Великая книга пророков. Книга 3. Пророчества Нового времени [Николай Николаевич Непомнящий] (pdf) читать онлайн

ВЕЛИКАЯ КНИГА
ПРОРОКОВ

ОЛМА
МЕДИАГРУПП

НИКОЛАЙ НЕПОМНЯЩИЙ

ВЕЛИКАЯ КНИГА
ПРОРОКОВ
Книга 3
ПРОРОЧЕСТВА НОВОГО
ВРЕМЕНИ

МОСКВА
Образование»

«ОЛМА-ПРЕСС

2006

ББК 86.4
H 53

Непомнящий Н.
Н 53 Великая книга пророков:
Кн. 3.
Пророчества Нового времени. — М.: ОЛМАПРЕСС Образование, 2006.— 320 с., илл.
ISBN 5-94849-808-5 (Общ.)
ISBN 5-94849-816-6 (Кн. 3)
Когда мы слышим слово "пророк", нам, как
правило, вспоминаются библейские пророки. Но
и последние века нашей истории подарили миру
немало ясновидцев. Екатерина I и блаженная
Ксения, госпожа Ленорман и Григорий Распу­
тин, Серафим Саровский и Михаил Булгаков...
Столь разных, казалось бы, людей объединяет
особый дар — дар видеть сквозь время. Читайте
в нашей книге об этих и других интереснейших
провидцах и об их удивительных предсказаниях.

ББК 86.4

ISBN 5-94849-808-5 (Общ.)
ISBN 5-94849-816-6 (Кн. 3)

©Издательство
«ОЛМА-ПРЕСС
Образование», 2005

«В сем созвездии,
якобы в зеркале...»

В 1667 г. воспитателем царевича Федо­
ра Алексеевича и царевны Софьи был на­
значен один из самых образованных лю­
дей того времени, иеромонах Симеон
Полоцкий, автор нравоучительных, поэти­
ческих и драматических сочинений, ас­
троном и астролог. В узорах звездного
неба он наблюдал и недолговечное прав­
ление слабоумного царя Федора, и гряду­
щий стрелецкий бунт. Историки до сих
пор гадают, как сумел первый русский эн­
циклопедист
во
многих
подробностях
предсказать великую и необыкновенную
судьбу Петру I... еще до его рождения.
28 августа 1671 г. царь Алексей Ми­
хайлович венчался с Натальей Кириллов­
ной. На следующее утро к царю явился
Полоцкий и сообщил: ночью явилась не­
далеко от Марса «весьма светлая звез­
да» — знак того, что молодая царица зача­
ла «во чреве матернем сына». Еще более
изумился Алексей Михайлович от вести,
что царевич появится на свет Божий

30 мая следующего года и будет наречен
именем Петр.
— Сей царевич взойдет на престол
твой, — вещал иеромонах, — никто из со­
временников с ним не сравнится, и он при­
обретет величайшую похвалу. Слава его
непрестанно будет возрастать, он будет
великим и удивления достойным победи­
телем; многие падут от меча его. Он побе­
дит враждующих своих соседов, сделает
множество славных дел, каких никто еще
из предков его произвести не мог, и учи­
нится страшным. Он будет посещать мно­
гие ближние и дальние земли.
Но собственные его подданные будут
делать ему много препятствий в его благо­
получии, он прекратит многие неустрой­
ства и возмущения, и при жизни его про­
изведено будет много великих дел на море
и сухом пути. Он истребит злых, будет лю­
бить прилежных, утвердит веру, и еще
много славного произведет, как то необ­
манчивое предсказание созвездия показы­
вают. В сем созвездии, якобы в зеркале,
видел я все теперь сказанное и письменно
Вашему величеству подношу.
Немало подивился речи Симеона царь
всея Руси. А еще более — бесстрашию
прорицателя, рисковавшего не только ме­
стом при дворе, но и собственной головой.
Пригласив
Наталью
Кирилловну,
Алексей Михайлович зачитал ей пред­
вещание, облобызал и познакомил с
пророком,
который,
глядя
царице
в
глаза, произнес:

Обручение царя Алексея Михайловича
с Натальей Кирилловной Нарышкиной.
По старинной французской гравюре
— При разрешении от бремени три дня
будешь ты терпеть великое страдание и
болезнь, но Ваше величество и новорож­
денный царевич останетесь живы, здравы
и Богом хранимы.

После
этого
Полоцкий
многажды
был приглашаем к великому государю
для сокровенных бесед о звездоблюстительности и уже не сомневался, что
«течение звезд по воле Божией пока­
зывает
много
настоящих
и будущих
приключений...»
Со дня венчания прошло, как и положе­
но, девять месяцев.
«В 1673 году, 28 мая, царица мучилась
уже родами, как Полоцкий пришел во дво­
рец. Он прошел прямо в ту комнату, где
был государь, и, нашедши его в печали,
выслал всех из комнаты, притом же объя­
вил, что царица еще двое суток будет
страдать. Он остался у государя и прово­
дил время в молитве. Наконец царица при­
шла в такое состояние, что должна была
приобщаться святых тайн. Но Полоцкий
утешал царя и всех прочих, находившихся
между страхом и надеждою, и уверял, что
царица останется жива и через пять часов
разрешится от бремени. По происшествии
четвертого часа Полоцкий пал на колени и
молил Бога, чтоб царица еще час не разре­
шилась. Государь, разгневавшись на него,
сказал ему:
— О чем ты молишься! Царица и так
уже почти мертва!
Он же отвечал:
— Великий государь! Если царевич ро­
дится в первой половине часа, то жизнь
его продлится около пятидесяти лет, если
же в другой половине часа родится, то
проживет лет семьдесят».

Как в воду глядел Симеон Полоц­
кий! Царица разрешилась от бремени
в первой половине часа. Это и предо­
пределило кончину Петра Великого в
январе 1725 года, на пятьдесят треть­
ем году жизни.

Вещие сны
Екатерины I

Фаворитка, потом жена Петра Велико­
го, а после его смерти — первая россий­
ская императрица, Екатерина I была из тех
женщин, кого перст Божий отметил уже в
раннем детстве.
Чума, косившая в конце XVII в. народ в
Ливонии, пощадила маленькую девочку,
которую
ждала
удивительная
судьба.
Осиротевшая кроха сама выбрала себе
приемного отца, пастора Глюка. Когда тот
навещал обезлюдевший во время эпиде­
мии приход, она бросилась к нему с радо­
стным криком «Папа!», умоляя накормить.
Сердце пастора не выдержало, и он взял
ее в свою семью. Воспитанницу не научи­
ли ни читать, ни писать, зато природа с
лихвой вознаградила ее способностями,
которые сегодня назвали бы экстрасен­
сорными.
Как известно, Петр I страдал тяжелыми
припадками якобы из-за яда, поданному
ему в детстве сестрой Софьей. В эти мо­
менты его неукротимый гнев обрушивался
на приближенных. Грозному самодержцу

Дворец А. Д. Меншикова.
Санкт-Петербург
казалось, что они желают его смерти. По­
сле припадка царя несколько дней мучили
сильные головные боли. Когда во дворце
поселилась
Екатерина,
царедворцы
вздохнули с облегчением. Как только по
губам Петра пробегала судорога, первый
признак приступа, — тотчас посылали за
супругой. Она была единственной, кто мог
без страха смотреть в искаженное ярос­
тью лицо царя. Ее голос, слова, движения
производили магическое действие на Пет­
ра. Он успокаивался, клал ей голову на
грудь и погружался в глубокий сон. А че­
рез два-три часа пробуждался бодрым и в
прекрасном расположении духа. Судя по
всему, Екатерина обладала даром внуше­
ния или гипноза.

Кроме того, она видела яркие образные
сны, которые иногда рассказывала при­
дворным и удивительно точно истолковы­
вала. До нас дошло описание двух ее
сновидений, благодаря которым она пред­
сказала будущее развитие событий. ...В
ноябре 1724 г. Петру стало известно об
интимной связи жены с камергером Виллимом Монсом. Зная необузданную нату­
ру императора, можно было ожидать жес­
токой расправы с обоими любовниками.
Монса арестовали, обвинили во взятках и
через две недели отрубили голову. Екате­
рину эта буря миновала. За две недели до
ареста Монса она увидела сон. ... Будто бы
вся ее постель покрылась омерзительны­
ми змеями, злобно шипящими и ползающи­
ми в разных направлениях. Одна из них,
самая большая, бросилась на нее, обвила
кольцами и стала душить. Екатерина бо­
рется из последних сил и наконец убивает
ее. После этого все гады помельче по­
спешно сбежали с ее ложа. Она истолко­
вала этот сон так, что ее ждут сильные по­
трясения и грозные испытания. Но она
выйдет из них невредимой. Так и произо­
шло. Единственным наказанием за измену
стало
резкое
охлаждение
отношений
между супругами.
Петра I уже больше двух лет как не бы­
ло в живых, когда императрице привиделся
другой сон. ...Она сидит за столом, окру­
женная придворными. Вдруг появляется ее
покойный супруг, облаченный в древне­
римскую тогу. Петр пристально смотрит на

жену, а потом властным движением манит
к себе. Она подходит к нему — и они уно­
сятся под облака. Бросив прощальный
взгляд на землю, она видит своих дочерей,
Анну и Елизавету, окруженных бурлящей
толпой народа. В ней представители всех
наций, перебивая друг друга, громко спо­
рят между собой... Екатерина пришла к
выводу, что скоро умрет, а после ее кончи­
ны в государстве начнутся смуты. И здесь
она не ошиблась. В апреле 1727 г. 43-лет­
няя императрица, прежде отличавшаяся
завидным здоровьем, сильно заболела и в
начале мая отошла в мир иной, завещав
трон одиннадцатилетнему Петру II. Между
регентами юного государя и родовитой
знатью началась борьба за реальную

След вещуньи

Историки всех времен, начиная с тех,
что были современниками светлейшего
князя Меншикова, гадали и гадают о при­
чинах
его
совершенно
неожиданного,
свершившегося за считанные дни, паде­
ния. Ни одной достоверной версии не су­
ществует и по сей день.
...Предрождественская ночь 1726 г.
выдалась в российской столице особенно
морозной и темной. Часов в одиннадцать
вечера поручик Арсеньев подходил к ве­
ликолепному дворцу светлейшего князя
Меншикова, своего высокопоставленного
родственника.
Надо сказать, что поручик был от
природы человеком, лишенным каких бы
то ни было заметных дарований, чего
нельзя было утверждать про его амби­
ции и честолюбие... Впрочем, для без­
бедной и бесхлопотной жизни ему впол­
не хватало и сестры Дарьи, княгини
Меншиковой, бывшей вот уже несколь­
ко лет замужем за светлейшим. И в осо­
бенности второй из сестер поручика —
Варварушки... Хотелось, однако, как это
и водится с жадными и честолюбивыми
людьми, большего.

В тот момент, когда поручик подходил к
дворцу князя, на одном из боковых бал­
кончиков замаячила одетая в светлое не­
высокая женская фигурка. Присмотрев­
шись повнимательнее, легко можно было
определить, что женщина эта сильно гор­
бата. Отойдя в тень, поручик наблюдал
некоторое время за хорошо знакомым ему
силуэтом. Между тем Варвара (а это была
именно она, любимая и обладающая влас­
тью в доме свояченица Меншикова), стоя
на балкончике, производила странные ма­
нипуляции, ничуть не удивившие ее брата.
Движения рук горбуньи могли бы напоми­
нать движения регента перед хором, если
бы не их итог: поначалу еле заметное, за­
тем все более отчетливое багровое мерца­
ние залило балкончик, хотя никакой свечи
в руках Варвары и в помине не было. По­
степенно свет как будто сконцентриро­
вался в шар, замерший на ладонях у жен­
щины. Поручик, прятавшийся в темноте,
хорошо разглядел со своего места неесте­
ственно огромный глаз с вертикальным
зрачком, замаячивший в глубине светово­
го сгустка прямо перед лицом Варвары.
Через мгновение балкон опустел...
Постояв еще немного, поручик, на вся­
кий случай перекрестившись, продолжил
свой путь к парадному подъезду дворца. То,
что все старшие в роду Арсеньевых женщи­
ны ведают колдовство, для него не было се­
кретом. И хотя грех этот к представителям
мужской части семьи отношения не имел,
все же было Арсеньеву слегка боязно.

Когда спустя около часа Варвара, пра­
зднично убранная, вышла к брату в свою
собственную гостиную, он отметил и
бледность ее длинного, как у всех горбу­
нов, лица, и лихорадочный блеск прекрас­
ных темных глаз. «Ну?..» — поручика сне­
дало
нетерпение.
Знал,
что
сегодня,
накануне святого праздника, результат от
Варвариных темных дел точно будет.
«16 месяцев осталось ЕЙ буйствовать, —
ответила она тихо. — Ах, еще шестнад­
цать, братец, терпеть будет наша Дашень­
ка, сущее дитя...» — «Вот именно дитя, —
усмехнулся Арсеньев. — Она и не пони­
мает ничего. Разве это значит терпеть?
И ТУ любит не менее светлейшего кня­
зя...» — «Тс-с-с... — Варвара испуганно
приложила палец к губам. — Какой ты все
же... Здесь и у стен уши есть!» — «Ну а как
насчет племянницы Марьи? — перебил по­
ручик нетерпеливо. — Быть ли ей импера­
трицею, быть браку, что задумали?» — «Не
знаю, братец, — лицо Варвары потускне­
ло, она задумчиво покачала головой. —
Смутно все... Даже ОКО мутнеет, не ви­
жу... После еще глядеть буду, а нынче
нельзя больше, всенощная к концу идет,
скоро и разговляться пора. И так через это
все с князем и Дарьей Михайловной во
дворец не поехала, сильно больной сказа­
лась».
...Спустя часа три в императорском
дворце, где как всегда бурно справляли
Рождество, Екатерина, все еще необы­
чайно красивая в полных сорок два года,

неожиданно погрустнела и, против обык­
новения, пожелала отправиться в свои
апартаменты немедленно. Как обычно, со­
провождал ее генералиссимус, светлей­
ший князь Меншиков. И — тоже как обыч­
но оставшись наедине с императрицей, —
спросил, обращаясь к ней по имени, дан­
ному до крещения в православие: «Что с то­
бою, Марта, дитя?» — «Ничего, солдат... —
Она усмехнулась собственной шутке, не
слишком удачной. — Ах, Алексашенька,
что-то смутно мне, дурно...»
Из императорской спальни Меншиков
спустился прямо вниз, где уже минут
двадцать как ждала его, кутаясь в пыш­
ную шубу, милая и тихая супруга — кня­
гиня Меншикова, Дарья Михайловна. Же­
на, любимая им, заботливая, так и
оставшаяся навеки «девицей из терема» —
покорной и семейной, обожающей своего
всевластного мужа...
Так наступило Рождество, которому
суждено было стать предпоследним для
Екатерины Алексеевны, в юности просто
Марты. Девицы, переходившей из рук в
руки с легкой руки графа Шереметева и
наконец «подаренной» Петру I ее послед­
ним мил-другом Меншиковым. На протя­
жении последующих шестнадцати меся­
цев все сильнее будет иссушать чахотка
ее соблазнительную грудь, накладывая
пелену желтоватой бледности на краси­
вое лицо, придавая неестественный блеск
темным глазам. Екатерина I угаснет 6 мая
следующего года, успев обручить стар­

Екатерина I. Худ. И. Никитин
шую дочь Меншикова Марию с юным на­
следником Российского престола Петром.
Самому же Меншикову оставив «в дар»,
как ближайшему из близких, убившую ее
болезнь.
Предчувствовала ли такую развязку
горбатая ведунья, пославшая в Рождество
1726 г. лично для императрицы бутылку
темного вина, испробованного Екатери-

ной за праздничным столом?.. Сестру са­
мого Меншикова, присутствовавшую при
этом, поразила фраза, сказанная Варва­
рой Михайловной: «Прощай, Марта...», и
еще несколько слов на непонятном, одна­
ко не немецком, языке. О чем и оставлена
была запись в дневнике впечатлительной
девицы. Возможно, именно из-за ее невоз­
держанности к следующему Рождеству,
когда болезнь и угасание Екатерины стали
уже очевидны, и пополз слух о посвящен­
ности Варвары Михайловны в самые чер­
ные тайны оккультизма. Переговаривались
тихо — ведь Меншиков был всевластен и
сказочно богат по-прежнему. Однако и
сложа руки тоже не сидели...
А вслед за всем этим особенно удиви­
тельной была стремительность падения со
всех придворных высот светлейшего кня­
зя: сутки семейство Меншиковых получи­
ло на то, чтобы покинуть свой дворец и от­
правиться в ссылку. Непосредственно в
дороге императорский гонец, нагнав ог­
ромный обоз князя, вернул от имени ново­
го императора Марье Александровне об­
ручальное кольцо, забрав то, что прежде
дарил ей Петр. Еще через несколько дней
Варвара Михайловна — единственная из
семьи Арсеньевых отправленная в ссылку
(братьев не тронули!) — была разлучена с
Меншиковым, отправлена в монастырь, а
чуть позже насильно пострижена под
именем инокини Варсонофии. Это и было
началом конца Меншиковых. Что же каса­
ется версий — вот еще одна, запечатлен­

ная на пожелтевшей от времени бумаге и
представляющая собой письмо все того
же поручика Арсеньева, брата Дарьи Ми­
хайловны, ссыльному князю. Еще не­
сколько лет назад письмо это хранилось в
архивах Тобольской губернии и уже тогда
было в трудночитаемом состоянии. Но ос­
новной текст разбору поддавался.
«...Каюсь, каюсь, любезный мой бра­
тец, в надежде, что примете Вы мое покая­
ние сейчас, когда, как стало известно мне,
потеряли навеки жену свою, а мою едино­
кровную сестрицу Дарью Михайловну...
Быть бы Вам и по сей день в чести, славе
достойной и богатстве, кабы не треклятый
язык мой да не подлая ведьма, цыганка
красоты
неописуемой,
подосланная,
должно быть, врагами Вашими, что ныне у
власти. Должно быть, зельем меня опоила
ведьма-Сашка, телом своим дивным опута­
ла, ежели рассказал я ей сдуру все, что
Варварой Михайловной, прости меня,
Господи, задумано и содеяно было с помо­
щью колдовских сил. Только Сашка-то,
цыганка, посильнее Варвары Михайловны
оказалась, поскольку на семь поколений
старше в их треклятом роду ведовство...
Всего-то за три дни до беды Вашей вошел
я в дом свой, Вами же мне и презентован­
ный. Чую — запах из залы: вроде как трав­
ками тянет да смолками душистыми, дур­
манными. Бросился я, значит, туда: стоит
подлая ведьма супротив зеркала, совер­
шенно голая, в чем мать родила, свечи по
сторонам ее горят, да не светлые, а смоля­

ные, чернее мрака. А в зеркале-то вовсе
не она отражается, а старуха какая-то по­
ганая. Тоже голая, только страшная, смор­
щенная вся, патлы седые распущены, и
глаза дьявольским огнем горят! Ну увидела
меня Сашка-цыганка, повернулась и — ну
хохотать! „Все, — говорит, — поручик,
кончилась власть светлейшего Алексашки!
И Варваре твоей не завидую, прапрабабка
моя всю власть ее себе теперь заберет и
употреблять будет... И попомни слова мои:
двести лет меншиковскую могилу разры­
вать да искать будут, однако же не найдут — унесут его воды ледяные, серые...
И на ТОМ свете не видать ему покоя!“
Ну тут я, братец мой любезный, как сто­
ял, так и хлопнулся, лишившись чувств,
словно красная девица. А когда оклемался,
светало уже за окнами и ни цыганки моей,
ни свечек ее в помине не было, только смо­
лами колдовскими в зале все еще пахло.
А денщик мой, как после мне известно ста­
ло, чуть ли не сутки спал, не просыпался.
Ну а спустя три дни Вас вместе со всем
семейством и вправду без всякого на то
предупреждения в Ранненбург по этапу...»
Письмо это датируется приблизитель­
но 1728 г. и доставлено было, видимо, уже
в Березов, где год спустя, в 1729-м, умер и
сам Меншиков, и его дочь Мария, так и не
ставшая императрицей.
Ну а сбылись ли слова ведьмы-цыганки
относительно княжеской могилы?.. Вот
свидетельство,
зафиксированное
доку­
ментами, историческое.

Меншиков в Березове. Худ. В. Суриков
Александр Меншиков похоронен пред­
положительно рядом с церковью, срублен­
ной собственноручно, опущен в вечную
мерзлоту. Могилу его забыли... ровно на
сто лет. Целых два поколения сменилось,
прежде чем появился в Березове губерна­
тор, некто Батыш-Каменский, историк по
образованию, решивший эту могилу найти.
Вроде бы нашел с помощью столетнего
старожила в 1825 г. А дабы точно не оши­
биться — постановил вскрыть... Обнару­
женный там покойник признан был князем
Меншиковым. Сомнения, однако, оста­
лись, и до 1842 г. место предположитель-

ного погребения вскрывалось еще триж­
ды! Пока император Николай I самолично
не направил губернатору письмо, в кото­
ром определил его действия как «по мень­
шей мере неуместные». В результате этих
«раскопок» все же пришли к выводу, что
вскрытая могила, пожалуй, не княжеская,
а Меншиков захоронен вовсе у другой
церкви. Дальнейшие раскопки — уже куда
более поздние — не дали ничего. В итоге
историки не без оснований сделали заклю­
чение: могила светлейшего князя Менши­
кова размыта коварной и бурной рекой
Сосьвой, ею же унесено и тело, останки
которого, должно быть, покоятся и доныне
в ледяных и темных ее водах.

Пророчества
чухонских старцев

В истории российского Севера есть
малоизвестные страницы, связанные с та­
инственными чухонскими старцами —
финноугорскими волхвами, имевшими ог­
ромное влияние на своих соплеменников.
С незапамятных времен они выступали в
роли жрецов чухонских языческих богов,
старательно поддерживая в своем народе
древние верования даже после принятия
православия большей частью населения.
Вопреки
широко
распространенной
легенде царь Петр I не стал первооснова­
телем поселений на берегах седой Невы.
На мшистых, топких, поросших лесом, но
отнюдь не диких берегах полноводной
широкой реки издревле обитали лапланд­
цы, карелы, водь, ижоры, вепсы и пред­
ставители других малочисленных племен.
Причем после принятия ими православия,
кстати, проходившего вполне мирно, они
упорно продолжали тайком поклоняться
своим древним языческим богам и почита­
ли служивших этим божествам чухонских

старцев-жрецов, а в затруднительных си­
туациях и при решении жизненно важных
вопросов непременно обращались к ним
за советом.

Роковые пророчества
В те далекие времена примерно там,
где сейчас самый центр современного
Санкт-Петербурга, между Троицкой пло­
щадью и зданием Нахимовского училища,
в начале XVIII в. находилось древнее язы­
ческое капище. Его главной достоприме­
чательностью и ценностью для чухонцев
была причудливо искривленная балтий­
скими ветрами священная сосна. По ней
жрецы точно предсказывали грядущие
наводнения и даже могли указать уровень
подъема воды: во время волховских мис­
терий на этой высоте на корявых ветвях
дерева появлялись «огни Святого Эльма»,
что неизменно приводило в мистический
трепет зрителей.
Естественно, чухонским старцам не
слишком пришлось по нраву соседство
беспокойного белого царя, затеявшего на
берегах Невы грандиозное строительство.
Поэтому волхвы сначала очень осторож­
но, а потом все смелее и громче начали
пророчествовать о странных и ужасных
несчастьях, неминуемо ожидающих в бу­
дущем строящийся по велению царя город
и всех его жителей. Они наивно надея­
лись, что царь услышит их и, узнав всю

Петербург. План 1716 г.
горькую правду о будущем, одумается и
бросит свою опасную затею. Да, Петр I
услышал их, но вот относительно дальней­
шего волхвы просчитались.
Передаваемые из уст в уста и не на шут­
ку будоражившие народ мрачные проро­
чества чухонских старцев вкупе с крайне
переменчивым военным счастьем в беско­
нечных баталиях со шведами не улучшали
царского настроения.
Не откладывая дела в долгий ящик, царь
решил раз и навсегда покончить с «чухон­
скими чудесами». Краснея от натуги и ма­
терясь сквозь зубы, Петр самолично сру­
бил старую священную сосну и приказал
отправить на дрова в солдатские кухни.
А жрецам, чтобы больше не болтали чего
не попадя, приказал срубить головы!

Перед казнью чухонские старцы, имен
которых история не сохранила — возмож­
но, их просто заставили навсегда за­
быть? — сделали последние пророчества:
каждый из трех языческих жрецов дал
свой собственный прогноз развития со­
бытий в далеком будущем. Причем все они
были неразрывно связаны с разоренным
царем святилищем и местом их жестокой
казни.
Первый из волхвов пробормотал закли­
нания и, стоя на коленях перед плахой,
провещал:
— Заложенный царем новый город
простоит ровно триста лет — столько же,
сколько отпущено времени правления его
потомкам. А потом городу на Неве быть
пусту!
Фактически жрец «отпустил» заложен­
ному Петром I в 1703 г. на Неве городу
столько же лет, сколько правлению динас­
тии Романовых. Это достаточно хорошо
известное предсказание, и оно имеет мно­
жество различных вариантов толкования.
По одному из них, город утонет, весь уй­
дет под воду во время небывало сильного
наводнения. Согласно другим, население
вымрет от страшных болезней, голода и
тому подобного.
Надо признать, что это жуткое проро­
чество древнего чухонского волхва чуть
было не исполнилось в страшные дни бло­
кады во время Отечественной войны, но
тогда до трехсотлетия город оставалось
еще 60 лет.

Второй чухонский старец предсказал,
перед тем как его лишили головы:
— Все проживающие на территории
России финноугорские народы объеди­
нятся в «Коотимаа», и тогда придет неми­
нуемый конец владычеству белых царей!
«Коотимаа» — «общий дом финнов» —
так называется некое почти мифическое
единение всех финноугорских народов,
населяющих
необъятную
Россию.
Это
пророчество можно понимать не только
как указание на неизбежное падение са­
модержавия в России, но и как предсказа­
ние неизбежного конца главенствующей
роли представителей славянской расы.
Третий жрец перед смертью предрек,
громко выкрикнув в серое низкое небо:
— Город Петра исчезнет с лица земли,
когда в нем будут захоронены «три царя с
востока»!
Царский приказ выполнили неукосни­
тельно:
чухонских
жрецов-пророков
обезглавили. Но казнь проходила при сте­
чении народа, и последние слова чухон­
ских старцев слышали многие. Бесконеч­
ные страшные наводнения, наносившие
городу огромный ущерб и уносившие не­
мало жизней, по мнению множества лю­
дей разного звания, подтверждали проро­
чества, сделанные чухонскими старцами
перед лютой казнью, и их вещие слова пе­
редавались из поколения в поколение.

Дамоклов меч
Не стоит думать, что о предсказаниях
древних чухонских жрецов не помнили
члены царской фамилии. Во времена Пе­
тра I уже существовал достаточно разви­
тый, выпестованный лично императором
политический сыск, и любые подобные
«пророчества»
тщательно
документиро­
вались. Как известно из исторических
источников, сам Петр Алексеевич Рома­
нов, жестоко расправившийся с волхва­
ми, тем не менее очень боялся «чухонско­
го колдовства», особенно в последние
годы жизни.
После обвинения в измене, лишения
наследия и казни сына царя и смерти Пет­
ра I в новой столице империи Санкт-Пе­
тербурге, в царской усыпальнице — Пет­
ропавловском
соборе
—
оказались
захороненными уже два русских вождя
или царя, «рожденные на востоке»: сам им­
ператор Петр и его сын, которые родились
в Москве, т. е. к востоку от города на Неве.
Абсолютно не склонная к суевериям
и весьма расчетливая императрица Ека­
терина II, обладавшая трезвым и практи­
ческим складом ума, никогда не жалова­
ла всяких магов и прорицателей, не без
оснований считая их мошенниками и
шарлатанами. Тем не менее она внима­
тельно прислушалась к докладу шефа
тайной канцелярии о «чухонских проро­
чествах». Естественно, доклад был сугу­
бо секретным.

Казнь Емельяна Пугачева в Москве
10 января 1775 г. Литография. 1860-е гг.
Некоторые
исследователи
считают:
именно этим обстоятельством объясняется
то, что самого страшного бунтовщика Еме­
льяна Пугачева, поднявшего в 1773-1774 гг.
на окраинах империи крестьянское восста­
ние и объявившего себя царем Петром III,
после поимки и пленения не повезли в
Санкт-Петербург! Это важнейшего-то го­
сударственного преступника! Следствие в
отношении него провели в Москве и по
окончании дознания казнили там же, на Бо-

лотной площади. По-видимому, чины тай­
ной канцелярии по здравом размышлении
рассудили так: а вдруг паче чаяния Пугачев
окажется третьим «вождем-царем», рож­
денным на востоке?! Пусть даже самозва­
ным, но все же? Ведь это положение в
предсказаниях не уточнялось!
А вот поднявших восстание на Сенат­
ской площади декабристов суровый Нико­
лай I за вождей не посчитал, и поэтому
бестрепетно повесили их и похоронили в
окрестностях Северной Пальмиры. Позже
власти предержащие столь же пренебре­
жительно относились к разного рода «бом­
бистам» и революционерам. Вообще же
вплоть до падения династии Романовых в
1917 г. в Санкт-Петербурге так и не захо­
ронили ни одного из вождей или рожден­
ных «на востоке» царей. А все самодержцы
рождались в новой столице. Так что третье
пророчество не осуществилось.

Предосторожность
безбожников
Как выяснилось в последнее время,
когда открылись доступы ко многим ранее
спрятанным в секретных архивах доку­
ментам, о пророчествах чухонских стар­
цев прекрасно знали и лидеры большеви­
ков, взявшие власть в октябре 1917 г.
Особенное
внимание
эти
пророчества
привлекали у руководителей «вооружен­
ного отряда партии» — ВЧК-ГПУ-НКВД.

Мавзолей Ленина в Москве
Некоторые независимые эксперты-по­
литологи, занимающиеся изучением наци­
онального вопроса в России, полагают,
что Ленин, серьезно опасаясь катаклизма
в Петрограде и создания пресловутого
«Коотимаа» — «общего дома финнов»,
очень быстро согласился дать независи­
мость Финляндии. О пророчествах ему со­
общил Дзержинский. Тогда же было при­
нято решение о создании «преторианской
гвардии» большевиков — красных латыш­
ских стрелков — в противовес возможно­
му объединению финноугорских народ­
ностей под флагом контрреволюции.
Судьба большинства из этих «претори­
анцев» оказалась незавидной: их уничто-

жили свои же товарищи и, возможно, ро­
ковую роль в этом сыграли все те же древ­
ние предсказания.
Кстати, вскоре после предоставления
независимости Финляндии большевики да­
ли независимость Эстонии и Карелии.
Вполне возможно, что и тут сыграли свою
роль пророчества чухонских старцев. Ина­
че в той обстановке этот непонятный поли­
тический шаг больше походил на филантро­
пию, которая была чужда большевистскому
руководству, чем на стремление к «мировой
революции», как это пытались трактовать
официальные историки.
Самое любопытное, что не исключено
влияние предсказаний чухонских волхвов
на принятие решения о построении мавзо­
лея В. И. Ульянова-Ленина в Москве на
Красной площади и бальзамировании тела
«вождя
мирового
пролетариата».
Ведь
Владимир Ильич вполне мог стать третьим
«вождем-царем», рожденным на востоке и
захороненным в Санкт-Петербурге, пусть
даже и переименованном в Ленинград.
Известно, что вопросами националь­
ной политики в СССР занимался лично то­
варищ Сталин, любовь которого к спец­
службам прекрасно знали все соратники.
Постоянно учитывавший личные интере­
сы в борьбе за безраздельную власть,
«отец народов» согласился предоставить
автономии народам Коми, Чувашии, Мор­
довии, Мари и Удмуртии. В то же время,
внимательно изучив предоставленные че­
кистами материалы, вождь дал распоря­

жение немедленно разыскать и ликвиди­
ровать еще возможно оставшихся всех
тайных и явных чухонских старцев. Его
приказание выполнили быстро и четко,
«для верности» ликвидировав и пару-трой­
ку сотен подозреваемых. Так было окон­
чательно покончено с волхвами.
Что будет дальше, сказать трудно, а га­
дать — занятие неблагодарное. Сбудутся
ли когда-нибудь предсказания обезглав­
ленных Петром I чухонских старцев? Как
знать...

Чудеса блаженной
Ксении

В последний раз, как утверждает мол­
ва, ее недавно видели в Чечне, в одном из
воинских
подразделений,
противостоя­
щих басаевским бандитам. Она пришла
сюда пешком, с ветхим рюкзачком за пле­
чами — захватила с собой нехитрые ла­
комства для сына и его товарищей, кото­
рым выпала доля нести службу в здешних
горах...
— Кто вы? К кому? — остановил ее ча­
совой.
— Кто я? — переспросила она и заду­
малась...
В поисках ответа надо было заглянуть в
век XVIII, что и сделал писатель Н. Синдаловский, работая над книгой «Санкт-Петер­
бург. История в преданиях и легендах» (изд.
«Норинт»). В те времена вся Северная сто­
лица говорила о подвижнице с Петербург­
ской стороны — Ксении, прозванной в на­
роде Петербургской, или Блаженной. Она
стала героиней многочисленных преданий,
ее причислили к лику святых. Она как бы
официально стала небесной покровитель­
ницей народа, а когда умерла, ее смерть,

Ксения Петербургская (прижизненный
рисунок)
случившаяся более двухсот лет назад, иг­
норировалась петербургским обывателем.
О Ксении Блаженной складывались и пе­
редавались из уст в уста легенды как о со­
временнице. Так было в XIX в. Так было в
XX. Это продолжается и в наши дни.
Тогда в одной из небогатых улиц Пе­
тербургской стороны, рассказывает одна
из первых легенд о юродивой Ксении, жи­
ла счастливая пара: придворный певчий
Андрей Петров и жена его Аксинья Ива­
новна. Так любили друг друга, что «и вооб­
разить невозможно». Но муж неожиданно
умер, оставив неутешную 26-летнюю вдо­
ву. И тут что-то случилось с Аксиньей
Ивановной, будто бы «съехала с ума с пе-

чали». По преданию, Аксинья будто бы не
смогла перенести того, что ее муж скон­
чался скоропостижно, а значит, не успел
по православному обычаю исповедовать­
ся и причаститься. И чтобы исправить эту
несправедливость и избавить любимого
человека от вечных мук, она решила отка­
заться от самое себя. Она убедила себя,
что не Аксинья она, а Андрей Петрович,
что это Аксинья умерла, а он только обра­
тился в нее, а «в существе остался Андре­
ем Петровичем». На свое прежнее имя она
не откликалась, ходила в мужском платье,
и только когда ей говорили: «Андрей Пет­
рович», она отвечала: «Ась?»
Народ со всего Петербургского остро­
ва сходился смотреть на нее. И улицу
прозвали улицей Андрея Петровича. В се­
редине XIX в. эта улица называлась Пет­
ровской, а затем ее переименовали в Лахтинскую.
На вопрос одной благожелательницы и
покровительницы, как же она теперь бу­
дет жить без мужа, Ксения, по преданию,
ответила: «Ну какое вам дело до усопшей
Аксиньи, которая мирно покоится на клад­
бище. Ведь я похоронил свою Ксеньюшку,
и мне теперь больше ничего не нужно.
Дом я передаю тебе, Прасковья, только ты
даром бедных жить пускай. Вещи сегодня
раздам, а деньги на церковь снесу, пусть
молятся об упокоении души рабы Божьей
Ксении». С тех пор никто не знал, где жи­
ла Ксения, чем питалась и где скрывалась
от дождя и стужи.

Той же Прасковье, которой она отдала
свой дом, Ксения велела однажды идти на
Смоленское кладбище, сказав, что там
найдет она себе сына. Не дойдя до кладби­
ща, Прасковья увидела толпу вокруг сби­
той извозчиком женщины. Женщина была
мертва. Рядом рыдал осиротевший ребе­
нок. Прасковья взяла ребенка, приютила
его «и воспитала в христианском духе». Говорят, много лет спустя именно он стал
старостой того храма, который якобы по­
могла строить Ксения Блаженная. Могила
этого легендарного старосты Ивана Ива­
новича Антонова находится и сейчас на
семейном участке Антоновых на Смолен­
ском кладбище. На ней установлен мра­
морный памятник в виде плакальщицы с
урной.
По преданию, Ксения пользовалась
особенным уважением у петербургских
извозчиков. Завидев ее где-нибудь на ули­
це, они наперебой предлагали ей свои ус­
луги. Считалось, если кому-то удастся
хоть немного провезти Ксению, то ему не­
пременно будет сопутствовать счастье.
Такая же примета была и у торговцев
Сытного рынка. Весь день будет удачная
торговля, если Ксения Блаженная возьмет
у них с лотка или прилавка хоть какой-нибудь товар.
В городе рассказывали, как однажды,
встретив свою знакомую, Ксения подала
ей медный пятак со словами: «Возьми,
возьми пятак. Тут царь на коне. Пожар по­
тухнет». Ничего не понявшая знакомая,

расставшись с Ксенией, пошла домой, но
едва дошла до своей улицы, увидела, что
дом ее горит. Она бросилась к нему, но не
успела добежать, как пожар был потушен.
Придя к другой знакомой и увидев, что
та пьет кофе со своей дочерью, уже неве­
стой, Ксения будто бы обратилась к деви­
це: «Вот ты кофе распиваешь, а твой муж
на Охте жену хоронит». Ни мать, ни дочь
не могли понять этих загадочных слов, но
на Охту все же пошли. По пути встретили
процессию, провожавшую на кладбище
какую-то покойницу. Спустя некоторое
время, рассказывает легенда, вдовец стал
мужем той девицы.
В то время на Смоленском кладбище
шло строительство новой каменной церк­
ви. Стены поднялись уже высоко, и камен­
щики, прежде чем вести кладку, заготав­
ливали
кирпичи
на
лесах.
Тогда-то,
рассказывает одно предание, и надумала
Ксения помочь строителям. По ночам буд­
то бы носила она кирпичи и складывала на
лесах. Поутру мастеровые не могли по­
нять, откуда берутся кирпичи. Наконец
решили они выследить своего таинствен­
ного помощника. Вот тогда-то и стало из­
вестно всей округе, что этот неженский
труд взяла на себя Блаженная Ксения.
Смерть императрицы Елизаветы Пет­
ровны, которая, как известно, наступила в
день Рождества Христова, согласно ста­
ринному преданию, также предсказала
Ксения. Накануне кончины государыни
она ходила по городу и повторяла: «Пеки­

те блины, вся Россия будет печь блины!»
Петербуржцы мало обращали внимания
на это, т. к. обычай печь блины на Рожде­
ство, как и вообще на всякий день рожде­
ния, был широко известен и повсеместно
чтим. И только на следующий день потря­
сенным смертью императрицы горожанам
стало понятно необычное предсказание
юродивой. Дело в том, что старинный
обычай
печь
блины
распространяется
также и на дни кончин.
Доподлинно не известно, когда умерла
Ксения Блаженная. По одним источникам,
это случилось в 1777 г., по другим — в
1803-м. Похоронили ее на Смоленском
кладбище. В скором времени после погре­
бения посетители разобрали по домам всю
могильную насыпь. Была сделана другая
насыпь, и на нее положена каменная пли­
та. Но и плиту вскоре разломали и растас­
кали местные жители. Это повторялось не
один раз. Ломая камень и забирая землю,
посетители взамен оставляли деньги. На
собранные таким образом пожертвования
над могилой Ксении поставили памятник в
виде часовни. На могиле надпись: «Кто ме­
ня знал, да помянет мою душу для спасе­
ния своей души». По преданию, эти слова
тоже принадлежат Ксении.
Существует и другая, ленинградская
легенда о Ксении Петербургской. Будто
бы в августе 1940 г. одна вдова пошла на
Смоленское кладбище навестить могилку
мужа. Вдруг видит, как навстречу ей пря­
мо по воздуху женщина идет. То, утверж­

дает легенда, была святая Ксения Блажен­
ная. И говорит ей Ксения: «Не по мужу
плачь. Готовь себе смертное к осени, к на­
воднению великому. Вода до купола на
Исаакии дойдет, семь дней стоять будет!»
А совсем недавно, уже в наше время, в
печати

было

опубликовано

письмо

одной

женщины: «Мой родной брат живет в Бе­
лоруссии, — пишет она, — на днях там по
телевидению показали сюжет о Ксении
Блаженной. Брат увидел эту передачу и
страшно обрадовался, что наконец может
поблагодарить ту, что спасла его в годы
войны. Он был совсем молодым солдатом,
освобождал Прагу, отстреливаясь в паре с
Блаженная
Ксения

бывалым солдатом в подвале одного из до­
мов. И вдруг откуда ни возьмись около них
оказалась женщина в платке и по-русски
сказала, что они немедленно должны уйти
(указала куда), ибо сюда попадет снаряд и
они погибнут. Оба солдата опешили и
удивленно спросили: „Кто ты?“ — „Я Ксе­
ния Блаженная, пришла спасти вас“, —
последовал ответ. После этих слов она ис­
чезла. Солдаты спаслись. Но очень долго
не знал молодой воин, кто такая Ксения,
искал ее, и вот через сорок пять лет — та­
кое чудо! После передачи он срочно по­
звонил в наш город своей сестре, чтобы та
немедленно поехала в часовню — побла­
годарить».
Появилась Ксения Блаженная и совсем
недавно в воюющей Чечне. Будто бы од­
нажды на удаленном посту в Чеченской
республике

командир

вызвал

молодого

солдата и сказал, что к нему приехала
мать. Солдат вышел навстречу матери, и
она предложила ему пойти в поле, подаль­
ше от поста. Отсутствовали они около
двух часов, а когда вернулись, увидели,
что все солдаты на посту перебиты чечен­
цами. Чудесным образом в живых остался
только он один. Мать уехала, а еще через
некоторое время солдат демобилизовался
и вернулся домой. Каково же было его
удивление, когда из разговоров с матерью
он узнал, что та никогда в Чечне не была и
сына своего не видела со дня его призыва
в армию. Только в тот день, вспомнила
изумленная мать, она долго молилась пе­
ред иконой Ксении Блаженной, прося ее
прийти на помощь сыну. Вот так, согласно
легенде, Ксения в образе матери и пришла
на помощь солдату.
Несмотря на воинствующий атеизм со­
ветской власти, несмотря на явные и тай­
ные запреты, к Блаженной Ксении на
Смоленское кладбище ходили верующие и
неверующие, отцы, жены, сестры — кто
помолиться и попросить заступничества
за родных, узников режима, кто поблаго­
дарить за оказанную помощь.
Особым почитанием пользовалась зна­
менитая часовня Ксении Блаженной на
Смоленском кладбище у студенток Ленин­
градского университета. Одно время во­
круг часовни стоял строительный забор.
На него постоянно наклеивали записки к
Ксении с просьбой помочь при сдаче экза­
менов. Кусочки дерева, отщепленные от

досок и унесенные домой, согласно давне­
му устойчивому поверью, способствуют
удачному зачатию и благополучным родам.
В 1957 г. городские власти решили ус­
троить в часовне сапожную мастерскую.
Могилу Ксении замуровали и над ней по­
строили постамент. На этом постаменте и
работали мастера. Но работали «словно на
трясине». Все валилось из рук, ни одного
гвоздика не удалось вбить как следует.
Тогда решили в часовне наладить изго­
Блаженная
товление широко распространенной в то
Ксения
Петербургская время парковой скульптуры вроде «Жен­
щины с винтовкой» или «Девушки с вес­
лом». Но и из этого ничего не вышло. Каж­
дое утро мастера находили в запертой с
вечера часовне одни осколки вместо гото­
вых скульптур. Пришлось отказаться и от
этой нелепой затеи.
И это не единственный пример нака­
занногокощунства. Рассказывают, как
один молодой сторож Смоленского клад­
бища, изрядно выпив с друзьями, поспо­
рил, что «переспит с Ксенией Блажен­
ной». И отправился-таки ночевать в
часовню на ее могиле. Наутро, проснув­
шись, он обнаружил сначала на своей
одежде, а затем и на всем теле следы по­
дозрительной плесени. Причем особенно
заметными они были на участках, кото­
рые вплотную прилегали к могильной пли­
те. Еще через несколько дней молодой че­
ловек понял, что его здоровье, еще совсем
недавно не вызывавшее опасений, стано­
вится все более слабым и непредсказуе­

мым. Как рассказывается в легенде, про­
явление этой непонятной болезни были
похоже на симптомы так называемого
«проклятия фараонов» — болезни, сопут­
ствующей всем, кто хоть однажды побы­
вал внутри египетских пирамид и присут­
ствовал
при
вскрытии
древних
саркофагов. Спасли будто бы юношу с ог­
ромным трудом, после того как он обра­
тился в один из военных институтов.
Говорят, будто Ксения Петербургская
и сейчас бродит по России — старая, по­
хожая на обычную пенсионерку с палоч­
кой, бедная женщина. Говорят, как и
прежде, она многим помогает. Петер­
буржцы уверены, что и сейчас она покро­
вительствует городу и защитит его, если
беда все-таки нагрянет. «Иной раз она яв­
ляется доброму человеку и подает полез­
ный совет, в другой — предстанет перед
человеком дурным и стыдит его, а порой
просто сидит где-нибудь одиноко на ска­
меечке в садике и о чем-то плачет...»

Синдром Кассандры,
или Земной круг
монаха Авеля

Кто не слышал о красавице Кассанд­
ре — дочери последнего царя Трои При­
ама и царицы Гекубы? Плененный ее кра­
сотой,
стреловержец,
блюститель
космической и человеческой гармонии, бог
Аполлон, добиваясь взаимности, одарил
Кассандру редкостным даром предвиде­
ния. Но отвергла красавица его притяза­
ния. Взбешенный отказом бог сделал так,
что ее пророчествам никто не стал верить.
Много потеряли люди из-за того, что пре­
небрегли пророчествами Кассандры. Так,
троянцы, в частности, не вняли ее предо­
стережениям о похищении Елены Пре­
красной Парисом, и это привело к Троян­
ской войне. После взятия Трои Кассандра
попала в плен к Агамемнону и погибла вме­
сте с ним от руки его ревнивой супруги
Клитемнестры. Прорицания Кассандры —
в переносном смысле — предсказания, вы­
зывающие недоверие окружающих.
Но история, как говорится, повторяет­
ся. И снова столь же таинственны источ­
ник и обстоятельства получения порази­

тельного дара предвидения, обретенного
героем этого повествования, постоянно
обострявшего его взаимоотношения с вла­
стями предержащими, бросавшего его в
тюрьмы и ссылки, в конечном счете погру­
зившего даже имя его в странную, почти
непроницаемую тьму.
Многие годы его жизни прошли в тени
монастырских келий и скитов, хуже то­
го — крепостных и тюремных стен, сыро­
сти камер, куда и солнце-то лишено было
права заглядывать.
Сознательно
нарушу
традиционную
очередность повествования о делах и жиз­
ни героя моего. Более ста пятидесяти лет
тому назад, морозным метелистым фев­
ральским утром 1841 г., приняла в свое
стылое лоно его прах российская земля.
Она не была ему пухом. Комья промерзшей
земли барабанили по крышке гроба, когда
по традиции каждый присутствующий бро­
сал горсть земли в отверстую пасть могилы.
Вряд ли в тот день на монастырском по­
госте, где состоялось погребение, собра­
лось много народу. Обстановка была, мяг­
ко говоря, не та, поскольку... хоронили
заключенного.
Хоронили монаха Авеля, умершего на
восемьдесят четвертом году жизни в сте­
нах странной обители — суздальского
Спасо-Ефимьевского монастыря, что и
поныне стоит на берегу реки Каменки —
с XVI в.
Мрачная слава этой обители сейчас ма­
ло кому известна. А между тем эти темные

Спасо-Евфимиев Суздальский монастырь
сырые кельи, замшелые, высоченные, под
стать кремлевским, стены, денно и нощно
охраняемые
солдатами,
отдававшими
честь коменданту — настоятелю этой оби­
тели, недвусмысленно говорили о том при­
стальном внимании, которое уделялось
особам, сподобившимся удостоиться цар­
ского внимания.
Темница эта, как показало время, была
покрепче Бастилии, коли дожила до на­
ших дней.
В этих стенах опальный монах провел
последние годы жизни. Из Указа Святей­
шего синода от 28 августа 1826 г. мы узна­
ем, что по Высочайшему повелению Импе­
ратора Николая Павловича монаха Авеля
приказано было изловить и... «заточить
для смирения в суздальском Спасо-Ефи-

мьевском монастыре», что и было испол­
нено чуть позже, хотя дата его вселения в
обитель пока не установлена. Здесь он и
закончил свои дни.
Но даже сквозь стены мрачной обите­
ли, даже из могилы тюремно-монастырского погоста Авель, даром своим, делами и
писаниями
своими,
воздействовал
на
жизнь людей, его никогда не встречавших,
родившихся после его смерти, привлекал к
себе их мысли, лишая сна, терзая дух и те­
ло предсказаниями своими, серьезность
коих доходила до сознания особенно хо­
рошо тогда, когда они начинали сбываться.
А так с предсказаниями монаха Авеля
было всегда.
Есть все основания полагать, что и че­
рез 77 лет после смерти Авеля, т. е. в се­
редине 1918г., пребывая в стенах Ипать­
евского
особняка
в
Екатеринбурге,
последний из императоров российских
Николай II и его супруга Александра Фе­
доровна не раз и не два не без основания
вспоминали монаха Авеля.
Я далек от мистики. Она чужда мне.
Все гораздо проще. Жизнь таровата на та­
кое, что даже и в кошмарном сне не всегда
присниться может. Я и не думал никогда,
что буду жадно искать бумаги, документы,
публикации, воспоминания, высказыва­
ния, даже слова и фразы, тем или иным об­
разом относящиеся к монаху Авелю, его
жизни, делам, предсказаниям. А вот поди
ж ты! Ищу... Тоже не сплю ночами, думая
о нем, правдолюбце, патриоте, соотечест­

веннике, умнице. Это был сильный, до­
стойный, честный и мужественный чело­
век, готовый на смерть за свои идеи и
убеждения.
Да будет ему земля пухом!

Кем же он был,
прорицатель Авель?
Приступая к публикации в XIX в. мате­
риалов о монахе Авеле, известный рус­
ский историк, журналист и общественный
деятель, издатель и первый редактор спе­
циального журнала «Русская старина» Ми­
хаил Иванович Семевский пишет:
«Мы имеем возможность ответить на
этот вопрос, т. к. располагаем документа­
ми, относящимися к личности Авеля. До­
кументы эти следующие:
1) Две тетрадки, в малую 8-ю долю, ис­
писанные по-славянски: на первой стра­
нице этих «книжек» изображены разные
кружки, литеры славянской азбуки и точ­
ки треугольником, среди которых написа­
но: «печать Господа Бога и Христа Его».
В этих тетрадках содержится: а) «Житие
и страдание отца и монаха Авеля»;
б) «Жизнь и житие отца нашего Дадамия»;
в) «Бытие книга первая». В одной из этих
тетрадок, на 26 страницах, находятся раз­
ные символические круги, фигуры с бук­
вами славянской азбуки и счета, при них
находится краткое толкование.

2) Тетрадка (в 16-ю долю) в двух эк­
земплярах, озаглавленная: «Церковныя по­
требы монаха Авеля»; в ней сокращенно
изложена «Книга бытия», помещенная в
двух первых тетрадках.
3) 12 писем Авеля к графине Праско­
вье Андреевне Потемкиной, написанные
то по-славянски, то обыкновенным почер­
ком; все письма относятся к 1815-1816 гг.
4) Письмо Авеля к В. Ф. Ковалеву, уп­
равляющему фабрикой П. А. Потемкина в
Глушкове (1816 г.).
Всем этим материалом мы нашли удоб­
ным воспользоваться таким образом, что
сначала помещаем жизнеописание Авеля в
подлиннике, с изменением только самых
крупных орфографических неправильнос­
тей и с пропуском некоторых мистических
измышлений; затем обращаем внимание на
статьи Авеля, заключающиеся в упомяну­
тых тетрадках, наконец, говорим о письмах
его. Из последних документов мы выписы­
ваем лишь наиболее характерные места.
Ред.»
Однако не богат перечь документов,
которыми располагал в ту пору М. И. Семевский. Да и содержащаяся в публика­
ции информация дана в форме выдержек,
размер и тематика которых определялись
как издателем журнала Семевским, так и
мнением цензора, с которым ему приходи­
лось считаться.
Что касается оригиналов перечислен­
ных выше документов, то, несмотря на до­
вольно энергичные их поиски, мною пред­

принятые, обнаружить их пока не уда­
лось, хотя интересующие меня документы
должны были осесть в Ленинграде, ибо
именно здесь издавался Семевским жур­
нал «Русская старина».
Приступим к ознакомлению с наличе­
ствующими материалами.
Итак, биография нашего героя.

«Житие и страдание отца
и монаха Авеля»
(биография, пересказ)
Торжественно и чинно, в духе времени,
названный документ начинается следую­
щими словами: «Сей отец Авель родился в
северных странах, в Московских преде­
лах, в Тульской губернии, Алексенской
округи, Соломенской волости, деревня
Акулово, приход церкви Илья пророк.
Рождение сего монаха Авеля в лето от
Адама семь тысяч и двести и в пять годов,
а от Бога Слова тысяча и семьсот пятьде­
сят и семь годов... рождение... месяца
марта в самое равноденствие, и дано ему
имя, якоже и всем человеком, Василий...
Жизни отцу Авелю от Бога положено
восемьдесят и три года и четыре месяца...
Родители его были земледельцы, а другое
у них художество коновальская работа; на­
учили тому ж своего отрока... Он же о сем
мало внимаша, а больше у него было внима­
ния о божестве и о божественной судьбе».

Валаамский Спасо-Преображенский
монастырь
И было ему девятнадцать лет, когда он
отправился странствовать в «южныя и западныя, а потом и восточныя страны», и
ходил он так девять годов.
Наконец, придя в самую северную
страну, вселился он в Валаамский монас­
тырь, удаленный от мира на острове Ла­
дожского озера. В нем в то время игуме­
ном был благочестивый и разумный
Назарий. Он принял Авеля в свой монас­
тырь «как должно со всякою любовию, дал
ему келью и послушание и вся потребныя:
потом же приказал ходить вкупе с братиею в церковь и в трапезу, и во все нужные
послушания».

Отец Авель прожил в монастыре толь­
ко один год, присматриваясь и вникая в
жизнь монастырскую.
Позже отец Авель взял от игумена бла­
гословение и «отыде в пустыню; которая
пустыня на том же острову недалече от
монастыря; и вселился в той пустыне один
и со единым» (здесь «пустыня» или «пус­
тынь» — одинокое жилье, так сказать «не­
штатный монастырь», уединенная келья).
И начал отец Авель в той пустыни при­
лагать труды к трудам и подвиги к подви­
гам. И «явися от того ему многие скорби и
великия тягости душевныя и телесныя. По­
пусти Господь Бог на него искусы великие
и превеликие, и едва в меру ему понести»,
послав на него темных духов и много дру­
гих искушений. Авель же, изнемогая от
различных искушений, обратился к Богу:
«Господи помилуй и не вводи меня во ис­
кушение выше силы моея!»
Позже стал Авель видеть темных духов
и с ними говорить, вопрошая: кто их послал
к нему? Они же отвечали: «Нас послал к те­
бе тот, кто и тебя на сие место послал!»
В результате Авель проявил характер и,
одержав над ними победу, посрамил духов!

Обретение пророческого
дара
Авель, как сказано было выше, проявил
характер и победил в битве «темных духов».

Далее говорится: «Господь же видя ра­
ба своего таковую брань (т. е. битву) творяща с бесплотными духами и рече к нему,
сказывая ему тайныя и безвестныя, и что
будет ему и что будет всему миру и прочая
таковая».
И вот тут-то начинаются в жизни Авеля
странные проявления, описания которых,
к сожалению, вычеркнуты из текста Жи­
тия в публикации 1875 г. цензурой и заме­
нены отточиями!
Ниже приводятся цитаты в том виде, в
каком они вышли из-под рук цензуры и до­
шли до нас в журнале «Русская старина» в
1875 г.
«По семуж взяли отца Авеля два духа...
(Далее в скобках внутри текста примеча­
ние редактора: «Далее составитель жития
Авеля рассказывает, как он от высших сил
получил великий дар прорицания судеб
будущего... (отточие цензуры), и рекоша
ему: «буди ты новый Адам и древний отец
Дадамей, и напиши яже видел еси; и скажи
яже видел еси. Но не всем скажи и не всем
напиши, а токмо избранным моим, и токмо
святым моим; тем напиши, которые могут
вместить наши словеса и наша наказания».
И далее: «Придя в себя, Авель «начаша
с того времени писать и сказывать, что
вместно человеку... (опять цензурное от­
точие) и случись ему дивное видение:
дивное видение и предивное одному в пу­
стыни в лето от Адама 7295 (т. е. 1787 г.)
месяца ноября по солнечным в первое
число с полунощи и продолжалось как не

меньше тридесяти (т. е. тридцати!) часов.
С того убо время начал писать и сказы­
вать, что кому вместно. И велено ему вый­
ти из пустыни в монастырь. И пришел он в
монастырь того же года, месяца февраля
в первое число вшел в церковь Успения
Пресвятые Богородицы. И стал посреди
церкви весь исполнен умиления и радос­
ти, взирая на красоту церковную и на об­
раз Божией Матери... (снова цензурное
отточие) внидя во внутренняя его; и со­
единился с ним, якобы един... (цензурное
отточие) человек. И нача внем и им делать
и действовать, якобы природным своим
естеством; и дотоле действоваша в нем,
дондеже (дондеже — доколе, пока, поку­
да) и вселися в сосуд, который на то уго­
тован еще издревле. И от того время отец
Авель стал вся познавать и вся разумевать: наставляя его и вразумляя всей муд­
рости и премудрости. По семуж о. Авель
вышел из Валаамского монастыря, тако
ему велено действом... (название овла­
девшего Авелем везде пропущено цензу­
рой. — Примечание редактора в издании
1875 г.) сказывать и проповедовать тай­
ны Божии и судьбы его».
Из сказанного можно понять, пожалуй,
лишь то, что в результате странных обсто­
ятельств, некоторые из которых продол­
жались более суток, Авель ощутил в себе
какой-то порыв, мощную, побуждающую
его к различным действиям эмоцию (в по­
стижении сути которой нам сильно вредит
вмешательство цензуры XIX в.).

Екатерина II на прогулке Цакосельском
парке. Худ. В. Боровиковский
Именно наиболее информативные кус­
ки вычеркнуты, реставрация их в значи­
тельной мере затруднена. Однако попыта­
емся все ж.
История, как говорят, повторяется. Но­
сители пророческого дара встречались до

Авеля, были и после него, появляются и
поныне. И обстоятельства рождения или
выявления этой способности в известных
от древности до наших дней описаниях
весьма сходны. Так, полулегендарный му­
дрец, прорицатель и поэт Древней Греции
критянин Эпименид пас овец и... задремал
в пещере, проспав 57 (по другим дан­
ным — 40) лет. Проснувшись, он получил
дар прорицания. К тому же пещера в ми­
фологии — сакральное убежище, укры­
тие, куда уходят от мира и где обретают
мудрость, как место рождения и смерти.
Фиванский мифологический прорица­
тель Тиресий, будучи юношей, случайно
увидел обнаженную купающуюся Афину,
за что был ослеплен оскорбленной боги­
ней, возместившей ему утрату зрения да­
ром прорицания. Интересно, что в мифах
и фольклоре, как и в жизни, случаются
различные стрессовые ситуации: болезни,
эмоциональные потрясения, механичес­
кое или физическое воздействие, нередко
электротравмы — все это служит каким-то
спусковым механизмом рождения или
проявления той или иной паранормальной
способности.
Этого не избежал и Авель. И его дар
появился после перенесенного им в Хер­
соне тяжелого заболевания, а затем со­
провождался или инициировался воздей­
ствием неких двух странных существ, кои
приняли участие в обретении этого дара.
К тому же в названной выше статье из
журнала «Русская старина» удалось найти

в запротоколированных показаниях Авеля
довольно подробные описания имевших в
разное время явлений и голосов, с некото­
рых пор ставших постоянными спутника­
ми монаха, позволяющих ему давать безу­
коризненные прогнозы.
В марте 1796 г. на допросе в Тайной
экспедиции на вопрос: «Когда впервые
слышал он ,,Глас“?», Авель ответил: «Когда
он был в пустыни Валаамской, во едино
время был ему из воздуха глас, яко боговидцу Моисею пророку и якобы изречено
ему тако: иди и скажи северной царице
Екатерине Алексеевне всю правду, еже аз
тебе заповедаю...»
А отвечая на вопрос: «Когда ты сей глас
слышал? В какое время? И что ты сам по­
мышлял и что тебе кто советовал и какое
ты на то полагал намерение?», Авель отве­
тил: «Сей глас слышан им был в 1778 г. в
марте месяце. Он при слышании сего
весьма усомнился и поведал о том строи­
телю (т. е. игумену монастыря) и некото­
рым благоразумным братьям...»
Интересно, что он пытался осмыслить
происходящее, выяснить мнение людей,
которых считал благоразумными, не дей­
ствовал слепо.
Итак, Авель, по его утверждениям,
«был вознесен на небо», где и увидел не­
кие две книги, содержание которых впос­
ледствии лишь пересказывал в своих пи­
саниях. И кроме того, начиная с марта
1787 г. он слышал некий директивный,
суфлирующий, указующий «глас», пове­

левавший ему сделать или сказать томуто то-то или поступить так-то, что он по­
слушно и тщательно, несмотря на массу
личных трудностей и неприятностей для
себя, неукоснительно выполнял многие
десятилетия.
К этому замечу, что Жанна д’Арк, на­
пример, слышала руководящие ее дейст­
виями и высказываниями голоса, как она
считала — святых, и, надо сказать, не без
успеха пользовалась ими, освободив, на­
пример, Орлеан!
Важно отметить, что Авель получал
как образную (визуальную), так и голо­
совую (словесную) информацию. Заме­
чу, что оба этих способа известны бук­
вально с библейских времен, что видно и
из высказываний Авеля, ссылающегося
на библейских персонажей, подобно ко­
им, он был «вознесен», слышал или видел
будущее.
Таким образом, монах сформировался
как провидец, в силу обстоятельств полу­
чил поразительные способности и, по­
буждаемый извне (или изнутри?), начал
пробовать свои силы на новом для него
поприще. Его первые пробные шаги на
этом тернистом пути отражены в Житии.

Первая «проба пера»
В Житии мы читаем:
В следующие девять лет Авель «обошел
многия страны и грады» с проповедью

Слова Божия. Придя на Волгу, он вселил­
ся в монастырь Николая Чудотворца —
Бабайки, что в Костромской епархии.
В то время настоятелем названного мо­
настыря был Савва, а послушание Авелю в
монастыре было «в церковь ходить и в тра­
пезу, и в них петь и читать, а между тем пи­
сать и слагать и книги сочинять».
И написал Авель в той обители «книгу
мудрую и премудрую»... (снова цензурное
отточие, закрывающее смысл писания).
В ней же написано о царской фамилии.
В то время на Руси правила Екатерина II,
а упомянутая в Житии книга была первой
из написанных Авелем «зело престраш­
ных», по оценке современников, пророче­
ских книг.
Так, в названной книге по меньшей мере
за год до реализации зафиксированного в
ней предсказания, сообщалось, в каком го­
ду, в каком месяцев, в какой день и час и ка­
кой смертью умрет царица. Повторяю, ут­
верждают, что был указан даже час смерти!
Естественно, что такое писание было
взрывоопасно и автор вряд ли мог рассчи­
тывать на монаршую милость.
А простодушный Авель имел неосто­
рожность показать написанную им книгу
монаху того же монастыря по имени Арка­
дий, который, в свою очередь, подсунул ее
ни много ни мало — настоятелю обители!
Реакция отца-настоятеля, естественно,
была скорой: он собрал братию и «сотвориша совет», на котором порешили ту кни­
гу и автора ее — отца Авеля отправить от

Портрет Екатерины II. Худ. Ф. Рокотов
греха подальше — в духовную консисто­
рию. Что и было, естественно, исполнено
незамедлительно.
Собравшиеся же в консистории архи­
мандрит, игумен, протопоп, благочинный
и секретарь, получив книгу, спросили
Авеля: он ли ту книгу писал и отчего и за­
чем? Естественно, что материалы рас­
следования были отправлены по инстан-

ции Костромскому архиерею — еписко­
пу Павлу. Павел ознакомился с книгой,
встретился с ее автором, которого пре­
дупредил о крайней тяжести проступка,
и повелел отправить книгу и ее автора в
губернское правление — пусть там ре­
шают!
Церковные бюрократы ничем не отли­
чаются от бюрократов светских. Никому
не хочется брать ответственности на себя.
А посему — Авель и его зловредная книга
пошли по третьему или четвертому кругу.
И попал Авель, на всякий случай, «на
отдых» в Костромской острог. Но дело на
этом не кончилось. Заскрипела колесами
бюрократическая машина, и Авель был от­
правлен на почтовых с караулом солдат в
Сенат — в Санкт-Петербург.
Попав к главе Сената — генералу Са­
мойлову, Авель не оробел. Но тут он впер­
вые «ощутил силу власти». Самойлов, рас­
крыв присланную ему книгу, сразу же
узрел в ней крамольную запись о том, что
императрица Екатерина II вскорости ли­
шится жизни. И что смерть ее будет ско­
ропостижная и тому подобное... Генерал с
криком: «Како ты, злая глава, смела писать
такие титлы (т. е. слова) на земного бо­
га!» — троекратно ударил беднягу по лицу,
при сем вопрошая: «Кто научил его такие
секреты писать и зачем он стал такую кни­
гу составлять?»
Стерпел Авель и смиренно ответил ге­
нералу, что-де «меня научил писать сию
книгу Тот, Кто сотворил небо и землю, и

Вид Шлиссельбургской крепости. Худ. Ж. Кастер
вся иже в них. Тот же повелел мне и все
секреты составлять.»
Самойлов воспринял поведение Авеля
за юродство и приказал его посадить под
секрет в тайную, а сам донес о происшед­
шем государыне.
Поинтересовалась
императрица,
кто
же такой Авель есть и откуда? И приказа­
ла отправить его в Шлиссельбургскую
крепость, где быть ему «до смерти живота
своего», т. е. — пожизненно.
Это было первое столкновение Авеля с
монаршей властью, беспощадной и не­
стерпимой, но, должен предупредить, не
последнее.
А было то в феврале-марте 1796 г...
И было по сему исполнено. Шло неумоли­
мое время, истекали последние месяцы,
затем недели, дни, наконец, последние ча­
сы жизни Екатерины.

5 ноября 1796 г. фрейлины императ­
рицы нашли ее без чувств на полу покоя.
Императрицу поразил удар. Она сконча­
лась на следующий день — 6 ноября
1796 г., как утверждают, в полном соот­
ветствии с записью в «зело престрашной
книге», сделанной примерно за год до
того.
Закончился первый виток спирали, по
которой восходил монах Авель к верши­
нам мастерства.
6 же ноября на трон взошел сын Екате­
рины — император Павел Петрович. В Се­
нате место генерала Самойлова занял
князь
Александр
Борисович
Куракин.
Отыскалась в секретных делах и «зело
престрашная книга» Авеля, которую князь
Куракин самолично показал императору
Павлу I.
Полагая возможным и некоторые пре­
увеличения или неточности в Житии, рас­
смотрим дополнительные документы и
свидетельства.
Так, случайным современником и сви­
детелем начала провидческой карьеры
Авеля был известный военный и государ­
ственный деятель России времен Екатери­
ны II, Павла I, Александра I и Николая I —
генерал от инфантерии и артиллерии
Алексей Петрович Ермолов (1777-1861),
чья блестящая биография многим, вероят­
но, известна.
Этот глыбоподобный большерукий че­
ловек с львиной гривой волос на огромной
голове
представлял
прелюбопытнейший

набор исключительных качеств, включаю­
щих честность и порядочность, позволяю­
щих с доверием относиться к его заявле­
ниям и словам.
Независимый и несгибаемый, Ермолов,
соблюдая законы общества, как человек
благородный и честный, не кривил душой
и не лгал.
Свободолюбивые западные веяния в
России конца XVIII столетия захватили
молодого Ермолова. Он стал членом поли­
тического кружка, руководимого его стар­
шим братом по линии матери А. М. Кахов­
ским.
Ермолов за связь с декабристами был
отправлен в ссылку в Кострому.
Вы помните, вероятно, что волею судь­
бы Авель проживал в ту пору в монастыре
Николая Чудотворца — Бабайки, что в Ко­
стромской епархии.
У Ермолова находим следующую за­
пись: «В то время проживал в Костроме
некто Авель, который был одарен способ­
ностью верно предсказывать будущее.
Находясь однажды за столом у губерна­
тора Думпа, Авель предсказал день и час
кончины императрицы Екатерины с нео­
бычной верностью» (Чтения в Император­
ском Обществе истории и древностей
Российских при Московском университе­
те. М., 1863. Смесь. «Рассказы А. П. Ер­
молова»).
Вернемся к тексту Жития...

Вторая «проба пера»
Получив через князя А. Б. Куракина
рукопись книги Авеля, Павел, видно, смек­
нул о возможной пользе человека с такими
способностями и повелел отыскать авто­
ра. Нашли, сообщили императору, что-де
сидит таковой в Шлиссельбурге, пригово­
ренный к пожизненному заключению.
Павел повелел Куракину лично, на ме­
сте, в крепости, выяснить у арестантов,
кто и за что заточен, и снять со всех желе­
зы. А монаха Авеля привезти в Петербург,
к лицу самого императора. Так и было ис­
полнено.
Император принял Авеля в своем по­
кое, принял со страхом и радостью, по­
просил благословения себе и на дом свой.
Авель же ответил: «Благословен Гос­
подь Бог всегда и во веки веков!»
Император поинтересовался планами
Авеля: спросил, чего бы он хотел от жиз­
ни. Авель смиренно отвечал: «Ваше Вели­
чество, всемилостивейший мой благоде­
тель, от юности мое желание быть
монахом, еще и служить Богу». Государь
поговорил с Авелем о его нуждах, а в за­
ключение спросил, как бы по секрету, что
ему, императору, предстоит в будущем?
В опубликованном тексте Жития не со­
общается, каков был ответ монаха. Одна­
ко говорится следующее: князю Куракину
Павел повелел отвести Авеля в Невский
монастырь (Александро-Невская лавра в
Петербурге), дать ему келью и все потреб­

ное для нормальной монастырской жизни.
Все это было предписано выполнить мит­
рополиту Гавриилу через князя Куракина
самим императором Павлом Петровичем.
Митрополит Гавриил облек Авеля в
черное одеяние и по именному повелению
самого государя повелел вкупе с осталь­
ной братией ходить в трапезную и на все
нужные послушания.
Однако Авель и здесь проявил харак­
тер. Прожив в Невском монастыре только
год, он перешел в любый его сердцу Вала­
амский монастырь, где приступил к со­
ставлению и написанию новой, не менее
страшной и важной, чем первая, книги! В
этот раз он не ограничился робким ее по­
казом лишь одному из монастырской бра­
тии, а отдал отцу Назарию, а тот, естест­
венно, показал ее казначею и прочим, и
после совета, так сказать, коллегиально,
решено было отправить ту книгу не меш­
кая прямо в Петербург к митрополиту.
Снова пришла в движение бюрократи­
ческая машина, набирая ход, заскрипели
ее колеса.
Митрополит, ознакомившись с напи­
санным, счел за благо послать книгу в сек­
ретную палату. Начальник же той палаты
Макаров доложил о книге управляющему
Сенатом генералу, а тот, в свою очередь,
доложил
о
происходящем
императору
Павлу. Государь же, как свидетельствует
Житие, повелел забрать Авеля с Валаама и
заключить его в Петропавловскую кре­
пость...

Павел I. Худ. С. Щукин
Целесообразно сообщить о страннос­
тях Великого князя Павла Петровича, от­
меченных его близкими с детских лет. Его
неравная
система
была
поразительно
восприимчива и возбудима, воображе­
ние — исключительно. По замечанию его
воспитателя Порошина, по крайней мере
с десятилетнего возраста Павел воспри­
нимал воображаемые им предметы как
реально существующие. Он верил в сны и
предсказания.
И легко представить тот мистический
ореол, который окружал как пророчества

и жизнь Авеля и трагическую смерть Ека­
терины II, так и некоторые личные ощу­
щения Павла, пережитые им в странной
ситуации, описанной его достойными до­
верия современниками. Комплекс этих
разновременных
обстоятельств
застав­
лял Павла на всех этапах его сознатель­
ной жизни обращать пристальное внима­
ние на пророков и пророчества разного
вида и мистику вообще. Не исключено,
что и его вступление в масонскую ложу
было, некоторым образом, предопреде­
лено.
Полезно также напомнить и о том, что,
например, постройка Михайловского зам­
ка, резиденции, в которой Павел провел
последние месяцы жизни, находилась в
прямой связи с предзнаменованиями.
Но не будем нарушать хронологию.
Приведенный ниже рассказ Великого
князя Павла Петровича (т. е. до его вступ­
ления на престол, когда еще он был на­
следником), о странном видении им праде­
да — Петра Великого, дошел до наших
дней в записях баронессы Беркирх, опуб­
ликованных в журнале П. И. Бартенева
«Русский архив» за 1869 г., и излагается
ниже в сокращенном пересказе, посколь­
ку оригинал весьма громоздок.
Итак.
В 1782 г. Павел с молодой супругой
своей Марией Федоровной путешество­
вал за границей.
«10 июня 1728 г. за ужином зашел раз­
говор о чудесных явлениях.

Принц Де Линь, обратился к Павлу:
— А что же вы, ваше высочество? Раз­
ве в России нет чудесного?
Великий князь поднял голову.
— Куракин знает, что и мне было бы
что рассказать. Но есть воспоминания, ко­
торые я гоню из памяти. — Великий князь
посмотрел на Куракина.
— Не правда ли, Куракин, что и со мной
было кое-что странное?
— Столь странное, ваше высочество,
что, право же, при всем моем к вам дове­
рии, я могу приписать происшедшее по­
рыву вашего воображения.
— Нет, это правда, сущая правда. И ес­
ли Оберкирх даст слово не говорить об
этом моей жене, то я расскажу вам, в чем
было дело.
Мы все, пишет Оберкирх, дали это обе­
щание, и я его сдержала. Эти мемуары бу­
дут опубликованы лишь тогда, когда наше
поколение уйдет со сцены. Передаю этот
рассказ, как слышала его от Великого князя.
«Как-то поздним вечером, скорее —
ночью, я в сопровождении Куракина и
двух слуг шел по петербургским улицам,
после вечера, проведенного во дворце.
Светила луна, весенняя ночь была до­
вольно теплой.
Разговор имел шутливый характер.
Впереди меня шел слуга, затем Кура­
кин, позади которого шел второй слуга.
Куракин шел в нескольких шагах позади
меня. Свет луны был ярок. При повороте в
одну из улиц я увидел в глубине подъезда

Князь А. Б. Куракин. Худ. В. Боровиковский
высокую худую фигуру, завернутую в
плащ, в военной, надвинутой на глаза шля­
пе. Человек будто ждал кого-то. Когда я
миновал его, он вышел и пошел около ме­
ня с левой стороны. Громкие его шаги я за­
помнил навсегда — он шел как статуя.
Я почувствовал леденящий холод в левом
боку, идущий от незнакомца. Обратив­
шись к Куракину, я сказал:

— Судьба послала нам странного спут­
ника.
— Какого спутника? — спросил Ку­
ракин.
— Господина, идущего слева, шаги ко­
торого слышны на всю улицу!
Куракин в изумлении заметил, что сле­
ва от меня нет никого.
— Как? Ты не видишь этого человека
между мной и стеной?
— Ваше высочество! Вы идете почти
вплотную к стене!
Я протянул руку и... ощутил камень
стены... И все же незнакомец был здесь,
шел шаг в шаг со мной, и звук его шагов
разносился по всей улице... Я посмотрел
на незнакомца и увидел его гипнотизиру­
ющий взгляд.
Я дрожал не от страха, но от холода.
Вдруг из-под плаща, закрывавшего рот та­
инственного спутника моего, раздался
глубокий и грустный голос:
— Павел!
— Что вам нужно? — Механически от­
ветил я.
— Павле! — повторил сочувственно го­
лос. Незнакомец остановился. Остановил­
ся и я...
— Павел! Бедный Павел! Бедный князь!
— Слышишь? — спросил я Куракина.
— Решительно ничего не слышу, — от­
ветствовал он.
В моих же ушах этот голос звучит и се­
годня. Я, сделав над собой усилие, спро­
сил незнакомца, кто он и что ему нужно?

— Кто я? Бедный Павел! Я тот, кто при­
нимает участие в твоей судьбе и кто хочет,
чтобы ты не особенно привязывался к это­
му миру, потому что ты долго не останешь­
ся в нем. Живи по законам справедливос­
ти, и конец твой будет спокоен. Бойся
укора совести: для благородной души нет
большего наказания.
Он двинулся вперед. Я следовал чуть
позади. Где мы шли — я не знал. Смотри­
те, Куракин смеется, он думает, что это
был сон!
Наконец мы пришли к большой площа­
ди, между мостом через Неву и зданием
Сената. Незнакомец подошел к одному,
словно заранее им отмеченному месту на
площади и остановился. Остановился и я.
— Прощай, Павел! — сказал он. — Ты
еще увидишь меня здесь! При этом шляпа
его приподнялась; и глазам предстал мой
прадед — Петр Великий. Когда я пришел в
себя, его уже не было.
На этом самом месте императрица воз­
водит монумент, который скоро будет
удивлением всей Европы. Эта конная ста­
туя, представляющая царя Петра, поме­
щенная на скале. Не я советовал матери
избрать это место, выбранное или угадан­
ное призраком! И я не знаю, как описать
чувство, охватившее меня, когда я впер­
вые увидел эту статую».
Настало время доложить читателю еще
об одной любопытной странности, в оп­
ределенной мере повлиявшей на жизнь
Павла.

Памятник Петру I, установленный
Екатериной II. Скульптор Фальконе
В начале января 1798 г., когда выше­
упомянутая императрица Мария Федоров­
на готовилась стать матерью десятого
младенца, а императору Павлу представ­
лялась в его тогдашней резиденции —
Зимнем дворце депутация петербургских
старообрядцев, благодаривших царя за
оказываемую им поддержку, купец Мала­
хов преподнес императору древнюю ико­
ну в драгоценной закованной ризе.
Эта икона сподобилась быть поставле­
на в кабинете царя, и пред нею затеплена
была лампадка.

Опечаленный состоянием супруги, Па­
вел в сумерках вошел в кабинет и сел в
кресло, глубоко задумавшись. Тихий шо­
рох побудил его обернуться. У дверей
стоял старик в монашеской рясе с краси­
вым, изборожденным морщинами лицом.
Как он попал в кабинет государя — Павел
никогда никого не спрашивал.
— Что скажешь, сударь? — обратился
император к незнакомцу.
— Супруга твоя, — ответил вошед­
ший, — одарит тебя сыном Михаилом.
Этим же именем святого ты наречешь дво­
рец, который строишь на месте своего
рождения. Помни мои слова!
«ДОМУ ТВОЕМУ ПОДОБАЕТЪ СВЯ­
ТЫНЯ ГОСПОДНЯ ВЪ ДОЛГОТУ ДНЕЙ».
Засим, таинственный гость исчез за
дверью, как показалось государю.
28 января императрица разрешилась
от бремени сыном, по воле Павла наречен­
ным Михаилом.
Именно в то время, когда грохот пу­
шек с бастиона Петропавловской крепо­
сти возвестил подданным о приращении
царской семьи, любимец государя, граф
Кутайсов, доложил, что дежурный по
внутренней страже дворца офицер же­
лает сообщить государю нечто важное
по секрету.
Поначалу Павел встревожился: при
всяком внезапном к нему обращении он
ощущал какое-то неприятное чувство. Но
нашел в себе силы и произнес: «Пошли его
сюда!»

— Честь имею донести вашему импера­
торскому величеству, — отрапортовал во­
шедший офицер, — что на посту произо­
шел необыкновенный казус с часовым...
— Какой казус, сударь?
— Часовой, вероятно в припадке горяч­
ки, доложил мне о каком-то бывшем ему
видении... Какой-то старец в монашеской
рясе в самый момент разрешения от бре­
мени ея императорского величества, по­
дойдя к часовому, сказал: «Напомните го­
сударю, чтобы новорожденный назван
был Михаилом, а вновь строящийся дво­
рец — Михайловским».
— Прислать сюда часового! — крикнул
государь.
Дрожа от страха, часовой слово в сло­
во повторил то, что дежурный офицер пе­
редал императору. К удивлению солдата и
офицера, государь произнес:
— Знаю, знаю... это уже исполнено!
Часовому государь приказал выдать
щедрую награду, а офицер пожалован
был орденом Святой Анны.
На другой день император потребо­
вал к себе архитектора Бренко, ответст­
венного за постройку нового здания
дворца.
— На главном фронтоне, обращенном к
Итальянской улице, — приказал госу­
дарь, — сделайте надпись эту самую, — и
он подал Бренно клочок бумаги, на кото­
ром его величества рукой было начертано:
«Дому твоему подобаетъ святыня господ­
ня въ долготу дней».

Михайловский замок
Историк, сообщивший об этом собы­
тии, отмечает, что число букв вышеприве­
денной надписи (в транскрипции того вре­
мени — 47), доныне сохранившейся на
фронтоне Михайловского дворца, равно
числу лет, прожитому императором Пав­
лом (1754-1801).
Есть и еще любопытные свидетельст­
ва. Так, в журнале П. И. Бартенева «Рус­
ский архив», издававшемся в Москве, в №
1-4 за 1872 г. помещены «Воспоминания
Федора Петровича Лубяновского», действи­
тельного статского советника, в 1802 г. —
секретаря министра иностранных дел. Он
пишет: «Скоро по приезде князя Николая
Васильевича в столицу император прика­
зал ему послать за двумя арестантами, ко-

торые содержались в Динаминде; прика­
зано привести их с дороги прямо ко двор­
цу и к его величеству. Прямо туда и привез
их в начале декабря 1786 г. Егор Егорович
Гине, впоследствии президент Лифляндского обергоф-герихта. Были они скопцы
из числа главных учителей этого толка. По
рассказу Гине, император довольно долго,
но тихо говорил с ними в кабинете; потом,
обратясь к Гине, велел ему отдать их на
руки тогдашнему военному губернатору
Николаю Петровичу Архарову, самому же
пока остаться в Петербурге, бывать у них
и о чем нужно докладывать кому следо­
вать будет. (Обратите внимание на распо­
ряжение императора!) Гине прожил три
недели в одной комнате со мною; в один
вечер воротился в таком встревоженном
духе, с лицом, до того расстроенным, что я
не узнал его; спешил собраться в дорогу,
послал за лошадьми; с нетерпеньем ожи­
дал князя с куртага (куртаг — приемный
день во дворце); откланялся — получил-де
из дому печальное известие — и ускакал.
Через несколько дней Гине приезжал в
Петербург и жил у меня; тут только, вспо­
миная былое, сказал мне, отчего тогда чуть
было с ума не сошел и так торопился уе­
хать. Скопцы в тот вечер жаловались ему
на Архарова, но о себе не просили, а умо­
ляли его, Гине (как они к государю другой
дороги не имели), сказать его величеству,
чтоб изволил глядеть в оба, а не остере­
жется, то кончит, как и не помышляет — и
то не за горами. С такою уверенностью, го­

ворил Гине, они предсказывали, что воло­
сы у него дыбом стали на голове; не знал,
на что решиться; вспомнил о жене и детях,
зажал себе рот, глаза и уши и уехал».
Таким образом, это предостережение
не дошло до государя. Интересно, что
имели место довольно много неблагопри­
ятных предсказаний, сделанных разными
лицами, которые сходились «на скорое
время исполнения».
Далее Лубяновский пишет: «Приходит
мне на память... еще молва об арестанте
Авеле, который содержался в Шлиссель­
бурге за какие-то пророчества (интерес­
но, что высокопоставленный чиновник Ф.
П. Лубяновский не знал сути предсказа­
ний Авеля! Вот как умело тушевали его ра­
боту). Захотели (император Павел) гово­
рить с ним; спрашивали его о многом, из
любопытства и о себе. При рассказе об
этом разговоре Анне Петровне Лопухи­
ной, с трепетом она зарыдала, испуганная
и расстроенная».
Напомню, что после того как супруга
Павла I — императрица Мария Федоровна
в десятый раз разрешилась от бремени
18 января 1798 г. младенцем мужского по­
ла (Великий князь Михаил), по единодуш­
ному решению врачей, ей была противопо­
казана супружеская близость. Нарушение
этой рекомендации, по заключению вра­
чей, грозило императрице смертью.
Императору же Павлу I в ту пору было
всего-то 44 года. Нет ничего удивительно­
го в том, что с той поры возникли вначале

платонические отношения между Павлом I
и черноглазой Анной Петровной Лопухи­
ной (в браке — княгиней Гагариной), ве­
роятно, с июля 1800 г. ставшие предельно
близкими. С некоторых пор император
стал почивать в отдельной спальне, непо­
далеку от которой располагалась скрытая
в толстенной стене Михайловского замка
лестница, ведущая к покоям Анны Петров­
ны Лопухиной и графа Кутайсова.
Очевидно, разговор Павла I с наложни­
цей, несомненно, имел доверительный, от­
кровенный без утаек, характер, и теперь,
надеюсь, читателю понятно и то возбуж­
дение, в которое Лопухина пришла в ходе
рассказа Павла об Авеле, и безудержные
ее рыдания, косвенно указывающие на то,
что это, скорее всего, был страх за жизнь
близкого ей любимого человека.
Видимо, в ходе упомянутой выше бесе­
ды (а может, ряда бесед!) императора с
Авелем, поначалу неторопливых и благо­
желательных, последний открыл Павлу
ужасные подробности, уготованные ему
судьбой.
Внимание, которое Павел уделял про­
рочествам Авеля, ясное дело, объясня­
лось тем, что предыдущее его предсказа­
ние
сбылось
с
поразительной,
как
утверждают,
точностью,
буквально
во
всех деталях.
Было ли это заявление сделано в уст­
ной, или же в письменной форме, как это
было свойственно косноязычному Аве­
лю, — неизвестно. Важно, что оно имело

Павел I. Худ. С. Щукин
место. Об этом, кстати, мы знаем из уже
упоминавшихся «Записок А. П. Ермолова».
Так, он пишет:
«Простившись с жителями Костромы,
он (Авель) объявил о своем намерении
поговорить с государем. (Довольно сме­
лое и интересное, надо сказать, желание.

Особенно, если учесть некоторую разни­
цу в происхождении и положении собе­
седников. Можно также предположить,
что ему было что сказать). Но был, по при­
казанию его величества посажен в кре­
пость, из которой, однако, вскоре был вы­
пущен.
Возвратившись
в
Кострому,
Авель предсказал день и час кончины и
императора
Павла.
Добросовестный
и
благородный
исправник,
подполковник
Устин Семенович Ярликов, бывший адъ­
ютантом у генерала ВоинаВасильевича
Нащокина, поспешил известить о том Ер­
молова. Все предсказанное Авелем бук­
вально сбылось...»
Известно, что многие записи А. П. Ер­
молова исполнены не от первого лица.
Этот факт установлен. Не следует сомне­
ваться в авторстве. Источник надежен.
В новый, 1797 г. Василий (Авель) пе­
редал Павлу через князя Куракина письмо
следующего содержания:
«Ваше
Императорское
Величество,
всемилостивейший Государь!
С ним, с новнаступившим годом усерд­
но поздравляю: да даст Господь Бог вам
оный, а по оном и многие богоугодно и ду­
шеспасительно препроводить... Осмели­
ваюсь священную особу вашу просить о
следующем и последнем: 1 -е) Благоволите
указом не в продолжительном времени по­
святить меня в иеромонашеский чин дабы
я мог стояти во церкви у престола Божия и
приносити Всевышнему Существу жертву
чистую и непорочную за вашу особу и за

всю вашу царскую фамилию, да даст вам
Бог дни благоприятны и временя спаси­
тельны и всегда победу и одоление на вра­
ги и супостаты. 2-е) Егда меня заключили
на вечное житие в Шлиссельбургскую
крепость, и дал я обещание Богу такое ег­
да отсюда освободят (Авель „знал“ это, т.
е. рассчитывал на освобождение?), и схо­
жу в Иерусалим поклониться Гробу Гос­
подню и облобызать стопы, место ног его.
3-е) Чтоб я был допущен лично к Вашему
Императорскому Величеству воздать вам
достодолжную благодарность и облобы­
зать вашу дражайшую дестницу и буду
почитать себя счастливым. 4-е) Благово­
лите вы мне объяснить на бумаге, за что
меня набольше посадил Самойлов в кре­
пость, в чем остаюсь в ожидании благона­
дежным».
Согласитесь, что письмо крестьянско­
го сына Васильева к императору написано
толково, что в нем выражено многое, не
входящее в обычную благодарственную
речь. Причем, на мой взгляд, кое-где по­
корнейшая просьба переходит, я бы ска­
зал, в требование. Стиль письма недурен.
Мысли выражены четко. С императором
Авель держится достойно, не заискивает.
Но вскоре происходит нечто непонят­
ное, не отраженное в дошедших до нас до­
кументах — сообщения об Авеле прекра­
щаются до 1800 г.
Однако известно, что 19 марта 1800 го­
да Амвросий, митрополит Петербургский,
уведомил
генерал-прокурора
Обольяни-

нова о крестьянине Васильеве, постри­
женном в декабре 1796 г. в АлександроНевском монастыре с наречением ему
имени Авеля и сосланному в 1798 г. в Ва­
лаамский монастырь, где он засел за сочи­
нение прорицательных тетрадей.
Что было в этих тетрадях? По дошед­
шим до нас в небольшом числе документам
той поры не представляется возможным
хотя бы предположительно датировать
письменное или устное сообщение или
пророчество в адрес Павла Петровича.
А ведь таковое было, мы знаем об этом из
«Записок А. П. Ермолова», например.
Но тучи сгущаются. К этому периоду от­
носится и докладная записка митрополита
Амвросия
генерал-прокурору
Обольянинову, что по донесению настоятеля Вала­
амского монастыря Назария Авель якобы
обвинен в краже у одного из иеромонахов
монастыря серебряных ложек, турецких
денег и другого имущества. В то время, ког­
да в монастыре пытались найти пропавшее,
Авель, как утверждает Назарий, придя к по­
следнему тайно, принес те вещи, заявив,
что они-де подкинуты ему и он знает похи­
тителя, но не хочет его назвать.
Авель якобы заявил, что истину он ус­
тановил «через сонное видение» (в состоянии гипнотического сна? Или автогипно­
за? Или во сне?). По приходе же
настоятеля с одним иеромонахом в келью
Авеля как бы для освидетельствования,
действительно ли последний болен, как
сказался, обнаружили у него странную

книгу на непонятном языке, а в ней лист
бумаги с русскими литерами. В ответ на
вопрос настоятеля: «Что-де за книга?» —
Авель сказал, что ему дали ее почитать, и
бросился на настоятеля с криком, чтобы
тот ее не брал, угрожая ему физической
расправой. Но книгу эту у Авеля все же
отобрали, обнаружив при этом, что «она
писана языком неизвестным». Оную книгу
и Авеля настоятель во избежание возмож­
ных осложнений препроводил к Обольянинову и просил исходатайствовать высо­
чайшее повеление о ссылке Авеля в
Соловецкий монастырь.
На письмо Амвросия Обольянинов на­
ложил резолюцию: «Докладовано. Высо­
чайшее повелено: послать нарочного, ко­
торый привез бы (Авеля) в Петербург, по
привозе же посадить в каземат, в крепчай­
ший караул, в крепости. Мая 21 дня 1800 го­
да. Павловск».
Вряд ли Авель учинил ту кражу. Не та­
ков он был! Козни чьи-то... Быть может,
«местного масштаба». Однако репрессии
нарастали.
26 мая 1800 г. генерал Макаров донес
Обольянинову, что Авель «привезен ис­
правно и посажен в каземат в равелине.
Он, кажется, только колобродит, и враки
его ничего более не значат; а между тем
думает мнимыми пророчествами и снови­
дениями выманить что-нибудь; нрава не­
спокойного».
Снова предсказания Авеля во внима­
ние не принимаются, чиновники выказы-

Алексеевский равелин
Петропавловский крепости
вают к провидцу пренебрежение, хотя им­
ператор и прочие у власти стоящие при­
стально наблюдают за ним.
Так, на донесении Макарова Обольянинов пишет: «К архиерею, по желанию
Его Величества, отпускать; архиерею от­
писать: при всяком свидании, что объявит,
меня уведомлять. Мая 27-го 1800 г.»
С Авеля буквально не спускают глаз, не
упускают из вида ничего, все его действия
и слова фиксируются.
И вот 28 мая Авель пишет Амвросию:
«Я, нижайший монах Авель, обошел все
страны и пустыни, был и в царских пала­
тах и в великолепных чертогах и видел в
них дивная и предивная, а наипаче видел и
обрел в пустынных местах великия и тайныя и всему роду полезная; того ради, ва­
ше высокопреосвященство, желаю я с ва­
ми видеться и духовно с вами поговорить и
оныя пустынныя тайны вам показать. Про­
шу ваших святых молитв».

Интересно, что уже на следующий
день, 29 мая, митрополит Петербургский
Амвросий принимает Авеля, беседует с
ним и в тот же день сообщает письменно
Обольянинову:
«Монах Авель, по записке своей, в мо­
настыре им написанной, открыл мне.
Оное его открытие, им самим написанное,
на рассмотрение ваше при сем прилагаю.
Из разговора же я ничего достойного вни­
мания не нашел, кроме открывшегося в
нем помешательства в уме, ханжества и
рассказов о своих тайновидениях, от ко­
торых пустынники даже в страх приходят.
Впрочем, Бог весть».
Нельзя не обратить внимания на весьма
интересные и важные обстоятельства это­
го донесения.
Первое: в чем состояло «открытие, им
самим написанное»? Где оно? В чем его
суть? Какой скорее всего действительно
важный безотлагательный секрет Авель
посчитал должным весьма срочным по­
рядком сообщить в этот раз, довести до
сведения государя, коли, пребывая в за­
ключении, потребовал свидания с самим
митрополитом?
Второе. Последняя фраза письма мит­
рополита показывает, что было видно в
Авеле нечто, вызвавшее какое-то смуще­
ние и неуверенность у Амвросия, смутное
ощущение силы и правоты, возможной
обоснованности его необычайных виде­
ний, слов и снов. Видно, Авель жил в ка­
ком-то своем, ему одному ведомом, мире и

убежденно служил некой высшей силе,
правде и великой цели!
Интересно, что на этом письме Амвро­
сия рукой Обольянинова начертано:
«Докладовано Мая 30-го 1800. Пав­
ловск».
Муть менее года оставалось жить Павлу
I. Неумолимо приближался трагический,
многократно предсказанный момент.
Была, правда, как оказывается теперь,
у императора и мысль о том, что его «мино­
вала чаша сия»!
В солидном издании «Цареубийство
11 марта 1801 года (Записки участников и
современников». (СПб., Издание А. С. Су­
ворина, 1907 г.), приведены «Записки гра­
фа Беннигсена» — одного из главных орга­
низаторов и участников заговора против
Павла Первого.
Так вот, граф Беннигсен писал: «Павел
был суеверен. Он охотно верил в предзна­
менования. Ему, между прочим, предсказа­
ли, что если первые четыре года своего
царствования проведет счастливо, то ему
больше нечего будет опасаться, и осталь­
ная жизнь его будет венчана славой и счас­
тьем. Он так твердо верил этому предсказа­
нию, что по прошествии этого срока издал
указ, в котором благодарил своих добрых
подданных за проявленную ими верность,
и, чтобы показать свою благодарность,
объявил помилование всем, кто был сослан
им, смещен с должности или удален в поме­
стья, приглашая всех вернуться в Петер­
бург для поступления вновь на службу».

Л. Л. Беннигсен.

Приведен в названном источнике и
фрагмент этого указа, датированного 1 но­
ября 1800 г. Вот текст приведенного фраг­
мента: «1-го ноября 1800 года состоялся
указ, коим дозволялось «всем выбывшим из
службы... или исключенным... паки всту­
пить в оную».
Известно, что Екатерина II скончалась
6 ноября 1796 г. Таким образом, в ноябре
1800 г. исполнялось четыре года благопо­
лучного правления Павла. Возможно, что
здесь-то он и потерял бдительность, рас­
слабился, чем и воспользовались заговор­
щики...
Отмечу одну странную деталь. Дейст­
вие названного указа не отразилось поче­
му-то на Авеле — ведь он продолжал пре­
бывать в заточении в Петропавловской
крепости с 1798 г.! Почему так? Или его
вина была больше, существеннее, несоиз­
меримее? Имеющаяся в распоряжении ин­
формация не позволяет определить момент
выдачи Авелем трагического прогноза
Павлу Петровичу.
Есть смысл задаться вопросом о ком­
петенции Авеля, мощи его дара, временно­
го интервала, им контролируемого, ему
подвластного. Что ему было известно о
будущем? Где проходила линия его вре­
менного горизонта?
Обратимся к художественному произ­
ведению конца XIX столетия, принадлежа­
щему, как его некогда называли, «Русско­
му
Дюма»
—
признанному
мастеру
отечественного исторического романа,

князю Михаилу Николаевичу Волконско­
му. Его исторический роман «Слуга импе­
ратора Павла» охватывает интересующий
нас период, и одним из его героев являет­
ся монах Авель. Насколько мне известно,
это первое в художественной литературе
упоминание о монахе Авеле.
Надо заметить, что Михаил Волконский
родился в 1860-м, и следовательно мог в
молодые годы встречать людей, знавших
Авеля, слышавших о нем, мог также рас­
полагать какими-то неизвестными нам ны­
не источниками, дневниками современни­
ков. Его романы этой серии под общим
названием «Мальтийская цепь» были опуб­
ликованы в 1901 г. Следовательно, напи­
саны еще в XIX столетии.
Представляет интерес диалог двух геро­
ев названного произведения — монаха Аве­
ля с неким Чигиринским. Разговор относит­
ся к 1797 г., когда Авель был на свободе.
Авель говорит Чигиринскому: «Поло­
жись на волю Божью, а теперь поезжай!
Ровно через три года приезжай назад, бу­
дет дело. Не бойся, что долго ждать... Сто
лет будем ждать... через сто лет будет вели­
кая битва с немцами, а потом, бог даст, с его
благодатью будет построен на указанном
свыше месте храм Михаила Архангела».
Я прошу вас обратить внимание на срок
ожидания грядущей великой битвы с нем­
цами — сто лет! К этому мы вернемся поз­
же. Здесь же представляет существенный
интерес отнесение предсказания за преде­
лы жизни Авеля и странное упоминание о

великом противостоянии с немцами через
сто лет. Конечно, это может быть просто
удачным домыслом автора романа, случай­
ным его «попаданием в яблочко»... А что,
если нет? Что, если какие-то прогнозы
Авеля выходили за пределы XIX столетия?
Упоминания о возможности такого рода в
докладе Сербова также, видимо, не слу­
чайны! Он что-то подозревал или даже на­
щупал. Быть может, знал, но опасался цен­
зуры, с 1902 г. специальным рескриптом
нацеленной на замалчивание имени и про­
рочеств Авеля, и потому отделался общи­
ми фразами? Кстати, обратите внимание
на дату выхода рескрипта — 1902 г.! За­
помните — пригодится!
Но мы к этому еще вернемся.
Шло время. Закончился 1800 г., сме­
нившийся новым, 1801-м... Трудами и
стараниями ряда высокопоставленных и
титулованных лиц, приближенных к им­
ператору Павлу, близких ему не по духу,
а по должности или положению, он был
убит в ночь с 11 на 12 марта 1801 года, и
на трон незамедлительно вступил его
старший
сын
Александр
Павлович
(Александр I), в какой-то мере знавший о
существовании заговора против родите­
ля своего.
Авель же, напомню, пребывал в заточе­
нии. Завершился второй круг его злове­
щих предсказаний, как утверждают, в сро­
ки, загодя зафиксированные в его второй
«зело престрашной книге».
Вернемся к тексту Жития...

Третья «проба пера»
На троне — Александр I. Авель же си­
дел там, куда его «определил» Павел I — в
Петропавловской крепости, где провел
всего-то 10 месяцев и 10 дней, столько
же, сколько ранее в Шлиссельбургской.
По смерти Павла Александр приказал
отца Авеля из Петропавловской крепости
незамедлительно выпустить и направить в
Соловецкий монастырь «под присмотр», а
вскоре он и свободу получил.
Но Авель не был бы Авелем, если бы не
стал составлять... третью «зело престраш­
ную» книгу!
В этот раз он побыл на свободе всегото один год и два месяца, но за это время
успел-таки написать свою третью книгу:
«В ней же написано, как будет Москва взя­
та и в который год»!
Итак, где-то на рубеже 1803 г. он пред­
рек события, происшедшие в реальной
жизни лишь через 10 лет! Интересно, о
чем в это время размышлял Наполеон?
История, к сожалению, повторяется!
Снова книга дошла до самого императора
Александра. Что в ней возмутило покой
монарха? Или ему за державу обидно ста­
ло? Либо он усмотрел в писании этом лич­
ную обиду?
Так или иначе, но решение воспосле­
довало: «Монаха Авеля абие (тотчас) за­
ключить в Соловецкую тюрьму, и быть там
ему дотоле, когда сбудутся его пророчест­
ва самою вещию».

Портрет Александра I. Неизв. худ.
Год идет за годом. Что было в это время
в России — всем известно из истории. Что
было с Авелем? Много претерпеть при­
шлось ему за эти десять лет! Он «10 раз
был под смертию, 100 раз приходил в от­
чаяние, 1000 раз находился в непрестан­
ных подвигах и прочих искусов было о.
Авелю число многочисленное и число бес­
численное. Однако, благодатию Божиею,
ныне он, слава Богу, жив и здоров и во
всем благополучен», — повествует Житие
об этом периоде жизни моего героя.
Настал 1812 г.
Далее в Житии сказано:
«В то самое время, когда Москва взята,
вспомнил сам Государь пророчество о.

Башня Соловецкого монастыря
Авеля; скоро приказал князю Голицыну,
от лица своего написать письмо в Соло­
вецкий монастырь».
В Соловецком же монастыре в ту пору
начальником был архимандрит Илларион.
Получив от имени государя письмо, коим
предлагалось отца Авеля «выключить из
числа колодников и «включить» в число мо­
нахов на полную свободу, он был безмер­
но испуган и озадачен. Сам государь пе­
чется о безродном монахе?! К чему бы
это... И убоялся, видно, отче... А тут еще,
как на грех, к письму приписка: «Ежели он
жив и здоров, то ехал бы к нам в Петер­
бург, мы желаем его видеть и с ним нечто
поговорить». Так именно и было написано
от лица самого государя! Было отчего за­
трястись поджилкам архимандрита, тем

более что он, как никто другой, знал «коекакие далеко не детские грешки за со­
бою». И убоялся дюже!
А тут и еще одна приписочка обнару­
жилась: «Дать отцу Авелю на прогон де­
нег, что должно до Петербурга, и вся по­
требная».
Письмо пришло в монастырь в самый
Покров, первого октября. Архимандрит
был в ужасе: уедет Авель в Петербург,
там встретится с императором, в резуль­
тате выяснится, что творится в Соловец­
ком монастыре, управляемом Илларио­
ном,
прознают
и
о
его
гнусных
проделках: воровстве, издевательствах и
избиениях заключенных... Вспомнил он и
множество пакостей, творимых им над
Авелем, о том, что уморить его собирал­
ся... и убоялся отче!
И написал он письмо князю Голицыну,
что-де: «Ныне отец Авель болен и не мо­
жет он к вам быть, а разве на будущий год
весною...», и так далее, в расчете на то, что
все как-то само собой рассосется.
Ан, не тут-то было! Письмо это Голи­
цын показал императору. Государь же не
мешкая приказал сочинить именной указ
Святейшему синоду и послать архиманд­
риту: «Чтобы непременно Авеля выпус­
тить из Соловецкого монастыря, и дать
ему пашпорт, во все российские города и
монастыри; при том же, чтобы он всем
был доволен, платьем и деньгами».
Увидел архимандрит Илларион тот указ
и сей минут понял, что дело-то не шуточно

обернулось...
Однако
названный
указ
пришлось исполнить.
И «приказал он на него, отца Авеля, на­
писать пашпорт и отпустить его честно со
всяким довольством; а сам сделался болен
от многия печали; поразил его Господь лю­
бою болезнею, тако и скончался».
Получил Авель паспорт и свободу и вы­
шел из Соловецкого монастыря 1 июля
1813 г. Душа его пела и ликовала. По при­
бытии в Петербург он явился к князю
Александру Николаевичу Голицыну, с ко­
торым был преизрядно знаком.
В Житии их встреча описана следую­
щим образом:
«Князь же Голицын, видя отца Авеля и
рад быть ему до зела; и нача вопрошати
его о судьбах Божиих и о правде его. Отец
же Авель начал ему рассказывать вся и
обо всем, от конца веков и до конца, и от
начала времен до последних...»
И снова возникает вопрос: какой же
период «просматривался» Авелем? Как
глубоко во мглу времен, в будущее про­
никал его пророческий дар и взгляд? Во­
прос этот не случаен. К нему мы еще вер­
немся.
Несомненный интерес вызывает то
обстоятельство, что при обыске сказав­
шегося больным Авеля, учиненном на­
стоятелем Валаамского монастыря Назарием совокупно с одним иеромонахом
того же монастыря, в келье Авеля была
найдена и изъята книга, «писанная язы­
ком неизвестным» и листок с русскими

Князь А. Н. Голицын
литерами. А при пересмотре же перепис­
ки об Авеле, упоминаются «разные сочи­
нения его, заключающие в себе пророче­
ства и другие инакозначащими литерами
нелепости...».
Создается впечатление, что «литеры»
в книге были русскими, т. е. «граждан­
ский шрифт», утвержденный Указом Пет­
ра I в 1708 г., или славянскими буквами,

кои нередко Авель применял и, несо­
мненно, знал.
Не пришел ли он, бедняга, в конце кон­
цов, в результате множества репрессий в
его адрес за «писания нелепые, вздорные и
злокозненные и оскорбительные», к шиф­
рованным записям? В этом случае естест­
венным было бы использование им привыч­
ных, известных ему литер гражданского,
скажем, шрифта, именно в той форме, ко­
торая определена в тексте протокола дела
как инакозначащие?
А тогда не являлся ли вложенный в
книгу и обнаруженный в ней листок с
русскими литерами ключом простейшего
шифра, примененного Авелем для того,
чтобы скрыть записи и свести на нет
дальнейшие его обвинения в «семидесяти
семи грехах»?
Так или иначе, но было бы крайне ин­
тересно
поискать
эту
предполагаемую
«шифровку» Авеля, а в случае удачи — да­
же
им
собственноручно
исполненный
ключ. Но и без ключа, надо полагать, шиф­
ровальщики наших дней без особого тру­
да прочли бы текст книги Авеля даже при
его отсутствии. Если бы удалось ее найти
в архивах, то мы бы прочли то, что никому
пока неведомо! Что бы мы узнали тогда?
Надо искать!
Надо сказать, что факт предсказания
Авелем нашествия Наполеона и сожжения
Москвы задолго до вторжения Бонапарта
на территорию Российской империи под­
тверждает в своем докладе о монахе Аве­

ле на Первом всероссийском съезде спи­
ритуалистов сотрудник журнала «Ребус»
Сербов.
Но вернемся к тексту Жития.

Под занавес
Житие сообщает, что, обретя свободу,
отец Авель пришел в Невский монастырь и
получил
благословение
у
митрополита
Амвросия. «Отец же Авель, видя у себя пашпорт и свободу во все края и области, и
потечет из Петербурга к югу и востоку, и в
прочие страны и области. И обошел многия и множество. Был и в Царь-Граде и во
Иерусалиме, и в Афонских горах; оттуда
же паки (паки — опять) возвратился в
Российскую землю: и нашел конец и нача­
ло, и всему начало и конец; там же и жизнь
свою скончал; пожил на земли довольно,
до старости лет своих. Зачатия ему было
месяца июния, основания сентября; изоб­
ражения и рождения месяца октября и
марта. Жизнь свою скончал месяца генваря, а погребен в феврале. Тако и решился
отец наш Авель, Новый страдалец... Жил
всего время — 83 года и 4 месяца».
«Жизнь его прошла в скорбях и теснотах, гонениях и бедах, в напастях и тяжес­
тях, в слезах и болезнях, в темницах и за­
творах, в крепостях и в крепких замках, в
страшных судах и в тяжких испытаниях...»
Так заканчивается повествование «Жи­
тие и страдание отца и монаха Авеля».

Последнее двадцатилетие
жизни Авеля
К свидетельствам этого времени отно­
сится сообщение генерал-майора Льва
Николаевича Энгельгардта, в котором он,
подтверждая факты предсказания Авелем
деталей смерти Екатерины II и Павла I, а
также вторжения Наполеона, взятия и со­
жжения Москвы, сообщает: «По изгнании
неприятелей он (Авель) был выпущен.
Сей Авель после того был долго в ТроицеСергиевой лавре в Москве; многие из моих
знакомых его видели и с ним говорили: он
был человек простой, без малейшего све­
дения и угрюмый: многия барыни, почитая
его святым, ездили к нему, спрашивали о
женихах их дочерей; он им отвечал, что он
не провидец и что он только тогда пред­
сказывал, когда вдохновенно было велено
ему, что говорить. С 1820 года уже более
никто не видел его, и неизвестно, куда он
девался» (Записки Льва Николаевича Эн­
гельгардта. М., 1860).
Дальнейшие события в жизни Авеля
достаточно детально описаны в подборке
на страницах журнала «Русская старина»
(1875, том XII, № 4), приводимой ниже с не­
которыми сокращениями.
Здесь сообщается, что в сентябре 1823 г.
монах Авель подал московскому митропо­
литу Филарету прошение об определении
его в серпуховском Высотском монастыре.
Из публикации также видно, что еще в
ноябре 1812 г. князь Голицын, как обер-

Троице-Сергеева лавра. Общий вид
прокурор Синода, предложил Синоду вы­
сочайшее
повеление:
«Освободив
его,
Авель имеет намерение идти для поклоне­
ния святым местам в разные города, то
снабдить его надлежащим паспортом для
свободного пропуска, предоставляя также
ему избрать для своего пребывания мона­
стырь, как он сам пожелает, и где будет
принят, там дозволить жить беспрепятст­
венно», что и было сообщено архимандри­
ту Соловецкого монастыря 3 декабря
1812г.
А 4 апреля 1814 г. Авель обратился с
прошением в Синод, что имеет желание
идти в Иерусалим, для поклонения Гробу
Господню, и к святым местам с намерени-

ем, ежели будет возможно, остаться там
навсегда.
Известно также и то, что 2 ноября
1817г. князь Голицын сообщил преподоб­
ному Августину, что монах Авель по слу­
чаю потери выданного ему ранее паспорта
просил снабдить его новым для свободно­
го в Москве или в ином городе проживания
и о содействии к водворению его, Авеля, в
Шереметевском
странноприимном
доме
(тогда — богадельне при Шереметевской
больнице, в помещении которой ныне раз­
мещен Институт Склифософского).
О сем было доложено государю. Госу­
дарь же, находя неприличным, чтобы
«столь
много
странствовавший
монах
Авель» (хитрил, видно, государь! Судя по
всему, он хотел ограничить контакты
Авеля!) впредь продолжал скитаться по
России, не имел бы постоянного прожи­
вания в монастыре, высочайше повелеть
изволил: «Объявить Авелю, чтоб избрал
монастырь, и если настоятель согласит­
ся, то и водворился бы в нем», предложив
от себя в качестве такового Пешношский
(в Дмитровском уезде) монастырь. (Надо
сказать, что выделение или рекоменда­
ция для проживания Авеля в Пешношском монастыре не вяжется с «высоким
стилем изложенной» заботой и прести­
жем
много
странствовавшего
монаха
Авеля, ибо Пешноша — заштатный мона­
стырь, не чета, скажем, Троице-Сергиевой
или
Александро-Невской
лавре!).
Преосвященству поручено было также

внушить Авелю о неприличности прожи­
вания монаха в частных домах.
Известно, что 6 апреля монах Авель
явился к преподобному Августину, чтобы
получить благословение и предписание в
Пешношский монастырь, но... с того време­
ни он не появлялся и из Москвы скрылся.
В консистории наличествует также по­
казание
священника
Николоявленской
церкви Михаила Лаврентьевича о том, что
Митрополит
в сентябре 1818 г. отец Лаврентьев повст­
Филарет
речал близь своего дома монаха Авеля и
коротко с ним беседовал. В беседе выяс­
нилось, что Авель был все это время в Ор­
ле. Прощаясь, Авель обещал прийти в Николоявленскую церковь ко всенощной, но
однако же там не появился. И решено бы­
ло определить Авеля в Высотский монас­
тырь, о чем есть документы.
21 июня 1826 г. архимандрит Высотско­
го монастыря Амвросий доносит митропо­
литу Филарету, что монах Авель, забравши
все свои пожитки, 3 июня самовольно из
монастыря отлучился неизвестно куда и с
той поры не является.
30 июля Амвросий доносит дополни­
тельно, что монах Авель находится в Туль­
ской губернии, близь Соломенных заво­
дов, в деревне Акулово (т. е. на родине
своей).
С грустью отмечу, что последние пят­
надцать лет жизни моего героя надежно
сокрыты от нас, и не только высоченны­
ми стенами монастыря и ухищрениями
цензуры.

Ко времени 1815-1817 годов относит­
ся содержательная разнообразная и об­
ширная переписка Авеля со многими сия­
тельными персонами, в т. ч. с графиней
Прасковьей Андреевной Потемкиной, его
усердной почитательницей. За ним, оче­
видно, зорко следили. В одном письме, на­
пример, читаем: «... Я от вас получил не­
давно два письма, и пишете вы в них
сказать вам от пророчества то и то. Знаете
ли, что я вам скажу: мне запрещено проро­
чествовать имянным указом. Так сказано:
ежели монах Авель станет пророчество­
вать вслух людям или кому писать на хар­
тиях (хартия — папирус, пергамент, ста­
рая рукопись, вообще рукопись), то брать
тех людей под секрет и самого монаха
Авеля и держать их в тюрьмах или в остро­
гах под крепкими стражами. Видите, Пра­
сковья Андреевна, каково наше пророче­
ство или прозорливство, — В ТЮРЬМАХ
ЛИ ЛУТЧЕ БЫТЬ ИЛИ НА ВОЛИ, РАЗ­
МЫЛИ УБО, Я СОГЛАСИЛСЯ НЫНЕ ЛУТ­
ЧЕ НИЧЕГО НЕ ЗНАТЬ, ДА БЫТЬ НА
ВОЛИ, НЕЖЕЛИ ЗНАТЬ, ДА БЫТЬ В
ТЮРЬМАХ И ПОД НЕВОЛЕЮ. Писано
есть, будите мудры, яко змии и чисты яко
голуби; есть еще писано: погублю премуд­
рость и разум разумных отвергну и протчая таковая и проч; видится, вот мы до чего
дошли своею премудростию и со своим ра­
зумом. И так я ныне положился лутче ниче­
го не знать; хотя и знать, да молчать...»
Ежели к этому присовокупить, что за
монахом Авелем монастырские власти по

долгу службы своей подсматривали, под­
слушивали, перлюстрировали переписку,
снимали копии, доносили, то становится
понятна точка зрения Авеля, высказанная
в вышеприведенном письме. Сказанное
могло стимулировать и интерес к разра­
ботке и использованию шифра. Быть мо­
жет, это и определило необычно резкое
поведение Авеля при попытке изъятия у
него книги, писанной «инакозначащими
литерами»?
Анализ близкорасположенных во вре­
мени событий, поступков Авеля и реакции
светских и церковных властей навел Сербова на весьма интересную мысль. Он об­
ращает внимание на четкую (по его мне­
нию!) несоизмеримость проступков Авеля,
т. е. его прегрешений, и воспоследовавшей
за этим кары.
Так, например, всегда смиренный, вы­
терпевший даже три пощечины, несо­
мненно, свободолюбивый и независимый
Авель 3 июня 1826 г. внезапно, словно бы
беспричинно, уходит из Высотского мона­
стыря, где провел ни много ни мало восемь
лет под строгим присмотром монастыр­
ских властей, в условиях перлюстрации и
копирования писем, неукоснительной за­
писи его высказываний. Терпел восемь
лет... И вдруг, ни с того, ни с сего — убе­
жал в родную деревню, о которой не вспо­
минал «издетства»?!
Чем, кстати, он занимался эти восемь
лет? Ведь ему, как известно, было свойст­
венно писание книг. Ужели он в ту пору

Портрет императора Николая I.
Худ. Е. Ботман
ничего не создал? Убежал. И вот 27 авгус­
та 1826 г. выходит Указ Святейшего Сино­
да: по высочайшему повелению Николая
Первого Авеля приказано изловить и зато­
чить для смирения в Спасо-Ефимьевский
монастырь!
Размышляя над этим, журналист Сер­
бов, потративший немало времени на по-

иски материалов об Авеле, пишет: «Такое
поспешное решение и такая чересчур уж
суровая мера по отношению к 85-летнему
(так в тексте, хотя Авелю в 1826 г. было
69 лет) поистине удивительно, и невольно
напрашивается мысль: не написал ли Авель
за время своего пребывания в Высотском
монастыре еще какой-нибудь «зело прест­
рашной», как он их называл, «книжки», ка­
ковая и была послана Государю?»
Отмечу, что эта гипотетическая «книж­
ка» по счету четвертая.
И снова мысль о возможности сущест­
вования еще одного «зело престрашного»
писания, что похоже на Авеля! Кстати,
именно убоявшись наказания за очеред­
ную книгу, он мог дать стрекача... бежать
куда глаза глядят! Вспомним также о прин­
ципиальной
возможности
применения
Авелем шифра, в данном случае оправдан­
ного всем ходом событий.
Но что могло быть предсказано? Самое
знаменательное событие той поры — де­
кабрьское восстание 1825 г. — уже было
локализовано... Хотя, кто знает, когда оче­
редное (предполагаемое) творение Авеля
вышло из-под его рук и попало на стол им­
ператора? Может быть, именно декабрь
1825 г. был предсказан? Тогда заточение в
августе 16-го года вполне реально! Но это,
конечно же, просто домыслы, размышле­
ния, прикидки.
Сейчас наступило время напомнить о
романе князя Волконского, в котором на
столетний срок (с 1797 г.) отодвигалась

грядущая страшная битва с немцами, яко­
бы предреченная Авелем. Но не будем га­
дать, просто отметим и эту возможность, а
сами двинемся дальше.
Говоря о последних днях Авеля, Сербов
ставит вопрос о необходимости возврата
Авеля народу — честью и гордостью кото­
рого он, несомненно, является. Он пишет:
«И вот ворота этой тюрьмы-монастыря от­
делили остаток дней Авеля от живого ми­
ра; но они не могли вполне искоренить в
живых памяти о нем. Долг всякому ищуще­
му истину — наш долг — возвратить наро­
ду его Авеля, ибо он составляет его досто­
яние и гордость не меньшую, чем любой
гений в какой-либо другой области творче­
ства; или хотя бы его французский собрат,
знаменитый Нострадамус. Я предложил бы
только что возникшему у нас в России мо­
лодому
Русскому
спиритуалистическому
обществу поставить себе задачей собрать
все, какия можно, сочинения Авеля и, по
возможности, полныя сведения о нем.
Главнейшие его три или четыре вещие
книги, с предсказаниями судеб России, ко­
нечно, для нас недостижимы, и приходится,
волей неволей, считать их погибшими. Но у
Авеля есть и другие сочинения. В редакции
«Русской старины» должны быть: во-пер­
вых, его книга «Бытия»; во-вторых, «Сказа­
ние о существе, что есть существо Божие и
Божество»; в-третьих, «Жизнь и житие отца
нашего Дадамия», в-четвертых, «Житие и
страдания отца и монаха Авеля», в ЦЕЛОМ,
НЕ ИСКАЖЕННОМ ЦЕНЗУРОЙ ВИДЕ; в-

пятых, много чертежей и таблиц под загла­
вием «Планеты человеческой жизни», «Годы
от Гоа и годы от Адама», «Времена всей
жизни», «Рай радости, рай сладости» и пр.
Затем, там же находятся 12 его писем к гра­
фине Потемкиной и одно к управляющему
ее фабрикой Ковалеву. Потом надо поис­
кать, нет ли еще его сочинений в семействе
вышеупомянутой графини Потемкиной и у
других лиц, т. к. из-под Курска, во время
пребывания у некоего «Господина Никанора Ивановича Переверзева», Авель сооб­
щает в одном из своих писем к графине, что
он сочинил для нее несколько книг, кото­
рые и обещает выслать в скором времени,
«оных книг со мной нету, — объясняет
Авель, — а хранятся в сокровенном месте;
оныя мои книги удивительныя и преудивительныя, те мои книги достойны удивления
и ужаса, и читать их токмо тем, кто уповает
на Господа Бога и на Пресвятую Божию
Матерь. Но только читать их с великим ра­
зумением и великим понятием...»
К этому перечню мест, где могут нахо­
диться работы Авеля, следует добавить и
Тайную экспедицию, куда поступили мно­
гие его работы.
Сейчас наступило время для того, что­
бы установить еще один факт: кто же яв­
ляется автором изложенных выше в пере­
сказе Житий?
Так, оба упомянутых ранее специали­
ста (Семеновский и Сербов), склоняются
к мысли, что автором является... сам мо­
нах Авель!

И тот и другой исследователь, очевид­
но, независимо пришли к сходному выво­
ду. Вот что пишет Сербов: «Судя по тому,
что в ней дважды указан с необыкновен­
ной точностью год и даже месяц смерти
Авеля, можно было бы думать, что она на­
писана лицом, близко знавшим Авеля, по­
сле его смерти. Однако ликующий о сво­
боде тон биографии и широкие планы
свободной жизни, развиваемые там и со­
вершенно, как мы увидим дальше, не осу­
ществившиеся в действительности, а так­
же полнейшее умолчание о дальнейших
фактах позднейшей жизни Авеля, неоспо­
римо указывают на то, что биография его
была написана непосредственно после
тяжких лет соловецкого заключения. Кро­
ме того, как я уже упоминал, слог биогра­
фии и слог заведомо оригинального сочи­
нения Авеля чрезвычайно похожи друг на
друга».
Таким образом, полагает Сербов, есть
все основания считать самого Авеля авто­
ром названного документа.
Хочу, однако, изложить некоторые до­
полнительные соображения в пользу ав­
торства Авеля.
Вы, конечно же, помните, что в самом
начале Жития продолжительность земной
жизни Авеля определена была фразой:
«Жизни отцу Авелю от Бога положено во­
семьдесят и три года и четыре месяца...»
Да и в заключительных ее строках ска­
зано: «жил сего время — 83 года и четыре
месяца...»

Вместе с тем реальная продолжитель­
ность жизни Авеля лежит в пределах
между двух никем не оспоренных дат —
рождение: март 1757 г. («весеннее равно­
денствие» в XVIII в. — 11 марта, смерть:
январь (похороны — февраль) 1841 г.
Таким образом, Авель жил 83 года
10 месяцев и 20 + 1 день.
Как же интерпретировать несомнен­
ное расхождение?
Ведь оно невероятно в условиях по­
смертного написания Жития кем-то из
ближайшего окружения покойного! Допу­
стима здесь максимальная ошибка в не­
сколько часов, ну, скажем, — один день.
А тут — полгода! Как же так?
Подобное возможно, если допустить,
что автором Жития был сам Авель, какимто ему известным способом определив­
ший себе «меру лет» в виде 83 лет и 4 меся­
цев, кстати, составляющих ровнехонько
1000 месяцев! А тогда, наблюдаемая по­
грешность (кстати, всего-то + 0,066 %!)
показывает поразительную точность ме­
тода
прогнозирования,
применявшегося
Авелем!
Таким образом, если Житие написано
самим Авелем, а дата смерти лишь вписа­
на кем-то, не удосужившимся проверить
остальные цифры, все встает на свои ме­
ста.
Так что, весьма вероятно, что Семевский и Сербов правы в своих подозрениях
об авторстве Авеля.
На основе известного экстраполируем.

Трудно представить, чтобы порази­
тельные способности к точному прогнози­
рованию замыкались лишь в узких времен­
ных рамках земного бытия Авеля. Не
исключено, что пророчества этого неисто­
вого монаха охватывали и более позднее
время. Быть может, именно этим обстоя­
тельством определялись и заточение Авеля
в стенах Спасо-Ефимьевского монастыря
и появление циркуляра цензуры от 1902 г.,
запрещающего категорически допускать к
печати любые сообщения о его пророчест­
вах и даже упоминать имя того монаха.
Однако слово не воробей, вылетит —
не поймаешь! И поскольку есть основания
полагать, что, по крайней мере, часть ра­
бот Авеля могла пережить своего создате­
ля, то пророчества будущего, простираю­
щиеся
на
вторую
половину
века
девятнадцатого, даже на век двадцатый, не
представляются невероятным, могут быть
допущены без труда.
Но, коли так, не поискать ли нам следы
этих пророчеств в более или менее изве­
стном нам периоде между 1841 г. (смер­
тью Авеля) и нашими днями?
Здесь уместно вспомнить столетний
интервал, упоминаемый в романе князя М.
Н. Волконского, в котором в уста Авеля
вложено пророчество о том, что «...через
сто лет будет великая битва с немцами...».
Не исключено, что вы, мой читатель, не
согласитесь с такой возможностью. Но по­
чему бы не представить, что Волконскому
было известно нечто, нам неведомое? Ведь

такое не исключено. Почему не поискать в
столетнем интервале после кончины Авеля
какие-то вероятные отголоски его прогно­
зов, следы воздействия на психику после­
дующих поколений? И поискать именно в
тех кругах, где память об Авеле и о его по­
разительных пророчествах могла быть на­
иболее яркой, впечатляющей, органически
вписанной в предания рода и семьи? Ины­
ми словами — в орбите жизни царствен­
ных особ дома Романовых.
Что если безудержное тяготение пред­
ставителей династии Романовых (а за ни­
ми и сиятельных особ дворца) определя­
лось очарованием идей и предсказаний
Авеля, в силу каких-то причин сокрытых
от посторонних глаз? Ведь законы писа­
ны... для исполнения, а пишущий их, как
показала практика, не всегда считает сво­
им долгом их исполнять.
Посему могли храниться и передавать­
ся из рода в род и документы, и устные
рассказы о монахе и его пророчествах,
минуя запреты цензуры, для «быдла» пи­
санные.
Не потому ли, например, представите­
ли дома Романовых, семья последнего им­
ператора всероссийского Николая Алек­
сандровича и его супруги Александры
Федоровны (равно как и весь двор) так
жадно тянулись к мистике, пророчествам,
личностям типа Григория Распутина?
Все это весьма живо описал в своих
мемуарах посол Франции в России в
1914-1917 гг. Морис Жорж Палеолог.

Николай II Александра Федоровна
верхами. Народная картина
В его дневнике под датой 21 ноября
1916 г. имеется запись, которую в силу
поразительного
ее
интереса
осмелюсь
привести полностью: «Занятие тайными
науками всегда было в почете у русских;
со времен Сведенборга и баронессы Крюденер, все спириты и илюминаты, все маг­
нетизеры и гадатели, все жрецы эзотеризма и чудотворцы встречали радушный
прием на берегах Невы.
В 1902 г. воскреситель французского
герметизма, маг Папюс, настоящая фами­
лия которого — Энкос, приехал в Петро­
град, где он скоро нашел поклонников.
В последние годы его здесь видели неод­
нократно во время пребывания его боль­
шого друга знахаря Филиппа из Лиона;

император и императрица почтили его
своим доверием; последний его приезд от­
носится к февралю 1906 г.
И вот газеты, дошедшие к нам недавно
через скандинавские страны из Франции,
содержат известие о том, что Папюс умер
26 октября.
Признаюсь, эта новость ни на одно
мгновение не привлекла бы моего внима­
ния, если бы она не повергла в уныние
лиц, знавших некогда „духовного учителя“, как его называли между собой его
восторженные ученики.
Госпожа Р., являющаяся одновременно
последовательницей спиритизма и по­
клонницей Распутина, объясняет мне это
уныние странным пророчеством, которое
стоит отметить: смерть Папюса предвеща­
ет не больше и не меньше, как близость
гибели царизма, и вот почему.
В начале октября 1905 г. Папюс был
вызван в Санкт-Петербург несколькими
высокопоставленными
последователями,
очень нуждающимися в его совете ввиду
страшного кризиса, который в то время
переживала Россия. Поражения в Мань­
чжурии вызвали повсеместно в империи
революционные волнения, кровопролит­
ные стачки, грабежи, убийства, пожары.
Император пребывал в жестокой тревоге,
будучи не в состоянии выбрать между
противоречивыми и пристрастными сове­
тами, которыми ежедневно терзали его се­
мья и министры, приближенные, генералы
и весь его двор. Одни доказывали ему, что

он не имеет права отказываться от само­
державия, и убеждали не останавливаться
перед неизбежными жестокостями, дру­
гие заклинали его уступить требованию
времени и лояльно установить конститу­
ционный режим.
В тот самый день, когда Папюс прибыл
в Санкт-Петербург, Москва была террори­
зирована восстанием, а какая-то таинст­
венная организация объявила всеобщую
железнодорожную забастовку. Маг был
немедленно приглашен в Царское Село.
После краткой беседы с царем и царицей
он на следующий день устроил торжест­
венную церемонию колдовства и вызыва­
ния духов усопших. Кроме царя и царицы,
на этой тайной литургии присутствовало
только одно лицо: молодой адъютант им­
ператора, капитан Нандрыгка. Интенсив­
ным сосредоточением своей воли, изуми­
тельной
экзальтацией
флюидического
динамизма духовному учителю удалось
вызвать дух благочестивого царя Алексан­
дра II, несомненные признаки свидетель­
ствовали о присутствии невидимой тени.
Несмотря на сжимавшую его сердце
жуть, Николай II задал отцу вопрос, дол­
жен ли он или не должен бороться с либе­
ральными течениями, грозившими увлечь
Россию. Дух ответил: „Ты должен во что
бы то ни стало подавить начинающуюся
революцию, но она еще возродится и бу­
дет тем сильнее, чем суровее должны быть
репрессии теперь. Что бы ни случилось,
бодрись, мой сын. Не прекращай борьбы“.

Изумленные царь и царица еще ломали
голову над этим зловещим предсказанием,
когда Папюс заявил, что магическая сила
дает
ему
возможность
предотвратить
предсказанную катастрофу, но что дейст­
вие его заклинания прекратится, лишь
только он сам исчезнет „с физического
плана“. Затем он торжественно совершил
обряд заклинания.
И вот с 26 октября маг Папюс исчез с
„физическогоплана“, и действие его за­
клинания прекратилось, значит, скоро ре­
волюция...»
(Морис
Палеолог.
Царская
Россия накануне революции).
Не исключено, что именно пророчества
Авеля лежали у истоков повышенного ин­
тереса Николая и его окружения к мисти­
ке, пророчествам и оккультизму.
Приведу
фрагмент
работы
Сергея
Александровича Нилуса «На берегу божь­
ей реки», часть вторая.
«При особе Ея Императорского Вели­
чества, Государыни Императрицы Алек­
сандры Федоровны состояла на должнос­
ти обер-камер-фрау Мария Федоровна
Герингер, урожденная Аделунг, внучка ге­
нерала Аделунга, воспитателя Императо­
ра Александра II во время его детских и от­
роческих лет. По должности своей, как
некогда при царицах были «спальныя боя­
рыни», ей была близко известна самая ин­
тимная сторона царской семейной жизни,
и потому представляется чрезвычайно
ценным то, что мне известно из уст этой
достойной женщины.

В Гатчинском дворце, постоянном мес­
топребывании Императора Павла I, когда
он был наследником, в анфиладе зал была
одна небольшая зала, и в ней посередине
на пьедестале стоял довольно большой
узорчатый ларец с затейливыми украше­
ниями. Ларец был заперт на ключ и опеча­
тан. Вокруг ларца, на четырех столбиках,
на кольцах, был протянут толстый, крас­
ный шелковый шнур, преграждавший к
нему доступ зрителю. Было известно, что
в этом ларце хранится нечто, что было по­
ложено вдовой Павла I, Императрицей Ма­
рией Федоровной, и что было завещано
открыть ларец и вынуть в нем хранящееся
только тогда, когда исполнится сто лет со
дня кончины Императора Павла I и притом
только тому, кто в тот год будет занимать
царский престол России.
Павел Петрович скончался в ночь с
11 на 12 марта 1801 г. Государю Николаю
Александровичу и выпал, таким образом,
жребий вскрыть таинственный ларец и уз­
нать, что в нем столь тщательно и таинст­
венно охранялось от всяких, не исключая
и царственных, взоров.
«В утро 12 марта 1901 года, — сказыва­
ла Мария Федоровна Герингер, — и Госу­
дарь и Государыня были очень оживлены
и веселы, собираясь из Царскосельского
Александровского дворца ехать в Гатчино
вскрывать вековую тайну. К этой поездке
они готовились, как к праздничной инте­
ресной прогулке, обещавшей им доста­
вить незаурядное развлечение. Поехали

они веселые, но возвратились задумчивые
и печальные, и о том, что обрели они в том
ларце, никому, даже мне, с которой имели
привычку делиться своими впечатления­
ми, ничего не сказали. После этой поездки
я заметила, что при случае Государь стал
поминать о 1918 г., как о роковом годе и
для него лично и для династии».
Далее Сергей Нилус приводит описа­
ние
следующего
происшествия,
под­
тверждающего вышеприведенное заявле­
ние М. Ф. Герингер.
«6 января 1903 г. на Иордани, у Зимне­
го дворца, при салюте из орудий от Петро­
павловской крепости, одно из орудий ока­
залось заряженным картечью, и картечь
ударила только по окнам дворца, частью
же около беседки на Иордани, где находи­
лось духовенство, свита Государя и сам
Государь. Спокойствие, с которым Госу­
дарь отнесся к происшествию, грозивше­
му ему самому смертию, было до того по­
разительно,
что
обратило
на
себя
внимание ближайших к нему лиц окру­
жавшей его свиты. Он, как говорится,
бровью не повел и только спросил:
— Кто командовал батареей?
И когда ему назвали имя, то он участли­
во и с сожалением промолвил, зная, како­
му наказанию должен будет подлежать
командовавший офицер:
— Ах, бедный, бедный (имярек), как
мне жаль его!
Государыня спросила, как подейство­
вало на него происшествие. Он ответил:

— До 18-го года я ничего не боюсь...»
Известны и другие независимые сви­
детельства того же толка. Так, например,
уже упоминавшийся выше посол Фран­
ции в России Морис Палеолог сообщает
ставшее ему известным по своим кана­
лам. Передавая свою беседу с Сергеем
Дмитриевичем
Сазоновым,
с
декабря
1910 по июль 1916 г. занимавшим пост
министра иностранных дел России, он
пишет в дневнике 20 августа 1914 г.: «Мы
говорим об императоре; я говорю Сазо­
нову:
— Какое прекрасное впечатление вы­ П. А. Столыпин
нес о нем на этих днях в Москве. Он дышал
решимостью, уверенностью и силой.
— У меня было такое же впечатление, и
я извлек из него хорошее предзнаменова­
ние... но предзнаменование необходимое,
потому что...
Он внезапно останавливается, как если
бы он не решился окончить свою мысль: я
убеждаю его продолжить. Тогда, беря ме­
ня за руку, он говорит мне тоном сердеч­
ного доверия:
— Не забывайте, что основная черта
характера государя есть мистическая по­
корность судьбе.
Затем он передает мне рассказ, кото­
рый он слышал от своего beau-frere (своя­
ка) Столыпина, бывшего премьер-минист­
ра, убитого 18 сентября 1911 г.
Это было в 1909 г., когда Россия начи­
нала забывать кошмар японской войны и
воспоследовавших за ней мятежей. Од-

нажды Столыпин предлагает Государю
важную меру внутренней политики.
Задумчиво выслушав его, Николай II де­
лает движение скептическое, беззаботное,
движение, которое как бы говорит: «Это
или что-нибудь другое — не все ли равно»...
Наконец, он заявляет грустным голосом:
— Мне не удается ничего из того, что
предпринимаю, Петр Аркадьевич. Мне не
везет... К тому же человеческая воля так
бессильна...
Мужественный и решительный по на­
туре
Столыпин
энергично
протестует.
Тогда царь у него спрашивает:
— Читали вы Жития Святых?
— Да, по крайней мере, частью, т. к.,
если не ошибаюсь, этот труд содержит
около двадцати томов.
— Знаете ли вы, когда день моего рож­
дения?
— Разве я мог бы его не знать? Шесто­
го мая.
— А какого святого праздник в этот
день?
— Простите, государь, не помню.
— Иова Многострадального.
— Слава Богу, царствование вашего
величества завершится со славой, т. к.
Иов, смиренно претерпев самые ужасные
испытания, был вознагражден благосло­
вением Божиим и благополучием.
— Нет, поверьте мне, Петр Аркадьевич,
у меня более чем предчувствие, у меня в
этом глубокая уверенность: я обречен на
страшные испытания; но я не получу моей

награды здесь, на земле... Сколько раз я
примерял к себе слова Иова: „Ибо ужас­
ное, чего я ужасался, то и постигло меня, и
чего я боялся, то и пришло ко мне” („Кни­
га Иова“. II, 2, 5)».
А если ко всему сказанному выше на­
помнить, что в 1903 г. журналисту «Ребуса»
Сербову стало известно о появлении в
1902 г. специального циркуляра, запрещав­
шего не только печатать что-либо новое об
Авеле, но даже и перепечатывать старое, то
становится почти фактом, что все это след­
ствие пророчеств Авеля, дошедших, по-ви­
димому, в гатчинском ларце до адресата —
Николая Александровича Романова.
Здесь следует обратить внимание и на
то, что столетний срок хранения (истек­
ший как раз в 1901 г., предваряющий по­
явление названного циркуляра) отсчиты­
вается со дня смерти императора Павла I.
А ведь именно Павел имел неоднократные
и, судя по всему, поначалу спокойные, не
отягощенные трагическими деталями бе­
седы с Авелем, до 1797-1798 гг.
Причем — и этому также следует уде­
лить внимание — Авель в силу косноязы­
чия своего или по другим причинам скло­
нен был излагать прогнозы в письменном
виде. Одно из его творений такого рода и
могло быть доверено на хранение опеча­
танному ларцу в Гатчинском дворце.
Вы не согласны? Да, у меня на руках нет
фактов, нет копий документов, выбивших
из колеи императорскую чету 12 марта
1901 г.

Но... Кое-какие сообщения, подтверж­
дающие именно такой ход событий, изве­
стны.
Наступило время дать слово офицеру
русской армии, монархисту, участнику
Первой мировой войны Петру Николаеви­
чу Шабельскому-Борку (1896-1952).
Петр Николаевич участвовал в попытке
освобождения царской семьи из екате­
ринбургского заточения. В многочислен­
ных исторических исследованиях, осно­
ванных на уникальных документах, им
собранных, исчезнувших во время Второй
мировой войны в Берлине, где он в то вре­
мя жил, Шабельский-Борк основное вни­
мание уделял эпохе Павла I.
Петр Николаевич писал под псевдони­
мом Кирибеевич. В начале тридцатых годов
он издал историческое сказание «Вещий
инок», посвященное Авелю, фрагменты из
которого приведены ниже.

Вещий инок
«В зале был разлит мягкий свет. В лучах
догоравшего заката, казалось, оживали
библейские мотивы на расшитых золотом
и
серебром
гобеленах.
Великолепный
паркет Гваренги блестел своими изящны­
ми линиями. Вокруг царили тишина и тор­
жественность.
Пристальный взор Императора Павла
Петровича встретился с кроткими глазами
стоявшего перед ним монаха Авеля. В них,

как в зеркале, отражались любовь, мир и
отрада.
Императору
сразу
полюбился
этот,
весьма овеянный смирением, постом и мо­
литвою, загадочный инок. О прозорливос­
ти его уже давно шла широкая молва. К его
келии в Александро-Невской лавре шел и
простолюдин, и знатный вельможа, и ни­
кто не уходил от него без утешения и про­
роческого совета. Ведомо было Императо­
ру Павлу Петровичу и то, как Авель точно
предрек день кончины его Августейшей
Родительницы, ныне в бозе почивающей
Государыни
Императрицы
Екатерины
Алексеевны. И вчерашнего дня, когда речь
зашла о вещем Авеле, Его Величество по­
Павел 1.
велеть соизволил завтра же нарочито до­
Неизв.
ставить его в Гатчинский дворец, в коем скульптор
имел пребывание Двор.
Ласково улыбнувшись, Император Па­
вел милостиво обратился к иноку Авелю с
вопросом, как давно он принял постриг и в
каких монастырях был.
— Честной Отец! — промолвил Импе­
ратор. — О тебе говорят, да и я сам вижу,
что на тебе явно почиет благодать Божия.
Что скажешь ты о роде моем, царствова­
нии и судьбе моей? Что зришь ты прозор­
ливыми очами о роде моем во мгле веков и
о Державе Российской? Назови поименно
преемников моих на престоле Россий­
ском, предреки их судьбу.
— Эй, батюшка-Царь! — покачал голо­
вой Авель. — Почто себе печаль предречь
меня принуждаешь? Коротко будет царст-

вие твое, и вижу я, грешный, лютый конец
твой. На Софрония Иерусалимского от не­
верных слуг мученическую кончину при­
емлешь, в опочивальне своей удушен бу­
дешь злодеями, коих греешь ты на
царственной груди своей. В Страстную
субботу погребут тебя... Они же, злодеи
сии, стремясь оправдать свой великий
грех цареубийства, возгласят тебя безум­
ным, будут поносить добрую память
твою... Но народ русский правдивой ду­
шой своей поймет и оценит тебя и к гроб­
нице твоей понесет скорби свои, прося
твоего заступничества и смягчения сердец
неправедных и жестоких...
— Что ждет преемника моего, Цесаре­
вича Александра?
— Француз Москву при нем спалит, а
он Париж у него заберет и Благословен­
ным наречется. Но тяжек покажется ему
венец царский, и подвиг царского служе­
ния заменит он подвигом поста и молитва­
ми и праведным будет в очах Божиих.
— А кто наследует Императору Алек­
сандру?
— Сын твой, Николай...
— Как? У Александра не будет сына.
Тогда Цесаревич Константин...
— Константин царствовать не восходчет, памятуя судьбу твою... Начало же
царствования сына твоего Николая бун­
том вольтерианским зачнется, и сие будет
семя злотворное, семя пагубное для Рос­
сии, кабы не благодать Божия, Россию по­
крывающая. Через сто лет после того ос­

кудеет дом Пресвятыя Богородицы, в мер­
зость и запустение Держава Российская
обратится.
— После сына моего Николая на пре­
столе Российском кто будет?
— Внук твой, Александр Второй. Царем-Освободителем
преднареченный.
Твои замыслы исполнит — крестьян осво­
бодит, а потом турок побьет и славянам
тоже свободу даст от ига неверного...
Царю-Освободителю наследует ЦарьМиротворец, сын его, и твой правнук,
Александр Третий. Славно будет царство­
вание его. Осадит он крамолу окаянную,
мир и порядок наведет он.
— Кому передаст он наследие цар­
ское?
— Николаю Второму — Святому Царю,
Иову Многострадальному подобному. На
венец терновый сменит он корону цар­
скую, предан будет народом своим, как
некогда Сын Божий. Война будет, великая
война мировая... По воздуху люди, как
птицы, летать будут, под водою, как рыбы,
плавать, серою зловонной друг друга ис­
треблять начнут. Измена же будет расти и
умножаться.
Накануне
победы
рухнет
трон Царский. Кровь и слезы наполнят
сырую землю. Мужик с топором возьмет в
безумии власть, и наступит поистине
казнь египетская...
— Прадед мой, Петр Великий, о судьбе
моей рек то же, что и ты. Почитаю и я за
благо о всем, что ныне предрек о потомке
моем Николае Втором, предварить его, да­

бы перед ним открылась Книга Судеб, да
ведает правнук свой крестный путь, среди
страстей и долготерпенья своего...
Запечатлей же, преподобный отец, реченное тобою, изложи все письменно, я
же вложу предсказание твое в нарочитый
ларец, положу мою печать, и до правнука
моего писание твое будет нерушимо хра­
ниться здесь. В кабинете Гатчинского
дворца моего. Иди, Авель, и молись неус­
танно в келии своей о мне, Роде моем и
счастье нашей Державы.
И, вложив представленное писание
Авелево в конверт, на оном собственно­
ручно начертать соизволил: „Вскрыть По­
томку Нашему в столетний день моей кончины“.
11
марта 1901 года, в столетнюю го­
довщину мученической кончины держав­
ного прапрадеда своего, блаженного па­
мяти Императора Павла Петровича, после
заупокойной литургии в Петропавловском
соборе у его гробницы, Государь Импера­
тор Николай Александрович в сопровож­
дении министра Императорского двора генерал-адъютанта барона Фредерикса и
других лиц свиты изволил прибыть в Гатчинский дворец для исполнения воли сво­
его в Бозе почивающего предка.
Умилительна была панихида. Петро­
павловский собор был полон молящихся.
Не только сверкало здесь шитье мунди­
ров, присутствовали не только сановные
лица. Тут были во множестве и мужицкие
сермяги, и простые платки, а гробница им-

Петропавловский собор
в Петропавловской крепости
ператора Павла Петровича была вся в све­
чах и живых цветах. Эти свечи, эти цветы
были от верующих в чудесную помощь и
представительство почившего Царя за по­
томков своих и весь народ русский. Во­
очию сбылось предсказание вещего Аве­
ля,
что
народ
будет
чтить
память
Царя-Мученика и притекать к гробнице

Его, прося заступничества, прося о смяг­
чении сердец неправедных и жестоких.
Государь Император вскрыл ларец и
несколько раз прочитал сказание Авеля
Вещего о судьбе своей и России. Он уже
знал терновую судьбу, знал, что недаром
родился в день Иова Многострадального.
Знал, как много придется ему вынести на
своих державных плечах, знал про близь
грядущие кровавые войны, смуту и вели­
кие потрясения Государства Российского.
Его сердце чуяло и тот проклятый черный
год, когда он будет обманут, предан и ос­
тавлен всеми...»
Известно о существовании еще одного
предсказания, адресованного Николаю II.
Симбирский купец Николай Александ­
рович Мотовилов, волею судьбы — «служ­
ка», т. е. монастырский прислужник отца
Серафима, страдал каким-то заболеванием
ног, почему неоднократно обращался как к
отцу Серафиму, так и к другим старцам, из­
вестным своими способностями целителей.
Именно он описывает, как в сентябре 1832
года перед отъездом в Воронеж, в расчете
на исцеление там посредством молитв епи­
скопа Воронежского и Задонского Анато­
лия, был удивлен обращением к нему отца
Серафима, передавшего ему перед отъез­
дом запечатанный мягким хлебом пакет со
словами: «Ты не доживешь, а жена твоя до­
живет, когда в Дивеево приедет вся цар­
ская фамилия и Царь придет к ней! Пусть
она ему передаст!»

Как ни странно, такой момент действи­
тельно
наступил.
Супруга
Мотовилова
Елена Ивановна умерла лишь в 1910 г. и,
таким образом, осуществилась ее встреча
с Николаем.
Не имея возможности в данной работе
сколь-нибудь подробно рассказать о дея­
ниях Серафима Саровского, замечу, что
молва о чудесах отца Серафима разнес­
лась по всей Руси. И в начале 1903 г., не
без участия Николая, Серафим Саровский
был канонизирован, а останки его призна­
ны святыми мощами.
Именно 19 июля 1903 г. в Саровской
пустыни состоялось торжественное про­
славление старца Серафима. Окрестность
была занята бараками и палатками, вме­
щавшими бесчисленных паломников, съе­
хавшихся со всей Руси на торжественное
моление.
Был на этом молебне и Николай, кото­
рому жена Мотовилова передала завещан­
ное отцом Серафимом письмо, им запеча­
танное хлебом.
Государь прочитал его и горько запла­
кал, однако никому не сообщил о содер­
жании сего послания.
Оно так и осталось нераскрытым.
Не исключено, что придирчивый чи­
татель сочтет приведенные в работе
свидетельства, размышления, факты не­
достоверными,
недоказательными,
из­
мышленными или слишком, так сказать,
«художественными», посчитает их цити­
рование излишним. Что касается, на­

пример, Шабельского-Борка, то его со­
брание раритетов эпохи Павла Первого,
погибших во время Второй мировой вой­
ны, позволяет полагать наличие в его
творении «Вещий инок» ценных сообще­
ний, что следует иметь в виду.
Так, представляет интерес перечисле­
ние лиц, близких к императору, присутст­
вовавших во время церемонии вскрытия
ларца, возможно, как-то отразивших в ме­
муарах или переписке количество, объем
заложенного в ларец материала, его содер­
жание, что полезно для грядущего поиска.
Несомненно, интересно было бы уз­
нать, были ли поименно названы в бума­
гах, заложенных в ларце, потомки Павла
Первого, либо перечислены лишь пооче­
редно его потомки по мужской линии, ко­
торые займут трон после Павла? Сколько
их? Были ли даты их правления?
Да мало ли что можно открыть в случае
успеха?
Что касается возможных сомнений чи­
тателей в достоверности заявлений Ша­
бельского-Борка, то позволю привести
отрывок работы А. Д. Хмелевского «Таин­
ственное в жизни Государя императора
Николая II»: «Императору Павлу I Петро­
вичу
монах-прозорливец
Авель
сделал
предсказание о судьбах державы Россий­
ской, включительно до праправнука его,
каковым и является Император Николай II.
Это пророческое предсказание было вло­
жено в конверт с наложением личной пе­
чати императора Павла I с его собствен­

норучной надписью: «Вскрыть потомку
нашему в столетний день моей кончины».
Все Государи знали об этом, но никто не
дерзнул нарушить волю предка. 11 марта
1901 года, когда исполнилось 100 лет со­
гласно завещанию, Император Николай II
с министром двора и лицами свиты при­
был в Гатчинский дворец и, после панихи­
ды по императору Павлу, вскрыл пакет,
откуда и узнал свою тернистую судьбу.
Об этом пишущий эти строки знал еще в
Николай. II
1905 г.!»
Обратите
внимание
на
последнюю
фразу!
Таким
образом,
повествование
Шабельского-Борка может быть доста­
точно близким к истине.
Замечу: вряд ли стоит слишком кри­
тично относиться к ряду разночтений в
воспоминаниях и записках разных лиц.
Людям свойственна некоторая вариа­
бельность восприятия. Так, например, Герингер заявляет, что документы были за­
ложены на сохранение вдовствовавшей
императрицей Марией Федоровной, тогда
как по свидетельству А. Д. Хмелевского
это сделано было самолично Павлом Пет­
ровичем. То же касается и даты вскрытия
ларца. Но вряд ли так важно, в какой
именно день это имело место. Важнее —
что это было.
Именно это обстоятельство является
ценным — фактологичность и потрясаю­
щая точность поразительных пророчеств
Авеля, выходящих на добрую сотню лет за
пределы его жизни. Посему закономерен

вопрос: где же кончается компетенция
Авеля, до какой календарной даты какого
века проникал его поразительный проро­
ческий взгляд?
Параллельно интересен и закономе­
рен вопрос: что может быть в несомнен­
но существовавших, но ныне утраченных
по тем или иным причинам (или еще не
обнаруженных?) писаниях, ему принад­
лежащих?
Быть может, мы сталкиваемся с ними и
поныне?
Так, один из моих знакомых, М. С. С.,
кандидат технических наук, человек эн­
циклопедических знаний, обладающий поистине безграничной памятью, к тому же
на протяжении сознательной жизни кон­
спектирующий все им услышанное, уз­
нанное, увиденное, рассказал мне недав­
но о разговоре, случайным свидетелем
которого он был много лет тому назад.
В начале 1960-х гг., будучи в Ленин­
граде в деловой командировке, стоя в
очереди в университетской столовой, он
услышал беседу некоего москвича, при­
бывшего из ФИАНа, с каким-то ленин­
градцем о том, что недавно в ФИАНе по­
явился
некто,
принесший
какую-то
рукописную или старопечатную книгу
примерно
полуторастолетней
давности.
А в книге той якобы были приведены
предсказания крупных и особо важных
событий человеческой истории, прости­
рающихся по меньшей мере до середины
XX столетия.

Из них моему информатору запомни­
лись:
1914 — начало войны.
1917-1918 — крушение великой импе­
рии.
1939 — начало великой войны.
1945 — будет открыта великая сила
природы.
1947 — будет великая сушь.
1948 — родится гений человечества...
И т. д. и т. п.
Было сказано, что книгу это читали и
видели многие сотрудники ФИАНа и ктото даже предложил ее для прочтения тог­
дашнему директору института Академику
Игорю Евгеньевичу Тамму, однако по­
следний отказался, сославшись на то, что
юна не по его профилю...».
Разочарованный владелец книги с ней
удалился.
В последние годы жизни И. Е. Тамма
руководитель моего информатора Михаи­
ла Михайловича Бонгарда, по просьбе мо­
его друга, будучи близко знаком с Таммом,
спросил его — не помнит ли он об этом
эпизоде.
К сожалению, академик не мог вспом­
нить ничего.

Великое служение
Серафима Саровского

250 лет назад, 19 июля по старому сти­
лю (1 августа по новому) 1754 г., в Курске
в семье Исидора и Агафьи Мошниных ро­
дился сын, которого окрестили Прохором.
Никаких знамений и вообще ничего нео­
бычного в тот день не произошло. Т. е. ни­
что не указывало на рождение великого
подвижника Преподобного Серафима Са­
ровского — одного из самых почитаемых
русских святых. Впрочем, чудеса не за­
ставили себя долго ждать.
Исидор Мошнин пользовался в Курске
уважением, поскольку занимался делом
благоугодным — созиданием. Имел купец
несколько кирпичных заводиков и брал
подряды на строительство церквей и до­
мов. Участвовал он и в сооружении храма
во имя Преподобного Сергия Радонежско­
го по проекту знаменитого Растрелли.
Когда Исидор внезапно умер — Прохору
минуло только восемь лет — заботы о про­
должении строительства легли на плечи
вдовы купца. Агафья была женщиной не
только умной и распорядительной, но и
милосердной, набожной. В таком же духе

она воспитала сына. Прохор быстро вы­
учился грамоте. Его любимыми занятиями
вскоре стали чтение Евангелия и молитвы
в уединении.
Однажды Агафья взяла с собой сына в
еще недостроенный храм. На колокольне
мальчик решил посмотреть вниз: пере­
гнулся через перила и... с огромной высо­
ты полетел к земле. Мать с криком броси­
лась вниз. За считанные секунды она
оказалась рядом с Прохором — невреди­
мым, сияющим радостной улыбкой.
А через некоторое время Прохор тяже­
ло заболел. Ждали уже и смерти ребенка.
Но была ему уготована иная доля: явилась
Прохору во сне Богоматерь и обещала ис­
целить его. Несколько дней спустя мимо
дома Мошниных проходил крестный ход с
иконой Знамения Пресвятой Богородице.
Агафья вынесла мальчика, и тот прило­
жился к образу. А через неделю был здо­
ров. Куряне поняли, что младший Мошнин
охраняем особым Промыслом Божиим.
Сам Прохор все больше склонялся к то­
му, чтобы принять монашеский постриг.
Девятнадцати лет от роду он объявил ма­
тери, что собирается в Киево-Печерскую
лавру — просить благословения у старцев
на поселение в Саровской пустыни. Ага­
фья благословила сына большим медным
крестом, который он носил до самой кон­
чины...
13 августа 1786 г. послушник Прохор
был пострижен в монахи. Отныне имя его
стало Серафим. Еще через восемь лет,

Святой преподобный отец Серафим
(в миру Прохор) принимает благословение
от матери на иноческую жизнь.
Литография И. А. Морозова
20 ноября 1794 г., по благословению на­
стоятеля Саровской обители стал он от­
шельником. Поселился отец Серафим в
лесу на берегу реки Саровки в убогой из­
бушке. Ходил он в одной и той же одежде:
белый балахон из полотна, кожаные рука­
вицы и кожаные бахилы, поверх которых

надевались лапти; на голове — старенькая
камилавка. Носил вериги — весили они
одиннадцать килограммов — и тяжелый
железный пояс. Зимой в сильные морозы
подкладывал отец Серафим под железо
тряпку, чтобы к телу не примерзало.
Был при келье небольшой огородик.
Выращивал там отшельник лук, морковь,
свеклу, картофель — все в мизерном коли­
честве. В зимнюю пору колол дрова, но ча­
ще для изнурения тела переносил морозы,
не затопляя в доме печку. В баню не ходил
никогда, однако запах от него был чистый,
словно от младенца. И все делал отец Се­
рафим с пением молитв, тропарей и кано­
нов. Пища земная была ему мало нужна —
он отказался от хлеба, в постные дни, сре­
ду и пятницу, и воды не пил. Чтоб смирить
«печаль души» — стал молчальником.
Большую часть времени проводил в келье.
Если кого-то встречал в лесу, безмолвно
падал на колени, склоняясь до земли. Мо­
настырь перестал посещать даже по пра­
здникам.
Стремясь подчинить духу бренное те­
ло, Преподобный Серафим взвалил на се­
бя тяжелый подвиг столпничества. Неда­
леко
от
кельи
выступала
из
земли
гранитная скала. После захода солнца от­
шельник поднимался на нее и всю ночь мо­
лился, вздев руки к небу. В келье он также
поставил камень и, преклонив на него ко­
лени, молился с утра дотемна. Так провел
пустынножитель тысячу дней и тысячу но­
чей. Позднее один из паломников, узнав о

столпничестве батюшки, воскликнул, что
это выше человеческих сил. Отец Сера­
фим с улыбкой заметил: «Симеон Столп­
ник сорок семь лет провел в этом подвиге,
разве мои труды похожи ли хоть отчасти
на его?»
В награду за смирение, за искреннее
покаяние, горячие молитвы и духовные
подвиги Господь наградил старца даром
прозорливости.
Одним из первых, кто посетил отца Се­
рафима после того, как тот прервал обет
молчания и затворничества, стал импера­
тор Александр I. В течение неспешной бе­
седы прозвучало и предсказание: «Про­
длится твой род триста лет и три года.
Начался он в доме Ипатьева и кончится в
доме Ипатьева». Действительно, первый
государь из рода Романовых, Михаил, был
избран на трон в 1613 г. в Ипатьевском
монастыре Костромской губернии. Ситуа­
ция со вторым домом Ипатьева проясни­
лась в 1918 г., когда была расстреляна
царская семья...
Николай Александрович Мотовилов —
духовное чадо Преподобного Серафи­
ма — записал многие пророчества старца.
Тот предсказал восстание декабристов,
Крымскую войну 1853-1855 гг. Из девят­
надцатого столетия Преподобный Сера­
фим увидел двадцатое: перед ним пред­
стал 1917 г. Вот что записал за старцем
Мотовилов:
«До
рождения
Антихриста
произойдет
великая
продолжительная
война и страшная революция в России,

превышающая всякое воображение чело­
веческое, ибо кровопролитие будет ужас­
нейшее: бунты Разинские, Пугачевские,
Французская революция — ничто в срав­
нении с тем, что будет с Россией. Про­
изойдет гибель множества верных Отече­
ству
людей,
разграбление
церковного
имущества, уничтожение и разграбление
богатства добрых людей, реки крови рус­
ской прольются. Но Господь помилует
Россию и приведет ее путем страданий к
великой славе...»
А вот пророчество еще не сбывшееся:
«Мир будет стоять еще лет 500-600, при­
шествие Антихриста повлечет за собой
закрытие всех храмов, однако в Дивееве
церковь устоит, и в ней будут совершать­
ся литургии, во время которых будут при­
чащаться последние христиане».
Умер Преподобный 2 января 1833 г.
Как написано в Житие старца, «отец Сера­
фим, в белом балахоне, скрестив руки на
груди, стоял на коленях перед иконою Бо­
жьей Матери. Думали, что спит. Стали бу­
дить и лишь тогда поняли, что он мертв».
В 1903 г. Преподобный Серафим Са­
ровский был канонизирован, и в Дивеевской женской обители (сестрам которой
он постоянно оказывал духовную по­
мощь) установили раку с его мощами. На
торжествах
присутствовал
последний
русский император Николай II с женой и
детьми. Здесь ему и вручили пророчество
Преподобного. Незадолго до смерти отец
Серафим передал Николаю Мотовилову

Блаженная кончина святого преподобного
отца Серафима, Саровского Чудотворца».
Литография Соловьева
собственноручно написанное письмо и
сказал: «Ты не доживешь, а жена твоя до­
живет, когда в Дивеево приедет вся цар­
ская фамилия, и царь придет к ней. Пусть
она ему передаст». Так все и произошло.
Прочитав письмо, Николай II горько запла­
кал, затем долго молился. Никому не дове­
лось более узнать, что содержалось в по­
слании, — государь его уничтожил...

В 2003 г. отмечалось столетие со дня
канонизации — прославления Преподоб­
ного Серафима Саровского. Тогда в Сарове обнаружили остатки кельи старца.
И теперь, в год празднования 250-летия
со дня рождения Святого, также не обо­
шлось без знаменательных событий. Во
время восстановления Казанской церкви
в Серафимо-Дивеевском монастыре, ког­
да строители только приступили к очист­
ке стен от плесени, вдруг сами собой ста­
ли проявляться фрески — светло и строго
взглянули на мирян апостолы Петр и Ио­
анн Богослов.
Другое чудесное явление наблюдали
паломники по дороге в Дивеево. Остано­
вились они в селе Ореховец. Отслужили
литургию в местном храме. А когда вышли
на улицу, то увидели в небе знамение: об­
лака приняли четкое очертание креста. И
продолжалось это в течение 15-20 минут.
Будем надеяться, что это было Божье бла­
гословение...

Этьен Боттино,
заглянувший
за горизонт

Портовая контора располагалась на
берегу, в десятке метров от кромки при­
боя. 20 июня 1782 г. погода была превос­
ходной. Служащий конторы Этьен Ботти­
но долго вглядывался в даль, потом
прогулялся вдоль берега, снова посмотрел
в сторону моря. За его действиями внима­
тельно следили десятки любопытных жи­
телей. Все ждали чуда.
Боттино неспешно подошел к конторе,
открыл дверь.
— Ну и как? — спросил управляющий.
— Все в порядке, — отвечал Ботти­
но. — Кораблей еще не видно, но я чувст­
вую: через четыре-пять дней они войдут в
порт.
В указанный срок корабли не появи­
лись. Не пришли они и через неделю. На
Боттино посыпались насмешки.
Суда французской эскадры вошли в
Порт-Луи через девять дней. Их задержал
штиль.
Об Этьене Боттино и его удивительных
предсказаниях не подозревают многие

Маврикий. Чайные плантации
знатоки истории Маврикия. Единственное
упоминание о нем на русском языке при­
ведено в книге южноафриканского писа­
теля Лоренса Грина «Острова, не трону­
тые временем».
В общем-то жителям острова, такого
незаметного рядом с огромным Мадагаска­
ром, грех жаловаться на недостаток лите­
ратуры об их родине. Сообщения первых
португальских, голландских путешествен­
ников, зарисовки знаменитых европейских
художников, губернаторские отчеты, на­
учные доклады геологов, зоологов и гео­
графов, восторженные произведения все-

мирно известных писателей (здесь в свое
время жили Марк Твен, Конрад, Парни),
сухие записи британских, французских и
прочих флотоводцев. А до них здесь быва­
ли и арабские купцы, и индонезийские мо­
реходы...
На Маврикии много необычного. Имен­
но здесь обитала крупная, похожая на ин­
дюка, бескрылая птица дронт, истреблен­
ная задолго до учреждения Красной
книги. Знамениты цветные пески Шамарель: словно застывшие волны — оранже­
вые, лиловые, синие. Если перебросить
горсть песка в соседнюю волну, он тут же,
как заправский хамелеон, меняет цвет: зе­
леное становится красным, желтое рас­
творяется в пурпуре...
Удивительна здешняя культура — при­
чудливая смесь индийских, китайских, ан­
глийских и африканских обычаев и язы­
ков. Литература о Маврикии насчитывает
тысячи книг и статей.
Несмотря на это, разыскать дополни­
тельные сведения об Этьене Боттино оказа­
лось непросто. Запросы в крупнейшие биб­
лиотеки мира ничего не дали. Библиотека
Конгресса, Вашингтон — отказ. Библиоте­
ка Британского музея, Лондон — отказ. Му­
зей Человека, Париж — нет сведений.
И вдруг, когда надежда почти угасла,
приходит пакет из Порт-Луи, от друзей из
посольства, а в нем — ксерокопии истори­
ческих документов, сведения о Боттино,
почерпнутые в Государственном нацио­
нальном архиве Маврикия.

Согласно
«Биографическому словарю
маврикийцев» — Порт-Луи, 1955 г. — он
родился в 1739 г. во французском местечке
Шантосо, умер в Маврикии 17 мая 1813 г.
«В 1762 г. на борту одного из судов Коро­
левского флота Франции ему пришла в го­
лову идея, будто бы движущиеся корабли
должны производить в атмосфере опреде­
ленный эффект».

Талант, не признанный
чиновниками
Год спустя Боттино прибыл на Иль-деФранс (так прежде назывался Маврикий) и
годом позже получил должность инжене­
ра. «Плененный чистым небом в большее
время суток и тем, что лишь немногие суда
проходили вблизи острова без того, чтобы
появиться в пределах видимости, Боттино
возобновил опыты. Через шесть месяцев
он настолько преуспел в тренировках, что
стал заключать пари. Вовсе без подзорной
трубы он предсказывал за два-три дня по­
явление на горизонте любого судна».
В 1780 г. Боттино сообщил о своих
способностях
морскому
министерству
Франции маршалу де Кастри. Тот распо­
рядился регистрировать все наблюдения
Боттино в течение двух лет. Они начались
15 мая 1762 г. Боттино сообщил тогда о
скором появлении трех судов, которые и
показались 17, 18 и 26 мая. А потом про­

изошел тот самый случай, с которого и на­
чался наш рассказ...
Свой секрет Боттино оценил в сто ты­
сяч ливров плюс ежегодное пособие в
1200 ливров — ведь в 1778-1782 гг. он
предсказывал приход 575 судов за четыре
дня до их появления в пределах видимос­
ти. Однако губернатор вместо испрошен­
ных денег вручил Боттино рекомендатель­
ное письмо и отправил его во Францию.
За время плавания в Европу он немало
удивил команду и пассажиров, угадав по­
явление 27 встречных судов, и неодно­
кратно заявлял, что может определять
близость земли, скрытой за горизонтом.
Однажды он предупредил капитана, что
до земли, не различимой невооруженным
глазом, осталось не более тридцати лиг.
«Капитан сказал, что этого не может
быть, — писал Боттино. — Однако внима­
тельно просмотрев навигационные расче­
ты, вынужден был признать, что в них
вкралась ошибка, и тотчас изменил курс.
На протяжении пути я определял землю
трижды, один раз на расстоянии 150 лиг».
В июле 1784 г. Боттино прибыл во Фран­
цию, но аудиенции у министра ему добиться
не удалось. Однако он не терял времени да­
ром и «всячески развлекал публику Лорьяна,
привычно применяя свои способности в
порту этого городка». А в вестнике «Меркюр
де Франс» появились «Выдержки из собст­
венных воспоминаний месье Боттино о «наускопии» («морское видение» — такое назва­
ние дал он своему таинственному дару).

Тайна наускопии
Способностями служащего с далекого
острова в Индийском океане заинтересо­
вался Жан-Поль Марат, писавший в то
время трактат по физике для того же изда­
ния. Марат сообщил о таланте Боттино в
Лондон, но побывать в Англии тому так и
не удалось. В июне 1893 г. он вернулся на
Маврикий, где «многие граждане просили
его продолжить опыты по наускопии».
(Кстати, обнаружить в трудах Марата
упоминания о Боттино пока не удалось.
Видимо, в московских книгохранилищах
имеются не все сочинения француза.)
О сущности своих методов Боттино
высказывался весьма туманно. «Судно,
приближающееся к берегу, производит на
атмосферу определенное воздействие, —
писал он Марату, — и в результате при­
ближение его можно выявить опытным
глазом, прежде чем корабль достигнет
пределов видимости. Моим предсказаниям
благоприятствовали чистое небо и ясная
атмосфера, которые господствуют боль­
шую часть года на Иль-де-Франсе. Я про­
был на острове шесть месяцев, пока не
убедился в своем открытии, и оставалось
только набраться опыта, чтобы наускопия
стала подлинной наукой».
Тем не менее на Маврикии у Боттино
нашлись последователи. 22 ноября 1810
г. житель Панплемусса некто Фейяфе, ко­
торый работал прежде у Боттино и наблю­
дательным пунктом которому служила

Восход Луны над морем. Худ. Каспар Давид Фридрих
вершина Монтань-Лонг, обнаружил, по
его утверждению, английский флот, на­
правляющийся
к
Иль-де-Франсу.
Чуть
позже Фейяфе отчетливо распознал на
северо-востоке скопление судов, которые
двигались в сторону острова Родригес, но
не смог определить точное их число. Он
продолжал наблюдения и убедился в сво­
ей правоте, когда флот подошел ближе,
хотя и не появился еще на горизонте.
Фейяфе отправился в Порт-Луи. «Че­
рез 48 часов, — заявил он, — мы увидим
английский флот». В городе вспыхнула па­
ника. Фейяфе «по причине распростране­
ния ложных слухов» посадили за решетку,
однако на всякий случай послали судно на
Родригес — узнать, что там происходит.
Но было уже поздно. 26 ноября сначала

двадцать, а затем еще тридцать четыре ко­
рабля британского королевского флота
появились у берегов Иль-де-Франса...
Фейяфе освободили лишь после взятия
острова англичанами. Маврикийский ис­
торик Пьер де Сорнэ, рассказавший об
этом эпизоде в своей книге, считает, что
Фейяфе был, вероятно, единственным, ко­
го обучил Боттино своему удивительному
мастерству.

Непознанное искусство
XVIII в.
Скупые сведения о загадочном таланте
Этьена Боттино есть и в «Секретных ме­
муарах, служащих для освещения исто­
рии Республики с 1764 года до наших
дней». В 12 томе этой своеобразной лето­
писи Франции XVIII в. имеется запись от
30 апреля 1785 г.: «Месье Боттино, ста­
рый служащий Ост-Индской компании на
островах Иль-де-Франс и Бурбон (ны­
не — Реюнъон), только что опубликовал
записку для правительства, в которой на­
стаивает на том, что нашел физический
метод обнаружения кораблей на расстоя­
ниях до 250 лье. Он открыл его около
двадцати лет назад; изучил его, прошел
путь ошибок и неуверенности, действо­
вал на ощупь, пока не добился успеха —
стал заранее сообщать о приходе судов,
их числе и удалении от берегов. Из
155 судов, чей приход был им предсказан

(цифра сильно занижена по сравнению с
другими данными), половина пришла в
порты, а что касается остальных, то он
дал такое объяснение: ветры, боевые
действия или иные препятствия побужда­
ли капитанов неожиданно изменить курс.
Одним из самых впечатляющих его ре­
зультатов было предсказание появления
английского флота, в т. ч. корвета и фре­
гата, подошедших два дня спустя. Этот
факт упоминали офицеры и адмиралы
бывшие в то время на островах».
А вот запись от 28 июля 1785 г.: «Бот­
тино в одном из писем объясняет свои фе­
номенальные способности тем, что он за­
кончил школу животного магнетизма в
Коломбо, где жил и общался с индусами,
которые могут творить чудеса. В Париже
над способностями Боттино посмеялся
граф М. де Сегюр, высмеивавший вообще
всех гипнотизеров».
И наконец сообщение от 1 марта 1786 г.
Здесь приведены выдержки из собствен­
ных воспоминаний месье Боттино о наускопии.
«Уважаемая публика может вспомнить о
моих опытах, проделанных в июле 1783 г.
при большом скоплении народа, а также
организованных «Сосьете попюлер» города
Порт-Луи в мае 1784 г. Впрочем, это не га­
рантировало меня от нападок: меня высме­
ивали в тех случаях, когда я предсказывал
приход судна, а оно не появлялось. Разгад­
ка тут простая, оно шло не к нашему остро­
ву. Эти люди, в действиях которых нет про­

блеска мысли, не верят ничему, сомневаясь
во всем, все подвергают осмеянию, говорят,
что я — шарлатан, а того, что я делаю — не
может быть. Я вынужден жить среди этого
сброда, тупых и жестоких людишек, по­
грязших в рутине, в штыки воспринимаю­
щих любое открытие и даже новость, хотя
бы на йоту выпадающие из их собственно­
го примитивного понимания мира».
Между тем факты предугадывания Бот­
тино прихода или близкого прохождения
судов подтверждались в конце XVIII, нача­
ле XIX в. газетными сообщениями и запи­
сями в судовых журналах.
В своих воспоминаниях, из которых до
нас дошли лишь фрагменты, Боттино горь­
ко жалуется на атмосферу непонимания,
неверия в его способности, окружающую
его, несмотря на тридцатилетний опыт ра­
боты и безошибочные предсказания при­
хода сотен судов. «Я стал очередной жерт­
вой колониальной рутины на далеких,
забытых богом и наукой островах, кото­
рые страдают от деспотизма чиновников,
— писал он. — Если раздражение и разо­
чарование станут причиной моей кончи­
ны, прежде чем я смогу объяснить свое
открытие, то мир лишится на некоторое
время знания об искусстве, которое сде­
лало бы честь XVIII веку.
Так оно и случилось: Боттино умер, не
доверив своих секретов. В чем суть его от­
крытия? Возможно, достижения совре­
менной науки биолокации помогут рас­
крыть его тайну?

Кочкарев, опасный
прорицатель

В начале 1789 г. московскому генералгубернатору Петру Дмитриевичу Еропки­
ну донесли: намедни в Первопрестольной
объявился странный бродяжка, одетый в
потрепаннуюмонашескую рясу. Отира­
ясь возле церквей и других людных мест,
он за день до случившегося удивительным
образом предсказал пожар в доме купца
Ахлопкова — подбежал к строению и на­
чал кидать пригоршнями снег в окна! В по­
лиции бродяга рассказал, что зовут его
Логин Трифонов-сын по прозванию Коч­
карев. Он, мол, увидел дом горящим и по­
спешил его тушить. Логина заперли в хо­
лодную, а на следующий день дом купца
действительно загорелся!
На повторном допросе Кочкарев пока­
зал, что ему около 60 лет и всю жизнь он
странствует по святым местам, предска­
зывая людям судьбу и рассказывая о гря­
дущих событиях. Подобной публики, охо­
чей выдавать себя за разных кудесников и
пророков, на Москве всегда хватало, и ге­
нерал-губернатор уже хотел было прика­
зать дать бродяге батогов, чтобы тот со­

знался, из какого монастыря сбежал, да
призадумался — ведь Логин сидел в хо­
лодной и никак не мог поджечь дом.
Вдруг он и правда способен предвидеть
будущее?
Любознательный
Петр
Дмитриевич
приказал привести Кочкарева. Вскоре
бродягу доставили под караулом. Сначала
для порядка постращав арестанта дыбой и
кнутом, генерал ехидно поинтересовался:
а может ли Логин сказать, что ожидает
Еропкина в самом ближайшем будущем?
Кочкарев нисколько не смутился и уве­
ренно объявил: не далее как на завтраш­
ний день губернатора ожидают нечаян­
ные великие радости! В ответ генерал
весело расхохотался: нечего сказать, ло­
вок шельма! И махнул рукой, чтобы увели
кудесника, да пообещал, что примерно
разберется с ним назавтра, после «великих
радостей».
К немалому изумлению Еропкина, на
следующий день действительно случились
нечаянные великие радости — императри­
ца щедро наградила за его верную служ­
бу, прислав в подарок усыпанную драго­
ценными камнями золотую табакерку с
собственным портретом: это почиталось
равносильным награждению высшим ор­
деном!
Генерал приказал выпарить Кочкарева
в бане, переодеть, хорошо накормить и
вновь доставить к нему для «конфиденци­
альных бесед». Вскоре эти «беседы» за­
кончились тем, что прорицателя заключи-

Пожар Москвы в 1812 г. Худ. И. Ругендас
ли в секретную камеру тюрьмы и приста­
вили к ней строгий караул, а Еропкин
спешно погнал в столицу фельдъегеря с
личным письмом императрице Екатерине
II. Он писал об удивительных предсказа­
ниях Кочкарева, точно указавшего на на­
ступление некоторых событий. Но глав­
ное, им предсказано: в 1812 г. в Россию
вторгнутся европейские народы под пред­
водительством самозваного царя «из нем­
цев» и после страшного сражения возьмут
Москву, которая сгорит дотла! Еропкин
всерьез опасался, что, если страшные
пророчества просочатся на волю, вполне
может вспыхнуть бунт.

Ответ из Санкт-Петербурга пришел
удивительно быстро и оказался неожи­
данным. Генерал знал: матушка-императ­
рица отличалась критическим складом ума
и никогда не жаловала всяких юродивых,
предсказателей и пророков. Поэтому он
полагал, что она повелит без лишнего шу­
ма убрать Кочкарева из Первопрестоль­
ной или сделать так, чтобы он больше ни­
когда не пророчествовал. Но императрица
приказала немедля отправить провидца в
столицу!
Дальнейшая судьба Логина Трифоно­
вича складывалась так. В Петербурге его
тщательно обследовали придворные ме­
дики, и после этого он получил аудиенцию
у императрицы. Позднее она писала Петру
Дмитриевичу, что прорицатель и ей повто­
рил предсказание о войне, которая слу­
чится в 1812 г. и непременно окончится
полной победой России. Также Кочкарев
предсказал долгую войну на Кавказе, при­
соединение к империи многих земель в
Азии и страшную войну в начале XX в. Что
еще рассказал провидец матушке-императрице — осталось тайной. Скорее всего,
она узнала нечто крайне неприятное или
слишком страшное, поскольку после ау­
диенции всякие следы прорицателя Коч­
карева совершенно теряются. Вероятно,
он закончил жизнь в Петропавловке или
Шлиссельбурге, а всего вернее — подо
льдом Невы: слуги императрицы умели на­
крепко затыкать рты.

Предвиденья божьего
человека

Среди московских пророков первой по­
ловины XIX в. Иван Яковлевич Корейша
слыл самым знаменитым. Его комната в Пре­
ображенской психиатрической больнице
всегда была переполнена народом. К нему
шли важные чиновники и люди простого
звания. Одни видели в нем провозвестника
слова божьего, другие — безумца. Несмотря
на то, что жизнь Ивана Яковлевича более со­
рока лет проходила на глазах у всех, лич­
ность его осталась во многом загадочной.

Роковой совет
Иван Яковлевич родился в Смоленске в
семье священника (год рождения его не­
известен). Для своего времени он получил
хорошее образование: сначала окончил
духовную семинарию, а потом и духовную
академию. Однако сан священника при­
нять не пожелал, и был направлен учите­
лем в духовное училище.
Проработав там несколько лет, Корей­
ша отправился в путешествие по святым

Площадь провинциального города.
Худ Е. Ф. Крендовский
местам — посетил Киев, Соловки, Нилову
пустынь, где ему очень понравилось, и он
задержался тут на три года, работая вмес­
те с монастырской братией и выполняя
все возложенные на него обязанности.
По возвращении в Смоленск ему при­
шлось снова занять место учителя, но ра­
бота с детьми была Корейше в тягость.
Тогда он бросил ее и стал вести жизнь го­
родского юродивого. Скорее всего, к тому
времени у него уже начиналось расстрой­
ство рассудка, хотя многие считали, что
Иван Яковлевич — вполне в своем уме, а
безумие и юродство его — мнимые.
Тем не менее многие признавали в нем
божьего человека и стали с утра до ночи
докучать своими житейскими заботами,
прося совета. Это заставило Корейшу бе­
жать от людей: он поселился на огороде в
пустом срубе, бывшем когда-то баней.
Здесь он проводил время за молитвами и

пением псалмов, но полного уединения так
и не добился. Устав от бесконечного пото­
ка любопытных, Иван Яковлевич написал и
повесил на стене своей хижины письмен­
ное объявление, что желающий его посе­
тить должен входить не иначе, как пропол­
зая в дверь на коленях. Это сразу отпугнуло
многих, но не тех, кто видел в Иване Яков­
левиче божьего человека. Так продолжа­
лось до 1817 г., когда приключилась исто­
рия, резко переменившая его жизнь.
В начале того года через Смоленск про­
езжал столичный вельможа. И пригляну­
лась ему красавица-дочь одной бедной чи­
новничьей вдовы. Узнав, что девушка
воспитана в строгости, вельможа пошел на
хитрость: выдал себя за холостяка и стал к
этой девушке свататься с тем условием, что
свадьбу сыграют уже в Петербурге. Мать
не знала, что делать: боязно отпускать дочь
в дальний путь с незнакомым человеком, но
и жених был завидный — упускать соблаз­
нительную партию никак не хотелось.
Тогда вдова и решила испросить совета
у Корейши. Выслушав ее рассказ, юроди­
вый засмеялся: «Какой брак?! Да у него
жена и трое детей!» Так и оказалось.

Оболганный и заточенный
Столичный ловелас счел себя оскорб­
ленным, а вскоре дознался, кто расстроил
его замысел. И тогда он решил отомстить
Корейше. Использовав свои связи, он

представил дело так, будто в Смоленске
живет буйный умалишенный, который
вторгается в жизнь достойных людей и
своими безумными советами строит им
козни. Опасно, полагал вельможа в своем
прошении, оставлять его на свободе, надо
бы поскорее запереть в сумасшедший дом.
Правда, в Смоленске такого дома не бы­
ло, и власти решили отправить Корейшу в
Москву. Вывозили его тайно ночью, чтобы
жители Смоленска, многие из которых к
Ивану Яковлевичу относились уважитель­
но, не встали на его защиту. Корейшу свя­
зали, уложили на телегу и прикрыли свер­
ху рогожами, чтоб никто не узнал.
17 октября 1817 г. Ивана Яковлевича
доставили в Преображенскую больницу.
Поволокли в подвал, где держали буй­
ных, бросили на сырой пол и приковали к
стене. Врачи сюда заглядывали редко и по­
тому больные были полностью отданы на
произвол служителей. Злобная, очерствев­
шая от общения с безумцами баба, кинула
Ивану Яковлевичу клок сырой соломы:
— Что, мало? Может, перину дать?! По­
терпишь!
И Корейша смиренно терпел. Он не жа­
ловался, да и некому было жаловаться,
только худел день ото дня, т. к. вся его еда
состояла из куска черного хлеба и воды.
Выпустили Ивана Яковлевича из подвала
только через три года, когда он от истоще­
ния превратился в скелет, обтянутый ко­
жей. Тогда в больницу был назначен новый
главный врач Саблер, сторонник гуманно­

го обращения с умалишенными. Проин­
спектировав больницу, он пришел в ужас
от того, что творилось в подвалах. Корейшу немедленно освободили от цепей и пе­
ренесли в чистую палату, уложив на кро­
вать, покрытую белыми простынями.

Доходный пациент
К тому времени Иван Яковлевич был
уже в Москве известен как пророк. Впер­
вые о нем возвестил другой блаженный —
крестьянин Костромской губернии Иван
Павлович, содержащийся в больнице на­
верху. Когда к Ивану Павловичу пришел
посетитель,
молодой
фабрикант-суконщик Лука Афанасьевич, он встретил его с
распростертыми объятиями, расцеловал и
радостно сказал: «Ты, друг мой, смуща­
ешься, а я радуюсь за тебя, радуюсь тому,
что Бог удостоил тебя послужить не одно­
му мне, а гораздо выше меня. Постарайся
с любовью послужить доброму делателю
винограда Христова, за то и сам получишь
награду. Ступай, отыщи его, он находится
под нами, в подвале».
Молодой человек заинтересовался ска­
занным и, обратившись к администрации
больницы, был допущен в подвал. Там он
нашел Ивана Яковлевича, после чего стал
часто приходить к нему беседовать. Когда
пророчества Корейши стали сбываться,
узником подвала заинтересовались знако­
мые Луки Афанасьевича, потом стали

Купец и нищие. Худ. И. С. Щедровский
приходить знакомые этих знакомых, и
молва о необычном юродивом распрост­
ранилась по всей Москве.
...Отлежавшись на чистых простынях и
окрепнув физически, Иван Яковлевич пе­
ребрался на пол, в угол около печки. Он
определил себе территорию в два квад­
ратных аршина и никогда ее не покидал.
Остальную же часть большой комнаты от­
дал посетителям, коих ежедневно стало
набиваться в палату десятками. С тех пор
Корейша никогда не садился на стул: либо
лежал на полу, либо стоял. Даже писал
стоя. И только под старость, когда осла­
бел, большей частью лежал на полу.
Тем временем администрация больни­
цы сообразила пускать посетителей по би­
летам. За вход была установлена плата —

20 копеек. Так как ежедневно приходило
по 60 человек и более, набиралась значи­
тельная сумма. На эти деньги удалось
улучшить питание больных, купить им чис­
тое белье, благоустроить больницу, приве­
сти в порядок сад. Сам Иван Яковлевич де­
нег не брал, а если кто давал — сразу же
находил нуждающегося и отдавал ему.
Впрочем, поведение Корейши было та­
ким, что сомнений в его сумасшествии ни
у кого не возникало. С утра до ночи, держа
в руках увесистый булыжник, он толок в
порошок камни, кости, бутылки и т. п. Пе­
ремешав все с песком, приказывал служи­
телям выносить это вон и доставлять но­
вый материал. Часто Иван Яковлевич
заставлял заниматься этим странным де­
лом и посетителей. Ел без ложки, прямо
руками. Подаваемую пищу смешивал в од­
ной кастрюле, так что она приобретала
вкус помоев. Если его угощали фруктами —
Корейша их не ел, а натирал ими стены.
Если приносили нюхательный табак, по­
сыпал им голову и одежду, а затем отдавал
больным или посетителям.
Деньгам он вообще не придавал значе­
ния: «У нас одежонка пошита и хоромина
покрыта, находи нуждающихся и помогай
им!» Часто даже заставлял богатых посети­
телей оказывать помощь неимущим, кото­
рых он мгновенно, ни о чем не спрашивая,
обнаруживал. Однажды к нему пришла за
советом бедная женщина, но из благород­
ных. Народу у Ивана Яковлевича в тот день
было особенно много, и она держалась по­

одаль, в дверях, надеясь побеседовать, ког­
да в комнате станет посвободней. Какая-то
купчиха в благодарность за прежнюю ус­
лугу преподнесла Ивану Яковлевичу целый
рулон дорогой шелковой материи. Он бла­
госклонно принял подарок и сразу же на­
правился с ним к бедной женщине: «На
вот! Продай, и детям хлеба купишь». Она
заплакала и бросилась благодарить, но
Корейша уже вернулся на свое место.
Еще долго она удивлялась, как он без слов
догадался о ее бедственном положении:
она жила с детьми в такой нужде и нище­
те, что уже три дня почти ничего не ела, и
детей, идя сюда, оставила голодными.

Провидец жизней
человеческих
Рассказы об удачных советах и пред­
сказаниях Корейши передавались из уст в
уста. Вот один из таких рассказов. Некий
богач задумал строить дом. У него было
много предложений о продаже земельных
участков, но он никак не мог решить, како­
му отдать предпочтение.
— Сколько мне земли покупать? —
спросил он, придя к Ивану Яковлевичу.
— Три аршина.
И
действительно,
вскорости
богач
умер.
Спросили Корейшу о молодоженах,
как будут жить. «То врозь, то вместе, то
врозь, то вместе!» Не прошло и года после

свадьбы, как супруги разошлись, через
некоторое время — сошлись снова, и по­
том всю жизнь так и продолжалось.
Супругам-помещикам,
отправлявшим­
ся в Киев, Корейша сказал на дорогу:
«С горы поедешь, а на гору пешком пой­
дешь». Первый день они ехали с ямщиками
нормально, но им не понравилось, что те
не желали останавливаться там, где им хо­
телось, и задерживались подолгу там, где
не было ничего интересного. «Уж лучше
мы купим свою лошадь и поедем сами!»
Так и сделали. Лошадка резво бежала по
дорожке, вскачь спустилась с горы, но по­
дыматься в гору не пожелала. Как ее ни
хлестали вожжами — стояла точно вко­
панная. Пришлось барам сойти с повозки
и идти пешком. И так повторялось всякий
раз, когда дорога шла в гору. Тут они по­
няли смысл предсказания.
Богомолка, отправлявшаяся в Иеруса­
лим, решила испросить у Ивана Яковлеви­
ча благословения. Он ответил: «Посиди у
моря, подожди погодки». Смысл слов она
поняла в Одессе, где закончилось ее путе­
шествие: Черное море штормило, два па­
рохода утонуло, было много жертв, и она
не отважилась ехать дальше.
Другому паломнику на Святую Землю
Корейша подробно описал весь путь, упо­
мянул даже Бар-град (город Бари в Ита­
лии). Тот удивился, но смолчал: какой мо­
жет быть Бар-град, когда дорога в
Палестину вовсе не проходит через Ита­
лию?! Но в Средиземном море его корабль

попал в шторм, потерял управление и был
вынужден направиться к ближайшему пор­
ту — им, как ни удивительно, оказался
именно Бари.
Александр Федорович Киреев, автор
книги о Корейше, вспоминает эпизод из
своей жизни. Когда он собирался женить­
ся, его отец послал Ивану Яковлевичу запи­
ску: «Благословите раба Александра всту­
пить в брак с рабою Федосьею». На этой же
записке был начертан ответ: «Не с Федось­
ею, а с Анной». Тогда на этот ответ никто не
обратил внимания: сватовство было в пол­
ном разгаре. Но оно все же как-то расстро­
илось, а через два года А. Ф. Киреев дейст­
вительно женился на Анне.
Он же вспоминает, как Иван Яковле­
вич излечил его от холеры, и приводит
другие многочисленные случаи чудесных
исцелений.
За год до начала Крымской войны Ко­
рейша засадил своих посетительниц щи­
пать корпию раненым и требовал заготов­
лять сухари — видно, знал уже, что беды
не миновать. В один из дней Иван Яковле­
вич был грустен, задумчив и ни с кем не
разговаривал. Он все смотрел на иконы, а
на глазах наворачивались слезы. Потом
приподнялся с пола и сказал: «Нет у нас,
детушки, более царя, уволен раб от господей своих, он теперь как лебедь на водах».
Никто ничего не понял, а на следующий
день по всей Москве продавались афиш­
ки, извещавшие о кончине Николая I и вос­
шествии на престол Александра II.

Свои письма Корейша подписывал:
«Студент холодных вод Иван Яковлев». Ча­
сто, когда дело оказывалось сложным, он
на клочке оберточной бумаги писал витие­
ватое послание самому митрополиту. Уди­
вительно, но митрополит по просьбе Ива­
на Яковлевича действительно оказывал
подателю послания солидную денежную
помощь.
За несколько лет до смерти, по настоя­
нию своей племянницы, жены диакона, Ко­
рейша послал кому-то из высокопостав­
ленных лиц такое письмо: «Обратите
милостивое ваше внимание на Ивана Яков­
левича, исходатайствуйте ему свободу из
больницы на чистый, прохладный воздух, к
родной племяннице моей диаконице Ма­
рии. За таковое ваше милосердие воздаст
вам Бог и Господь и Дух Святой, во Единой
Троице славимый! Аминь». К тому времени
никто уже Ивана Яковлевича не считал
буйным, и его просьба была уважена. Но
когда ему объявили, что можно уйти из су­
масшедшего дома, то он сказал, что идти
никуда не хочет, а тем более — в ад.
Последние три года Иван Яковлевич
почти все время лежал. Рано утром 6 сен­
тября 1861 г. он попросил священника со­
боровать его и приобщить святых тайн. По
ходатайству племянницы усопшего похо­
ронили по правую сторону от церкви села
Черкизово. На могиле в день погребения
отслужили семьдесят панихид, а затем
долгое время совершалось до двадцати па­
нихид ежедневно.

Пифия с улицы
Турнон

Она была очень противоречивой лич­
ностью...
Вся жизнь Анны-Марии Ленорман ос­
тается для нас недостаточно понятной,
окутанной как бы мистических флером,
хотя факты биографии достаточно кон­
кретны, рассказывает историк Сергей
Первушин.
Сотни упоминаний о ней в записках со­
временников создают один образ, мнения
дотошных
биографов
—
совершенно
иной, а те, кто жил уже после нее и ис­
пользовал
чьи-то
рассказы,
сообщают
совсем другое.
Ее называли «королевой прорицатель­
ниц» и «ясновидящей для королей», но также
«Сивиллой лжецов» и «Пифией обманщи­
ков». Если эти два последние определения
признать правдивыми, то как объяснить по­
лувековую славу Ленорман в Европе? И ос­
трый посмертный интерес к ней и ее пред­
сказаниям?
Даже теперь, полтора века спустя по­
сле ее кончины, туристские справочники,
начиная с прославленного Бедекера, упо-

Вид Парижа, одного из самых крупных городов
Европы в XVIII в.
минают — наряду с Нотр-Дам и королев­
ским дворцом — ее дом на улице Турнон
как одну из достопримечательностей, ко­
торые нужно обязательно посетить.
Ее родиной был Алансон, город на севе­
ре Франции, знаменитый своими кружева­
ми уже много веков, и не только в Европе.
Отец-ткач безумно ревновал мать —
Аделаиду Жюбер, заслуженно считавшу­
юся самой красивой женщиной в городе.
Аделаида поочередно родила ему трех
девочек. Старшая и младшая были очаро­
вательны, унаследовав красоту матери;
средняя — Анна-Мария-Аделаида — ока­
залась попросту непривлекательной: низ­
кого роста, с покатыми плечами и слишком

продолговатым лицом; его, правда, укра­
шали глаза — большие, темные, очень
проницательные.
Были у нее и другие положительные
качества — в школе Алансонского монас­
тыря девочка отличалась интеллигентнос­
тью и быстротой восприятия. «Ее способ­
ности
граничат
с
ясновидением», —
записал в аттестате ее учитель, аббат Прольи. Согласитесь, что подобное мнение
служителя церкви что-то да значит.
И для этого были основания. Она пред­
сказала, например, смерть настоятельни­
цы монастыря (внешне вполне здоровой)
и указала ее преемницу. А одной из по­
слушниц — вместо пострижения — похи­
щение из монастыря, свадьбу с любимым
человеком и множество детей в будущем.
Она преуспевала в школьных предме­
тах. В будущем недоброжелатели станут
сомневаться в этом, т. к. с возрастом «про­
рочица королей» имела трудности с орфо­
графией.
Во время очередной эпидемии, опусто­
шавшей Францию, скончались и ткач, и
его прекрасная жена, а три дочки стали
бедными сиротами. Будущее для младшей
и старшей могло рисоваться в розовых
красках — они были прелестны и удачное
замужество решило бы все проблемы.
Анне-Марии можно было полагаться
только на свою проницательность и уди­
вительный дар.

Пророчица французской
революции
В начале французской революции, в
разгар террора, она очутилась в Париже.
Двадцатилетней провинциалке нужен был
покровитель — им стал журналист Жак
Эрбер, которого называли «кровожадной
акулой революции». Он был членом па­
рижского магистрата, издавал популярную
газету «Отец Дюшен» — главный орган
пропаганды во времена террора. Правда
ли это? Судить трудно. Сама Ленорман не
любила вспоминать эти времена, как и то,
что ее пророческим даром пытались поль­
зоваться люди из журналистских кругов
очень высокого уровня.
Ее близкий человек, помощник пекаря
Фламмермон, познакомил Анну-Марию с
известной гадальщицей мадам Жильбер.
Более опытная гадалка с удовольствием
использовала дар молодой компаньонки,
знакомя ее с «правилами» ремесла, выра­
батывавшимися в течение веков.
Как писал позднее писатель Ленотр (не
любивший нашу героиню), «...чем более
отвратительна современность, тем с боль­
шим интересом люди хотят заглянуть в бу­
дущее».
Времена были страшные, никто не
знал, что с ним будет завтра. Анна-Мария
вначале пыталась не пользоваться карта­
ми и прочими профессиональными атри­
бутами, а лишь смотрела в глаза обратив­
шегося к ней. Но это не очень нравилось

Смерть Марата. Худ. Ж.-Л. Давид.
Г-жа Ленорман предсказывала эту смерть
многочисленным клиентам, желавшим за
свои деньги получить настоящее гадание.
Пришлось перейти на обычную для га­
дальщиц «обрядность».
Удачные предсказания событий личной
жизни клиентов становились известны
ближнему окружению, а затем и более
широким кругам. Ясновидящая воспитан­
ница алансонских монахинь начала при­
обретать реноме в определенных кругах.
Служба безопасности якобинцев обра­
тила на нее внимание, но не нашла ничего
«общественно вредного» в ее деятельности.

Фламмермон имел более серьезные ам­
биции, чем выпечка булок, и уговорил Ан­
ну-Марию совместно редактировать газе­
ту для женщин «Словечко на ухо, или
Дамский Дон-Кихот». Увы, парижанки то­
го смутного времени не оценили журна­
листских талантов булочника и ворожеи.
Газета перестала выходить после восьмо­
го номера.
Литературоведы
недавнего
прошлого
разыскали чудом сохранившиеся в архи­
вах экземпляры «Дамского Дон-Кихота» и
с полным основанием заявили, что оформ­
ление и содержание газеты далеко опере­
жало аналогичные издания тех времен.
Просто не сумели найти своего читателя...

«Дитя Нового Света
предсказывает будущее»
Такие рекламные объявления расклеи­
вал в Париже верный Фламмермон, когда
его приятельница, оставив свою старую
патронессу, открыла собственный салон
для гадания.
Она выдавала себя за американку, не­
давно приехавшую во Францию. Биогра­
фы писали, что ее кабинет, очень скром­
ный вначале, уже тогда был весьма
посещаем.
А через пять лет стал самым престиж­
ным салоном в Европе. Для того чтобы по­
пасть к «Пифии», приходилось записы­

ваться за неделю, а то и за месяц вперед.
Злые языки, конечно, сообщали, что за
особо высокую плату можно было по­
пасть на сеанс немедленно.
Неуверенность в завтрашнем дне со­
бирала здесь лишившихся имений и при­
вилегий аристократов, заговорщиков, же­
лавших знать шансы на захват власти.
«Акулы террора» также боялись потерять
головы, как и те, что с «голубой кровью».
Приходило и множество простых жите­
лей Парижа, мечтая узнать, что сулит им
судьба.
«Молодая американка» — так представ­
лялась публике Анна-Мария — предосте­
регала, утешала, а временами говорила ве­
щи просто удивительные.
Именно тогда ее посетила молодая
женщина в трауре. Она сказала, что ее
муж, виконт, был гильотинирован на Гревской площади. А теперь ее благосклонно­
сти добивается некий военный родом с
Корсики. Увы, более молодой и вдобавок
— бедный.
«Выходите за него замуж. Вас ждет ко­
рона императрицы», — сказала Анна-Ма­
рия изумленней Жозефине Богарне. Бла­
годаря этому будущая супруга — вначале
генерала, позже — первого консула, а за­
тем — императора Наполеона — стала
верной клиенткой пророчицы. И обеспе­
чила приток в ее салон публики из самых
высоких сфер.
С самого начала карьеры прорицатель­
ницы Анна-Мария проявила отличное по­

нимание психологии своих клиентов — и
сразу уточняла их материальные возмож­
ности.
Вновь пришедшего сажали за стол, по­
крытый зеленым сукном. На нем был жи­
вописно разложен веер из очень красивых
карт. Их было 72, они отличались от тра­
диционных карт таро; на каждой были
изображены мифологические сцены, со­
звездия, известные древним астрономам, и
растения, обладающие волшебными свой­
ствами.
Если Анна-Мария сама разработала
(как утверждала) гадательную колоду, то
должна была иметь серьезные знания по
мифологии, ботанике и астрономии, что
свидетельствует о хорошем уровне обуче­
ния в Алансоне.
Ленорман, проницательно всматрива­
ясь в глаза клиента, задавала ему разнооб­
разные вопросы: в каком месяце родился,
какая первая буква его имени, в какой ме­
стности родился, какое животное ему наи­
более симпатично, а какое вызывает наи­
большее
отвращение,
какой
цветок
любит... Получив ответы на эти и иные во­
просы, не имевшие прямого отношения к
причине обращения за предсказанием,
она спрашивала также о размере суммы,
которую клиент предназначил для оплаты.
Разница была значительная — от 10 до
400 франков.
О том, что многие не жалели золотых
монет, чтобы приподнять завесу будуще­
го, говорят тайные рапорты агентов па­

рижской полиции, хранящиеся до сих пор
в архиве. Например, жена главного комен­
данта парижских стражей порядка в тече­
ние полутора лет (1807-1808 гг.) остави­
ла у Пифии с улицы Турнон 4 тысячи
франков золотом.

С ней советовался Наполеон
Кто и о чем спрашивал Анну-Марию?
Она сообщает в воспоминаниях, что силь­
ные мира сего поверяли ей свои заботы и
беспокойства. За зеленым столом символи­
ческие карты решали государственные де­
ла, судьбы народов, династические браки,
мирные переговоры и объявление войны.
Она пишет, что предостерегала Алек­
сандра I о возможном покушении, указав
время и место, что старалась отговорить
императора Наполеона (якобы часто со­
ветовавшегося с ней) от войны с Россией.
И что зловещий расклад гадальных карт
очень опечалил императрицу Жозефину,
предсказывая ей скорый развод и повтор­
ный брак бывшего мужа...
Советовался ли с Ленорман импера­
тор? Известны несколько случаев, когда
ее привозили в закрытой карете во дво­
рец, но к нему или к Жозефине?
Есть интересное свидетельство совре­
менника, что знаменитый впоследствии
польский поэт оказался в числе скромных
клиентов за 10 франков. Юлий Словацкий
подробно описал визит к Пифии в письме

к матери, в Варшаву. Анна-Мария ему не
понравилась. «Старая, толстая, низкого
роста, с горбом на спине, одетая во что-то
серое. На голове — множество искусст­
венных локонов...»
Понимая, что имеет дело с небогатым
чужеземцем, Парижская Сивилла предло­
жила ему предсказание за 6 франков. По­
сле того, как Юлий Словацкий ответил на
обычные вопросы, начала предсказывать.
Говорила монотонно и очень быстро. Вы­
Бюст
Наполеона I. сказывалась о будущем, вроде: «Будешь
любить дважды; не советую отправляться
Скульптор
Б. Торвадсен в путешествие до получения письма; через
девять месяцев получишь судьбоносное
сообщение; закончи, что начал». Поэт был
разочарован. «Напускает туман и этим
привлекает
клиентов,
не
обладающих
здравым рассудком», — так закончил Сло­
вацкий свое описание визита к Ленорман.
Многие современники отмечают, одна­
ко, заметное различие в характере пред­
сказаний для «дешевых» и «богатых» клиен­
тов. Для первых Анна-Мария не желала
тратить свою жизненную энергию, не вни­
кала в суть проблем, а лишь приближалась
к ним и варьировала набор фраз, дающих
скорее намек на прорицание.
Кстати, если кто-то из читателей побы­
вал у профессиональной гадалки (или ва­
ши знакомые пользовались их услуга­
ми)
—
не
поленитесь,
расспросите
бывшего клиента. И вы поразитесь убого­
му однообразию предсказаний: «опасай­
ся... избегай... у тебя есть враг... тебя ждет

встреча...» И так далее — набор варьиру­
ет, но он не слишком разнообразен. Ведь
профессиональные
ухватки
передаются
из поколения в поколение.
Важные («дорогие») клиенты обслужи­
вались несколько иначе.
У них зачастую прямо спрашивали о
характере проблемы или возможных ва­
риантах ее решения, из которых можно
было что-то выбирать. Иногда предсказа­
ния бывали очень конкретными.
Мужу известной балерины Пифия ре­
комендовала не пускать ее на представле­
ния в течение трех дней. Предупредила
мужа, что он не должен объяснять жене
причину такого решения. Поэтому он по­
просту устроил семейную ссору, разыг­
рал обиду и достиг того, что актриса отка­
залась танцевать. Но на следующий день
отговорить ее не удалось. Во время слож­
ного пируэта та оступилась и сломала но­
гу. Была в большой претензии к мужу и га­
далке
(которая,
кстати
предсказала
быстрое выздоровление, что и произошло
впоследствии). Графине В. советовала
спрятать одежду любовника, чтобы он не
мог отправиться куда-то (оказалось, что
на дуэль). Тот воспользовался одеждой
дворецкого — и был смертельно ранен.
Учитывая спекулятивный характер опе­
раций, проводившихся «Ориент-банком»,
можно было предположить его возможный
крах, что и сделала Ленорман в предсказа­
нии для одного из клиентов. Информация
была кем-то сообщена в газету. К Пифии

явился один из генеральных директоров,
возмущенный до чрезвычайности. И хотя
большинство клиентов не сомневалось в
прочном положении банка, очень скоро
последовал крах. Немногие, поверившие
пророчице и изъявшие свои вклады, гром­
ко благодарили «Парижскую Сивиллу».
Подобные случаи становились извест­
ны парижской публике, увеличивая дове­
рие к пророчествам Анны-Марии.

Фраза в конверте
Не однажды Ленорман влияла на моду,
говоря ведущим кутюрье, какие цвета бла­
гоприятны в следующем сезоне.
Необычный случай связан с примадон­
ной оперы «Зизи» Бланш. Ленорман пред­
сказала ей удачное продолжение карье­
ры, но отказалась говорить о судьбе
дочерей.
Возмущенная дива на следующий день
прислала мужа. Анна-Мария вручила ему
конверт с надписью: «8 августа», и преду­
предила, что жене говорить ничего нельзя,
а тем более вскрывать конверт ранее ука­
занного срока.
В конце июля одна из дочерей заболе­
ла. Небольшая лихорадка не внушала опа­
сений. Затем состояние резко ухудши­
лось. И тогда отец вспомнил о конверте,
хотя срок вскрытия еще не наступил. Вну­
три был листок с короткой фразой:

«Никто и ничем помочь ей не сможет».
Отец бросился к Ленорман, однако та
лишь повторила ему эти слова. В ночь на 8
августа маленькая страдалица скончалась.
Впавший в отчаяние отец, заподозрив
«черную
магию»
предсказания,
хотел
убить Пифию. Но священник, которому он
исповедался, сумел отвратить его от пре­
ступного замысла.
Обо всем этом стало известно уже по­
сле смерти Ленорман.

Взгляд в будущее
императора
Существует несколько версий пред­
сказания судьбы Наполеона. Первая изло­
жена
самой
Ленорман,
описывающей
краткий визит к ней первого консула в на­
чале 1800 г. Многословное, изложенное
выспренним слогом, оно характерно для
«дорогостоящих» предсказаний, но дает
лишь общий абрис судьбы.
В бумагах императора, увезенных бри­
танцами после его смерти на острове Свя­
той Елены и возвращенных во Францию
спустя несколько десятилетий, был най­
ден листок без даты (что не характерно
для Наполеона), на котором кратко изло­
жено аналогичное предсказание. Оно от­
несено к иному лицу, но нет сомнения, что
это — вариант изложенного мадам Ленор­
ман. Трудно сказать, почему Наполеон со-

Наполеон I после отречения от престола
6 апреля 1814 г. Худ. Поль Деларон
хранил его. Возможно, это произошло
случайно.
Весьма вероятно, что Жозефина, не
сообщая деталей, дала понять мужу о ка­
ком-то важном прорицании и уговорила
Наполеона посетить салон Пифии (в те
времена Бонапарт вынужден был сам от­
правляться к Ленорман).

Предсказание гласило (в изложении
Наполеона): «Придет время, когда он бу­
дет на вершине славы, но его гений пове­
лит идти дальше. Упорство воли приведет
его к неограниченному самовластию. Пре­
пятствия не смогут остановить его. Все
преграды, стоящие на пути, будут преодо­
лены. Благодаря гениальности, он овладе­
ет троном. Но затем его участь будет
ужасной, непоправимой».
За последним словом, будто рука пи­
савшего дрогнула, до края листка протя­
нулась чернильная полоска.
Лабори де Ланзак, известный знаток
времен Наполеона, вскользь упоминает о
беседе с неким оккультистом того време­
ни, который считал, что предвидение Ле­
норман позволило будущему императору
«осознать вектор судьбы», т. е. увериться в
своем высоком предназначении.
А зловещий финал? Наполеон не обра­
тил внимания на подобную деталь, казав­
шуюся ему только вероятной.
Теперь — предсказание в изложении
мадам Ленорман: «Придет то время, ког­
да вы будете на недосягаемой высоте
славы, но ваш гений будет пылать высо­
чайшим, повелительным и безмерным
честолюбием. В вас глубоко таится ис­
точник
великого,
неколебимого
само­
властия, безмерно-упорной силы воли,
постоянно тянущейся к непринужден­
ному неограниченному господству. Про­
видение
неоднократно
наносило
вам
смертельные удары, но не могло ело-

мить вашей закаленной, как сталь, воли.
Вы — гений, вы преодолеете все в жиз­
ни, покорите и разрушите все преграды,
стоящие на пути вашей жизни. Благода­
ря этому и гениальному уму вы овладее­
те троном, и потом вас постигнет ужас­
ная, печальная участь, ничем и никогда
непоправимая».

Ленорман
и декабристы
Многие молодые офицеры русской ар­
мии, победоносно вошедшей в Париж во
время освободительного похода в Евро­
пу, слышали о мадам Ленорман и напра­
вились в ее салон, чтобы узнать свою
судьбу.
Изустные семейные предания и запи­
ски
современников
называют
разные
имена, но бесспорно, что Ленорман дво­
им из них, входившим в «смертную пя­
терку», предсказала судьбу достаточно
точно.
Вначале
говорила
о
какой-то
странной участи. Они настаивали на
уточнении; тогда Пифия недвусмыслен­
но объявила, что вопрошающий будет
повешен. Возмущению офицера не было
предела: «Я дворянин. В нашей стране
дворян не вешают!»
Но Ленорман, указав на разложенные
карты, повторила сказанное.
Зловещее пророчество оправдалось.

Виселицы и силуэты пяти
казненных декабристов
(страница рукописи А. С. Пушкина)
Мать Полины Гебль, еще не обвенчан­
ной с И. А. Анненковым, осужденным на
15 лет каторги, но полной решимости по­
следовать за любимым человеком (и отцом
ее только что родившейся дочери) в Си-

бирь, по просьбе дочери обратилась к ма­
дам Ленорман. Но предоставим слово са­
мой Полине Анненковой («Воспомина­
ния»), которую в Иркутске догнало письмо
из Парижа: «Перед отъездом из Москвы я
писала матери и просила сходить к мадам
Ленорман, известной гадальщице, и спро­
сить ее о моей участи. Мать писала, что
исполнила мое желание и что м-м Ленор­
ман удивила ее, во-первых, тем, что сказа­
ла прямо, что она спрашивает ее о своей
дочери, которая сейчас далеко и судьба
которой очень странная, что много при­
дется ей испытать, много пережить, что
предстоит ей опасность, которая, однако,
минует.
Действительно, вскоре по приезде в
Читу, меня чуть не убили, и мне кажется,
что об этом именно и говорила м-м Ленор­
ман. Но самое интересное в предсказании
было то, что она говорила матери, что по­
сле долгих испытаний, когда мужу моему
будет от 50 до 60 лет, он получит то, что
потерял, хотя не все. Ивану Александро­
вичу Анненкову было 55, когда он вернул­
ся в Россию, и родственники возвратили
ему довольно значительную часть из его
состояния».
Следует отметить, что произошло это
«возвращение» после личного вмешатель­
ства императора, которому сообщили, как
осужденный декабрист был зверски обо­
бран дальними родственниками сразу по­
сле отправки на каторгу.

Пифия и власти
предержащие
В воспоминаниях современников мно­
го прямых и косвенных указаний на обра­
щение к Ленорман большей части «силь­
ных мира сего» тогдашней Франции. В
дневниках Талейрана есть неясные наме­
ки на то, что всесильный министр пользо­
вался услугами Пифии. Нет, не для того,
чтобы узнать о своем будущем. С его-то
амбициями, хитростью и предусмотри­
тельностью! Он был слишком уверен в
себе.
Он знал, что одним из предварительных
условий конкретных предсказаний было
хотя бы приблизительное, в общих чертах
ознакомление с сутью проблемы. Именно
таким образом она становилась облада­
тельницей множества секретов — не толь­
ко интимных отношений или имуществен­
ных дрязг, но и политических планов
владетельных особ, международных со­
глашений и тайн финансовых операций.
И эти тайны соглашалась продать — за
большие деньги, конечно, однако не во
вред своей репутации, с условием, что не
будут нарушены ее предсказания, если
они входили в противоречие с изменением
ситуации.
Еще раньше министр полиции, все­
сильный
Жозеф
Фуше
неоднократно
встречался с Пифией на тайной квартире
в центре Парижа. Она во многом зависела
от его благорасположения, так что выби­

Шарль
Морис
де Талейран

рать не приходилось. Жорж Пеллиньи от­
мечает, что ни Фуше, ни Анна-Мария ни­
когда не упоминали о своих взаимовыгод­
ных отношениях.
Это сделали недоброжелатели, смакуя
обстоятельства их «свиданий». Фуше ин­
тересовали и враги режима, и главари
преступных сообществ, а Ленорман знала
многое.
Время было такое, что люди из самых
различных слоев общества тянулись к та­
инственному, были достаточно суеверны.
В приемной Ленорман толпились поли­
тики и дипломаты, военные и банкиры,
спекулянты и светские дамы (и, конечно,
дамы «полусвета»). Все они жаждали за­
глянуть в свое будущее, спасительное
прозрение было способно решить все
проблемы, ответить на все вопросы.
В этой «мутной водице» страхов, ожи­
даний, надежд, отчаяния и самых разных
иных эмоций можно было выловить очень
важные сведения, даже государственного
значения.

Гадалка или шпионка?
Многие, писавшие о судьбе одной из
наиболее необыкновенных женщин Евро­
пы первой половины XIX в., приводили ве­
ские доказательства, что Анна-Мария бы­
ла важным звеном шпионской сети. Что
была эта организация создана ранее и Пи­
фия попросту была включена в ее деятель­

ность. Чьи интересы преследовала? Воз­
можно, к ней имели отношение Талейран
и Фуше, а также сменивший последнего в
1810 г. генерал Савари, расширивший и
укрепивший систему полицейского стека.
Возможно, ему не хватало ума, ловкости и
изощренной хитрости предшественника,
но действуя методом «количества, а не ка­
чества», наводнив Париж и страну массой
своих агентов, Савари никак не мог оста­
вить без внимания салон мадам Ленорман.
Его шпионы рыскали среди посетите­
лей, сам министр полиции неоднократно
встречался с Анной-Марией без всякой
конспирации.
Собственно, чему удивляться? Еще в
Древней
Греции
жрецы,
окружавшие
Дельфийскую Пифию, собирали полити­
ческие и иные сведения, необходимые для
правильных пророчеств. Ведь несмотря
на иносказательность, советы Пифии все­
гда содержали «рациональное зерно», спо­
собное подсказать нужное решение.
Доверенные лица вступали в разгово­
ры с ожидавшими доступа в святилище,
где стоял прославленный треножник, на
котором восседала пифия. Известны слу­
чаи, когда жрецы совершали путешествия
в иные города, иные страны, чтобы полу­
чить сведения на месте (об этом упомина­
ют античные авторы), дабы пророчества
были удачны.
Добывавшие сведения жрецы, всегда
получали помощь от местных собратьев —
корпоративность сословия только облег­

чала контакты. А то, что боги были раз­
ные — не имело существенного значения.
Но вернемся в Париж.
Занимались ли Анна-Мария шпиона­
жем в пользу родной Франции? Возмож­
но, ее клиентами были Австрия, Пруссия
или Россия. Кто знает...
Некоторые считали, что важные поли­
тические сведения она попросту продава­
ла тем, кто больше платил. Само собой ра­
зумеется,
при
гарантиях
собственной
безопасности.
Самый выдающийся шпион при Савари, Карл Шульмейстер, несколько раз по­
сещал салон Ленорман. Маловероятно,
чтобы «император шпионов», как называли
его, интересовался своим будущим, тем
более в гадательном варианте. Скорее
всего, были совсем иные интересы, ибо в
регистрационных книгах он был записан
под фальшивыми именами. Хотя кто зна­
ет? И тогда секретные агенты были доста­
точно суеверны.
Известно, что квартира Пифии находи­
лась под постоянным полицейским надзо­
ром, а в архивах хранятся списки посети­
телей салона. Причем полиция больше
всего интересовалась теми, кто желал ос­
таться анонимным. Это могли быть заго­
ворщики или преступники, неосторожные
агенты иностранных держав или опасные
безумцы.
И установлением их личностей занима­
лись особенно активно. Дважды в неделю
«Сеид Мушар» (т. е. «шейх»полицейских

шпионов), как прозвали Савари, получал
подробный список посетителей Ленор­
ман. Но особых трений с полицией у нее
никогда не возникало.

«Книги Сивиллы»
Кроме гадательной практики, Ленор­
ман последнюю треть жизни серьезно за­
нялась писательством. Оставила несколь­
ко десятков томов, в которых, ссылаясь на
каббалистику, астрологию и собственный
ментальный
дар,
сообщала
различные
пророчества, обычно весьма туманные.
Очень высокопарным слогом вещала о бу­
дущем Европы и мира. Правда, вниматель­
ные читатели «Пророческих воспомина­
ний Сивиллы» могли заметить, что большая
часть из них относилась к событиям, уже
происшедшим. Само собой разумеется,
даты возглашения пророчеств опережали
события на какое-то время. Ленорман
уверяла, что не могла обнародовать эти
предсказания, т. к. была связана обяза­
тельствами перед своими клиентами.
И хотя будущее рисовалось в пророче­
ствах неопределенным и двузначным, оно
не было привязано жестко к каким-то точ­
ным датам, эти «Книги Сивиллы» пользова­
лись неизменным успехом даже в XX в. и
были переведены на многие европейские
языки.

Сотворение
будущего

Знал ли Жюль Верн более ста лет тому
назад, что «Аполлон-11» совершит посад­
ку на Луне в июле 1969 г.? Имел ли он об­
ратную связь с будущим, когда в 1865 г.
писал свой роман «С Земли на Луну», а в
1870-м — «Вокруг Луны», обратную связь
с идеями, которые он сам спроецировал в
следующий век и которые запустили ход
событий, результатом которых явился ус­
пешный полет на Луну?
Между событиями двух романов и об­
стоятельствами реального полета на Луну
существует поразительная связь. Рассмо­
трим эти совпадения. В космическом ко­
рабле Жюля Верна было три человека —
три астронавта находились на борту
«Аполлона-11» и «Аполлона-12». Выдуман­
ный космодром Верна находился в Кейп­
тауне во Флориде — вблизи современного
Кейп-Кеннеди.
Космический
корабль
Верна имел конусовидную форму и назы­
вался «Колумбиад» — подобный силуэт
имел командный модуль «Аполлона-12»,
названный «Колумбия».

Верн подсчитал, что «Колумбиад», путе­
шествуя со скоростью 11 километров в се­
кунду — около 40 000 километров в час —
достигнет Луны за четыре дня, точнее де­
вяносто семь часов, тринадцать минут и
двадцать секунд. «Аполлон-11», скорость
которого была порядка 39 000 километров
в час, достиг Луны через четыре дня, шесть
часов и сорок шесть минут. На путь от Зем­
ли до Луны и обратно было затрачено сто
девяносто пять часов, восемнадцать минут
и тридцать пять секунд — приблизительно
девяносто семь часов и чуть более тридца­
ти девяти минут в каждую сторону. Как и
современные
«Аполлоны»,
«Колумбиад»
был оснащен ракетными двигателями, вы­
водившими его с лунной орбиты и служив­
шими двигателями торможения при входе в
земную атмосферу.
В романе Верна расчеты космического
полета — угол подъема, полетное время и
траектория — были сделаны в Англии в
Кембриджской обсерватории. Спустя сот­
ню лет расчеты американского и советского
спутников и космических полетов произво­
дились Смитсонианской астрофизической
лабораторией, расположенной в Кембрид­
же, штат Массачусетс.
Верн, должно быть, понимал, по край­
ней мере на уровне подсознания, что Со­
ветский Союз сначала запустит в космос
собак. Поэтому в полете членов экипажа
«Колумбиада» сопровождали две собаки.
Подобно
современным
космонавтам,
которые берут в полет пищевые концент­

Иллюстрация
к роману
Ж. Верна
«С Земли
на Луну»

раты, не занимающие много места, коман­
да «Колумбиада» употребляла мясо и ово­
щи, уменьшенные сильным гидравличес­
ким прессом до небольших размеров.
Стоит заметить также, что Жюль
Верн, будучи французом, роль первопро­
ходца космоса доверил не Франции и не
Англии — сильнейшим государствам его
времени. Вместо этого он выбрал Соеди­
ненные
Штаты,
относительно
молодое
государство, не успевшее даже опра­
виться от гражданской войны.
Также писатель-пророк в некотором
отношении предвидел чуть было не став­
шие фатальными проблемы, возникшие на
«Аполлоне-13».
«Колумбиад»
намеревался
совершить посадку на Луне, но был не в
состоянии сделать это. Он вышел на лун­
ную орбиту, и трое героев, так же как ас­
тронавты «Аполлона-13», опасались, что
либо останутся навсегда на орбите, либо
разобьются о саму Луну. Однако, как и в
случае
с
«Аполлоном-13»,
космонавты
Верна смогли запустить двигатели, чтобы
сойти с орбиты и вернуться на Землю.
Одно из самых потрясающих совпаде­
ний — утечка кислорода на «Колумбиаде»
по пути на Луну. Астронавты «Аполлона13» оказались в опасности в результате
взрыва кислородного баллона в сервисном
модуле, а космическим путешественникам
Верна грозила смерть от удушья и холода
из-за больших потерь тепла. Более того,
Верн предвосхитил обратное путешествие
«Аполлона-13»: его «Колумбиад» благопо­

лучно вошел в земную атмосферу и упал в
Тихий океан, где трое астронавтов были
подобраны американским судном.
Также интересно отметить, что роман
«Вокруг Луны», описавший перипетии пу­
тешествия «Колумбиада», был написан
ровно за сто лет до полета «Аполлона-13»
в апреле 1970 г.
Было ли это простым совпадением?
Сам Жюль Верн говорил: «То, что один че­
ловек может придумать, другой может
сделать». Этим «другим человеком», осу­
ществившим замыслы Верна, стал рус­
ский ученый Циолковский, который во
времена Верна был мальчиком. Циолков­
ский, которого называют «отцом космо­
навтики», первым произвел математичес­
кие
расчеты
космического
полета. Американский
Предположив, что для вывода корабля за флаг на Луне
пределы земной атмосферы необходимо
использовать ракетный двигатель, он при­
знался, что вдохновляли его романы Жюля
Верна.
Циолковский,
воодушевленный
романами Жюля Верна, также писал науч­
ную фантастику, где размышлял на тему
покорения человеком космоса.
Идеи французского писателя Жюля
Верна вслед за русским ученым Циолков­
ским перенял американец Роберт Годдард,
отец современного ракетостроения. То,
что Верн вообразил, а Циолковский обос­
новал, Годдард воплотил в жизнь в резуль­
тате запуска первой жидкотопливной раке­
ты в марте 1925 г. Следующим звеном в
цепочке стал немец Герман Оберт, который

развил науку ракетостроения до ее наи­
высшей точки — запуска корабля на Луну.
Жюль Верн не только предсказал будущее,
но и населил его своими идеями. Роман
«С Земли на Луну» предвосхитил кульмина­
ционный момент в развитии космической
технологии и, возможно, являлся свиде­
тельством обратной связи с будущим.

От научной фантастики до
реальности — и обратно
Жюль Верн был не первым научным
фантастом, творившим будущее космиче­
ских исследований. Возможно, на Жюль
Верна оказал влияние писатель Сирано де
Бержерак (невымышленный герой пьесы
Ростана), написавший в 1656 г. книгу
«Путешествие на Луну». Писатель-ученый
Артур Кларк считает, что де Бержерак
предвосхитил изобретение ракетных дви­
гателей.
После Жюля Верна научная фантасти­
ка стала популярным жанром, и появи­
лось
множество
писателей-«пророков».
Кларк, Роберт Хайнлайн, Айзек Азимов,
Хьюго Гернсбэк и другие следом за де
Бержераком и Верном предсказывали
возникновение новых космических тех­
нологий. В 1946 г. Кларк выдвинул идею
«синхронной орбиты». Спустя много лет, в
1963 г., был создан спутник связи, осно­
ванный на этом принципе — Синком II, —

а за ним другие из этой же серии и нако­
нец Комсат, который наладил связь меж­
ду наземными командами НАСА и косми­
ческими кораблями.
Даже писатели, не специализировав­
шиеся на научной фантастике, обращали
глаза к небу и «видели» небесные тела, в то
время неизвестные науке. Сатирик Джо­
натан Свифт одним эпизодом своего рома­
на «Путешествия Гулливера» привел в за­
мешательство ученых. Астрономы на его
вымышленной земле Лапута обнаружили
«Демос» и «Фобос», две луны, вращающие­
ся вокруг Марса, причем одна быстрее
другой — весьма странное поведение для
спутников планеты.
Свифт не мог знать в 1726 г., когда бы­
ла написана книга, о существовании даже
одного спутника у красной планеты, не го­
воря уже о двух. Астрономы — его совре­
менники не могли еще в свои телескопы
разглядеть их. Две луны были обнаруже­
ны только 150 лет спустя, в 1877 г., амери­
канским
астрономом
Азафом
Холлом.
Встает вопрос — в 1726 г. луны уже суще­
ствовали?
Одна довольно смелая теория гласит,
что по крайней мере Фобос, более быст­
рый спутник, не существовал в то время и
что он представляет собой искусственное
тело, возможно полый шар, запущенный
на орбиту разумными обитателями Мар­
са. Противники этой теории — а ими явля­
ются большинство ученых — придержи­
ваются мнения, что на Марсе нет жизни и

Деймос,
спутник
Марса

что его спутники были созданы силами
природы.
Свифт не ограничился упоминанием о
спутниках Марса и необыкновенной ско­
рости Фобоса. Он привел также описание
их орбит, подтвержденное астрономами
следующего столетия: «Ближайший (спут­
ник) удален от центра главной планеты
ровно на три ее диаметра, а дальний — на
пять; период обращения первого равен
10 часам, второго — 21 часу с половиной;
так что квадраты их периода обращения
практически пропорциональны кубам их
удаленности от центра Марса, что, несо­
мненно, указывает на то, что они подчиня­
ются тем же законам гравитации, что и
другие небесные тела».
Информация, довольно тяжелая для
восприятия неспециалиста, но тем не ме­
нее точная. Фобос вращается по орбите
Марса в том же направлении, что и сама
планета, но почти в три раза быстрее, по­
этому он восходит на западе и заходит на
востоке. Это единственное известное на­
уке небесное тело, которое вращается
вокруг центрального тела быстрее, чем
само центральное тело вращается вокруг
своей оси, таким образом подкрепляя те­
орию, что оно является искусственным
спутником.
Гордон Эванс в июньском, 1964 г., вы­
пуске журнала «Фейт» указывает на то,
что орбита Фобоса сужается. Если это
правда, то Фобос, возможно, не сущест­
вовал во времена Свифта, но подсозна­

тельно писатель предчувствовал, что он
появится в 1877 г., когда Холл увидит его в
свой телескоп.
Мартин Гарднер в книге «Фантазии и
заблуждения» пытается разоблачить та­
кую «чепуху», как пророчества и яснови­
дение, считая описание марсианских лун,
данное Свифтом, «удачным попаданием».
Однако история пророчеств преисполне­
на такими «удачными попаданиями», про­
сто писатели, которые не могут дать более
рационального объяснения этому фено­
мену, принимаются обвинять исследова­
телей паранормального.
Давайте продолжим игру в угадайку.
Возможно, некий марсианин, прочитав
«Путешествия Гулливера» в 1726 г., поду­
мал, что было бы неплохой шуткой скон­
струировать Фобос согласно лапутянским
расчетам и вывести его на орбиту. После
чего он отправился в лабораторию и пост­
роил спутник.

«Он откроет новый мир»
Астроном Персиваль Лоуэлл был более
ученым, нежели пророком, когда в 1905 г.
предположил, что невидимая «планета X»
находится за орбитой Нептуна, в то время
как Нептун считался самой удаленной
планетой в солнечной системе. В 1930 г.
его расчеты были подтверждены молодым
астрономом Клайдом Томбоу, который от­
крыл планету Плутон.

Это чистая наука. Если же мы оглянем­
ся, то обнаружим, что некий малоизвест­
ный пророк в ежегоднике высшей школы
доктора Томбоу предсказал, что «он от­
кроет новый мир».

Как увидеть комету во сне
Чарлз Твидейл проснулся в 4 часа утра
1886 г. в возбужденном состоянии от пре­
красного сна. В своем сне он взглянул в
небо незадолго до восхода солнца и уви­
дел на востоке комету. Быстро одевшись,
Твидейл пошел в другую комнату, где у не­
го имелся телескоп, и уставился в него.
Скоро должно было взойти солнце, и, как
и во сне, он увидел на востоке комету. Не­
вооруженному глазу она была не видна.
Твидейл тут же помчался в телеграф­
ное агентство, которое еще не открылось,
чтобы известить мир о великом открытии.
Но утром Твидейл купил газету у мальчи­
ка и прочитал сообщение о том, что ас­
трономы Барнард и Хартвиг обнаружили
комету.
Что же видел во сне Твидейл? Может,
он видел во сне не себя? Может, он уста­
новил психический контакт с двумя астро­
номами, обнаружившими комету? Или не­
ведомый сценарист сновидений, зная о
статье, которая появится в утренних газе­
тах, написал для него такой сюжет? Что
произошло: сон Твидейла «сотворил» бу­
дущее или будущее навеяло сон?

Колесницы без животных,
машины, подобные птицам
Творческие люди, обладающие бога­
тым воображением, не только предсказы­
вали будущее техники, покоряющей зем­
лю, воздух и подводные глубины, но и
снабжали идеями будущих ученых и изоб­
ретателей.
Разносторонний гений Леонардо да
Винчи сделал множество чертежей лета­
тельного аппарата, а также набросок па­
рашюта-крыла. Спустя века его идеи были
претворены в жизнь. Нострадамус писал
об аэростатах и летательных машинах. Но
даже если мы углубимся еще дальше — в
XIII в., то и там мы обнаружим отголосок
будущего. Роджеру Бекону, английскому
монаху, изобретателю пороха, являлись
видения современных кораблей, самоле­
тов и автомобилей:
«Будут изобретены приборы, благодаря
которым огромнейшие суда, управляемые
единственным человеком, смогут передви­
гаться с большей скоростью, нежели если
ими управляли бы много гребцов. Будут
изобретены колесницы, способные пере­
мещаться очень быстро без помощи уп­
ряжных животных. Построят летательные
приборы, в которых будет восседать чело­
век и который на искусственных крыльях,
подобных птичьим, с легкостью сможет
покорять воздушные пространства... так­
же будут машины, с помощью которых че­
ловек сможет отправиться на дно моря...»

Леонардо да Винчи. Рисунок орнитоптера
(«птицекрыла») с цепной передачей и педальным
приводом. 1485 г.
Жюль Верн создал самые детальные
чертежи будущих машин. Кроме полетов
на Луну, он предвидел изобретение аэро­
планов, дирижаблей, вертолетов, подвод­
ных лодок и аэростатов. Так же как Циол­
ковский, другие ученые, изобретатели и
испытатели отдавали должное писателю
за то, что он направил их по верному пути.
Адмирал Берд, известный полярный
исследователь, говорил, что Жюль Верн
был его наставником. Симон Лейк, изоб­
ретатель современной субмарины, черпал
идеи
у
конструктора
«Наутилуса»
из
«Двадцать тысяч лье под водой». «Наути­
лус» Верна удивительно похож на одно­
именную
атомную
подводную
лодку,
включая имеющиеся на ней баллистичес­
кие снаряды.

В своих книгах «Пять недель на воздуш­
ном шаре» и «Альбатрос» Верн описал вер­
толет за полвека до того, как его сконструи­
ровали братья Райт, дирижабль — до
изобретения «Цеппелинов» и, конечно, са­
молеты. Кроме того, «воздушный сканер»
Верна, изобретенный по крайней мере за
восемьдесят лет до возникновения Паломаровской обсерватории, имел отражатель с
характеристиками современного телеско­
па. Верн предвидел появление телевидения,
неоновых ламп, кондиционеров, эскалато­
ров, управляемых снарядов и танков. Как
заявил однажды французский маршал Льотей палате депутатов в Париже, современ­
ные ученые просто-напросто претворили в
жизнь то, что описал на словах Жюль Верн.

Птицы
Короткий рассказ Дафны дю Марье,
возможно, представляет собой наиболее
удивительный и устрашающий пример со­
творения будущего литературой. Альф­
ред Хичкок поставил по этому рассказу
знаменитый фильм «Птицы», в котором
полчища птиц атакуют и убивают людей.
Действие рассказа Дафны дю Марье
происходило на западном побережье Анг­
лии. В мае I960 г., спустя некоторое вре­
мя после выхода фильма, группа школьни­
ков из Лестершира играла на улице, когда
на них налетела стая сорок, точно как в
фильме и рассказе. Дети получили глубо-

Кадр из фильма А. Хичкока «Птицы»
кие раны на головах и руках, прежде чем
птиц удалось отогнать. Так как сороки
считались безобидными существами, их
поведение было необъяснимо.
Возможно ли, чтобы эмоциональный
эффект, созданный фильмом, вызвал пси­
хические вибрации, повлиявшие на птиц и
заставившие их однажды изменить при­
вычному образу поведения? Или такие
психические вибрации исходили от рас­
сказа дю Марье, действие которого также
происходило в Англии?
Не исключена возможность, что и дю
Марье, и Хичкок своими произведениями
«творили» будущую реальность, в которой
ополоумевшие птицы напали на детей.
С другой стороны, писатель и режиссер
могли подсознательно чувствовать, что та­
кое происшествие может произойти, и
драматизировали этот инцидент в своем
творчестве.

Замечательный дар
Хейро

Хейро — его настоящее имя Уильям
Джон Уорнер — является, пожалуй, одним
из самых выдающихся ясновидцев XIX в.
Он родился 1 ноября 1866 г. и уже в
юные годы обнаружил у себя необычную
способность «читать» линии на ладонях у
одноклассников и учителей. Позднее, ког­
да его отец разорился в результате не­
удачной земельной сделки, — как и пред­
сказывал Хейро, — он изучил линии на
ладони у незнакомца в поезде. Хейро ска­
зал этому человеку, что тот — второй На­
полеон, его ждут великие дела, но в его
жизни будет свое «Ватерлоо» в образе
прекрасной женщины. Спустя несколько
лет этот человек — ирландский лидер
Чарлз Стюарт Парнелл — был совершенно
убит разводом с Кэтрин О’Ши.
Хейро путешествовал по Индии, где
изучал трансцендентальную медитацию и
оставление душой тела. Пробыв в Индии
три года, он получил наследство от родст­
венника и вернулся в Лондон.
Он стал знаменит после того, как помог
полиции найти убийцу в Ист-Энде. Его по­

Хейро

просили «прочесть» кровавый отпечаток
руки на дверном косяке квартиры, где
произошло убийство. Хейро сказал: этот
след оставил незаконный сын убитого, о
чьем существовании полиция и не подо­
зревала. Спустя три недели юношу арес­
товали. Хейро же вскоре наскучило в Лон­
доне, и он отправился на берега Нила, где
приобрел отрубленную руку мумифици­
рованной египетской принцессы. По воз­
вращении в Лондон, где он надеялся стать
профессиональным
преподавателем
ок­
культизма, он постоянно возил эту руку с
собой. Само имя «Хейро» (рука) родилось
у него в уме в минуту прозрения; он про­
славился под этим именем.
Одним из его первых клиентов стал Ар­
тур Джеймс Бальфур, будущий премьерминистр в правительстве консерваторов.
За ним потянулись другие — из числа со­
стоятельных и знаменитых людей. Но
предсказания судьбы были запрещены
еще со времен Генриха VIII. Полиция пре­
дупредила: если Хейро в недельный срок
не бросит это занятие, его будут пресле­
довать по закону. Но благодаря влиятель­
ным друзьям ему удалось продолжить
свое дело. Он предсказывал судьбу арис­
тократам, читая по ладони. Однажды в до­
ме приятельницы Хейро Бланш Рузвельт
произошел знаменательный случай. Хо­
зяйка дома настояла на том, чтобы Хейро
читал по ладони вслепую: «клиент» будет
спрятан за занавеской. Хейро сказал об
этом человеке: «Левая рука принадлежит

королю, а вторая — королю, который сам
себя отправит в изгнание». На вопрос, ког­
да это случится, Хейро ответил: «Через не­
сколько лет, когда вам будет под сорок».
Позднее хиромант узнал: он предсказал
судьбу
знаменитому
писателю
Оскару
Уайльду.
В 1894 г. Хейро переехал в Соединен­
ные Штаты и сразу же прославился после
гадания по руке некоторым знаменитым
американцам. Один из них, доктор Мейер
из Чикаго, незадолго до эксперимента был
приговорен к смертной казни за убийство:
он отравил нескольких пациентов. Хейро
предсказал
этому
человеку
мирную
смерть после нескольких лет, проведен­
ных за решеткой. Накануне казни Хейро
довелось еще раз читать доктору Мейеру
по руке, и он подтвердил свое прежнее
мнение: казнь не состоится. На следую­
щий день Верховный суд пересмотрел
приговор: смертная казнь была заменена
пожизненным заключением. Преступный
врач умер в заточении 15 лет спустя. Еще
одно ошеломляюще точное предвидение
касается судьбы дочери миссис Лейтер из
Чикаго, предъявившей Хейро отпечаток
ладони своей дочери. Провидец посулил
девушке брак с иностранцем: она станет
королевой восточного государства, но ум­
рет молодой. И действительно, Мэри Лей­
тер стала женой лорда Керзона, а затем —
супругой индийского вице-короля. Как ни
прискорбно, она умерла молодой.

На своих выступлениях по всей Амери­
ке Хейро утверждал, что на ладони у ново­
рожденного, прожившего на земле один
час, уже имеются линии, по которым мож­
но судить о его будущем. Разбогатевший,
но усталый, он возвратился в Англию, сы­
тый по горло вопросами многочисленных
клиентов о том, как бы им разбогатеть и
когда это случится.
Даже король Эдуард VII консультиро­
вался у Хейро. Тот сказал: в жизни короля
будут играть большую роль две цифры:
6 и 9. И точно: король скончался на
шестьдесят девятом году жизни. Хейро так
же точно предсказал месяц его корона­
ции: август 1902 г,
Бельгийский король Леопольд II тоже
посетил Хейро, но получил неутешитель­
ное известие. Хейро сказал, что он умрет
из-за серьезных проблем с пищеваритель­
ными органами. Король скончался в том
же году; причина смерти — несварение
желудка и непроходимость кишечника.
Таким же ужасным и верным оказалось
предсказание судьбы русского царя: его
будут преследовать кошмары, связанные
с ужасами войны; его имя будет связано с
самой кровопролитной войной в истории,
и примерно в 1917 г. он потеряет все, что
ему дорого в жизни, а сам погибнет лютой
смертью. Так Хейро предсказал конец ди­
настии Романовых и русскую революцию.
Григорий Распутин, «злобный монах»,
имевший сильное влияние на царицу, сам
однажды обратился к Хейро. Английский

прозорливец предрек ему сначала огром­
ную власть над людьми, а затем ужасный
финал. Все исполнилось в точности.
Столь
же
неотвратимой
оказалась
судьба английского фельдмаршала лорда
Китченера. В 1894 г. Хейро, изучив линии
его ладони и предсказав успехи на воин­
ском поприще и славу, заключил, что в
1916 г. ему будет угрожать опасность на
море. И точно: в этом году судно, идущее в
Россию, на борту которого находился
Китченер, подорвалось на мине.
Хейро удалось предсказать результаты
выборов в парламент от консервативной
партии, кризис на Уолл-стрит в 1929 г. и
спасти жизнь персидскому шаху. Но он не
предвидел потерю собственного состоя­
ния из-за опрометчивой сделки.
После Первой мировой войны Хейро
предсказал заключение в 1922 г. мирного
договора между Советской Россией и Гер­
манией, всеобщую стачку в Англии в мае
1926 г. и начало гражданской войны в Ки­
тае. Все его пророчества сбылись. В 1927
г. Хейро издал книгу с предсказаниями со­
бытий, поражающими своей точностью. В
1930 г. он переехал в Голливуд, чтобы
стать сценаристом, но из-под его пера вы­
шел один сценарий — о Калиостро. Он
также основал школу метафизики. Умер
Хейро в 1936 г.

Альбер Робида —
художник и провидец

У этого художника, писателя и фантас­
та была удивительная судьба. Он как бы
прожил несколько жизней, ибо обладал
многими замечательными талантами: был
художником и писателем, сумел заглянуть
в будущее и... высмеять его. Его гениаль­
ные предвидения и рисунки поражают нас
и сегодня, и о нем сейчас сказали бы, что
Альбер Робида, несомненно, обладал спо­
собностями
экстрасенса.
Эксплуатируя
свою колоссальную работоспособность и
широкие познания, он написал 54 книги,
снабдив их 55 тысячами первоклассных
иллюстраций, рассказывает историк Лев
Вяткин.
Альбер Робида родился в Компьене на
юге Франции 14 мая 1848 г. Рисовать на­
чал очень рано. Уже в начальной школе в
шаржах, которые он делал молниеносно,
он изображал пером и карандашом своих
близких, учителей и одноклассников, сце­
ны из жизни школы. Причем почти всегда
по памяти, и все его рисунки пользовались
большим успехом. Однажды к нему подо­
шел директор школы и попросил Альбера

показать рисунки, внимательно их про­
смотрел и сказал, что не будет возражать,
если Альбер вздумает нарисовать шарж и
на него: «Когда вы будете знаменитым, я
буду показывать рисунок своим внукам,
друзьям и домочадцам и вспоминать вас...
А пока я хочу задобрить вас вот этими кра­
сками...»
В 1866 г., в возрасте 18 лет, Альбер де­
бютировал в качестве карикатуриста в
юмористическом издании «Journal amu­
sant» («Занимательная газета»), а в 23 года
стал
членом
редколлегии
роскошного Алъбер
Робида
журнала «La vie parisienne» («Парижская
жизнь»). Одновременно вскоре он стал
сотрудничать с Венским сатирическим
журналом «Der Floh» («Блоха»), а также
«Philipon» («Филипон»), где трудился все­
мирно известный карикатурист Домье и
не менее знаменитый книжный иллюстра­
тор Г юстав Доре.
Парижские журналы непрерывно по­
сылали его в самые отдаленные уголки
Франции, получая от него путевые зари­
совки, карикатуры и юмористические
описания своих приключений. С большим
зонтом для защиты от жарких солнечных
лучей или дождя, этюдником и походным
солдатским ранцем он прошел пешком
почти всю Францию. Зарисовал Норман­
дию, описал Бретань, Прованс, побывал в
Тюрингии.
Попутно Робида собирал исторические
сведения,
предания,
народные
песни,
шутки и рисовал, рисовал без устали. Од-

нажды он зарисовал небольшую группу
французских рабочих, занятых на строи­
тельстве новой железной дороги. Они,
примостившись на шпалах, собрались пе­
рекусить. Один из рабочих разливая вино,
указал на стоящий вдали локомотив с
длинной дымящейся трубой:
— Раньше «локомотивом» (двигателем)
для ног было вино, а теперь будет пар!
Это замечание показалось Альберу не
лишенным глубокого смысла и скоро он
сделал символический рисунок: огромный
рыцарь с длинным копьем в крепких до­
спехах, на сильном и красивом коне, не­
вольно пятится перед надвигающимся на
него паровозом — символом эпохи пара!
В 1883 г. в Париже вышла книга Робиды «Двадцатое столетие», а спустя не­
сколько лет «Электрическая жизнь». Вско­
ре книги были переведены на русский
язык, и их с большим интересом прочли
россияне. В книгах Робида было много за­
хватывающе интересного и весьма поучи­
тельного. Робида не только заглянул в
XX в. и описал «технические чудеса гряду­
щего столетия», но и с великой грустью по­
ведал о том, что мы еще о многом пожале­
ем, ибо человечество, по мнению Робида,
бывает опрометчивым и удивительно не­
дальновидным. Эту мысль он проиллюст­
рировал на первой же странице «Электри­
ческой жизни».
«Седой человеческий Гений, приладив
земной шар к трехколесному велосипеду в
качестве переднего колеса, ниспровергнув

Веру, Надежду и Любовь, крутит педали и
мчится в пространстве-времени по огром­
ной спирали. Под рисунком красноречивая
надпись: «ВПЕРЕД, БЕЗ ОГЛЯДКИ!»
Перелистывая эту книгу сейчас, в нача­
ле XXI в., невольно удивляешься порази­
тельным по своей верности техническим
предвидениям и описаниям грядущих со­
бытий, ожидавших человечество в XX в.
Робида
начинает
«Электрическую
жизнь «с описания «страшной катастро­
фы», случившейся на мощной электро­
станции под литерой «N» (ядерная?) из-за
аварии «в большом резервуаре» (реакто­
ре?). Вот первые строки из романа Альбера Робиды:
«После полудня 12 декабря 1955 года,
вследствие какой-то случайности, причи­
на которой так и осталась невыясненной,
разразилась над всей западной Европой
страшная электрическая буря — так на­
зываемое торнадо. Причинив глубокие
пертурбации в правильном течении об­
щественной и государственной жизни,
авария эта принесла с собою много нео­
жиданностей...»
Несмотря на то, что дата аварии на эле­
ктростанции дана «с ошибкой почти в 30
лет, нынешний читатель невольно подума­
ет об аварии на Чернобыльской АЭС...
О наших достижениях в области техни­
ки и межпланетных полетов Робида также
судит довольно верно.
«Электричество служит неистощимым
источником тепла, света и механической

Саркофаг над четвертым энергоблоком
Чернобыльской АЭС
силы (для живущих в XX в.). Эта энергия
приводит в движение как огромное коли­
чество колоссальных машин на миллионах
заводов и фабрик, так и самые нежные ме­
ханизмы усовершенствованных физичес­
ких приборов.
Оно мгновенно передает звук челове­
ческого голоса с одного конца земли в
другой, устраняет предел человеческому
зрению и носит по воздуху своего повели-

теля-человека — существо, которому, ка­
жется, суждено было ползать по земле,
словно гусенице, не дожившей еще до
превращения в бабочку.
Не довольствуясь тем, что электричес­
кая энергия является могущественным
орудием производства, ярким светочем,
рупором, передающим голос на какие
угодно расстояния, на суше, на море и в
межпланетном пространстве (вопрос о те­
лефонировании с одного небесного тела
на другой хотя еще не решен вполне удов­
летворительным образом, но, очевидно,
близится к разрешению), электричество
выполняет кроме того еще тысячи других
различных обязанностей. Между прочим,
оно служит в руках человека также ору­
жием — смертоносным и грозным оружи­
ем на полях сражений...
Окончательное подчинение себе элект­
ричества, этого таинственного двигателя
миров, дозволило человеку изменить казав­
шееся неизменным, преобразовать поря­
док вещей, существовавший с незапамят­
ных времен, усовершенствовать созданное
и переделать то, что, по-видимому, должно
было остаться для людей навсегда недося­
гаемым...»
Человек остается человеком, и, как ты­
сячелетия тому назад, стремится к счас­
тью. Главное в книге — описание тех из­
менений, которые произойдут через 100
и более лет под воздействием научных от­
крытий с жителями Парижа и других го­
родов.

Сюжет научно-фантастического рома­
на разворачивается на фоне веселой ис­
тории. Молодой француз, инженер Жорж
Лоррис, влюбился в очаровательную Эстелину Лакомб, что вскоре повлекло за со­
бой немаловажные события.
Но читателей той поры в России при­
влекал не сюжет романа, а нечто совсем
другое. Завораживали и вызывали жгучий
интерес иллюстрации Робиды: громадные
воздушные корабли, воздушные же состя­
зания на «винтовых самолетах», на воздуш­
ных экипажах и кабриолетах. А также изо­
бражения метрополитена, телефоноскопа,
фонографа, орудий химической артилле­
рии, торпед и подводных броненосцев, од­
ним словом, технических чудес XX в.
Воздухоплаватель Сантос Дюмон был в
восхищении от рисунков Робида и по ним
построил несколько своих «воздушных ка­
бриолетов-дирижаблей», на которых при­
чаливал прямо к балконам парижан, делал
на них визиты и неожиданно появлялся на
балах и приемах. Произнеся краткую речь
о техническом прогрессе, эффектно осве­
щаемый вспышками магния газетных ре­
портеров, он покидал собрание... через
окно.
Как уверяет Альбер Робида, в 1955 г.
Париж будет выглядеть весьма странно.
Этот город будет сплошь опутан сетью
электропроводов. В небе будут летать
«воздушные яхты и кабриолеты», которые
легко будут причаливать к «дебаркадерам»
на крышах домов (по этой причине нуме­

рация этажей в домах ведется сверху).
Под землей и над землей будут проложены
гигантские «трубы метрополитена и элект­
ропневмопоездов, что позволит людям пе­
ресекать Францию из конца в конец в ко­
роткое время».
Парижане будут жить «в домах из стекла
и искусственного гранита» с использовани­
ем «огнеупорных пластмасс и трубчатого
алюминия». Дома высотой 10-12 метров
будут отливаться строителями прямо на ме­
сте от фундамента.
В каждом доме непременным атрибу­
том внутреннего интерьера будет «теле­
фоноскоп» (телевизор и видеотелефон с
выносом изображения на экран), что поз­
волит жителям Парижа путем простого на­
жатия кнопки слушать «телегазету» с но­
востями, деловую рекламу, лекции или
музыку.
«Телефоноскоп» даст возможность «на­
вещать родных и быть в гостях, не выходя
из дома». Кухни в домах будут отсутство­
вать за ненадобностью, т. к. парижане
смогут заказывать готовые обеды по «те­
лефоноскопу», либо питаться «концентра­
тами в виде пилюль».
Химия, как наука, считает Альбер Ро­
бида, достигнет высшего уровня и найдет
широкое практическое применение в на­
родном хозяйстве. При помощи химии
будет восстанавливаться плодородие в
почве. Семена станут подвергаться элек­
трообработке для стимуляции их всхоже­
сти и роста.

Сообщает он и о некоторых других
фантастических вещах, которые вызыва­
ли интерес и одновременно тревогу у па­
рижан XIX в. Например, Робида поведал о
том, что у людей XX столетия будет много
быстрей изнашиваться нервная система, и
45-летние французы будут по состоянию
здоровья соответствовать 70-летним. По­
этому станет необходимым омоложение «в
лихорадочной поспешности жизни XX в.».
Возрождение стареющего организма бу­
дет осуществляться в специальных аппа­
ратах под особыми колпаками, которые
Робида изобразил на страницах «Электри­
ческой жизни».
По мере развития сюжета романа вы­
ясняется, что «инженер-медик Сюльфатен, славный малый» был выращен искус­
ственно, как гумункулус в реторте, а не в
утробе матери!
В Париже, пророчествует Робида, будет
процветать «фотоживопись» и «фотопанно»
на стенах домов, причем фотосюжеты бу­
дут все время меняться (действительно, та­
кие панно теперь созданы). В аквариумах
будут плавать «электрические рыбки», не­
отличимые от настоящих. Вообще, люди
научатся подделывать все, особенно про­
дукты, и эрзацы будут повсюду в продаже.
Под поверхностью морей и океанов бу­
дут рыскать «трудноуловимые подводные
миноноски разных стран». В этой связи
Робида описывает подробно крупные уче­
ния всех вооруженных сил Франции с
участием электробомбард из панцирей

Первая атомная подводная лодка
«Наутилус»
(танков). Человечество приступит к засе­
лению огромного континента Антарктиды.
Однако он предупреждает, что челове­
ку XX в. многие технические чудеса и су­
масшедшие скорости могут смертельно
надоесть:
«Лихорадочно-спешное
существова­
ние среди загрязненных дымом чудовищ­
ных заводов и фабрик заставит человека
бежать от всего созданного им в поисках
тишины и глотка чистого воздуха...»
«Каким изумительным зрелищем для на­
ших потомков станет живая лошадь, зрели­
ще совершенно новое и полное величай­
шего интереса для людей, привыкших
летать по воздуху!» Людей станут лечить
спокойствием (всех нервно-переутомлен­
ных) в пансионатах, где для них будет осо­
бая музыка и песни, и они будут счастли­
вы, что вырвались из дымных городов, где
реки полны миазмов с почти непригодной
водой для питья...

Так писал Альбер Робида сто лет назад.
Попутно назовем некоторые другие его
книги: «Война в XX веке» (в этой войне у
него погибнут два сына), «Париж на пере­
крестке столетий» (история Парижа в ри­
сунках), «Путешествия в страну колбасни­
ков» (сатира на германский милитаризм),
«Часы минувших веков» (1899 г., о послед­
ствиях ядерной войны).
Последний
научно-фантастический
роман был переведен на русский язык и
вышел в России в 1904 г.
В нем он описал события, которые, по
мнению Альбера Робида, ожидают чело­
вечество
из-за
противостояний
госу­
дарств больших и малых и из-за стремле­
ния одних к обогащению за счет других.
В XX в. многие технические изобрете­
ния, включая «бомбу величиной с гороши­
ну, способную разрушить город», сделают
некоторых политиков крайне жестокими,
что неминуемо приведет к «великому бед­
ствию» и «великому ужасу».
Робида в этом удивительном научнофантастическом романе описывает чело­
вечество, которое, наконец, опомнив­
шись от «великого ужаса» пытается вновь
объединиться и создает «Великий совет
предохранения от ошибок прошлого без
политиков» и принимают новое летосчис­
ление.
«Род человеческий, — пишет он, — уце­
левший и не погибший, по крайней мере,
полностью
наконец-то
облагоразумился.
Человек вышел из Великого бедствия и

стал шествовать по бороздам, проведен­
ным его предками».
Один из героев романа некий Робер
Лафокард говорит пророческие слова:
«Коммунисты, которые завладеют завтра
властью, быть может, грубо и не на совсем
законных началах ниспровергнут старый
порядок.
Все руководство страной будет осуще­
ствляться людьми из особого Центрально­
го Комитета (!) и половина собственного
населения будет посажено в тюрьмы...
(Остается загадкой, по какому наитию Ро­
бида угадал терминологию революции,
ведь роман был написан в 1899 г.)
В своих воспоминаниях Мария Ильи­
нична Ульянова пишет, что в их семье была
книга «известного французского карикату­
риста Робида («Электрическая жизнь»),
которую Володя любил рассматривать».
Повлияла ли она на Ленина в какой-то сте­
пени? Вполне возможно, как и Коммунис­
тический Манифест Маркса и Энгельса.
Пророчества Робида, как, впрочем, и
рисунки забавляли читателей. Особенно
их смешило невероятно фантастическое
утверждение, что в конце XX столетия в
Англии
премьером
будет...
женщина!
А революция в России произойдет после
войны в Европе в 1924 г.
К сожалению, с той поры роман не пе­
реиздавался, а жаль. Нынешний читатель
непременно задумался бы над смешными
фантазиями, ставшими вдруг реальностя­
ми нашего бурного времени.

Премьер-министр Великобритании
Маргарет Тэтчер
Но юмор Робида побеждает и в этой
книге. Чтобы не запугивать окончательно
читателя, он по ходу развивающегося сю­
жета повел рассказ о том, что люди вдруг
обнаруживают, что время потекло вспять.
У людей стала пропадать седина, все ста­
ли молодеть, откуда-то пришла бодрость
и... люди вновь стали совершать глупости.
Роман Альбера Робиды «Часы минув­
ших эпох» заканчивается следующими
словами:
«Позади каждой эпохи видна новая, по­
зади каждого поколения уже слышны ша­
ги предыдущего, которое выступит на
сцену, когда пробьет его час на часах веч­
ности».
Альбер Робида прожил долгую жизнь.
Работал он до последнего часа и, как уве­
ряют друзья, стал очень похож на доктора
Фауста.

Ему суждено было увидеть Первую
мировую войну и применение иприта
против французов, о чем когда-то он опи­
сал в фантастическом романе, видел он и
города, разрушенные бомбами, сброшен­
ными с дирижаблей и самолетов и многие
другие собственные пророчества. Един­
ственно, что он не мог предположить —
это то, что два его сына погибнут в мясо­
рубке когда-то описанной им мировой
войны.
Альбер Робида умер, окруженный по­
четом, в Невилле, в 1926 г. Ему поставлен
скромный памятник, и его вспоминают,
когда вновь открывают его книги со
смешными и забавными рисунками: жен­
щин, одетых по-мужски, войну на рель­
сах бронированных локомотивов со звез­
дами (?), войну в воздухе «воздушных
кораблей и кабриолетов», «театральные
спектакли и телегазеты на дому по телефоноскопу», фонокнижные библиотеки и
магазины с звуковыми записями, рожде­
ние людей из пробирки и многое дру­
гое — «невероятно фантастическое», но
весьма пророческое.

Распутин: святой
или дьявол?

Пятно крови на снегу понемногу уве­
личивалось. Лишь слабые судороги про­
бегали по застывшему телу Распутина,
уткнувшегося лицом в снег. Таков был ко­
нец «святого друга», «божьего человека»,
символа России, которая исчезала вместе
с ним.
Чтобы его сразить, пришлось всадить в
его тело аж три револьверные пули, не­
смотря на то, что уже несколько часов на­
зад Распутин должен был умереть: во
дворце на Мойке князь Юсупов дал ему
дозу цианистого калия, способную умерт­
вить двадцать человек. Григорий Ефимо­
вич Распутин ел пирожные, буквально
пропитанные этим ядом. Рюмку за рюм­
кой, он пил вино, смешанное с цианистым
калием. Безрезультатно. Ни малейшего
признака недомогания!
Рассказывает
французский
историк
Ален Деко:
— Многие знают об этом историческом
факте. А также о том, сколько вопросов
он таит в себе. Не только я пытался найти
на них ответ. Работая совместно с Клодом

Дессайи для Робера Оссейна над сцена­
рием для фильма «Я убил Распутина», я
еще раз тщательно изучил все обстоятель­
ства этого эпизода, но окончательного от­
вета на загадку Распутина так и не нашел.
Долгое время я думал, что князь Юсупов
был единственным убийцей Распутина,
оставшимся в живых. Однако позже уз­
нал, что жив также доктор Лазовер. Да,
тот самый доктор Лазовер, что собствен­
норучно добавил яд в пирожные и вино,
которые ел и пил Григорий Распутин во
дворце на Мойке!
Загадка невосприимчивости Распутина
к яду, если разгадать ее, смогла бы дать
ответ и на другие вопросы, связанные с
этим экстравагантным человеком. Что
можно сказать о его «даровании» целите­
ля? Был ли Распутин «великим посвящен­
ным» или обыкновенным агентом герман­
ской тайной полиции?
Мне потребовалось несколько меся­
цев, чтобы найти неизданное свидетельст­
во доктора Лазовера. И вот оно передо
мной на столе.
Все началось в октябре 1905 г. В днев­
нике Николая II можно найти такую запись
от 1 ноября: «Я познакомился с божьим че­
ловеком из Тобольской губернии, его зо­
вут Gregoire».
Gregoire, Григорий, — так звали сибир­
ского крестьянина, которому предстоит
оставить заметный след в российской ис­
тории, Распутина. О происхожденииего

Григорий
Распутин

фамилии существуют различные предпо­
ложения. Мария, дочь Григория Ефимови­
ча, утверждает, что Распутин — настоя­
щая фамилия ее отца, и что произошла она
от слова «распутье». Однако, один из зна­
токов российской истории, Константин де
Грюнвальд, основываясь на документах о
гражданском состоянии, утверждает, что
этого сибиряка звали Григорий Новых и
родился он в зажиточной крестьянской
семье. Лишь благодаря своему распутно­
му поведению, получит он прозвище «рас­
путника», или фамилию Распутин. Кстати,
царица никогда в своем дневнике не назы­
вала Распутина по фамилии, а прибегала к
обозначению «наш друг» или называла его
просто по имени.
Отец Григория был извозчиком в боль­
шом селе Покровское. И лошади стали ис­
тинной страстью в детстве будущего Рас­
путина. Любуясь ими, он проводил долгие
часы на конюшне.
Однажды отец показал ему большую
книгу с картинками, рассказывающую о
рождении младенца Иисуса. Для мальчика
это было настоящим открытием. Каждый
вечер он просил отца показать эту книгу.
Когда он выучил ее наизусть, отец принес
ему продолжение.
Когда ему было 12 лет, произошло со­
бытие, наложившее отпечаток на всю
жизнь Распутина. На его глазах старший
брат Михаил упал в реку. Ни минуты не
раздумывая, Гриша бросился за ним.

И они утонули бы оба, если бы их не спас
проходивший мимо крестьянин. Миша за­
болел воспалением легких и через не­
сколько дней умер. Григорий выжил, но,
как
рассказывает
биограф
Распутина
Фюлоп-Миллер, «он был настолько потря­
сен случившимся, что надолго впал в со­
стояние горячки». Приступы болезни то
отпускали его, то возобновлялись. В тече­
ние нескольких недель мальчик лежал,
почти не приходя в сознание. Потом он
выздоровел. И забыл про свою болезнь.
Но на психику и дальнейшее поведение
Распутина эта болезнь, по-видимому, на­
ложила свой отпечаток.
Григорий рос и превратился в невысо­
кого, но сильного, выносливого крестья­
нина. Он стал одним из завсегдатаев каба­
ка, хозяин которого относился к нему, как
к постоянному клиенту. После ночных по­
поек Григорий работал в поле без види­
мых признаков усталости.
Его отношения с городскими девушка­
ми складывались весьма удачно. Он не
был ни самым красивым, ни самым эле­
гантным молодым человеком, но он умел
нравиться. Как это часто бывает в бедных
провинциальных городках, в Покровском
были достаточно свободные нравы: лю­
бовные утехи были единственным удо­
вольствием, не стоившем денег. Этой сво­
бодой Григорий не только пользовался, но
и злоупотреблял. Женитьба на очарова­
тельной черноглазой блондинке не сильно
изменила его образ жизни. Он по-прежне­

му проводил ночи в кабаке и не избегал
знакомств с девушками.
Однажды в поле, идя за плугом, Григо­
рий услышал за спиной «прекрасный жен­
ский хор, похожий на церковные песнопе­
ния». Он остановил лошадей и обернулся.
То, что он увидел, поразило его. Вот что
он рассказывал об этом своему другу Дми­
трию Печеркину: «Совсем рядом со мной
шла женщина восхитительной красоты,
это была Святая Дева, явившаяся, каза­
лось, из позолоченных лучей полуденного
солнца. Тысячи ангелов пели торжествен­
ный гимн, и голос Девы Марии вторил им».
Видение длилось несколько коротких
мгновений. Потом все исчезло. Григория
лихорадило. У него не было сил продол­
жать работу. Им овладела несказанная, не­
объяснимая грусть. Было ли видение зо­
вом Бога? Должен ли он последовать зову,
быть послушным Его воле и бросить все:
свою семью, лошадей, кабаки, женщин?
Григорий предпочел не думать об этом.
Шли годы. Он наследовал своему отцу
и теперь сам возил пассажиров. Он доез­
жал до Приуралья, не раз бывал в Тоболь­
ске, Тюмени, Верхотурье. По-видимому,
Григорий нередко беседовал со своими
пассажирами. Один из них, молодой по­
слушник по имени Милетий Саборовский
удивился, услышав, как основательно рас­
суждает о религии простой крестьянин.
Семинарист задавал вопрос за вопросом.
Григорий отвечал на них с блеском. С

каждым ответом росло изумление Саборовского, знавшего репутацию Распутина.
Как могли сочетаться в этом крестьянине
отличное знание Святого писания и бес­
путная жизнь?
Никогда еще прежде Григорий не
встречал такого отношения к себе. Ми ле­
тай не корил его за беспутство. Да, он гре­
шил, и этим провинился перед Богом. Но
если бы он совершал те же ошибки с це­
лью избавиться от порочных телесных же­
ланий, то его поведение было бы угодно
Господу. Эта теория, простая и понятная,
проповедовалась некоторыми верующи­
ми, принадлежащими к таинственной,
преследуемой властями, секте «хлыстов».
Очищения от грехов, согласно идеологии
этой секты, можно добиться, лишь пресы­
тившись телесными наслаждениями. Рас­
путин, которому тогда было тридцать три
года, успел познать власть чувственных
наслаждений над душой человека и испы­
тать страх перед этой властью. Секта
«хлыстов» раскрывала перед ним дорогу к
Богу. Возможность, не отрекаясь от сво­
бодомыслия, сочетать мистические стрем­
ления и властвующую над ним чувствен­
ность — вот это как раз для него!
Пребывание в монастыре в Верхоту­
рье,
где
обосновались
члены
секты,
утвердило его в этом мнении. После мона­
стыря Григорий отправился к отшельни­
ку — старцу Макарию. Старец жил в лесу,
в простой лачуге. Со всей округи стека­
лись к нему паломники, чтобы испросить

Григорий
Распутин

у него совета, благословения или исцеле­
ния. Преклонив перед Макарием колени,
Распутин рассказал ему про всю свою
жизнь — про свои грехи, пьянки, оргии; а
также — про свои видения и стремления.
Когда он наконец поднял глаза, то увидел,
что старец смотрит на него с улыбкой.
Макарий положил свои руки на голову
Григория:
— Будь счастлив, сын мой, — потому
что ты избран Господом среди людей. Те­
бе предстоят великие дела! Оставь свою
жену и детей, уходи, спрячься от людей,
скитайся по земле. Слушай голоса, и когда
ты поймешь их смысл, только тогда воз­
вращайся к людям и скажи им, что голос
нашей святой Русской земли говорит тво­
ими устами!
XIX в. был на исходе. Никогда еще Ев­
ропа так не стремилась к свободомыслию.
Всемирная выставка 1900 г. в Париже
продемонстрировала
торжество
науки.
Чтобы спорить с наукой, религиозным
догматикам приходилось обращаться к ло­
гике и вступать в открытые дискуссии.
Именно в этот момент и отправился стран­
ствовать по дорогам России Распутин.
По Сибири бродило немало странни­
ков... Скитания Распутина продолжались
несколько лет. Прежде всего необходимо
отметить его полное посвящение в тайны
доктрины «хлыстов». Существовали осо­
бые признаки, по которым узнавали друг
друга адепты секты. По этим же признакам
узнавали они и дома, в которых собира-

лись субботними вечерами, чтобы совер­
шить свои необычные обряды.
С заходом солнца в их домах плотно за­
крывались окна. Члены секты сидели, хра­
ня абсолютное молчание, мужчины —
справа, женщины — слева. Слегка подра­
гивало пламя двенадцати свечей, стоящих
на столе, за которым сидели двое крестьян
— мужчина и женщина. Остальные смот­
рели на них с почтением и смирением: свя­
той дух пребывал в этих двоих.
Медленно,
вполголоса,
собравшиеся
начинали молиться Богу и Святому Духу.
Постепенно голоса становились все гром­
че. Слова о приходе Искупителя пелись «с
ликованием и восторгом». Через некоторое
время все — и мужчины, и женщины начи­
нали скидывать с себя одежду и обувь.
Неожиданно кто-нибудь из присутст­
вующих поднимался и начинал волчком
кружиться по комнате. Постепенно вооду­
шевляясь, к нему присоединялись осталь­
ные. Так кружились они в танце, пока не
достигали «божественного экстаза». И тог­
да происходило «чудесное превращение».
Забывая, что находятся в обыкновенной
крестьянской лачуге, они танцевали в ска­
зочном поднебесном дворце. Мужчина и
женщина, сидящие за столом переставали
быть Иваном или Марьей, а становились
Христом и Пресвятой Девой. Все чаще
раздавался возглас: «Святой Дух пребывает в нас!» Сидящий за столом «Христос» го­
ворил, и никто не искал смысла в его бес­
связных словах, улыбке или слезах. Лишь

слушали, восклицали, плакали вместе с
ним. И вновь начинались танцы. Все более
и более исступленные. Продолжавшиеся
до зари. Пока свет не наполнял комнату и
не исчезал сумрак, покрывавший эту бе­
зумную оргию сектантов.
Наутро
Григорий
вновь
продолжал
свое странствие.
После нескольких лет отсутствия, Рас­
путин наконец вернулся в свой городок.
Надо сказать, что здесь сохранились о нем
лишь самые мрачные воспоминания. Зем­
ляки не забыли этого «распутника». Если
бы им сказали, что он стал святым, они бы,
естественно, рассмеялись. В первый же
вечер после своего возвращения он спус­
тился в подвал своего дома. Слышали, как
он плакал, жаловался, молил о прощении.
Он почти никого не принимал. Но те не­
многие, кто видел его, в корне меняли свое
мнение об этом человеке. И могли по­
клясться, что не иначе, как святой вернул­
ся в их город.
То, что потрясало в облике Распутина,
нельзя было приписать ни его достаточно
низкому росту, ни его бледному, оттенен­
ному черной бородой лицу. Потрясали его
глаза. Синие, с металлическим отливом,
они излучали какой-то сверхъестествен­
ный свет. Разговаривая, Григорий смотрел
прямо в глаза собеседнику; он цитировал
Евангелие и отцов церкви, говорил корот­
кими, рублеными фразами. После получа­
совой беседы с ним посетитель уходил,
преисполненный восхищения.

В течение трех недель Распутин не вы­
ходил из подвала. Когда же он, наконец,
покинул свое убежище, никто в Покров­
ском уже не сомневался, что в городе по­
селился святой. На улице его ожидала
взволнованная толпа. Григорий пошел ей
навстречу. Он был серьезен, в синих гла­
зах читались «доброта, спокойствие и ра­
дость». Крестьяне, все, как один, пали пе­
ред ним на колени, целовали его руки и
подол кафтана. Раздались возгласы:
— Отец Григорий! Спаситель наш!
Он благословил присутствовавших и
сказал:
— Я пришел к вам, чтобы донести до
вас голос нашей святой матушки-земли и
научить вас тайнам счастья, которые она
открыла мне.
Слава о святости Распутина скоро рас­
пространилась и за пределами губернии. В
1904 г. он впервые приехал в Санкт-Пе­
тербург. И, как обычный паломник, при­
шел просить приюта в семинарии. Увидев
этого грубого мужика, семинаристы при­
гласили его принять участие в своих теоло­
гических дискуссиях. Смеясь над ним, они
задавали ему достаточно непростые во­
просы. К их величайшему изумлению, му­
жик отвечал на них, проявляя спокойствие
и сообразительность. К ним подошли про­
фессора. На их вопросы Распутин также
ответил почти не задумываясь. И тогда не­
торопливо, усталыми шагами приблизился
к нему морщинистый старичок: отец Фео­
фан, ректор семинарии. И спросил тихо:

— Разрешишь ли ты, батюшка, задать
тебе один-единственный вопрос?
Отец Феофан спросил его мнение по
поводу какой-то выдержки из Святого пи­
сания. На мгновение Распутин погрузился
в раздумье. Потом прозвучал его ответ,
сформулированный без малейшего коле­
бания, «очень четко, кратко и точно».
Отец Феофан кивнул головой:
— Совершенно правильно, батюшка,
ты говоришь истину!
Последовали новые вопросы и новые
ответы. Под конец беседы, как и каждый
вечер, отец Феофан благословлял семина­
ристов. Но когда очередь дошла до Распу­
тина, он обратился к нему:
— Благослови ты меня, батюшка.
На следующее утро отец Феофан пред­
ставил Распутина епископу Гермогену.
Посещение Распутиным этого уважаемого
священника было достаточно необычным.
Он бросился ему навстречу, крепко обнял
и трижды поцеловал на крестьянский ма­
нер. Его объятия были такими крепкими,
что, казалось, Гермоген вот-вот задохнет­
ся. Отпустив епископа, Распутин, рассме­
явшись, воскликнул:
— Ты мне нравишься!
Гермоген был покорен. То же самое
можно сказать и о видном русском пропо­
веднике Илиодоре.
При этом тройным покровительстве Рас­
путин начал завоевывать Санкт-Петербург.
В столице России жизнь во многом оп­
ределялась событиями в семье царя Нико­

лая II и его супруги Александры (до заму­
жества принцессы Алисы Гессен-Дармштадтской). Будучи женатыми уже десять
лет, эти двое любили друг друга, как и в
день свадьбы. Император называл Алек­
сандру не иначе, как «солнышко». Они
почти никогда не расставались. Когда на­
станут мрачные революционные дни, и
Александра вынуждена будет покинуть
Царское Село, она напишет своей подру­
ге: «Моя дорогая, нам особенно тягостно
покидать этот дом, этот очаг, где мы про­
жили так счастливо двадцать три года».
За эти двадцать три года разрушился
весь старый мир, родилось новое, чуждое
ей общество; императрицу волновало не
это. Самым главным для нее по-прежнему
оставалось ее супружеское счастье.
Одному Богу известно, как это счастье
омрачалось ужасной семейной трагедией!
Алиса дала рождение четырем дочерям,
они были красивы и здоровы. Чего, к сожа­
лению, нельзя было сказать о ее последнем
ребенке, царевиче Алексее. Он был под­
вержен гемофилии, страшной болезни,
унаследованной им от семьи Гессен. До­
статочно было небольшого падения, чтобы
внутреннее
кровотечение
раздувало
ушибленную коленку. Опухоль вызывала
нестерпимые боли. С тревогой родители
задавали себе мучительные вопросы. Смо­
гут ли врачи остановить кровотечение, ес­
ли оно случится? Остановится оно само?
Однажды, осенним днем, царевич играл в
парке с сыном матроса Деревенько, своего

Император, императрица и цесаревич
«дядьки». Несмотря на заботу кормилицы
Вишняковой, он нечаянно сделал слишком
резкое движение и, вскрикнув, упал.
Его тут же отнесли в постель, раздели.
На одной из коленок темнела ужасная си­
неватая шишка. Сбежались доктора. Про­
ходили дни. Алексей лежал в лихорадке,
температура не спадала. Боль вызывала у
него невольные стоны, терзавшие сердце
родителей. Царь находился рядом с ним,
когда Алеша, вдруг перестав плакать, ска­
зал тихим голосом:
— Папа, когда я умру, похороните меня
там, внизу, в парке...
Резко поднявшись, царь покинул ком­
нату. Выйдя вслед за ним, Александра уви­
дела мужа, содрогавшегося от рыданий.
Все изменилось в одно мгновение. Ве­
ликая княгиня Анастасия Николаевна, же­
на великого князя Николая Николаевича,
придя узнать новости о здоровье малень-

кого царевича, стала с энтузиазмом рас­
сказывать о сибирском паломнике по име­
ни Григорий Ефимович. Она сама с ним
познакомилась несколько дней назад по
настоянию отца Феофана. Настоящий
святой, этот Григорий. Вот уже несколько
лет, как он в Петербурге. Она рассказыва­
ла ему про болезнь царевича. И сибиряк
ей ответил:
— Скажи императрице, чтобы она
больше не плакала. Я вылечу ее мальчика,
и он еще будет розовощеким солдатом!
Никакие слова не смогли бы более об­
радовать Александру. Чтобы вылечить
своего ребенка, она была готова на все.
Эта добрая христианка имела вкус к ок­
культизму. При своем дворе она принима­
ла мага Филиппа из Лиона и доктора Энкаусса, прозванного Папусом. С самого
начала болезни царевича вокруг его по­
стели крутился целый легион русских ма­
гов и целителей, но никто из них не облег­
чил его страданий.
И теперь Александра вновь позволила
себе помечтать: вдруг этот человек дейст­
вительно не такой, как другие? Слово­
охотливая княгиня продолжала говорить,
упоминая чудеса, уже совершенные Гри­
горием: разве не излечил он монашку, в
которую вселился дьявол? Эту несчаст­
ную сотрясали конвульсии, не помогали
никакие средства. Григорий приехал в мо­
настырь и закрылся с ней на два часа в ее
келье. Когда он вышел, то выглядел устав­
шим, но монахиня сияла радостью. С тех

Императрица Александра Федоровна с сыном
Алексеем
пор она никогда больше не страдала от су­
дорог.
Из соседней комнаты раздавались раз­
рывавшие ей сердце стоны сына. Алек­
сандра повернулась к великой княгине:
— Пусть Григорий придет во дворец, —
сказала она.
Прикрыв голову подушкой, маленький
царевич тихо стонал. Под одеялом заметно
выступала его опухшая нога. В коленке,
под кожей, продолжала сочиться кровь.
Глаза его оставались закрытыми. Царско-

сельский парк за стенами дома погрузился
в ночную темноту.
Царь и царица сидели в ожидании «чу­
дотворца». Распутин, ничуть не смущаясь,
приблизился к Николаю и Александре, по
очереди сжал их в своих объятиях и поце­
ловал, издав громкий звук.
Александра провела Распутина в ком­
нату Алеши. Сначала Григорий подошел к
иконам и опустился перед ними на колени.
Некоторое время он молился и лишь потом
приблизился к кровати, на которой лежал
царевич. Наклонившись, он широким жес­
том перекрестил ребенка. Алеша открыл
глаза и посмотрел на странного бородато­
го человека. Григорий улыбнулся. Улыб­
кой, «одновременно серьезной и прият­
ной». Мальчик, казалось, был удивлен. Но
не испуган. Странный человек начал гово­
рить с ним. И голос его оказался спокой­
ным и мягким:
— Не бойся ничего, Алеша. Сейчас все
будет хорошо!
Распутин положил правую руку на лоб
мальчика и провел с бесконечной легкос­
тью вдоль всего тела, с головы до ног. Он
продолжал говорить:
— Смотри, Алеша, смотри, я прогоняю
твои ужасные страдания. Тебе уже не боль­
но, а завтра ты совсем поправишься. И тог­
да увидишь, как нам с тобой будет весело!
Царевич слабо улыбнулся. Распутин
рассказывал про свое собственное детст­
во, про свои игры и замечательные розыг­
рыши, которые он устраивал в родном го­

роде. Давно уже царевич так не веселился.
Вдруг Распутин стал серьезным и начал
рассказывать про необъятную Сибирь, ее
степи и леса: все это принадлежит Алеши­
ному папе и когда-нибудь будет принадле­
жать ему самому. Поэтому необходимо,
чтобы Алеша выздоровел, и он, Распутин,
возьмет это дело в свои руки. Он рассчи­
тывает очень скоро повезти своего юного
друга в Сибирь и показать ему все эти уди­
вительные вещи.
Царевич жадно глотал слова крестья­
нина. Вдруг Александра с изумлением за­
метила, что он вытянул больную ногу. Не­
ужели
он
уже
не
чувствует
боли?
Мальчик, чтобы лучше слышать, даже сел
в своей постели. Императрица бросилась
к нему, встревожившись, что он сделает
лишнее движение:
— Осторожнее, Алеша!
— Подождите, маман! Я хочу слушать!
Он повернулся к Григорию:
— О! Я прошу тебя, рассказывай даль­
ше, говори!
И Григорий продолжал рассказывать...
Уже была глубокая ночь. И Распутин
сам положил конец беседе:
— Завтра, Алеша, завтра, я расскажу
тебе еще очень многое.
Царица спросила у сына, по-прежнему
ли ему плохо. Он отрицательно потряс го­
ловой:
— Нет, маман, нет!
Все, что его интересовало сейчас, это
Григорий. Больше ничего!

—
Приходи завтра обязательно, ба­
тюшка!
Распутин пообещал — и вышел в со­
провождении
царицы.
Взволнованный
Алеша спросил у кормилицы:
— Кто это был, Мария?
— Это святой странник, Алеша. Свя­
той, который вылечит тебя! Сам Бог при­
слал его твоему папе и твоей маме!
—
Святой! — мечтательно произнес
мальчик и вскоре спокойно заснул.
В соседней комнате императрица, пла­
ча, целовала Распутину руку...
Конечно, можно говорить о совпаде­
нии. Можно предположить, что, когда Рас­
путин появился во дворце, кровотечение
царевича вот-вот должно было само оста­
новиться. Ведь такое случалось и раньше.
Однако, такого тяжелого приступа, как
этот, у Алеши никогда еще не было. И на
этот раз доктора в открытую говорили о
возможном фатальном исходе болезни. К
тому же это был не единственный случай,
когда Алеша выздоравливал после вмеша­
тельства Распутина.
Некоторое время спустя император­
ская семья отправилась в Польшу, где
проводила каждую осень. Алексис любил
кататься на лодке по озерам. Однажды,
выходя из лодки на берег, он поскользнул­
ся и ударился коленкой о камень. И снова
было кровотечение. Обычная опухоль но­
ги осложнялась начавшимся воспалением.
Температура тела стремительно повыша­

лась. Врачи говорили о заражении крови.
Увы, было очень мало шансов на спасение
ребенка. Молитвы за здравие царевича чи­
тались по всей России. В это время Распу­
тин находился в Покровском. Александра
телеграфировала ему через свою подругу,
Анну Вырубову, и на следующее утро
пришла телеграмма, адресованная цари­
це. Под ней стояла подпись Распутина.
Текст телеграммы гласил: «Богу было
угодно увидеть твои слезы и услышать
твои молитвы. Не грусти. Твой сын выжи­
вет. Но пусть доктора больше не беспоко­
ят его».
Александра, обезумев от счастья, по­
бежала прочесть телеграмму Алексису.
Он проявил «великую радость». Что каса­
ется температуры, как это ни странно, она
«спала в тот же момент». Ребенка осмотре­
ли, и нашли, что воспаление явно умень­
шилось!
Еще одно совпадение? Врачи утверж­
дали: да. Но как объяснить тогда и третье
совпадение? Во время войны царевич, со­
провождая своего отца в Генштаб, в поез­
де стукнулся головой о стекло. У него пош­
ла носом кровь. Ничто не могло остановить
кровотечение. Престолонаследника при­
везли в Царское Село: он по-прежнему ис­
текал кровью, все больше слабея. Распу­
тин приехал во дворец. Он сотворил над
больным крестное знамение, недолго по­
молился перед иконой и произнес:
— Благодарите Бога! Он еще раз дарит
жизнь вашему сыну!

«Как только Распутин приблизился к
его постели, мальчик успокоился, и через
несколько
часов
наступило
заметное
улучшение: температура спала, и кровоте­
чение, постепенно утихая, совсем прекра­
тилось. Распутин вернулся из Царского
Села в приподнятом настроении и расска­
зывал всем своим друзьям, что отныне
царь десять раз подумает, прежде чем
пренебрегать его советами».
«Царь десять раз подумает». Не нужно
далеко ходить, чтобы объяснить необы­
чайную власть, которой пользовался Рас­
путин в последние годы царской России.
Здесь мы становимся свидетелями драмы,
в сравнении с которой тускнеет любой
фантастический рассказ. Николай и Алек­
сандра, измученные родители, убежден­
ные, что только Распутин в состоянии спа­
сти их ребенка, сделали из этого почти
неграмотного крестьянина поначалу свое­
го конфидента, потом советчика, и, нако­
нец, хозяина судеб всей империи.
Естественно, в Санкт-Петербурге зна­
ли про визиты Распутина в император­
ский дворец. В мгновение ока бывший из­
возчик стал модным в обществе. «В то
время, — рассказывает генерал Спиридович, — салоны буквально разрывали Рас­
путина на части. Столичные светские да­
мы говорили только про него. Они
узнавали о нем все —- как он одевается,
причесывается, умывается. Некоторые

Карикатура на Распутина, Николая II
и императрицу
уже мечтали о том, чтобы использовать
его в своих интригах».
На Распутина начинали смотреть, как
на «царя над царями». И стали интересо­
ваться его частной жизнью. То, что узна­
вали о нем, было весьма поучительно.
Этот «старец», иначе говоря, — святой че­
ловек — проводил свои ночи в кабаках и

других злачных местах Санкт-Петербурга.
Нередко он возвращался домой мертвецки
пьяным, в компании с одной или несколь­
кими женщинами. Такая жизнь стоила до­
рого. И «политики» пользовались случаем,
чтобы предложить старцу деньги. Он брал
их не стесняясь. Поначалу трех рублей
было достаточно, чтобы просить его о хо­
датайстве. Через несколько лет Распутин
брал за свои услуги не меньше нескольких
тысяч...
Наступил день, когда Распутин сделал
свои первые шаги на опасном поприще
царского «советника». Случилось так, что
Тобольская епархия какое-то время оста­
валась без архиепископа. Григорий убе­
дил царя назначить на вакантное место
монаха Варавву, бывшего помощника са­
довника, «человека простого и без образо­
вания». Высшее духовенство негодовало.
Но царь уступил. И Распутин понял, что
теперь он может требовать от царя чего
угодно. И он требовал.
Он приближался к своему пятидесяти­
летию. Когда он входил своей тяжелой
крестьянской походкой в светскую гости­
ную, воцарялось молчание, преисполнен­
ное уважения и восхищения. Молодой
аристократ князь Феликс Юсупов описы­
вает его в то время, как человека «средне­
го роста, жилистого, но худого», с «непо­
мерно длинными» руками.
С первого знакомства с Распутиным
Феликс
Юсупов
был
«поражен
его

странными манерами». Был ли он похож
на святого? «Скорее на лукавого, сладо­
страстного сатира». Что в нем всегда по­
ражало — это его взгляд, пронзительный
и тяжелый: «В нем, действительно, ощу­
щалась
таинственная,
сверхъестествен­
ная сила. Его слащавая улыбка поражала
почти так же, как и его ужасный взгляд;
она была злой, хитрой и чувственной од­
новременно».
Женщина, которая встретилась с ним
незадолго до войны, также настаивала на
необычности взгляда Распутина:
— Какие странные у него глаза! Каж­
дый раз, когда я находилась в его присут­
ствии, я бывала неприятно поражена си­
лой его взгляда и не могла его долго
переносить...
Посол Франции Морис Палеолог, силь­
но предубежденный против этого «рас­
путника», нашел его личностью вполне за­
урядной;
но
несмотря
на
это,
он
признавал, что «выражение власти источа­
ли эти голубые глаза».
Удивительный дуализм. Распутин был
способен во время самой обычной беседы
неожиданно упасть на колени и начать мо­
литься со страстным усердием. В самый
разгар своей славы он вдруг оставил всех
и отправился в Святую Землю, посетил го­
ру Афон и Иерусалим, рыдал на могиле
Христа. Но в Санкт-Петербурге, с первого
же дня после возвращения снова начались
грязные оргии. Женщины и молодые де­
вушки, приходившие в квартиру № 20 дома

64 на улице Гороховой молить его об ис­
целении, просить его совета или поддерж­
ки, возможно, получали то, что искали. Ча­
ще всего в этом доме, в котором пахло
«щами, прогорклым маслом, и горячим ко­
зьим сыром», они находили даже большее.
Если посетительница была хорошенькой,
Распутин приглашал ее сесть рядом с со­
бой на диван. Он говорил о Боге, небесах,
искуплении — и одновременно, при всех
присутствующих, без лишних церемоний
начинал ласкать девичью грудь.
Зачастую в самой середине проповеди
Распутин прерывался и уводил посети­
тельницу в свой кабинет. В таких случаях
его категорически запрещено было беспо­
коить. Каждому было известно, что в этот
момент он собирался посвятить себя цере­
монии «очищения грехом». В большинстве
подобных случаев посетительница ничего
не имела против. При этом «придворные»
дамы Распутина, находившиеся в его апар­
таментах, подбадривали «новенькую», со­
ветуя ей сделать все, чтобы удовлетворить
благочестивые стремления «святого отца».
Но иногда все проходило не совсем гладко.
«Новенькая» выбегала из кабинета старца в
помятой одежде, с криком и рыданиями.
Какое осуждение читала она тогда в глазах
друзей Распутина! Даму грубо выталкива­
ли на улицу и впихивали в экипаж; после
чего преданные друзья всеми силами ста­
рались утешить дорогого, бедного отца
Григория, которого эта глупая, находящая­
ся во власти демона гордыни женщина

только что так оскорбила. Бывало, что
«глупая женщина» обращалась в полицию.
Начальник околотка тогда составлял про­
токол, отсылая копию в заинтересованные
инстанции. Обычная формальность. Ни­
когда против Распутина не выдвигалось
никаких обвинений.
Как-то, во время войны, враги Распути­
на тайно проникли в одну из комнат, где
старец предавался своим обычным орги­
ям. С помощью магниевой вспышки была
сделана
фотография.
Через
несколько
дней это свидетельство было представле­
но императрице Александре. Нанесло ли
это ущерб репутации Распутина? Совсем
нет, напротив. В гневе Александра потре­
бовала, чтобы был найден преступный
безбожник, который загримировался и ос­
мелился — и с какой возмутительной дер­
зостью! — сыграть роль святого Григория!
Кто же такой Распутин? Был ли он си­
мулянтом,
бессовестным
мошенником,
шарлатаном, который под маской святого
не думал ни о чем ином, кроме как об удов­
летворении своей похоти и обогащения за
счет обманутых простаков? Думать так —
значит все чрезмерно упрощать. Посол
Палеолог размышлял по этому поводу:
«Законы психологии или, по крайней мере,
многочисленные наблюдения и психоло­
гические опыты удаются благодаря их ис­
кренности, их абсолютной искренности.
Он не смог бы проявить подобную притя­
гательную силу, если бы не был убежден в
своих необычайных дарованиях. Его вера

в свою таинственную власть была основ­
ной причиной этой власти. Он сам был
первым обманутым своими проповедями и
религиозными обрядами; самое большее,
что он добавил к этому, — это свое бах­
вальство».
Нужно признать, что огромные суммы,
получаемые Распутиным, не служили его
обогащению. После своей смерти он не
оставил ничего. «Суммы, иногда весьма
значительные, которые платили ему, —
рассказывает
Константин
де
Грюнвальд, — он использовал, чтобы помочь
бедным студентам или другим нищим, ко­
торые поджидали его, выстроившись це­
почкой у подъезда его дома». Что касается
сверхъестественной
силы,
дарованной
ему Богом, можно задуматься вместе с М.
Палеологом, мог ли Распутин сомневаться
в ее реальности: «Каждый день он получал
ее подтверждение, видя доверчивость
своего окружения. Чтобы внушить свои
идеи императрице, он молил божьего
вдохновения; ее беспрекословное послу­
шание доказывало ему самому действен­
ность этих молитв. Таким образом, они
внушали друг другу взаимно».
Это двойное внушение скоро должно
было многократно умножиться.
До 1912 г. роль Распутина не выходила
за пределы «общественной сатиры и скан­
дальной хроники». Теперь все изменилось.
«Божий человек» проявил интерес к поли­
тике. Слишком пристальный интерес. И вот
он уже назначает и снимает министров...

Именно в это время (1912 г.) некто
Вернон Келль, известный как доктор Лазовер, был послан в Санкт-Петербург для
выполнения секретного поручения. Ему —
капитану британской пехоты, близкому
приятелю молодого Уинстона Черчилля —
было поручено составить рапорт о пред­
полагаемых действиях России в случае во­
енного конфликта. Вернон Келль обратил
внимание на русского банкира Дмитрия
Рубинштейна, отметив близкие отноше­
ния последнего с Варбургом, немецким
банкиром из Мюнхена, неофициальным
агентом
германского
правительства.
Келль предвидел, что в случае войны «сеть
Рубинштейна» станет для служб Вильгель­
ма II важным источником информации. Он
заметил, что при посредничестве Русскофранцузского банка Рубинштейн контро­
лировал важнейшие внутриполитические
вопросы. А между тем часть капиталов
этого банка принадлежала немцам.
И наконец, Келль настаивал на сущест­
вовании тесных отношений между Рубин­
штейном и Распутиным. Рапорт Келля со­
держал
настоятельную
рекомендацию,
предназначенную для тайной полиции:
было бы благоразумно внести Рубинштей­
на в список лиц, подозреваемых в шпиона­
же. В случае войны Келль также рекомен­
довал удалить Распутина из столицы. Он
предлагал хорошо заплатить Распутину,
если тот «добровольно согласится вер­
нуться в свою родную губернию». Отчет
Вернона Келля заканчивался таким бесхи­

тростным советом: «Если Распутин оста­
нется глух к подобному предложению, не­
обходимо будет принять меры активной
защиты, перейдя к его физическому уст­
ранению».
Был ли Распутин немецким шпионом?
Этот вопрос горячо обсуждался историка­
ми. Некоторые из них решительно отбра­
сывают подобную гипотезу, подчеркивая,
что она порождена исключительно туман­
ными слухами и наивными рассказами. Они
признают, что Распутин был связан с бан­
кирами Манусом и Рубинштейном. Призна­
ют, что последние подозревались в снаб­
жении Германии между 1914 и 1917 гг.
сведениями военного порядка. Но настаи­
вают на том факте, что эти подозрения ни­
когда не получали подтверждения. Более
того, никем не доказано, что эти предпола­
гаемые сведения происходили именно от
Распутина.
В случае начала военных действий, ра­
порт
Вернона
Келля,
разоблачавший
опасный сговор между Распутиным и Ру­
бинштейном, приобретал исключительное
значение.
Доктор Лазовер знал, что русские все­
рьез восприняли сообщение англичан. Не­
даром летом 1914 года генерал Янушке­
вич, начальник Генерального штаба, отдал
настоятельный приказ:
— Избавьте меня, наконец, от Распу­
тина!
Достоверно известно, что именно в это
время одна из страстных поклонниц Рас-

Петербург. Первые дни войны. Прохожие читают
информационные телеграммы у редакции газеты
«Вечернее время»
путина, крестьянка Гусева, жестоко разо­
чаровавшись в нем, вдруг бросилась на
старца с кинжалом в руке. Серьезно ра­
ненный, Распутин вынужден был несколь­
ко месяцев оставаться в постели. Когда
Россия взялась за оружие, старец срочно
телеграфировал в Санкт-Петербург, умо­
ляя царя не участвовать в войне, которая
«будет означать конец России и императо­
рам». Тщетно.
Можно лишь гадать, что было бы, если
бы Распутин находился все время рядом с
императором. Было бы иным решение Ни­
колая II? Удалось ли бы избежать этой вой­
ны, одной из самых ужасных в истории, и,
возможно, одной из самых бестолковых?
Поправившись и возвратясь в Санкт-Пе­
тербург, Распутин еще больше, чем когда-

либо до этого, стал пользоваться своей вла­
стью. С ним советовались по любому пово­
ду: при назначении министров, решении
политических и военных вопросов. Пере­
писка между Александрой и Николаем II
содержит поразительные подтверждения
этого факта. Между супругами постоянно
витала вездесущая тень Распутина. Это на­
глядно демонстрируют выдержки из писем
императрицы своему мужу. «15 сентября
1915: Не забудь перед заседанием Совета
министров взять в руки маленькую икону,
подаренную нашим Другом и причесаться
его гребнем. — 1 ноября: Наш Друг очень
огорчен назначением А. Трепова минист­
ром путей сообщения; он уверен, что Трепов настроен против тебя...»
Решительно все в России переверну­
лось вверх дном. Очевидный кризис влас­
ти и упадочное состояние экономики усу­
гублялись хаосом и беспорядками на
фронте. Войска отступали по всей линии
фронта.
По стране прокатилась волна негодо­
вания. И везде повторялось одно, отныне
проклятое имя: Распутин. Все промахи и
ошибки царя приписывались этому «рас­
путному мужику». Его открыто обвиняли в
шпионаже: иначе как можно было объяс­
нить постоянные военные поражения?
В это время небольшая группа аристо­
кратов и политиков мечтала о сепаратном
мире с Германией. План их заговора рас­
крыл все тот же доктор Лазовер. Заговор­
щики надеялись, добившись отречения

царя от престола, назначить регентшей
его супругу. Успех дела во многом зависел
от помощи Распутина, единственного че­
ловека,
способного
воздействовать
на
Александру.
Для Англии и Франции осуществление
подобных планов было бы равнозначно
катастрофе. Любой ценой ее необходимо
было избежать. Сэру Самуэлю Хоару, на­
чальнику секретной английской службы в
России, была обеспечена стремительная
карьера. Ему не было необходимости ра­
зоблачать весь заговор. Поскольку имен­
но Распутин становился главным действу­
ющим лицом, достаточно было избавиться
лишь от этого человека. В конкретных ус­
ловиях того времени подобное физичес­
кое устранение становилось «политичес­
кой необходимостью».
Собирались ли англичане сами «ликви­
дировать» старца? Нет. Слишком велика
была опасность, что, в случае провала,
станет известно о военных договоренно­
стях между Великобританией и Россией.
Сэр Джордж Бьюкенен, английский по­
сол в России, заявил, что «операция
должна быть проведена самими русски­
ми, и что никто из британских подданных
не должен быть скомпрометирован».
Здесь мы вплотную походим к совер­
шенно новому взгляду на причины смерти
Распутина. Прежде единственной обще­
принятой версией была версия князя
Юсупова. Изложим ее вкратце. Как-то ле­
том 1916-го, в одном из светских салонов,

председатель Государственной Думы Родзянко воскликнул:
— Что сможем мы сделать, когда все
правительство и все лица, приближенные
его величеству, будут творениями Распу­
тина? Единственная возможность спас­
тись — убить этого негодяя. Но не найдет­
ся в России ни одного человека, который
осмелился бы это сделать. Был бы я не так
стар, я бы взял это на себя.
Эти слова были произнесены в присут­
ствие Феликса Юсупова, весьма богатого, М. В. Родзянко
красивого и элегантного молодого челове­
ка. Двадцатидевятилетний князь прихо­
дился близким родственником Николаю
II — он был женат на его племяннице,
княжне Ирине.
Фраза
Родзянко
потрясла
Феликса
Юсупова. Мысль об убийстве Распутина
не давала ему покоя. Было ли это единст­
венным средством, способным спасти
Россию? Позднее он расскажет:
— Несколько раз, среди ночи, мои из­
нуренные нервы внезапно пробуждали
меня, и я уже не мог ни успокоиться, ни
снова заснуть...
Понемногу идея убийства полностью
завладела им. Устранение Распутина —
это его, Юсупова, долг. Его товарищи на
фронте сражаются с немцами. Он же, ус­
транив
одного-единственного
человека,
«врага презренного, подлого и цинично­
го», спасет императорский трон и Россию.
Таков исходный пункт общепризнан­
ной версии убийства Распутина. Именно

так Робер Оссейн, Клод Дессайи и я обри­
совали ситуацию в фильме «Я убил Распу­
тина», основываясь на воспоминаниях
князя Феликса Юсупова.
К нашему удивлению, версия, предло­
женная доктором Лазовером, в корне от­
личается от общепринятой. Чтобы покон­
чить с Распутиным, сэру Самуэлю Хоару
была предоставлена помощница — леди
Сибилла Грей, очаровательная англичан­
ка, близко знакомая с супругой великого
князя Николая. Именно ей предназначено
было спланировать операцию. Ее преду­
предили, что организацию убийства дол­
жен взять на себя член императорской се­
мьи,
чтобы
«избежать
преследования
полиции в случае разоблачения». Первым
именем, названным леди Сибиллой, было
имя великого князя Дмитрия Павловича.
Но подумав, она вспомнила про его нераз­
лучного друга, Феликса Юсупова. Феликс
играл на гитаре и пел цыганские песни,
которые обожал Распутин.
«Таким образом, без его ведома, князь
Феликс Юсупов был предназначен для
окончательного решения», — сообщает
нам доктор Лазовер.
В этом случае восклицание председа­
теля Думы Родзянко, свидетелем которого
оказался Юсупов, можно считать приман­
кой, на которую Феликс с готовностью
«клюнул».
Абсолютно точно известно, что первым
посвященным в решение Юсупова, был ве­
ликий князь Дмитрий Павлович, двоюрод­

ный брат царя. Дмитрий загорелся идеей.
Так же как и капитан Сухотин, друг Фелик­
са, недавно раненный на фронте и при­
ехавший на поправку в Санкт-Петербург.
Так же как и пятидесятилетний депутат Пу­
ришкевич, яростный противник Распути­
на, пламенный, жестокий, сторонник абсо­
лютной власти, готовый решительно на все
ради победы самодержавия: в 1905 г.
именно он был вдохновителем и организа­
тором страшных еврейских погромов. Для
такого человека, как Пуришкевич, уничто­
жить Распутина означало спасти царя и
самодержавие. Именно Пуришкевич пред­
ложил выбрать яд в качестве орудия смер­
ти. Он также предложил содействие друга,
доктора Станисласа де Лазовера, врача
своего санитарного поезда.
Благодаря
фанатичной
поклоннице
старца, госпоже Головиной, и ее дочери,
князь Юсупов смог войти в ближайшее ок­
ружение Распутина. Феликс придумал се­
бе болезнь, которую Распутин взялся ле­
чить. Это был замечательный способ
продолжать свои визиты, не вызывая по­
дозрения старца. Однажды Феликс при­
гласил Григория провести вечер у него во
дворце на Мойке. По этому случаю он со­
бирался ему представить свою жену Ири­
ну, племянницу царя. Племянница царя!
Польщенный, Распутин тотчас принял
приглашение, не зная, что Ирина в это
время находилась в Крыму.
29 декабря 1916 г., около 11 часов ве­
чера, в гостиной подвального этаже двор-

В. М. Пуришкевич

ца на Мойке все было готово. Пуришкевич
и Юсупов рассказывали, как Лазовер на­
полнил цианистым калием пирожные —
любимые пирожные Распутина. Какова
была доза? Достаточная для того, чтобы
убить двадцать человек. Помимо этого,
доктор бросил кристаллы цианистого ка­
лия в рюмки, которые должны были пре­
поднести
Распутину.
Доктор
Лазовер
вспоминает, как один из заговорщиков
спросил у него, не может ли Бадмаев —
«тибетский» маг, тесно связанный с Распу­
тиным, — дать старцу какое-нибудь про­
тивоядие, чтобы защитить его организм от
действия ядов. «Противоядия, — ответил
Лазовер, — эффективны только в случае
приема их непосредственно до или после
отравленной пищи».
Затем доктор «растворил несколько
кристаллов яда в пробирке. Он выбрал две
рюмки и отставил их в сторону». И преду­
предил:
— Налейте этот раствор в рюмки не
раньше, чем через двадцать минут после
того, как мы с князем поедем за Распути­
ным. В открытой посуде яд быстро теряет
свои свойства...
«Мы с князем»? Лазовер не оговорился.
Он должен был сыграть роль шофера
Юсупова. Он поведет машину, отправлен­
ную за Распутиным.
Почтинаступила полночь. Пока все
шло по плану. Лазовер, переодетый шо­
фером, отвез Юсупова к Распутину, и они
все вместе ехали во дворец на Мойке. Ав-

томобиль въехал на заснеженный двор.
Оставшиеся в доме заговорщики Дмитрий,
Пуришкевич и Сухотин ждали в комнате
первого этажа. Было решено, что Юсупов
будет действовать в одиночку: присутст­
вие третьего лица могло бы вызвать подо­
зрения у Распутина. А в этом случае его
реакция могла быть непредсказуемой.
Бесспорно, это был опасный человек.
Очень опасный. Но Феликсу он доверял.
Этот мужлан, этот колосс, этот покори­
тель женщин, испытывал к молодому изне­
женному
аристократу
необъяснимую
привязанность.
Старец и князь спустились по узкой ле­
стнице, ведущей в подвальное помещение
дворца на Мойке. Они вошли в небольшой,
роскошно обставленный сводчатый каби­
нет. Распутин, как всегда непринужденно,
скинул свою шубу и с любопытством стал
рассматривать меблировку. Потом сел. За­
вязалась беседа. Юсупов предложил стар­
цу вино и чай — тот отказался. Он прищу­
рил свои маленькие хитрые глазки:
— Я защищен от дурного глаза, Фе­
ликс, — сказал он. — Несколько раз меня
пытались убить, но Господь всегда расст­
раивал эти заговоры. Плохо придется то­
му, кто поднимет на меня руку.
Почему он сказал это?
Феликс протянул тарелку с пирожны­
ми Распутину. Откажется ли он и на этот
раз? Нет. Он очень любил эти пирожные.
Он взял одно и тут же съел его. Потом сле­
дующее. Пирожные, буквально начинен­

ные цианистым калием. С ужасом Феликс
ждал реакции, которая должна была вотвот наступить. Цианистый калий убивает в
считанные минуты.
Ничего не произошло. Старец, каза­
лось, прекрасно себя чувствовал. Пи­
рожные вызвали у него только жажду.
Он попросил вина. Феликс поспешно на­
полнил одну из отравленных рюмок. Рас­
путин поднес рюмку к губам. «Он пил
медленно, — рассказывает князь, — ма­
ленькими глотками, дегустируя вино так,
как это умеют делать лишь знатоки. Его
лицо не изменилось. Только, время от
времени, он подносил к шее руку, как
будто ему трудно было глотать. Он под­
нялся и сделал несколько шагов. Когда я
спросил, что с ним, он ответил:
— Да ничего, просто щекотание в горле.
Так продолжалось несколько тягост­
ных минут.
—
Хороший портвейн, налей мне
еще, — сказал он.
Распутин выпил еще одну рюмку с
ядом. Никакого результата. Но он так на­
пряженно смотрел на хозяина, что князь
растерялся. Он не мог овладеть собой и
бросил взгляд на настенные часы: они по­
казывали 2 часа 30 минут. Около двух с
половиной часов продолжалась эта мучи­
тельная сцена.
Здесь возникает самый интересный во­
прос. Почему яд не подействовал? Первое
объяснение, которое пытались дать на

этот вопрос, предполагает, что Распутин
не был отравлен.
На это обвинение — а это именно об­
винение — попытался ответить доктор
Лазовер:
«Многие историки подозревают меня в
том, что я просто не положил яд в пирожные
и вино. Последний начальник император­
ской Охранки, генерал Васильев, говорит
об этом даже в своих „Воспоминаниях“. Эти
подозрения просто нелепы. Я добавлял яд в
присутствии Пуришкевича, Юсупова, Дми­
трия Павловича и Сухотина. Этот яд дал мне
Юсупов, также в их присутствии, чтобы я
сразу подмешал его, предварительно разде­
лив на дозы. Следовательно, не может быть
никаких сомнений».
Следовательно что мы имеем три согла­
сующихся между собой, свидетельства:
Пуришкевича, Юсупова и Лазовера. Та­
ким образом, можно смело отбросить эту
гипотезу.
Второе предположение: действитель­
но ли во флаконе, переданном Юсуповым,
были кристаллы цианистого калия? Сам
князь получил этот флакон от некоего сту­
дента, друга Маклакова, влиятельного чле­
на Государственной Думы и известного
противника Распутина. Доктор Лазовер
сообщает по этому поводу:
«Приехав на фронт (22 декабря), мы с
Пуришкевичем решили проверить остаток
яда (этот остаток был взят у Юсупова; он
находился в герметично закрытом флако­
не, переданном студентом). Мы попробо-

вали дать яд раненой лошади. Эффект был
почти молниеносным...»
Молниеносным для лошади? Безопас­
ный для Распутина? Тайна становилась
все более непроницаемой. Я решил спро­
сить об этом у специалиста, не имеющего
никакого отношения к делу, своего друга
доктора Поля Ганьера, который по роду
своей работы хорошо знал медицину, так
необходимую иногда историку. Вот что он
мне ответил:
«Первое. Очевидно, сам Распутин об­
ладал сопротивляемостью ядам. Случай,
достаточно редкий, но все же не исключи­
тельный.
Второе. Пирожные были посыпаны са­
харом. Сахар преобразует цианистый ка­
лий в почти безвредный состав, менее ток­
сичный и не смертельный. Эта реакция
хорошо известна химикам, и, следователь­
но, случай с Распутиным становится ме­
нее таинственным».
Таким образом, кое-что проясняется.
Дадим слово доктору Лазоверу:
«Я должен, — говорит он, — подчерк­
нуть:
Первое. Юсупов хранил в пробирке
значительную часть яда, полученного от
студента, друга Маклакова. В тот день
Юсупов все время показывал эту пробир­
ку своим друзьям. Однако яд состоял из
смеси цианистого калия и активного веще­
ства, экстракта из растения „strychnos
toxifera“, из которого получают яд „кура­
ре“... Эта смесь должна была достаточно

быстро разложиться под действием света
и влажности... Как известно, день 16 дека­
бря 1916 г. был достаточно теплым в Пет­
рограде. Термометр показывал минус три
по Цельсию, и столица была окутана тума­
ном. Влажность воздуха была очень высо­
кой. Доставая пробирку из своего карма­
на, Юсупов впустил в нее влажный
воздух...
Второе. Васильев утверждал, что док­
тор Бадмаев (тибетский медик, друг Рас­
путина) применял специальную методику
противоядия, давая Григорию различные
яды в микроскопических дозах, чтобы
приучить его организм к цианистому ка­
лию. Тот же Бадмаев давал Распутину „та­
инственный порошок“, нейтрализующий
„кураре“ (этот яд был очень популярен в
Петрограде). Надо заметить, что Васильев
никогда не изучал токсикологию, иначе он
должен был бы знать, что „таинственный
порошок“ был не чем иным, как... обычной
поваренной солью, которая, как знает
каждый школьник, является солью натрия
соляной кислоты — NaCl». Однако именно
хлор является классическим противояди­
ем «кураре».
Таким образом, сочетание различных
факторов могло привести к тому, что яд
оказался неэффективным. Похоже, тайна
проясняется.
Два часа Юсупов находился в комнате
вместе с Распутиным. Два часа он ожидал
действия яда.

Натюрморт. Худ. Волков
Нервное напряжение достигло преде­
ла. Князь пробормотал какое-то неясное
извинение, поднялся к своим друзьям и
сообщил им, что яд не действует. Было
решено, что Юсупов убьет Распутина из
револьвера. Он снова спустился в под­
вал. Распутин оставался на своем месте.
Князю показалось, что он тяжелее стал
дышать.
— Вы себя плохо чувствуете? — риск­
нул спросить Феликс.
— Да, что-то с головой и небольшое
жжение в желудке. Налей мне еще рюмоч­
ку. Это пойдет мне на пользу.
Он, действительно, выпил еще рюмку ви­
на. Отравленного вина. И... это взбодрило
его. Он поднялся, сделал несколько шагов,

внимательно разглядел большое распятие на
стене, которое ему понравилось. Юсупов
подошел к нему со спины, медленно поднял
свой револьвер и выстрелил. И тогда, — рас­
сказывает князь, — Распутин испустил «ди­
кий вопль» и рухнул на большую медвежью
шкуру, расстеленную на полу.
На звук выстрела прибежали остальные
заговорщики. Они ворвались в комнату.
Лазовер бросился к Распутину и констати­
ровал, «что пульс еще бьется». Он послу­
шал хрипы и повернулся к своим друзьям:
— Он агонизирует, — сказал он. — Это
последняя фаза комы.
И действительно, скоро дыхание пре­
кратилось. Никакого сомнения: Распутин
мертв. Пять человек положили его на ди­
ван, обитый красной кожей, и закрыли
ему глаза.
Дальше действовали по заранее со­
ставленному плану. Чтобы сбить со следа
полицию, которая могла следить за маши­
ной Юсупова, было решено, что Сухотин
наденет на себя шубу и шапку Распутина.
Ночью его силуэт вполне напоминал силу­
эт старца. Лазовер снова сыграет роль
шофера. Юсупов должен был сопровож­
дать лже-Распутина к нему домой. Измо­
танный за последние часы, он в последний
момент пробормотал, что не поедет. Его
заменил Дмитрий: он был с Феликсом од­
ного роста и комплекции.
Таким образом, Дмитрий, Сухотин и
Лазовер сели в машину князя. Автомобиль
тронулся с места и исчез в темноте.

Пуришкевич и Юсупов остались вдво­
ем во дворце. Понемногу Юсупов пришел
в себя. Его мысли постоянно возвраща­
лись к оставленному в подвале трупу. К
этому человеку, который любил его и до­
верял ему. «Неожиданно, я почувствовал
беспокойство, — рассказывал он, — и не­
преодолимый порыв заставил меня спус­
титься в подвал, где лежало тело убитого».
Феликс захотел еще раз увидеть труп Рас­
путина. Он должен был его увидеть.
Войдя в подвал, он приблизился к Рас­
путину. И вдруг князь с ужасом заметил,
как Григорий открыл один глаз, потом —
другой. Он почувствовал на себе полный
ненависти взгляд. Неожиданно резким
движением Распутин вскочил на ноги и
бросился на Юсупова, пытаясь задушить
его.
«Это
существо,
—
рассказывает
князь, — это существо, умиравшее от яда,
простреленное пулей в области сердца,
это тело, которое, казалось, силы зла ожи­
вили, чтобы отомстить за себя, было на­
столько мерзким и отвратительным, что я
не могу без ужаса вспоминать эту сцену».
Феликсу
удалось
высвободиться
из
объятий Распутина, он бросился к лестни­
це и крикнул Пуришкевичу:
— Скорее, скорее, спускайтесь! Он
еще жив!
Пуришкевич бросился к князю и, оше­
ломленный, услышал звук грузных, быст­
рых шагов, направлявшихся к выходу.
Стремглав он сбежал по лестнице. «То, что
я увидел внизу, — рассказывал он, — мог­

ло бы показаться кошмаром, если бы это
не было ужасной действительностью. Григорий Распутин, которого я видел агонизи­
рующим на полу гостиной, через полчаса
бежал изо всех сил, пошатываясь, по пу­
шистому снегу двора в направлении чугун­
ной ограды, отделявшей нас от улицы...»
Пуришкевич достал свой револьвер,
выстрелил по удалявшейся фигуре, но не
попал. Выстрелил второй раз — и снова
мимо. Третья пуля попала Распутину в
спину, и он остановился. Но продолжал
стоять на ногах. Еще один выстрел в голо­
ву — и, покачнувшись, Распутин рухнул
на снег.
Из дома выбежал князь. Как в бреду, он
подошел к распростертому телу Распути­
на и ударил его дубинкой по голове. На
снег брызнула кровь...
Как и предполагалось, попетляв по го­
роду, чтобы сбить со следа полицейских,
Дмитрий, Сухотин и Лазовер сменили ма­
шину. Они вернулись во дворец на Мойке
за телом Распутина. Здесь они узнали о
бессмысленности
этой
предосторожнос­
ти: шум выстрелов уже привлек внимание
полицейских. Пуришкевич попытался до­
говориться с ними. Они пообещали мол­
чать, но когда стало известно об убийстве
Распутина, один из них проговорился. Для
заговорщиков это было катастрофой.
Но надо было закончить начатую игру.
Труп завернули в широкое полотнище и
втащили в машину. Машина поехала к ок­

Смерть Григория Распутина
раине города. У Петровского моста она
остановилась. Внизу, на реке, чернела
прорубь. В нее бросили, раскачав, тяже­
лое тело Распутина.
Был ли он еще жив, когда над ним сомк­
нулись темные холодные воды реки?
Когда труп вытащили на берег, на нем
видны были «многочисленные следы ран».
«Руки и ноги были стянуты грубой верев­
кой». Дочь Распутина в своих «Воспомина­
ниях» утверждает даже, что «ему были на­
несены отвратительные увечья». Но вот
что кажется совершенно невероятным:
полиция констатировала, что ему удалось
«наполовину высвободить одну руку» и
что «его легкие были наполнены водой».
Это означает, что Распутин умер, лишь
утонув в воде.
«Когда я умру, — говорил Распутин, —
Россия окажется во власти дьявола!»
12 марта 1917 г. разразилась револю­
ция. 15 марта царь отрекся от престола. 21

марта все члены императорской семьи бы­
ли официально объявлены заключенными
в Царскосельском дворце, летней резиден­
ции царя в окрестностях Петрограда.
23 марта, около 9 часов вечера, группа
вооруженных солдат под командованием
офицера инженерных войск ворвалась в
Царскосельскую часовню, где императри­
ца Александра приказала похоронить то­
го, кого звала своим Другом.
Открыв могилу, солдаты достали гроб,
погрузили его на машину и отвезли в Парголовский лес, в нескольких верстах к се­
веру от Петрограда. В лесу, на поляне,
гроб открыли. Орудуя палками, солдаты
перекинули труп в деревянное корыто, об­
лили его бензином и подожгли. Несколько
часов горел этот «погребальный» костер.
Наступило утро, и от «божьего челове­
ка», некогда могущественного «царя над
царями», не осталось ничего, кроме пеп­
ла, черневшего на заснеженной лесной
поляне.

Послесловие
«Вы умрете в ледяных
водах». — «Нет, вы ошибае­
тесь, я не умру»
Человек с холодными глубоко поса­
женными глазами пристально всматривал­
ся в глаза пророка. Это была битва харак­

теров — точнее битва между человеком,
обладающим сильной волей и гипнотичес­
кими способностями, и человеком, кото­
рый был просто убежден, что его проро­
чества сбудутся.
Парапсихолог повторил: «Я вижу, что
вы умрете страшной смертью во дворце.
Вам будут угрожать ядом, ножом, писто­
летом. Но я вижу холодные воды Невы,
смыкающиеся над вами».
Второй мужчина бросил презритель­
ный взгляд на пророка. «Это смешно, —
сказал он самоуверенно. — Меня называ­
ют спасителем России. Я Творец судьбы».
Эти события происходили в январе
1905 г. Парапсихологом был граф Луи Гамон, он предсказал судьбу Григорию Рас­
путину. Пожалуй, история начала XX в. не
знает более эксцентричного героя.
История Распутина и пророчества его
смерти рассказаны в нескольких биогра­
фиях старца и в автобиографии графа Гамона «Исповедь пророка».

Конец американского
Распутина

Крифилд Франц Эдмунд вошел в исто­
рию как лжепророк и эксцентричный, бе­
зумный мессия. В 1903 г. его уволили из
Армии спасения в Корвейлсе (штат Оре­
гон, США), и Крифилд подался в леса
Орегона, где провел несколько месяцев в
полном одиночестве.
Когда он вновь появился на людях, его
волосы ниспадали до плеч, а лицо украша­
ла огромная всклоченная борода. Подобно
знаменитому в то время на другом конце
света Григорию Распутину, его американ­
ский двойник обладал поразительным да­
ром очаровывать женщин.
Крифилд, взяв себе имя Иешуа Второй,
принялся проповедовать свое «учение» в
Корвейлсе, и у него сразу появилось не­
сколько десятков последователей. Однако
вскоре все мужчины его покинули, но в се­
тях «пророка» остались их жены и дочери.
Во время своих проповедей Крифилд уму­
дрялся вводить женщин в настоящий экс­
таз: дамы срывали с себя одежду и начина­
ли голыми кататься по полу с криками и
стонами.

Неудивительно, что многие мужчины,
чьи жены и дочери принимали участие в
подобных безумствах, заявили протест,
благодаря чему кое-кто одумался и вер­
нулся в семьи. Крифилд перебрался на ос­
тров Кайгер, где продолжил свои оргии.
Крифилд прекратил свою «подвижни­
ческую» деятельность и даже женился, но
вскоре его потянуло на старое, он бросил
жену и подался в Портленд к одной из сво­
их последовательниц. Когда же ее муж за­
стал лжепророка обнаженным во время
исполнения «божественного действа», он
потребовал арестовать Крифилда за пре­
любодеяние.
Три месяца «мессия» прятался в подва­
ле, но вскоре был пойман и отсидел 15 ме­
сяцев в тюрьме. Он написал бывшей жене,
успевшей с ним развестись, и попросил
снова выйти за него замуж. Она согласи­
лась, и в Сиэтле они встретились. Брат его
супруги до того уверовал в Крифилда, что
продал свой дом, все ценные вещи и вмес­
те с женой переехал в «Сад Эдема», кото­
рый лжепророк организовал возле Нью­
порта.
Туда же потянулись и его бывшие
последовательницы из Корвейлса. За од­
ной из женщин к Крифилду поехал муж.
В кармане обманутого супруга лежал
только что купленный револьвер. Увидев
«пророка» в окружении паствы, он выхва­
тил револьвер и 5 раз нажал на курок, но
выстрелов не последовало. Озадаченный
мститель осмотрел револьвер и понял, что

Землетрясение в Сан-Франциско в 1906 г.
ему продали не те патроны, а вот ученики
Крифилда окончательно уверовали в бес­
смертие Иешуа.
Однако сам «мессия» прекрасно пони­
мал, что оставаться в «Саду Эдема» стало
опасно, ведь, в отличие от своих последо­
вателей, он отнюдь не считал себя бес­
смертным. Крифилд и его жена Мауди ис­
чезли.
Кроме незадачливого мстителя с не­
стандартными патронами, по следу лже­
пророка шел и Джордж Мичел, брат Эстер,
«любимой ученицы» Крифилда. Джордж
здраво рассудил, что парочка наверняка
скрылась в Сиэтле. 7 мая 1906 г. ему уда­
лось напасть на их след. Мичел нашел Кри-

филда в аптеке — Мауди взвешивалась, а
лжепророк разглядывал витрину. Мичел
подошел к нему, приставил к его уху пис­
толет и выстрелил. Когда «бессмертный»
Иешуа рухнул как подкошенный, Мауди
набросилась на Джорджа с кулаками и
проклятиями.
Любопытно, что она всерьез верила,
что через 3 дня ее муж воскреснет, прав­
да, чуда так и не произошло. А вот на суде
над Митчелом действительно случилось
чудо: когда он заявил, что лжепророк ли­
шил девственности обеих его сестер,
сердца присяжных дрогнули, и Джорджа
оправдали.
12 июля 1906 г. на вокзале Кинг-стрит
к Митчелу подошла его сестра Эстер. Она
вытащила из пальто маленький револьвер,
приставила к уху брата и выстрелила.
Оказалось, Эстер подготовила это убий­
ство вместе с Мауди. Обеих женщин арес­
товали, но еще до суда Мауди отравилась
стрихнином, а Эстер признали невминяемой и поместили в психиатрическую ле­
чебницу, где через 3 года в возрасте 20 лет
она умерла.
Так закончилась история с американ­
ским Распутиным. Однако был в жизни
Крифилда один довольно любопытный
случай. Покидая 17 апреля 1906 г. Сиэтл,
он проклял Сан-Франциско и всех его жи­
телей, а на следующий день здесь произо­
шло страшное землетрясение. Было это
совпадением или Крифилд все же обладал
даром ясновидения?

Безумный эльф
и повелитель звуков...

К числу уникальных биографий, кото­
рые, не отличаясь авантюрным сюжетом,
вполне похожи на фантастический роман,
относится и жизнь гениального русского
композитора
Александра
Николаевича
Скрябина (1872-1915).
Он родился и умер в Москве, но, как и
положено великому пианисту, объездил с
концертами полмира, — рассказывает
кандидат искусствоведения Андрей Бан­
дура. — Написал много хорошей музыки,
которую играют и слушают и теперь. Был
дважды женат, много болел, мучился от
сплетен и интриг завистников и недобро­
желателей и т. д. Но все это происходило
как бы на заднем плане. На первом были
духовные поиски и неразрывно связанная
с ними музыка.
Собственно говоря, духовные поиски
Александра Николаевича и велись через
музыку. Он постиг ее духовную суть, ее
магию (в прямом смысле слова).
У него было много идей, но почти все
реализовались совсем не так, как ему
представлялось. Вспомнит ли молодежь

Ночной концерт Жана-Мишеля Жарра
на Воробьевых горах в Москве
в грохоте огней дискотеки, что первым
соединил музыку со светом именно он
еще в 1910 г.? И что так активно разрек­
ламированные шоу Ж.-М. Жарра — явле­
ние вторичное, а первым был Скрябин со
своей «Поэмой огня» для оркестра, фор­
тепиано, хора, органа и световой клави­
атуры?
Конечно, в те далекие годы ни о какой
подобной клавиатуре никто, кроме Скря­
бина, всерьез не думал. Электрики Дво­
рянского собрания заявили, что кабель не
выдержит напряжения, и премьера про­
шла без световой симфонии. Композитор

ее так и не увидел — но не расстроился,
поскольку был поглощен другими плана­
ми. Светомузыка занимала в них совсем
небольшую часть — он мечтал о грандиоз­
ном синтезе, в котором объединятся не
только все существующие искусства, но и
новые, фантастические, еще не создан­
ные. Это была бы симфония вкусов и за­
пахов, прикосновений и взглядов, музыка
становилась бы светом, а танцы — «вооб­
ражаемыми звуками».
Все это великолепие следовало испол­
нить всего один раз, уже не в Москве, а в
Индии — в специально построенном храме
с «текучей архитектурой». Этот храм, по
замыслу Скрябина, должен был вместить
всех жителей Земли, причем не как зрите­
лей, а как полноправных участников-исполнителей! Начало этой мистерии было
бы концом физического мира: все присут­
ствующие, мечтал Скрябин, растворятся в
художественном экстазе и станут единым
гигантским сознанием, освобожденным из
плена материи. В этом — смысл всей чело­
веческой истории и смысл существования
самого Скрябина — создателя и организа­
тора «Последнего Свершения». ...И времен.
Композитор считал, что именно он стал
наследником затерянных во мраке тысяче­
летий тайных знаний о звуковой магии.
Легендарный Орфей и жрецы погибших
цивилизаций умели когда-то силой музы­
кальных заклинаний повелевать природ­
ными стихиями, управлять пространством
и временем. Это знание пришло к Скряби­

ну, как он сам говорил, «через музыку».
Сочиняя, он чувствовал себя Богом, со­
здающим новую Вселенную. Может быть,
это ощущали и другие композиторы, но
только Александр Николаевич сумел по­
смотреть на себя «со стороны» и созна­
тельно
проанализировать
собственный
творческий процесс.
Скрябин
создает
новую
философ­
скую картину мира и пытается реализо­
вать свои знания на практике. С этого
момента (ему было тогда 33 года) он на­
ходит
собственный
композиторский
стиль; из-под его пера вырываются все
новые и новые фантастические звуковые
пейзажи.
«Когда он начинал играть, из него как
будто выделялся свет, его окружал воздух
колдовства — чудилось, что не человек
это, а лесной дух», — таким увидел Скря­
бина поэт К. Бальмонт. Если даже сделать
скидку на причуды поэтического вообра­
жения, то чем объяснить свидетельства
людей, далеких от мистики?
Скрябин считал, что все это «не слож­
но»: «Это почти уже не музыка, не мело­
дия, а разговор, это заклинание звуками...
Это все нельзя так играть просто, тут надо
колдовать играя». Он пояснял, что дейст­
вует на звук своим «астральным телом»,
когда он уже оторвался от рояля и летит в
зал. Но никто, даже пианисты, которым
Скрябин в Петербурге специально пока­
зал этот «фокус», не смогли добиться по­
добного эффекта.

A. H. Скрябин
Как же после этого было не поверить
в его способность совершить художест­
венное чудо? Тем более что рассказы­
вал он о своей «Мистерии» так же, как и
играл отрывки из нее: как бы гипнотизи­
руя собеседника, таинственно понизив
голос.
«Когда он рисовал картины какого-то
вселенского действа, в котором будет
участвовать чуть ли не все человечество,
я и все, кто его слушал, невольно подчи­
нялись силе его фанатической веры. Его
убежденность
действовала
гипнотичес­
ки», — свидетельствует Бальмонт. И про­
должает:
«Его
психологическая
убежденность
совершала
чудо.
Как-то
гипнотически
действовала она на окружающих и поко­
ряла их психику. Я знаю многих из этих
вполне «неверующих», которые мне гово-

рили, что когда скончался Скрябин, то они
поймали себя на странном чувстве разру­
шения каких-то надежд... Где-то в глубине
души их гнездились зародыши веры в ве­
ликую «Мистерию»...»
Действительно, хотя сам композитор
сказал как-то, что «гений — это гипноти­
зер», главным средством убеждения была
для него все-таки музыка. Она, по Скряби­
ну, «самая сильная, самая действенная ма­
гия, только магия утонченная, изысканная,
которая ведет не к таким грубым результа­
там, как сон или гипноз, а к конструирова­
нию определенных утонченных состояний
психики, которые могут быть самыми раз­
нообразными. Музыкой можно вызвать и
гипноз, и транс, и экстаз. Музыка есть зву­
ковое заклинание».
Я к жизни призываю вас,
скрытые стремленья!
Вы, утонувшие в темных глубинах
духа творящего,
Вы, боязливые жизни зародыши,
Вам дерзновенья я приношу!
«Существа, живущие в астрале, — по
мнению Скрябина — также испытывают
власть музыки, также послушны ее чарам
и заклинаниям». Композитор не только
«выходит на связь» с параллельными мира­
ми, но и, как кажется некоторым его дру­
зьям, даже умудряется там жить.

Таинственные обитатели
пьес и сонат
«Свои ощущения он передавал не толь­
ко звуками, но еще своеобразной и ориги­
нальной мимикой и жестами, которые
большею частью были очень странны,
как-то несколько кошмарны, «сонны» по
своим настроениям, галлюцинаторны... Во
всех этих жестах было одно общее — мас­
са эротизма — все они были, в сущности,
вариантами ласкательных жестов, словно
он все время ласкал какую-то воображае­
мую субстанцию и она жила под его лас­
ками, изменяя обличье, как Протей», — пи­
шет Бальмонт.
В пьесе «Загадка» обитало живое
существо: «не то женщина, не то насеко­
мое». Пятую сонату он видел как «светя­
щуюся сферу» вне времени и простран­
ства; пьесу «Гирлянды» — как «какие-то
хрустально-кристальные и в то же время
радужные образования, которые росли,
группировались, тонкие и эфемерные,
хрупкие и «стеклянные», рвались и би­
лись, чтобы вновь расти и возникать...»
В Шестой сонате «он любил наигрывать
вторую тему и мрачные тревожные наба­
ты, во время которых он сам делал какоето «испуганное» лицо и даже жестами вы­
ражал некоторое содрогание, как бы в
лицезрении неких кошмарных призра­
ков». «Когда я засыпаю, — говорил ком­
позитор, — я ловлю свое сознание на со­
зерцании множества призраков... Среди

них есть очень страшные, фантастичес­
кие, такие, которые я бы сам никогда не
мог сочинить... И все это показывается
на каком-то темно-рыжем фоне и меня­
ется с изумительной быстротой... При­
том я там познакомился с некоторыми из
этих существ: они попадались мне по не­
сколько раз, всякий раз более или менее
одинаковые...»
Звуковое марево его последних творе­
ний открывало все новые и новые тайны...
«Вам не кажется, — спросил он както, — что музыка заколдовывает время,
может, его вовсе остановить?..»
Окончательно
остановиться
время
должно было в «Мистерии», но уже делая
первые эскизы к ней, композитор понял,
как это возможно. С «космической» точки
зрения человека на самом деле окружает
некая аморфная масса — хаос. Все, что он
видит в нем, — его собственные мысли и
желания, которые чаще всего враждебны
ему самому. Ценность имеет только спо­
собность создавать нечто новое — то, че­
го еще нет в мире человеческих представ­
лений. Мы по-настоящему живем только
тогда, когда занимаемся творчеством; все
другие моменты — бессмысленное прозя­
бание. Пространство и время — это одно и
то же, только увиденное с разных точек
зрения. И то, и другое — иллюзия. Ни один
предмет физического мира, по Скрябину,
не представляет опасности для духа и да­
же для тела — если только правильно его
воспринять.

Композитора часто видели работаю­
щим на солнцепеке или же просто гуляю­
щим под июльским солнцем в черном кос­
тюме. «Он не только любил работать на
солнце, но мог не моргая смотреть на него,
когда оно стояло в зените, а потом легко
читал мелкий шрифт».
В повседневной жизни Александр Ни­
колаевич не пытался никого удивить, но
это получалось само собой. Канадский
пианист А. Лалиберте, узнав, что Скря­
бин дает концерты в Нью-Йорке, безус­
пешно пытался встретиться с ним. Опеча­
ленный и уставший, он шел по улице и
вдруг услышал возглас: «Что же вы не
идете? Я жду вас!» Перед ним был сам
Скрябин, ни разу до того не видевший
своего будущего ученика.

В преддверии
испытаний
В
18-летнем
возрасте
композитор,
провожая домой свою соученицу, Е. Гнесину, точно описал черты своего будуще­
го
композиторского
стиля,
хотя
еще
15 лет он будет работать «под поздних
романтиков».
В «Мистерии» требовалось «вспомнитьпережить» всю историю человечества, в т.
ч. и ту, которая ныне прочно забыта. Скря­
бин рассказывает о событиях из жизни
первой «астральной» расы, «потом рожден­

ных», лемурийцев и атлантов, но никто не
догадался это записать. Он говорит и о бу­
дущем: «Будут большие испытания, будут
страшные минуты... Потому что нам при­
дется пройти полную материализацию: на­
ступит эра, когда все духовные интересы
угаснут, когда вся мистика улетучится,
кроме как в небольшом очаге. Наступит
время страшнейшей прозы, полного погру­
жения в материальный план, полной утра­
ты всякой духовности. Это будет век ма­
шин, электричества, которые заполонят
все, век меркантильных интересов...»
Ясновидение в пространстве и времени
Скрябин тоже пояснил очень, с его точки
зрения, просто: «Мечта есть процесс, со­
вершающийся в будущем времени. НеосуАлександр
ществившаяся мечта есть неузнанный из­
Скрябин.
дали предмет». Этим предметом для него
Худ. А. Головин
оказалась «Мистерия», и не только она...
14 апреля 1912 г. А. Н. Скрябин зашел
в особняк профессора Грушки на Арба­
те, чтобы снять квартиру на три года.
Жить
этому
титану-эльфу
оставалось
ровно столько же. Знал ли он об этом?
Хозяйка предложила заключить бессроч­
ный договор, на что композитор ответил:
«Через 3 года я здесь жить не буду, уеду
в Индию».
Все эти годы он очень спешил, боясь не
успеть завершить уже не «Мистерию», а
«Предварительное Действо» — ее «безо­
пасную модель». «Я теперь должен так
много писать, — говорил он друзьям. —
У меня такое чувство, что я не имею права

отдохнуть... Кто-то стоит надо мною и
твердит, что ты должен работать!.. Иначе я
не успею... Так много, так страшно много
надо сделать!.. А время идет!»
Он торопился к вечности — это каза­
лось странным. Странным (и даже смеш­
ным) представлялось и другое — необы­
чайная брезгливость этого титана духа.
Он панически боялся инфекций — даже
письма брал только в перчатках. Знал ли
тогда кто-нибудь, кроме Скрябина, диа­
гноз его будущей смертельной болезни:
«заражение крови от инфекции»?
Он хотел быть новым мессией, осво­
бождающим дух от власти материи, — не­
слыханная дерзость! Но стоит вспомнить,
что родился Скрябин в канун Рождества,
6 января, а умер на второй день Пасхи...
Музыка
«Предварительного
Действа»
утрачена, но, к счастью, не полностью. В
числе последних записанных Скрябиным
пяти прелюдий соч. 74 2-я и 4-я имеют не­
сомненное сходство с услышанными им
«гармониями смерти». Прелюдию № 2 сам
Скрябин называл «астральной пустыней»
и говорил, что «в ней такое впечатление,
точно она вечно звучит, миллионы лет»; 4я же изображала «экстаз в мире белых лу­
чей», т. е. саму Смерть. Композитор риск­
нул исполнить ее публично единственный
раз в жизни, на своем последнем концер­
те в Петрограде 2 апреля 1915 г. У многих
слушателей возникло тогда жутковатое
ощущение
присутствия
подкрадываю­
щейся к Скрябину смерти.

И действительно, вернувшись в Моск­
ву, через 12 дней после рокового концер­
та гениальный композитор умирает в воз­
расте 43 лет от странной и внешне
незначительной причины. Сохранившаяся
история болезни изобилует многочислен­
ными нестыковками и противоречиями...
Догадывался ли Скрябин об опаснос­
тях, подстерегавших его на жизненном пу­
ти? Ответ мы читаем в заключительных
строках стихотворения Бальмонта «Вели­
кий обреченный»:
Проснуться в Небо, грезя на Земле,
Рассыпав вихри искр в пронзенной
мгле,
В горенье жертвы был он неослабен.
И так он вился в пламенном жерле,
Что в Смерть проснулся, с блеском
на челе,
Безумный эльф, зазыв, звенящий
Скрябин.

Роковые предвидения
Михаила Булгакова

Если обычный писатель идет по следам
событий, то у Михаила Булгакова — автора
знаменитого романа «Мастер и Маргарита»,
создателя «Собачьего сердца», «Белой гвар­
дии» и т. д. — сплошь да рядом происходи­
ло наоборот: сперва события описывали, а
уж потом это случалось в действительнос­
ти. А как именно случалось, решил просле­
дить писатель Руслан Киреев в книге «Но­
веллы о любви», выпущенной недавно
издательством «Центрполиграф». Вот что, в
частности, он рассказывает:
«Загорелось
как-то
необыкновенно,
быстро и сильно, как не бывает даже при
бензине. Сейчас же задымились обои, за­
горелась сорванная гардина на полу и на­
чали тлеть рамы в разбитых окнах».
Это — из романа «Мастер и Маргарита»,
сцена пожара в квартире Берлиоза, кото­
рую минуту спустя Воланд со свитой на­
всегда покинут, вылетев в окно. Эпизод
написан, вернее, продиктован жене Елене
Сергеевне в ночь с 22 на 23 января 1934 го­
да. О чем в ее дневнике есть соответству­
ющая запись.

Михаил
Булгаков

Дальше Елена Сергеевна рассказыва­
ет, что отправилась в кухню приготовить
что-нибудь перекусить. В кухне кипяти­
лось на керосинке белье, домработница,
пребывающая не в духе, «рванула таз с ке­
росинки, та полетела со стола, в угол, где
стоял бидон и четверть с керосином — не
закрытые. Вспыхнул огонь».
Примчавшийся на женские крики Бул­
гаков, «в одной рубахе, босой... застал
уже кухню в огне».
Конечно, это — случай исключитель­
ный: еще, как говорится, не просохли чер­
нила, а увиденное мысленным взором ав­
тора воплотилось в реальность. Обычно
между предсказанием, которое он де­
лал — устно ли, в книгах ли своих, — и его
воплощением проходило довольно много
времени.
Ну ладно роман: там автор — хозяинбарин и, объяснив, к примеру, что рукопи­
си не горят, с помощью всесильного Воланда восстанавливает сгинувший в огне
шедевр. Но ведь нечто подобное имело
место и в жизни.
7 мая 1926 года бравые, в коже и пор­
тупеях молодчики из ОГПУ при обыске
изъяли у Булгакова вместе с рукописью
«Собачье сердце» три тетради дневников.
Вмешался Горький, и через два года тетра­
ди вернулись к владельцу, но тот, дабы ни­
кто не смог больше их прочесть, бросил
оскверненные дневники в огонь.
Однако прочли! Спустя несколько де­
сятилетий в архивах ОГПУ были обнару-

жены обстоятельнейшие выписки из тех
сожранных пламенем тетрадок.
Предсказал Булгаков и собственный
конец. Мало что год назвал, но и привел
обстоятельства смерти, до которой было
еще добрых полдюжины лет и которую
тогда ничто не предвещало.
«Имей в виду, предупредил он жену, —
я буду очень тяжело умирать, — дай мне
клятву, что ты не отдашь меня в больницу,
а я умру у тебя на руках».
Она дала: муж ее, знала, был человеком
мнительным. Однако на всякий случай регу­
лярно заставляла его показываться врачам.
Врачи ничего не находили. Исследова­
ния, даже самые тщательные, не выявляли
отклонений. Между тем назначенный Бул­
гаковым год приближался, и, когда насту­
пил, писатель «стал говорить в легком,
шутливом тоне о том, что вот — последний
год, последняя пьеса и т. д. Но т. к. здоро­
вье его было в прекрасном проверенном
состоянии, то все эти слова никак не мог­
ли
восприниматься
серьезно».
Однако
предупреждение о кончине сбылось. Яс­
ным сентябрьским днем чета Булгаковых
отправилась в Ленинград, и там, на Нев­
ском проспекте, солнце стало вдруг мерк­
нуть в глазах Михаила Афанасьевича. Пи­
сатель почувствовал, что слепнет. Тут же
нашли профессора, профессор осмотрел
больного и приказал немедленно возвра­
щаться домой: «Ваше дело плохо».
В Москве медицинские светила под­
твердили диагноз ленинградского коллеги.

Один из них потребовал срочной госпита­
лизации, но Булгаков, будучи сам врачом,
понимал, что никакая госпитализация его
не спасет. «Я никуда не поеду от нее».
И напомнил о данной клятве.
Доктор не настаивал. «Это вопрос трех
дней», — шепнул он в прихожей обезумев­
шей от горя женщине.
«Но Миша прожил после этого 7 меся­
цев, как он говорил: потому что верю тебе».
Любовь, субстанция духовная, оказа­
лась сильнее физических законов — она
попрала их, она отвоевала у небытия це­
лых двести дней.
...Начался их роман внезапно. Первая
встреча произошла на Масленицу, у об­
щих знакомых, куда Елена Сергеевна, уз­
нав, что «будет знаменитый Булгаков», от­
правилась без колебаний. «Уж очень мне
нравился он как писатель».
Эта 35-летняя женщина была заму­
жем, растила двоих сыновей и имела
все основания гордиться супругом —
крупным военачальником, доктором на­
ук, профессором. Евгений Александро­
вич Шиловский — так звали этого сине­
глазого
красавца
—
был
всего
на
четыре года старше ее и жену свою бо­
готворил.
К знакомым на блины она тем не менее
явилась одна — Шиловский был в коман­
дировке.
«Сидели мы рядом... у меня развязались
какие-то завязочки на рукаве... я сказала,
чтобы он завязал мне. И он потом уверял

всегда, что тут и было колдовство, тут-то я
его и привязала на всю жизнь».
А он — ее. Назавтра после блинов отпра­
вились кататься на лыжах, потом был театр,
был актерский клуб, была бильярдная, где
она страстно «болела» за своего нового дру­
га — и так изо дня в день, из вечера в вечер,
пока наконец бедняжка не взмолилась: она
устала, ей надо отдохнуть, надо отоспаться
— пусть он сегодня не звонит. (Муж все еще
не вернулся из командировки.)
Булгаков обещал. А в три ночи затре­
звонил телефон. «Оденьтесь и выйдите на
крыльцо», — повелительно прозвучал в
трубке голос, который она мгновенно уз­
нала.
Она подчинилась — оделась и тихонеч­
ко вышла.
Ярко светила луна, Булгаков, весь бе­
лый в ее свете, стоял у крыльца. Не говоря
ни слова, лишь прикладывая палец к гу­
бам — «Тс-с!», повел ее на Патриаршие
пруды, потом поднялся с нею на третий
этаж стоящего поблизости дома, позво­
нил, и им открыл «роскошный старик, вы­
соченного роста, красивый, с бородищей,
в белой поддевке, в высоких сапогах».
Гостей ждал у пылающего камина бога­
то и изыскано сервированный стол. Сидели
до утра, живописный старик попросил раз­
решения поцеловать даму в щечку, дама
позволила, и он, целуя, прошептал заворо­
женно: «Ведьма! Ведьма! Приколдовала».
Елена Сергеевна так и не узнает никог­
да, что это была за таинственная квартира

Евгений
Александрович
Шиловский
с сыном
Евгением

у Патриарших, что это был за старик; на
все ее расспросы следовал неизменный
ответ, что и квартира, и старик, и та лун­
ная ночь — все это ей, дескать, присни­
лось. Тем не менее, даря ей, к тому време­
ни
ставшей
уже
его
женой,
свою
книжицу — книжица называлась «Дьяволиада», написал: «Ты совершишь со мной
мой последний полет».
Но пока что она жена чужая, да и у
Булгакова есть супруга — вторая. Ее зва­
ли Любовь Евгеньевна. Приветливая, ве­
селая женщина, она занималась конным
спортом и давала смешные клички окру­
жающим. Именно с ее легкой руки близ­
кие называли Булгакова Макой... Вообще,
во всей этой истории не было плохих лю­
дей, все четверо уважали друг друга, что
делало неизбежный разрыв еще болез­
неннее.
Летом Елена Сергеевна с мужем уе­
хали в Ессентуки — то была первая ее
разлука с Булгаковым. Он писал ей пись­
ма, он сорвал, засушил и отправил ей ро­
зу, он послал ей... свои глаза. Не фото­
графию, а аккуратно вырезанные из нее
глаза.
Елена Сергеевна самокритично при­
знавала, что осторожность ее граничит с
трусостью. С трусостью и ненадежнос­
тью. Так и подписала однажды — Трусикова-Ненадежная — ответную свою теле­
грамму в Крым, куда он, уехав на гастроли
с театром, звал ее и даже приглядел мес­
течко в пансионате.

Она не поехала. Лучше, решила, попрежнему встречаться в Москве — огром­
ный город укроет их куда надежнее.
И все-таки муж узнал. Разразился
скандал. Есть даже свидетельства, что
Шиловский, человек военный, выхватывал
из кобуры пистолет...
«Мне было очень трудно уйти из дома
именно из-за того, что муж был очень хо­
рошим человеком, из-за того, что у нас бы­
ла такая дружная семья. В первый раз я
смалодушествовала и осталась, и я не ви­
дела Булгакова 20 месяцев, давши слово,
что не приму ни одного письма, не подой­
ду ни разу к телефону, не выйду одна на
улицу».
Она свято держала слово, а потом про­
изошла нечаянная, неожиданная для обо­
их встреча... И она решилась.
К тому времени у знаменитого драма­
турга Булгакова, пьесы которого ставили в
Лондоне и Париже (за что, впрочем, он не
получал ни гроша), дела обстояли плохо.
Печатание романа «Белая гвардия» было
прервано, новые драматические сочине­
ния, с восторгом принимаемые друзьями,
не доходили до сцены, вечно не хватало
денег, не ладилось с квартирой... Понима­
ла ли все это Елена Сергеевна? Еще как
понимала! И тем не менее, как пишет она
впоследствии брату, «я порвала всю эту
налаженную, внешне такую беспечную,
счастливую жизнь и ушла к Михаилу Афа­
насьевичу на бедность, на риск, на неиз­
вестность».

Сохранилось письмо Булгакова к Шиловскому:
«Дорогой Евгений Александрович, я
виделся с Еленой Сергеевной по ее вызо­
ву, и мы объяснились с нею. Мы любим
друг друга так же, как и раньше. И мы хо­
тим по...»
На этом письмо обрывается. Но прочи­
тать недописанное слово позволяет дру­
гая записка Булгакова, набросанная тогда
же, в сентябре 1932 года, прямо на одном
из заседаний во МХАТе.
Записке, адресованной режиссеру
В. Сахновскому, предпослан гриф: «Сек­
ретно. Срочно». И далее сообщается, что
без пятнадцати четыре ее автор должен
быть в другом месте. «...Я венчаюсь в заг­
се. Отпустите меня через 10минут».
Как реагировал на все это бывший
муж? Бывший муж нашел в себе силы до­
стойно вынести удар. Он даже взял на се­
бя труд сообщить о переменах родителям
бросившей его женщины — те в то время
жили в Риге.
«Дорогие Александра Александровна и
Сергей Маркович!
Когда вы получите это письмо, мы с
Еленой Сергеевной уже не будем мужем и
женой. Мне хочется, чтобы Вы правильно
поняли то, что произошло. Я ни в чем не
обвиняю Елену Сергеевну и считаю, что
она поступила правильно и честно... Раз у
Люси родилось серьезное и глубокое чув­
ство к другому человеку — она поступила
правильно, что не пожертвовала им».

Младшего сына Елена Сергеевна взяла
с собой, старший, Женя, которому уже
исполнилось десять, остался с отцом, но
постоянно бывал у матери и очень сдру­
жился с ее новым мужем. Бесконечно го­
тов был слушать главы «Мастера и Марга­
риты» — автор читал их гостям часто, и
читал великолепно.
За несколько дней до его смерти она,
перекрестившись, дала клятву, что напе­
чатает роман. Напечатает, хотя даже са­
мые заядлые оптимисты утверждали, что
если чудо такое и произойдет, то не рань­ Елена
Сергеевна
ше как через сто лет.
Клятву эту она сдержала. Как и ту, дав­ Булгакова
нишнюю, вытребованную им в счастливый
день их воссоединения: он умер у нее на
руках, причем «на руках» едва ли не в пря­
мом смысле слова.
«Ноги ему не служили. Мое место бы­
ло — подушка на полу около его кровати.
Он держал руку все время — до последней
секунды».
Она даже исполнила то, что не обеща­
ла, ибо понятия не имела о неких его про­
роческих, как оказалось, словах: он на­
писал их старинному другу Павлу Попову
в самом начале 1932 года. Речь в письме
шла об инсценировке «Мертвых душ», ко­
торую сделал Булгаков и за которую ис­
пытывал перед их создателем своего ро­
да неловкость. Ему даже, как явствует из
письма, приснился Гоголь. «...Ко мне но­
чью вбежал хорошо знакомый человек с
острым носом, с большими сумасшедши-

ми глазами. Воскликнул: „Что это зна­
чит?!“»
Оправдываясь,
автор
инсценировки
что-то бормотал в ответ. А потом в письме
следует обращенная уже к самому Г оголю
пророческая фраза: «Укрой меня своей чу­
гунною шинелью!»
И Гоголь укрыл. Укрыл в самом прямом
смысле слова.
На могиле Булгакова долго не было па­
мятника. «И вот однажды, — писала Елена
Сергеевна, — когда я по обыкновению за­
шла в мастерскую при кладбище на Ново­
девичьем, я увидела глубоко запрятавшу­
юся в яме какую-то глыбу гранитную.
Директор мастерской на мой вопрос объ­
яснил, что это — голгофа, снятая с могилы
Гоголя, когда ему поставили новый памят­
ник. По моей просьбе, при помощи экска­
ватора, подняли эту глыбу, подвезли к мо­
гиле Миши и водрузили».
Там она стоит до сих пор. А рядом,
под той же тяжелой гоголевской «шине­
лью», похоронена та, кто, как и предска­
зывал он, совершила с ним его послед­
ний полет...
Полет этот продолжается и поныне...

Взлет и падение Эрика
Хануссена

6 апреля 1933 г., еще задолго до начала
представления, у кассы знаменитого бер­
линского мюзик-холла «Скала» появилась
табличка: «Все билеты проданы». Впро­
чем, никого эта табличка не удивила, т. к.
во время выступления знаменитого на всю
страну ясновидца и гипнотизера Эрика
Яна Хануссена, именуемого еще «Проро­
ком третьей империи», попасть в мюзикхолл было крайне трудно. Аншлаг на его
сеансах — дело обычное.
Удивило посетителей другое: невероят­
ная паника среди дирекции этого весьма
солидного заведения. Приближалось время
выступления знаменитого мага и волшеб­
ника, а его огромного серого «мерседесбенца» у подъезда не было. В роскошном
особняке на Литценбургштрассе, где сов­
сем недавно справил новоселье Хануссен,
никто не отвечал на бесконечные телефон­
ные звонки. Даже Исмет-Ага, руководи­
тель секретариата Хануссена, не подходил
к телефону. Такого никогда не бывало —
либо Исмет-Ага, либо его заместитель
Франц всегда были у телефона...

Не появился Эрик Ян Хануссен и на
следующий день. А 8 апреля в централь­
ном органе национал-социалистской ра­
бочей партии Германии «Фелькишер беобахтер» было опубликовано сообщение,
которое повергло в изумление всех чита­
телей газеты. Они узнали, что 44-летний
гипнотизер и ясновидец «убит злоумыш­
ленниками». Его тело, изрешеченное пуля­
ми, найдено в глухой части леса, окружав­
шего пригород Берлина — Потсдам.
Что же произошло в этом аккуратно
ухоженном, необыкновенно чистом лесу?
Для ответа на этот вопрос надо восстано­
вить в памяти некоторые факты из жизни
этого человека.
...Когда началась Первая мировая вой­
на и в Австро-Венгрии объявили мобили­
зацию, на призывном пункте появился ху­
дощавый паренек Герман Штайншнайдер.
Первое время он ничем не выделялся сре­
ди таких же молодых людей, но чем ближе
подходил день отправки на фронт, тем
сильнее беспокоился Герман. И тогда про­
изошло нечто неожиданное: у Германа от­
крылось весьма редкое качество гипноти­
зера! Его первые опыты прошли удачно, и
вскоре состоялся первый сеанс в офицер­
ском клубе. И тогда у командира призыв­
ного пункта родилась гениальная мысль:
использовать редкие способности Герма­
на Штайншнайдера и проводить регуляр­
ное гипнотическое «облучение» призывни­
ков для поднятия их патриотического
духа. Молодой гипнотизер энергично под­

держал эту идею и с головой ушел в систе­
матическую,
гипнотическую
обработку
призывников.
Но, по-видимому, из-за того, что путь
до передовой занимал не один день, гип­
нотические чары Штайншнайдера до­
вольно быстро «испарялись», и когда мо­
лодые солдаты появлялись на передовой,
они без промедления сдавались русским в
плен. В особенности в ходе знаменитого
Брусиловского наступления. Тем не ме­
нее Герман продолжал свою патриотиче­
скую работу глубоко в тылу, постоянно Австрийские
совершенствуя приемы и методы гипноза.
рекруты
После войны он переменил имя и фами­
лию на Эрика Яна Хануссена и появился в
Вене, где сразу же обратил внимание по­
сетителей цирка на свой необычный но­
мер. В самом деле, представьте себе ху­
дую,
тщедушную
женщину
—
его
партнершу, которая в гипнотическом со­
стоянии легко поднимала огромные, тяже­
ленные гири! У зрителей этот номер поль­
зовался огромным успехом. А вот у
личного врага Хануссена — силача Брайберта он вызывал возмущение. И тогда, не
выдержав, он публично разоблачил шар­
латана,
наглядно
продемонстрировав
изумленным зрителям... пустые гири!
Кончилось дело тем, что Хануссен рас­
прощался с цирком и поспешно исчез из
Вены. Вскоре он объявляется в Праге, где
вновь берется за гипноз и преподавание
оккультных наук. Немного поправив свои
дела, Хануссен неожиданно попадает под

суд. Против него было выдвинуто обвине­
ние в 34 мошеннических деяниях. На этот
раз Хануссен сделал ловкий ход. Он обра­
тился к суду с просьбой провести науч­
ную экспертизу его «выдающихся способ­
ностей». Пусть ученые вынесут вердикт —
мошенник он или честный человек. Ну что
же, экспертиза так экспертиза. Суд пошел
ему навстречу: пригласили ученых, кото­
рым Хануссен продемонстрировал весь
свой репертуар. Двое ученых заявили, что
он мошенник чистой воды, а двое других
колебались. Судья пришел к выводу, что
Хануссена
нужно
освободить
из-под
стражи и даже выдать ему свидетельство,
косвенно подтверждающее его уникаль­
ные способности.
Имея в кармане столь ценный доку­
мент, он направился на покорение столи­
цы Германии. Осенью 1925 г. на послед­
ние деньги Хануссен снял особняк и
широко оповестил жителей Берлина, что
здесь, на Курфюрстердамм, открывается
центр гипноза, телепатии, астрологии и
оккультных наук. Прошло несколько ме­
сяцев, и Хануссен стал знаменитостью.
Деньги потекли рекой. И тогда «великий
маг» начинает издавать газету — «Ханус­
сен цайтунг» (ее тираж вскоре достиг
150 000 экземпляров), а затем и журнал
для узкого круга читателей — «Иной мир».
Ошеломляющий успех позволил ясновид­
цу купить типографию и там печатать га­
зету и журнал. Кроме того, он приобрел
феодальный замок, несколько роскошных

автомобилей, скаковых лошадей и, нако­
нец, яхту на озере Ванзее...
Случаен ли взлет Хануссена? Нет. Ведь
именно тогда в стране сложилась весьма
трудная обстановка: поражение на фронте,
позорное Версальское соглашение, поста­
вившее на колени целый народ, чудовищ­
ные экономические трудности в сочетании
с особым характером немцев привели к то­
му, что люди потянулись к мистицизму.
И, как следствие, — многочисленные астро­
логи, прорицатели, гипнотизеры, шарлата­
ны всех мастей. А на политической арене —
фашисты во главе с Гитлером, мистические
заклинания и пророчества которого нашли
благоприятный отклик не только среди де­
классированных элементов, но и у бюргеров-националистов.
Неудивительно,
что
массовые сеансы гипнотического транса,
чрезвычайно эффектно устраиваемые Хануссеном, вызвали широкий отклик в стра­
не, привлекли внимание нацистов.
Немецкие левые обвиняли Хануссена в
шарлатанстве, но эти нападки были для
оракула как нельзя кстати — лучшей рек­
ламы в глазах нацистов трудно себе пред­
ставить. Ведь его преследуют коммунисты
за преданность идеалам «национального
возрождения», т. е. именно за то, что так
мило сердцу гитлеровцев. И чем больше
набирало силу движение национал-соци­
алистов, тем больше апломба и уверенно­
сти появлялось у Хануссена.
Нужно, однако, учесть еще одно об­
стоятельство.
Борец
за
национальное

возрождение уверял, что он может «чи­
тать чужие мысли». Его сеансы телепатии
привлекли внимание не только бюргеров
и экзальтированных берлинских пред­
ставительниц высшего света, но и... гес­
таповцев. Они очень заинтересовались
умением Хануссена «заглядывать под че­
репную
коробку»
своего
собеседника.
Отметим, однако, что Хануссен не слу­
чайно выделялся среди всех прочих мо­
шенников, так расплодившихся в Герма­
нии той поры.
Будет несправедливо, если мы не най­
дем в его характере каких-нибудь особых
черт, кроме отменных коммерческих спо­
собностей и умения обводить вокруг паль­
ца всех и каждого. Он был очень тонким
психологом. Хануссен чрезвычайно вни­
мательно следил за развитием событий на
политической арене Германии. Ему при­
носили все крупные газеты Германии, и он
их штудировал, в особенности аналитиче­
ские статьи, а также материалы, посвя­
щенные закулисной жизни многих полити­
ческих деятелей. Его помощники (а их, по
данным парижского журнала «Лю» за ап­
рель 1933 г., было не менее 12 — толко­
вых, образованных молодых людей) шны­
ряли по Берлину и вынюхивали все слухи
и сплетни, заводили знакомства, пытаясь
проникнуть в семьи высокопоставленных
гитлеровцев, не представляясь, конечно,
что они работают на Хануссена.
Всего этого было достаточно, чтобы
умный человек, каким безусловно являлся

Хануссен, мог сделать более или менее
правильные выводы о том, как дальше бу­
дут развиваться события, прежде всего в
политической сфере, чье положение по­
шатнулось, а кто идет вверх по служебной
лестнице. И еще: он очень хорошо знал
психологию
малообразованных
людей,
среди которых так долго вращался. А ведь
именно эти маргиналы и составляли ос­
новную массу штурмовиков и эссесовцев.
Многие из них бывали в салоне Хануссе­
на, и слава о нем двигалась, так сказать,
снизу вверх, к нацистским бонзам. Разго­
воры о необыкновенных способностях
Хануссена достигли ушей окружения все­
сильного Генриха Гиммлера.
Зная наклонность своего шефа к мисти­
цизму, его веру в предсказателей и гипно­
тизеров, они посоветовали ему посетить
салон Хануссена. Гиммлер был потрясен
уникальными способностями оракула.
Весьма возможно, что по подсказке
Гиммлера ясновидца представили Гитле­
ру, и в течение нескольких лет этот чело­
век с весьма темным прошлым был его
персональным астрологом. Говорили, что
Хануссен настолько сблизился с будущим
фюрером, что они были на «ты». Этому
можно поверить, ибо, во-первых, Ханус­
сен был, как Гитлер, из Австрии и говорил
с соответствующим акцентом, а во-вто­
рых, и это самое важное, только с близким
человеком главарь нацистов мог репети­
ровать свои выступления, и прежде всего
отрабатывать жестикуляцию. Как свиде­

тельствует Джон Толанд в своей книге
«Гитлер», Хануссен при первой же встрече
с будущим фюрером якобы сказал ему:
«Если вы серьезно хотите заниматься по­
литикой, герр Гитлер, почему же вы не
учитесь искусству выступать?» Он начал
обучать будущего фюрера языку наибо­
лее выразительных жестов, которым он
сам овладел и проверил в ходе выступле­
ний перед массовой аудиторией, чтобы
особенно сильно подчеркнуть значимость
произнесенных
им
пророческих
слов.
С тех пор они довольно часто встреча­
лись. Подхалимы из ведомства, проверяю­
щего чистоту расы того или иного нацис­
та, видя такую близость Хануссена к
Гитлеру, поспешили объявить Хануссена
арийцем, хотя имелись серьезные основа­
ния сомневаться в этом...
В конце 1932 г. смерть любимой мате­
ри, неудачи в политике оказали крайне от­
рицательное воздействие на психическое
состояние Гитлера. «Я потерял всякую на­
дежду, — писал он вдове любимого им
композитора Вагнера. — И как только я
пойму, что все потеряно, Вы знаете, что я
сделаю...» Будущее выглядело настолько
мрачным, что по совету друзей он снова
обратился к Хануссену. Тот поспешил со­
ставить гороскоп, из которого следовало,
что после полосы препятствий восхожде­
ние к власти начнется 30 января 1933 г.
Как известно, Адольф Гитлер, не имевший
даже среднего образования, именно тогда
стал канцлером Германии!

До этого фюрер довольно прохладно
относился ко всякого рода предсказате­
лям: «Какое отношение ко мне имеют бабы
и звезды!» Кстати, к тому времени, когда
Гитлер пришел к власти (т. е. после 30 ян­
варя 1933 г.), у многих фашистских бонз
были свои астрологи. Так, у Гиммлера —
Вильгельм Вульф, у заместителя Гитлера
Гесса свой — Карл Хаусхоффер.
Когда фашисты пришли к власти, по­
ложение Хануссена настолько укрепи­ Публичное
лось, что казалось, ничто не способно выступление
столкнуть предсказателя с вершины его А. Гитлера
славы. Тем более что 26 февраля 1933 г.
он поразил всех своей прозорливостью.
В этот день Хануссен пригласил к себе в
новый дом на новоселье избранное об­
щество, которое стало свидетелем сеан­
са предсказания. Потушили свет, в луче
красного прожектора возник Хануссен и
после долгой паузы начал произносить
странные слова. Вначале их трудно было
разобрать, но потом голос его стал креп­
нуть и зрители услышали: «Я вижу боль­
шой зал. На его стене висят портреты
знаменитых людей, вершивших судьбами
Германии. Это канцлеры?.. Да! Но что я
вижу? Я... Я вижу пламя... ужасное пла­
мя... Пожар... Он возгорается... Преступ­
ники совершили поджог... Они хотят
ввергнуть Германию в бездну... Они хо­
тят помешать победе Гитлера! Германию
спасет только железный кулак». Через
день, в ночь с 27 на 28 февраля 1933 г.,
загорелся рейхстаг...

Итак, предсказание сбылось, и да
здравствует ясновидец! История с проро­
чеством Хануссена о пожаре в рейхстаге
произвела в Берлине ошеломляющее впе­
чатление. Все только и говорили об удиви­
тельном успехе предсказателя. Однако
нашлись люди, отнюдь не из низших слоев
общества, у которых возникли серьезные
сомнения в том — предсказание это или...
осведомленность? Говорили, что его дру­
жок полицай — президент Потсдама граф
Гелльдорф, перед сеансом незаметно пе­
редал Хануссену какую-то записку. Мо­
жет быть, в ней содержалась необходимая
для того информация о предстоящем под­
жоге? Особое беспокойство проявили в
гестапо. Если Хануссен такой уж яснови­
дец, то, неровен час, он сможет предска­
зать нечто совсем уж нежелательное. Ес­
ли же это результат его осведомленности,
то еще хуже...
Гестапо
заинтересовалось
личностью
ясновидца, а также обстоятельствами его
появления в Берлине. Впрочем, это неуди­
вительно, ибо Хануссен оказался в непо­
средственной близости к фюреру, а что он
за человек, откуда — толком никто не
знал. Вскоре обнаружилось, что пророк
попал в национал-социалистскую партию
по подложным документам. Существует
версия, что в гороскопе, который Ханус­
сен составил для Гитлера в конце 1932 г. и
где указывалось, что 30 января 1933 г. он
станет канцлером, в его заключительных
строках имелся намек на то, что через оп­

Горящий рейхстаг. 27 февраля 1933
ределенное время Гитлера постигнет тра­
гический конец. Это могло, стоить головы
прорицателю. Правда, практически никто
из тех, кто ссылался на гороскоп, его не
видел, и поэтому такая версия выглядит
недостаточно обоснованной. Однако это
можно предугадать исходя из того, что по­
том произошло с Хануссеном.
Наконец, известно точно, что к ясно­
видцу подослали гестаповского провока­
тора, который потом донес: Хануссен со­
бирает
секретное
досье
на
главарей
«третьего рейха». Он намерен в скором

времени удрать в Прагу и там опублико­
вать все эти материалы вместе с подлин­
ной историей «поджога» рейхстага.
Это уже было слишком. Вечером 5 ап­
реля 1933 г. в особняк Хануссена нагря­
нули вооруженные гестаповцы и увезли
его в неизвестном направлении. Все? Нет,
еще не конец. Хануссен сумел каким-то
совершенно невероятным образом вы­
крутиться из этого, казалось бы, безна­
дежного положения и остаться живым,
хотя и с большими синяками. Он укрылся
в одной частной клинике на окраине Бер­
лина, спрятавшись в подсобном помеще­
нии. Но кто-то об этом донес, и на другой
день опять появились гестаповцы. Ханус­
сена выволокли из подвала клиники и
увезли. Но теперь великому проходимцу
выкрутиться не удалось. Его тело, изре­
шеченное пулями, нашли в лесу близ Пот­
сдама.
Так закатилась звезда одного из та­
лантливых проходимцев «третьего рейха».

Заключенная
Александра Метелина

— В послевоенные годы на необъят­
ных просторах Сибири было раскидано
множество исправительных лагерей, в ко­
торых отбывали свои сроки уголовные
преступники и политзаключенные. Разные
это были люди... Кто-то из них сохранился
в памяти Ивана Павловича Сафронова,
служившего тогда в охране одного из ис­
правительно-трудовых лагерей, кто-то —
нет. Но одну женщину он не забудет ни­
когда, — рассказывает С. Кожушко.
Лагерь стоял на высоком берегу реки
Лены. Кругом топи, тайга, лесоповалы.
Сроки отбывали большие: по восемнад­
цать — двадцать пять лет. Направо от во­
рот стояли мужские бараки, налево, за вы­
соким забором из колючей проволоки —
женские. Как-то в начале пятьдесят вто­
рого года в отряд, которым руководил лей­
тенант Сафронов, поступила новенькая —
Александра Метелина. Изучая ее личное
дело, Сафронов наткнулся на расплывча­
тую формулировку приговора Астрахан­
ского областного суда: «За распростране­
ние слухов, подрывающих советский

Вышка охранника
государственный строй». Описание мате­
риалов уголовного дела отсутствовало, не
было упоминаний о близких и дальних
родственниках, роде предыдущих заня­
тий, и характеристика осужденной выгля­
дела
отпиской.
Заинтересовало
Ивана
Павловича и то обстоятельство, что госу­
дарственный обвинитель просил у суда
назначить подсудимой меру наказания в
виде принудительного лечения в психиат­
рической больнице, однако суд почему-то
приговорил Метелину к десяти годам ис­
правительных работ с последующей двад­
цатилетней высылкой в одно из казахстан­
ских
поселений.
Словом,
просмотрев
несколько раз дело заключенной, Сафро­
нов так и не понял, в чем состояла ее вина.
Александра была невзрачной и тихой
тридцатилетней женщиной с некрасивыми
чертами лица. В отряде женщины-заклю­
ченные сразу дали ей кличку Мышка.
Мышка быстро заняла свою нишу в слож-

ной иерархии лагеря. Она не лезла ни в ка­
кие разборки, добросовестно выполняла
любую порученную работу и довольно
скоро заработала репутацию человека не
от мира сего. Зечки снисходительно улы­
бались ей вслед и крутили пальцем у вис­
ка. Сафронов, молодой еще лейтенант, по­
мня, что «в тихом омуте черти водятся»,
решил внимательнее присмотреться к но­
венькой, дабы та чего-нибудь не учудила.
Вызвал на беседу. Но Метелина была
крайне немногословна, и составить о ней
хотя бы приблизительное мнение Сафро­
нову не удалось.
Вскоре произошел трагический слу­
чай: во время работ по транспортировке
леса из-за несоблюдения начальством ла­
геря мер безопасности огромной сосной
придавило одного из заключенных. Полу­
ченные травмы оказались очень серьез­
ными — у мужчины был раздроблен таз,
разорвана селезенка, началось сильное
внутреннее кровотечение. Пострадавшего
доставили в лагерный лазарет, но врачи
лишь развели руками — ничего сделать не
сможем.
Тем временем весть о несчастном слу­
чае облетела весь лагерь. Среди заключен­
ных стало нарастать недовольство — по­
добное уже случалось, и не раз. Возникла
реальная угроза бунта. И тут к Сафронову
обратилась Метелина с просьбой разре­
шить ей оказать помощь пострадавшему.
Иван Павлович доложил руководству...
После
недолгих
колебаний
Сафронову

было поручено сопроводить заключенную
в палату лагерной больницы. Там Алек­
сандру, пожелавшую побыть наедине с
травмированным заключенным, закрыли в
зарешеченной комнате. Через полтора ча­
са она появилась, уставшая, но радостная.
Попросила не тревожить больного сутки.
Сафронов заглянул в палату. На кровати,
обмотанный кровавыми бинтами, спал по­
страдавший...
А в женском бараке уже знали о слу­
чившемся.
Метелиной сразу выделили
лучшее место — у окна на нижнем ярусе
кровати. Начальник лагеря, которому вра­
чи доложили о том, что кризис в состоянии
заключенного, придавленного сосной, ми­
новал, распорядился освободить Метели ну от работ на несколько дней...
Сафронов опять вызвал Александру к
себе под предлогом благодарности за ока­
занную помощь. И снова Мышка не пошла
на «разговор по душам»...

«Не уезжайте!
Паром перевернется»
Лагерная жизнь текла своим чередом.
Наступила весна 1953 г. В начале марта в
лагерь прибыла большая партия «полити­
ческих». Работы у офицеров прибави­
лось. Сафронову пришлось даже уплот­
нять женский барак. Вскоре одна из
новеньких, прослывшая «стукачкой», до­

Похороны Иосифа Сталина
верительно сообщила Ивану Павловичу о
том, что Метелина прошлым вечером по­
сле отбоя во всеуслышание сказала: «А
этот усатый завтра умрет». Сообразив,
что речь шла о товарище Сталине, Сафро­
нов пообещал разобраться и попросил
впредь также докладывать ему обо всем
подозрительном, что происходит в бара­
ке... А ранним утром следующего дня на­
чальник лагеря сообщил всем офицерам,
что из управления пришла телефонограм­
ма: «Умер вождь советского народа това­
рищ Сталин. Объявлен траур. Принять
меры к недопущению беспорядков во вве­
ренном подразделении».
Услышав
эту
новость,
Сафронов
вздрогнул. Выходило, что заключенная его

отряда действительно обладает неорди­
нарными способностями. После совеща­
ния Иван Павлович в третий раз вызвал к
себе Метелину и стал расспрашивать о ее
даре. Какое-то время Александра упорно
молчала, а затем вдруг тихой скороговор­
кой выпалила: «Вам нельзя уезжать. Паром
перевернется. Погибнут все. А вы хоро­
ший человек».
От этих слов Сафронова, что называет­
ся, пробил холодный пот. Действительно,
через пару месяцев он планировал уехать в
отпуск в Красноярск, на свою свадьбу.
Кроме начальника лагеря, подписывавшего
отпускные документы, об этом никто не
знал. Муть успокоившись, Иван Павлович
попытался продолжить беседу, но Мышка
снова ушла в себя... В отпуск Сафронов по­
ехал гораздо позже — только через пол года.
Невеста (теперь уже молодая жена) устро­
ила Ивану грандиозный скандал по поводу
его «опоздания». Тогда же он, к своему ужа­
су, узнал, что в середине мая под Краснояр­
ском затонул паром, перевозивший пасса­
жиров через Енисей. Сафронов ничего не
стал рассказывать супруге, а лишь в мыслях
поблагодарил спасительницу...

О чем знала Мышка
Вскоре слухи о необычном даре Мете­
линой распространились по всему лаге­
рю. Втайне от начальства к ней стали об­
ращаться заключенные, надеясь узнать

что-то о потерянных близких, о верности
жены или мужа, о здоровье детей, остав­
ленных на воле, о грядущей участи. И все,
о чем говорила Александра, сбывалось.
Только о дате и причине смерти обращав­
шегося к ней молчала. Но если беды мож­
но было избежать, она прилагала все си­
лы, чтобы предостеречь человека. Как-то
раз предупредила начальника лагерной
больницы, чтобы тот ни в коем случае не
выпускал маленького сына играть на льду
Лены. И действительно, в указанный срок
на реке неожиданно начался такой ледо­
ход, что грохот от сталкивающихся льдин
был слышен за десятки километров. Со­
седку по бараку, у которой нестерпимо
разболелся зуб, Александра предостерег­
ла от посещения лагерного стоматолога и
помогла ей справиться с болью. Точно
предсказала дату родов у дочери началь­
ника лагеря, сообщив, что роды будут
очень тяжелыми и молодую женщину сле­
дует заранее отвезти в районный центр. А
однажды она вбежала в здание лесопилки
и с силой оттолкнула от станка работав­
шего за ним заключенного. В следующую
секунду отлетевшая фреза впилась в бре­
венчатую стену.
Сафронов окончательно убедился в
том, насколько необычный человек нахо­
дится в его отряде. Как-то в середине
1953 г. он снова решился побеседовать с
Мышкой, которая к тому времени стала
живой легендой лагеря. Поводом для раз­
говора стало то, что жена Ивана Павло­

Колючая проволока
вича несколько лет не могла забереме­
неть. Александра на удивление охотно
пошла на контакт: сразу сказала, что им
нужно на юг съездить, на море, а так —
все хорошо. И тут Иван Павлович принял­
ся расспрашивать Метелину о ее даре. В
этот раз, попросив никому о разговоре не
рассказывать, Александра открыла Са­
фонову свою тайну. Услышанное пора­
зило его...
А поведала Метелина о том, что она...
из другого времени! Тогда все будет ина­
че, и люди будут обладать такими способ­
ностями, какие в XX в. никому и не сни­
лись.
Будет
это
очень
не
скоро.
Человечеству предстоит пройти через из­
нурительную череду катаклизмов, болез-

ней и войн. Но, очистившись, оно станет
ближе к Богу, за что тот и вознаградит
щедро.
Мышка принялась рассказывать Саф­
ронову о событиях, живым свидетелем ко­
торых позже он на самом деле стал: о Карибском кризисе и убийстве Д. Кеннеди, о
кукурузных полях и афганской войне, о
появлении Интернета и полетах в космос,
о крахе советского Союза и долгой череде
внутренних конфликтов, о катастрофиче­
ских изменениях климата и облика Земли,
о ранее неизвестных смертельных болез­
нях, и о том, как человек будет пытаться
справиться с обрушившимися на его голо­
ву бедами...
Ивану Павловичу временами казалось,
что Метелина бредит. Надежный, знако­
мый, привычный мир Сафронова рушил­
ся под словами тихой Мышки. Теперь-то
он понял, за что была осуждена эта жен­
щина...
Завершая
повествование,
Метелина
успокоила Ивана Павловича, сказав, что
ни он, ни его дети и внуки не доживут до
тех страшных испытаний, которые выпа­
дут человечеству. А на вопрос, отчего же
и как она очутилась в его времени, отве­
тила коротко: «В назидание вам и в нака­
зание мне». А рассказала это она потому,
что искупила свою вину и со дня на день
ожидает амнистии, после чего вернется в
свой мир...
И действительно, на следующей неделе
пришли документы о реабилитации и вое-

становлении во всех правах гражданки
Метелиной Александры Сергеевны. Из ла­
геря она уезжала счастливая и немного
грустная. Прощаясь, поцеловала Сафро­
нова в щеку, сказав тихое «спасибо»...
Летом Иван Павлович с женой уехал
отдыхать на Черное море. Через год, как и
обещала Мышка, у него родилась дочь.

С О Д Е Р Ж А Н И Е

«В сем созвездии, якобы в зеркале...» .....................5
Вещие сны Екатерины I ....................................... 10
След вещуньи ........................................................14
Пророчества чухонских старцев .......................... 24
Чудеса блаженной Ксении .................................... 35
Синдром Кассандры, или Земной круг
монаха Авеля ................................................... 45
Великое служение
Серафима Саровского ...................................135
Этьен Боттино,
заглянувший за горизонт .............................. 143
Кочкарев, опасный прорицатель.........................153
Предвиденья божьего человека...........................157
Пифия с улицы Турнон .......................................168
Сотворение будущего ......................................... 191
Замечательный дар Хейро ..................................204
Альбер Робида —
художник и провидец ................................... 209
Распутин: святой или дьявол? ............................ 223

Конец американского Распутина ........................270
Безумный эльф и повелитель звуков................... 274
Роковые предвидения
Михаила Булгакова ........................................ 286
Взлет и падение Эрика Хануссена ......................296
Заключенная Александра Метелина ................... 308

Научно-популярное издание

Николай Николаевич Непомнящий

ВЕЛИКАЯ КНИГА ПРОРОКОВ
Книга 3
Пророчества Нового времени

Зав. редакцией Д. Кондахсазова
Ведущий редактор Е. Штейнберг
Редактор Н. Лошкарева
Художественный редактор Л. Сильянова
Младшие редакторы А. Чурбанова, Д. Галкина
Корректор Т. Чернышева

Подписано в печать 17.01.06 г. Формат 84x108 1/32.
Бумага офсетная. Гарнитура «Корина».
Печать офсетная. Усл. печ. л. 16,8. Доп. тираж 7000 экз
Изл. № 05-7769. Заказ № 4626003.

Издательство «ОЛМА-ПРЕСС Образование»
129075, Москва, Звездный бульвар, 23А, стр. 10
«ОЛМА-ПРЕСС Образование» входит
в группу компаний ЗАО «ОЛМА МЕДИА ГРУПП»
Отпечатано с готовых монтажей
на ФГУИПП «Нижполиграф».
603006, Нижний Новгород, ул. Варварская, 32.