаси Бог. Все коммерчес
кие.
—А помещение было?
— Мы начинали с одной комнаты,
где сидело восемь человек да еще по
стоянно три-четыре клиента. Сейчас
значительно расширились. Недавно
открыли отделение в Сокольниках.
И количество сотрудников увеличи
лось до 23 человек.
— Как вы набираете людей, ка
ковы критерии?
—Мы не берем людей с улицы. Я
сказал членам руководства: наби
райте себе команды сами, но вы
4* Заказ №1607
должны знать этих людей, доверять
им. У нас введен двухмесячный испы
тательный срок.
— Вы стремитесь во всем контро
лировать своих сотрудников или они
достаточно автономны?
— К сожалению, жизнь часто за
ставляет доходить до всего, вле
зать в детали. Но в принципе со
трудники свободны в пределах
своей компетенции. И они знают,
чем им заниматься. Хотя бывают
иногда случаи... Вот у нас был
один — даже начальник отдела, так
он все мучился: чем ему заняться?
Приходил на работу и спрашивал:
что делать? Пришлось с ним рас
статься.
— Кого банк «Фаворит» кредиту
ет? Есть какие-то принципы?
— Условия совершенно разные.
Торговые, спекулятивные операции
мы кредитуем о сень жестко. С какой
стати альтруизмом заниматься: у
меня же деньги не государственные,
я их тоже покупаю! А вот производ
ство мы помогаем финансировать на
очень льготных условиях. И пока что
удачно. Причем производственников
мы кредитуем, в том числе и государ
ственных, если уверены, что выше
« Н О В О Е
— Правительство грамотное, при
чем что мне нравится —работает без
эмоций. Есть у них свои упущения,
но, в общем,- меня правительство
вполне устраивает. Меня устраивает
любая стабильность... Мы очень за
конопослушные ребята. Мы зани
маемся выживанием, а если нам при
этом удается еще и богатеть, то это
прекрасно, и я бы предложил другим
заняться тем же самым. Если ты сел
руководить, если набрал себе коман
ду, то и пилотируй сам. Нельзя же,
если закон не нравится, бросать все и
заниматься саботажем. Это несерь
езно. Докатились предприниматели
до демонстраций... Мы никогда не
будем бороться против кого-либо.
Мы будем бороться за себя.
— Стало быть, вы не хотите уча
ствовать ни в каких предпринима
тельских группировках?
—А зачем? Я никому не хочу быть
ничем обязан. Если я выживу —я сам
выживу, если нет — значит, что-то
неправильно делал. Есть клиент,
есть банк, есть закон, есть здравый
смысл, есть экономическая целесо
образность. Все.
Интервью подготовили:
Игорь Бунин,
Александр Ивахник
Проект «Новые российские
предприниматели»
финансирует«Технобанк»
В Р Е М Я »
№2 1
92
Ш
Р Е Л И Г И Я
«В дни рамазана нас осеняют крестом»
Имам-хатыб Московской Соборной мечети.
Шейх Равиль ГАЙНУТДИН отвечает на во
просы корреспондента «НВ»
W
сли верить газетным
дям, сейчас родив
сообщениям,
идеи
шимся, новые духов
ислама становятся
ные устои. Государ
все более популяр
ство взяло на себя бук
ными не только в вально все, в том чи
бывших советских республиках
сле и воспитание на
Средней Азии, но и в России, и даже
ших детей.С детского
в тех районах, которые тради
сада им внушали —■
ционно считались христианскими.
Бога нет, а значит,
можно творить все что
Так ли это?
Е
— В конце 80-х годов открылись
новые мусульманские учебные заве
дения и число желающих посвятить
свою жизнь служению Аллаху дей
ствительно увеличилось. Слово
«имам» означает «лидер». И такие
лидеры приходят. Надеемся, что
они будут развивать наше вероуче
ние.
За 70 лет ислам сильно пострадал.
Я бы даже сказал, что пострадал в
основном ислам. После революции
постепенно уничтожили письмен
ность мусульманских народов, их
пытались лишить истории и культу
ры. Решили создать «славянинов»,
новых советских людей, фамилии
которых обязательно должны кон
чаться на «ов», — а это совершенно
не свойственно ни одному мусуль
манскому народу. Сейчас к нам при
ходят молодые люди, со слезами на
глазах просят: научите родному
языку, истории, культуре — мы ни
чего этого не знаем. И мы выну
ждены наряду с преподаванием ис
лама, арабского языка учить и род
ному.
За годы советской власти мы по
лучили безнравственного человека,
духовного нищего, не имеющего ни
какого представления не только о
религии других народов, но и о
своей собственной. Поэтому и
происходят такие парадоксальные
вещи, когда мусульмане хотят стать
баптистами, кришнаитами, а хри
стиане идут в ислам. Человек отор
ван от своих корней, у него нет в
душе богобоязненности. А тот, кто
не боится Бога, не может вести пра
ведную жизнь.
— Но страх — не лучший стимул
для праведной жизни...
—Страх есть ответственность. Он
помогает осознать: если ты будешь
творить зло, то непременно отве
тишь за это. Ответишь не здесь, не
на земле (никакие земные законы
нас уже не устрашают) — ответ бу
дешь держать перед Всевышним, и
адвокатов у тебя никаких не будет.
Чем же ты оправдаешься?
Наша главная задача — дать лю
В 1 « Н О В О Е
В Р Е М Я
угодно. Потом жесто
кости,
рвачеству
учила уже сама жизнь.
Человек забыл свое предназначе
ние: он пришел на землю для того,
чтобы пройти экзамен.
— Звучит это прекрасно. Откуда
же тогда столько конфликтов в му
сульманском мире, скажем, недав
ний —между Ираном и Ираком?
— Это не религиозные конфлик
ты. Во время войны между Ираном
и Ираком шииты воевали с шиита
ми, сунниты с суннитами. Враждо
вали две политические силы, боро
лись два политика. И в Великобри
тании тоже ведь постоянно происхо
дят террористические акты. Хри
стиане воюют между собой — в
Молдове, например. Идет безжа
лостная война в Азербайджане...
вое послание через но
вого пророка. После
Давида и Моисея при
шел Христос —в пере
данном ему священ
ном писании было ска
зано: после Христа
придет новый пророк
и принесет новую кни
гу, которой должны
следовать все живу
щие на земле. Не всем
это понравилось. Тек
сты Библии исказили,
написали новые руко
писи — так появились
четыре книги Еванге
лия. Но Христос учит:
надо принять новую окончательную
книгу, самое совершенное учение, в
котором есть все: и политика, и эко
номика, и история, иритуалы, и по
вседневная жизнь. Поэтому ислам
так распространен во всем мире и
завоевывает сегодня все новых и но
вых сторонников. Майкл Джексон,
например, принял ислам, пожертво
вав на строительство мечети в Чи
каго 20 миллионов долларов. При-
— Принимаете ли вы чью-либо
сторону в этом конфликте?
—Мы считаем, что это, во-первых,
не религиозная война и, во-вторых,
она навязана обоим народам. Бомба
не выбирает: мусульманин или нет.
Поэтому мы осуждаем эту войну в це
лом. Но печать и телевидение дают
необъективную информацию. Не
давно у меня была делегация славян
из Азербайджана. Они сказали: с ар
мянской стороны идет геноцид про
тив соседнего народа. Как я могу не
верить этим русским, украинцам?
Славяне пришли к имаму и просят за
щитить азербайджанский народ —
своих братьев. И я хочу защитить
моих страдающих единоверцев в
Азербайджане, мы солидарны с этим
народом, но и скорбим за безвинно
убиенных армян.
— Исаям сегодня —одна из миро
вых религий, переживающих рас
цвет. Чем это объясняется?
— Так и должно было быть. Мы
считаем, что все пророки — от
Адама до Иисуса Христа —послан
ники Всевышнего. Каждый из них
принес в свое время священное писа
ние своему народу- Священное писа
ние —это закон Всевышнего. А ка
ждый закон рано или поздно устаре
вает. Поэтому Всевышний дает ноNs 21
92
Московская Соборная мечетьс мусуль
мане обижены, что президент России не
встречался с их главой
шли к исламу и секретари ЦК ком
партии Франции, некоторые уче
ные с мировым именем.
- А как относятся в России к му
сульманам?
— Русская православная церковь
стремится доказать, что правосла
вие в России было до революции го
сударственной религией, значит,
так должно быть и сегодня. Даже
выдвигаются требования перенести
резиденцию
Московского
Па
триарха в Кремль, чтобы раз и нав
сегда утвердить свое главенству
ющее положение. Во время священ
ного мусульманского праздника Ра
мазан нам по телевидению целый
день рассказывали о новых хри
стианских святых.
— Вы почитаете Христа только
как пророка, отрицая, что он —сын
Бога, но и Сын Человеческий. Нет
ли в этом принижения человека?
— Ислам не поднимает человека
до уровня святого, у нас нет никаких
посредников между Аллахом и
людьми. Всевышний доступен нам,
и мы не нуждаемся в них, чтобы об
ратиться к Аллаху.
Ислам возвеличивает человека.
Он говорит о его доступности Алла
ху, к которому простой смертный
может обращаться без всяких по
средников, будучи уверенным в его
доступности. Нам не нужны ника
кие кресты, никакие иконы. Мы об
щаемся с Аллахом напрямую. А нам
в день священного праздника
показывают по центральному теле
видению православное богослуже
ние! И ни слова о том, что в этот же
день мусульмане всего .мира праз
днуют свой праздник. Нас ведь на
земле свыше миллиарда. Но мы не
услышали поздравления ни от пре
зидента России, ни от правитель
ства!
—Значит, ваши,отношения с пре
зидентом складываются не лучшим
образом?
—У нас вообще нет никаких отно
шений. Русская православная цер
ковь имеет доступ к руководству
России, но ни разу президент не
встретился с главой мусульман.
—Почему?
— Не знаю. У президента много
советников. Я лично им сказал о на
шем празднике и добавил, что хо
рошо бы иметь поздравления от
правительства — это воодушевило
бы мусульман. Ведь я получаю
сотни писем: почему о нас не гово
рят, не показывают по телевиде
нию? Почему мы видим только одни
кресты? С экрана нас осеняют
крестным знамением, а ведь мусуль
мане не имеют права подвергаться
этому христианскому обряду!
Некоторые советники президента
вообще заявляют, что в России
всегда враждовали два начала: циви
лизованное христианство и варвар
ский ислам. Но, хотя до революции
эти религии существовали отдельно
друг от друга, никакой вражды не
мость —не только для татар, но и для
всех народов, населяющих республи
ку. Я разговаривал с русской женщи
ной, доктором из Казани. Она мне
сказала — у нас нет никаких раздо
ров, все прекрасно, лишь бы не наг
нетали обстановку извне. А пресса и
телевидение именно этим и занима
ются. Покажут одного человека, ко
торый заявляет, что русских якобы
обижают, и выдают это за общее
мнение. Подобные «сюжеты» возбу
ждают людей, живущих вне Татар
стана и не знающих, что там проис
ходит на самом деле.
В Татарстане никогда не враждо
вали русский и татарский народы. В
Казанском Кремле над церковью,
стоящей на месте ханской мечети,
поставили кресты. Такой «подарок»
сделали мусульманам в год праздно
вания 1100-летия принятия ислама в
Волжской Булгарин! А сколько
просили мусульмане поставить по
лумесяц над минаретом, писали в
центр, правительству России! По
ставили. .. через год. И все равно та
тары не пошли на конфликт. По
чему же сейчас должны появиться
антимусульманские настроения?
Люди боялись
ходить в мечети
ничтожение мусульманского ду
ховенства началось в Советском
государстве в 20-е годы. В 30-е годы
Духовное управление европейской
части и Сибири потеряло более 30 ты
сяч священнослужителей и учёныхбогословов. Если раньше под его
юрисдикцией находилось 14 тысяч
300 мечетей, то ко временам правле
ния Брежнева их осталось всего 90.
Те, кто успел получить религиозное
образование, боялись ходить в хра
мы. Молодежи получить религиозное
образование было практически негде
- существовало лишь одно духовное
учебное заведение - исламское ме
дресе в Бухаре. За 30 лет управление
европейской части и Сибири выпу
стило лишь 9 священнослужителей. В
мечетях служили люди, получившие
образование частным образом, дома.
В последние годы на тербитории
Советского Союза действовали че
тыре Духовных управления: евро
пейской части и Сибири, Средней
Азии и Казахстана (в 90-м году по
следнее стало самостоятельным), За
кавказья, Северного Кавказа. В связи
с политической ситуацией на Север
ном Кавказе его Духовное управле
ние разделилось на пять самосто
ятельных. Но дробление, по мнению
московского имама, ни к чему хоро
шему не привело: единое управле
ние на Северном Кавказе имело
больший международный авторитет.
После распада СССР управление
европейской части и Сибири осталось
единым. Под его юрисдикцией - при
ходы Эстонии, Литвы, Молдовы, Бе
ларуси, Украины и России.
Всего на территории бывшего
СССР проживает 80 миллионов му
сульман, которые делятся на сунни
тов и шиитов. Шииты живут в Азер
байджане и - в небольшом количе
стве - в горных районах Таджикиста
на. 90 процентов мусульманского на
селения - сунниты. По словам мос
ковского, имама, в его мечети пред
ставители шиизма и сторонники раз
личных течений суннизма всегда со
вершали обряды вместе и противоре
чий между ними не возникало.
У
—Но в Татарстане уже раздаются
голоса (и не из толпы) о необходи
мости пересмотра границ: «...Пять
веков назад Казанское ханство про
стиралось до Сибири, так должно
быть и сейчас...»
— Есть разные люди — и в Мо
скве, и в Казани. Часто они выска
зывают самые крайние точки зре
ния. Я слышал, например, от мос
ковского татарина, что Татарстан
никогда не имел своей государствен
ности, а теперь вот чего захотели!
Есть и среди русских такие, кто тре
бует: Россию — только русским,
‘христианам, а нас, мусульман, соби
раются выслать в Монголию. Не
надо обращать внимания на экстре
мистов любого толка. Не они де
лают политику.
было. Нет ее и сейчас, но нет и ра
венства перед Законом.
— А до революции такое равен
ство было?
—Нет, ислам был религией, кото
рую терпели. Но сейчас совсем иная
жизнь. Наше государство подпи
сало документы по правам челове
ка, где сказано, что все конфессии
равны перед Законом. Мы же та
кого равенства не ощущаем.
— Как вы оцениваете ситуацию в
Татарстане? Не вызовет ли она
взрыва антимусульманских на
строений в Р о с с ии ?
— Каждый народ имеет право на
самоопределение, и Татарстан за
явил о своей независимости на за
конных основаниях. Эта независи
« Н О В О Е
—А как Духовное управление му
сульман Средней Азии относится к
мусульманам Татарстана, Башки
рии?
— Все мы следуем заветам Алла
ха: мусульмане, если они веруют во
Всевышнего Аллаха, веруют в его
Пророка, —все они братья.
— Возможно ли, на ваш взгляд,
уважаемый имам, создание теокра
тического государства в тех средне
азиатских мусульманских республи
ках, которые сейчас стали независи
мыми членами СНГ?
—Думаю, что нет. У нас уже дру
гой склад ума, иное воспитание.
Наши мусульмане более европеизи
рованы. Поэтому создание рели
гиозного монотеистического госу
дарства не реально. Во всех респуб
ликах существуют несколько рели
гиозных конфессий —уже по одной
этой причине возникновение не
коего теократического образования
немыслимо.
Ш е ю вела
В Р Е М Я »
Татьяна Чернова
№2 1
92
Ш
А
Ф
Г
А
Н
И
С
Т А
Н
Джихад окончен.
Пешавар переехал в Кабул
Четырнадцать лет Москва боялась,
что моджахеды возьмут власть.
Когда они ее взяли, выяснилось,,
что опасения были напрасны
Ирина Лагунина,
специальный корреспондент «Нового времени»
о афганской столице гуляет
шутка: Пешавар переехал в
Кабул. Обычно подразуме
вают, что все распри руко
водителей афганского джи
хада сохранились и после то
го, как джихад закончился и
оппозиция стала правитель
ством. Иногда в шутку вкладыва
смысл. Говорят, что моджахеды не могут
избавиться от многих пакистанских привы
чек. .Иногда они пытаются ездить по левой
стороне улицы, как в Пакистане. И даже на
танках и БТРах. Но при всем том Кабул —
это не Пешавар, а столица молодого ислам
ского государства Афганистан.
П
Оживший город
Перед зданием министерства обороны. Моджахед!t,bi начали улыбаться и позировать, узнав, что их фотографирует журналист из М