Письма к другу [Федор Николаевич Глинка] (pdf) читать онлайн

БИБЛИОТЕКА
•ЛЮБИТЕЛЯМ РОССИИСКОП СЛОВЕСНОСТИ•

[IJ
�
ИЗ ЛИТЕРАТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

БИБЛИОТЕ КА •ЛЮБИ ТЕЛЯМ РОССИИСКОИ СЛОВЕ СНОСТИ•

ИЗ ЛИТЕРА ТУРИОГО НАСЛЕДИЯ

Ф. Н.
ГЛИНКА

ПИСЬМА
К ДРУГУ

МОСКВА
•СОВРЕМЕННИК•
1990

ББК 83.3Р1
Г 54

Общественная редколлегия:
член-корр. АН СССР Ф. Ф. Кузнецов,
доктор ист. наук А. Ф. Смирнов,
доктор филол. наук Н. Н. Сн:аrов,
доктор филол. наук Г. М. Фридлендер
Составление, вступительная статья и комментарии В. П. Зверева

Глинка Ф. Н.
Г54

Письма к другу j Сост., вступ. ст. и коммент.
В. П. Зверева.- М. : Современник, 1 990.- 5 5 9 с., порт. ­
(Б-ка • Любителям российской словесности • . Из литера­
турного наследия.)
ISBN 5-270-0 1 0 32-1
Федор Николаевич Глинка (1786-1880) служил русской литературе около 70 лет.
Он был свидетелем эпох классицизма и романтизма, появления в общественной жизни
и искусстве •нигилизма•,- словом, оказался спутником и участником отечественной сло­
весности почти на протяжении всего бурного XIX века.
В предлагаемый сборник нариду с наиболее крупными и популярными произведе­
ниями писателя вошли его сочинения, ставшие библиографической редкостью, а также
стихотворения, избранные письма и воспоминания, в которых автор размышляет о судьбе
русской культуры, состоинии нравственности и общественном положении в России.

г

4603020000-177
М106(03)-90

ISBN 5-270-01032-1

ББК 83.3Pl

243-90

©

Издательство •Современник•,
1990, составление, вступительная: статья, комментарии.

ВЕЛИ :КОДУШНЫИ ГРАЖДАНИН

Добрую память оставил о себе в сердцах своих современников Федор
Николаевич Глинка. Великодушным гражданином назвал его Пушкин, тем
самым, пожалуй, наиболее емко охарактеризовав Глинку как литератора и
общественного деятеля, в котором великодушие и стремление жить во благо
Родины сочетались с добродетельными поступками. Давали Глинке имя и
•витязя добра и чести•, и •истинного друга человечества•, но всем громким
титулам и званиям писатель предпочитал простое, но достойное- •добрый
русский человек• и в своей деятельной и многогранной жизни утверждал
нравственную чистоту бытия, неустанно стараясь вести мир к духовному
и моральному совершенству. Его христианское всепрощение делало добрее
окружающих, заставляло сердца смягчаться, а заблудших приводило к
искреннему раскаянию. Беспримерные добродетели Глинки порой вызывали
иронические насмешки, воспринимались как чудаковатость- поивлились
эпиграммы на него, карикатурные изображения... Однако Глинка был неJЮз­
мутим и неотступен в своих благодеяниях, что обезоруживало остроумов
и злословов.
К сожалению, уже в XIX веке добродетельность стала обесценивать­
ся- ей на смену приходила эгоистичная деятельность людей, вращавшихся
в узком мирке накопительской и сугубо материальной предприимчивости.
Новым хозяевам жизни неписаные нравственные законы великодушия и доб­
росердечности, по которым испокон веков жил русский народ, казались
только помехой практической выгоде. Глинка чувствовал эти изменения и
тяжело их переживал. И хотя еще в 1 867 году А. А. Котляревский писал,
что •Федор Николаевич разделяет имя русского педагогического классика,­
его стихотворения и письма русского офицера принадлежат к числу необ­
ходимых статей первоначального чтения воспитывающихся поколений,- и вот
одна из причин, почему его имя пользуется такою широкою популяр­
ностью•' ,- солнце славы Глинки шло к закату- в бурной литературной
1 К о т л я р е в с к и й А. А. Заметка о трудах Ф. Н. Глинки по науке
русской древнdt:ти. М., 1 8 6 7 . С. 2.

5

жизни середины и второй половины XIX века популярность приобретали
новые имена писателей.
В наше столетие был пЬдретуширован образ ерусекого педагогического
классика•- Ф. Н. Глинка нам больше знаком как герой Отечественной
войны 1 8 1 2 года да декабрист. Однако в его личности и творчестве меньше
всего черт военного или революционера. Он был прежде всего поэтом в
самом высоком смысле этого слова, главным назначением человека на земле
считал созидание добра посредством мирной деятельной жизни, а превыше
прочего ставил нравственную чистоту общественного бытия. Для Глинки
были неприемлемы раздоры, вражда - в каждом собеседнике он желал ви­
деть друга. Поэтому и все его произведения можно рассматривать как
своеобра:зные послания, письма к другу.

*

*

*

Федвр Николаевич Глинка родился 8 июня 1 786 года в селе Сутоки
Духовщинского уезда Смоленской губернии в семье с добрыми патриоти­
ческими традициями. Отец его- Николай Ильич- был отставным капита­
ном, потомственным военным, мать - Анна Яковлевна - принадлежала к
дворянскому роду Ках�вских. Проезжая в 1 780 году по Смоленщине, Ека­
терина 11 посетила дом Глинок и собственноручно записала их старшего
сына Сергея в Сухопутный кадетский корпус. В этом корпусе потом учился
и Федор Николаевич, а когда закончил его, в 1 802 году, был назначен в
Апшеронский пехотный полк прапорщиком. Так началась военная карьера
будущего писателя. Боевое крещение он прошел, будучи адъютантом ле­
гендарного генерала М. А. Милорадовича в походе 1 805- 1 806 годов против
французов, участвовал в знам�нитом Аустерлицком сражении.
Выйдя в сентябре 1 806 года в отставку по болезни, Ф. Н. Глинка решил
посвятить себя мирной деятельности, заняться наукой и привести в порядок
записи, которые делал во время военной кампании. В то время, когда в
дворянском обществе распространял�ъ увлечение всем иноземным и особенно
французской модой, Глинка, как и его старший брат, занимал откровенно
патриотическую позицию. С 1 808 года >
.

ЗОЛОТОЕ ДНО

М . . . . . Г . . . и Ф . . . . - три иностранца за двадцать пред сим
лет пришли в Россию, имея каждый только на сто рублей
картинок ; теперь сделались они знатными богачами и счи­
тают капитал свой не рублями, а тысячами. Россия золотое
дно для иноплеменных выходцев !
.

Человек в незнакомом городе есть то же, что читатель,
имеющий в руках книгу, писанную на неизвестном ему языке :
он видит литеры, строки, часто картины, но ничего не может
прочитать. Путеводитель, то есть хотя один хороший знако­
мый, столь же полезен в первом случае, как словарь в по­
следнем. Не имея, как я уже сказал , знакомых в городе,
мы пошли в гости к старинной знакомице своей - к природе.
Дурная погода не помешала нам наслаждаться ею.

ПРОГУЛКА В НЕНАСТЬЕ

« Куда лучше пройти - в Трясвятское или Архиерейский
сад? • - спрашивали мы у одного человека, с которым слегка
познакомились в трактире. « А что вы хотите там делать? • говорил он с удивлением. « Разумеется, прогуливаться и лю­
боваться окрестнос тями Твери • . - « Как ! В эту погоду? Теперь
только шел мокрый снег, на улицах грязь по колено; разве
забыли вы, что на дворе осень, зелень и листья на
деревьях пожелтели, везде мокрота и сырость : чем же вам
любоваться? .. • - «У нас есть средство,- отвечали мы,- чрез
98

которое можем все видеть точно так, как в самый красный
весенний день : луга зацветут, деревья зазеленеют, небо
прояснится, и Волга, покрытая бугристыми валами, претворит­
ся в чистое серебряное зеркало » . - « Как, милостивые госуда­
ри! разве вы чародеи ? >> - « Нет! мы на этот раз только
просто л юбоп ытн ые путешествеlиtик и >> . - « Какое же чудесное
средство, какой волшебный талисман переменит для вас ту­
манную осень в приятную весну ? » - > Он смотрел на нас выпуча
глаза, потом улыбнулся в знак догадки, и мы расстались. ­
Воображение есть лучшая или, по крайней мере, самая бла­
годетельная для человека из способностей душевных. Уединен­
ный мечтатель в бедной хижине, засыпанной снегами, под
свистом бури, может воображать все приятности весны, слы­
шать пение соловьев и прахлаждаться зефирами, порхающи­
ми по цветам и душистым липам. Бедный узник, жертва
пылких страстей, притесненный, изгнанный из общества, об­
ремененный веригами и брошенный в подземную тюрьму,
воображает златое царство свободы, где никогда не раздается
ни звук цепей, ни стон притесненных, где скован законом
один тол ько деспот изм. Он вообра жает и забывается о своем
злополучии. Скажут : воображение вторит призраки и переселн­
ет в мечтательный мир . . . пусть так ! Но кто живет вообра­
жением, тот обменивает множ ество горестей на множество
наслаждений, вовсе незнакомых жителям видимого и всеми
чувствами их осязаемого мира . - Шанфор сказал прекрасную
истину, истину, понятную только для чувствительных душ,
животворимых воображением : « Лишас ъ способ1Юсти мечтат ь,
ду ша п ерестает наслаждат ься жизнию>> . - Воображение Гоме­
ра, Вергилия, Тасса, душа « Иллиады » , « Энеиды » и « Освобож­
денного Иерусалима » , пережило и еще переживет падение
многих памятников, городов и царств. Пламенное воображе­
ние и нежное сердце - вот две принадлежности пиитов, без
которых они могут быть тол:ько холодными стихослагателя­
ми. Но не одним стихотворцам нужно воображение ; слав­
ный звездочет де Лаланд также говорит : « Важнейший
совет, который можно подать учащимся математики, состоит
в том , чтоб гораздо более изощрять воображение, нежели
памят ь » . - Вот краткая и нескладпая похвала воображению,
которое помогло нам насладиться осеннею прогулкою в боль­
шом Трясвятском саду тогда, как желтый лист, смешанный
с снегом, шумел уже под ногами нашими. В этом саду
есть ряд прекрасных водяных зеркал - чистых прудов. Тут
виден также большой архиерейский дом . Еще заглянули мы
в воксал, сад на крутом берегу, который застали осиротелым,
99

пустым; а в прекрасные
летние вечера тверские жители
наслаждаются в нем приятнейшею прогулкою. Там мож но сво­
бодно расхаживать по тенистым липовым аллеям, отдыхать
в беседках, на дерновых софах, в прохладе цветущих ку­
старников ; или, погрузясь в задумчивость, на берегу Волги
смотреть на величественное течение сей реки. Мож но там
любоваться прелестною картиною вечерней зари, алеющей в
сребристых волнах, и, гоняясь воображением за бегущею
струею, протекать вместе с нею до пределов Азии, удивляясь
множеству разнообразных племен и языков, поимых волжски­
ми водами ! . . Здесь же, на берегу, за несколько пред сим
лет построена прекрасная небольтая беседка одним из губер­
наторов, который, как говорят, часто отправлял, сидя в ней,
многие письменные дела. Один только любитель прелестных
картинных видов мог выбрать столь удачно место для беседки,
из которой глазам восхищенного зрителя открывается, как на
ладони, весь город и длинный плес*, покрытый судами и
лесом мачт. Множество разноцветных фл агов, волнуемых ве­
терками, пестреют под голубою твердию. - Вообще окрестности
Твери прекрасны и с первого взгляда, кажется, походят не­
сколько на петербургские.
Мы очень хотели побывать в тех березовых рощах близ
Твери, где останавливалось некогда семейство знаменитого вре­
менщика князя Меншикова, низверженного с высоты блиста­
тельнейшего величия и славы. Одно слово юного, самовласт­
ного монарха, как порыв ветра, искореняющий столетний дуб,
сразило сего поседелого в могуществе вельможу, наперсника
Петра Великого и Екатерины, и открыло ему путь к хладной
Сибири. Но злоба врагов и без того горестный путь сей,
от пышной столицы до мрачного Березова, неутомимо старалась
усыпать терниями. Вскоре по выезде изгнанников нарочный
курьер привез повеление, по которому все экипажи Менши­
кова долж ны были возвратиться в Петербург, а его велено
везти вместе с женою и дочерьми на простых телегах. Ка­
жется, счастие, лелеявшее любимца своего чрез столько лет,
отступилось наконец от него и дало волю злому року, кото­
рый, не у довольствовавшись тем, что поразил его громовым
ударом на месте, преследовал еще в пустыни Севера и на
каждом ш агу разил бесщадно убегающего страдальца пла­
менным мечом своим. Второй курьер привез повеление, что­
бы снять с Меншикова и его семейства богатые платья,
остатки преж ней пышности, и переодеть их в смурые
* Плес о м называют течение реки п о пр я м ой линии. На Во лге плесы не
велики; о на вс я в извилинах.
J OP

крестьянские кафтаны. Вскоре после сего чувствительная суп­
руга князя выплакала глаза * и ослепла, а потом умерла
с тоски, не доехав до Сибири. Но среди всех страданий, под
тяжким бременем уничижения, Мария, дочь Меншикова, пре­
была непоколебима в любви к Федору Долгорукому. Август
Лафонтен в прекрасном романе своем представляет описание
проезда Меншикова чрез Тверь : оно включено в письме
Марии к Федору. - Вот что писала сия несчастная девица :
« Наконец приехали мы к березовым рощам, из которых
ты писал ко мне, будучи в Твери с Сапегою . Я уговори­
лась с · нашим извозчиком, чтобы он остановился близ того
места, на котором ты некогда стоял. Там упала я на колена,
воздев с молением слезящие очи и руки к небу. Федор !
Я обнимала, как друга, каждую березу, взоры мои искали
повсюду следов твоих. Сердце желало беседовать о тебе и
с самыми бездушными деревьями, внимавшими некогда твоим
стенаниям, вздохам и молениям ! - Я взывала к целой при­
роде и к небесам ; ожидала от них ответа : громового удара,
огненных молний или сладкого шепота тихого, невидимого
голоса, или шороха листьев, потрясенных перелетным ветер­
ком . . . Напрасно! напрасно ! Вся природ а онемела для меня !
О, 'Федор ! -.Никогда еще не чувствовала я себя столь оди­
нокою, столь оС'Иротелою в мире. . . В ужасном отчаянии,
закрыв лицо руками, бежала я, сама не зная куда. Для
тебя, по крайней мере, являлось в воздухе привидение ; а
мне ничего не представлялось : меня, несчастную, судьба
жестокая не хотела порадовать и мечтою ! Взбежав на холм,
который ты мне описывал, увидел а я Тверцу, ревущую в
кремнистых скалах. В оцепенении всех чувств смотрела я на
шумное падение бурных вод , на кипящие под крутыми бере­
гами волны . . . О Федор ! Я благословила бы руку, которая
благоволила б низринуть меня, со всем моим злополучием,
в сии разъяренные волны ! . »
Если бы мы были в Твери в летнее время, то не
преминули б посвятить один из тихих вечеров приятной
прогулке в тех березовых р ощах, где некогда так горестно
сетовала вернейшая и несчастнейшая любовница. Но в не­
настную осеннюю погоду не захотели 'l'ак далеко идти, чтоб
не показаться уже слишком сантиментал ьным и п утешествен­
никам и. Однако ж мы послали за себя воображение наше,
.

* Должно бы, кажется:, сказать : пропла/Сала глаза, ибо nредлог про
всегда означает потерю, наnрим ( ер ) , nрогля:деть, nроиграть и nроч., а слог
вы - приобреrепие, как-то : выnросить, вымолить, выиграть и nроч., но
употребление не всегда слушает nравил.
101

которое отыскало следы Марии, видело ее стоящую на коле­
нах, готовую броситься с крутого берега ... видело и все пред­
ставило нам как наяву . - Советуем и всем путешественни­
кам осматривать своими глазами только полезные заведения
и прочее ; а для осмотру романических мест пос ылать за
себя воображе н ие: оно лучше все отыщет и рассмотрит.
В Твери между прочим заметили мы смирительный или
рабочий дом, очень хороший по наружности, имеющий вид
крепостцы. Этот дом показался нам иревосходнее всех сми­
рительных домов в целом свете . - А почему? - Потому, что
он был пуст . . . Слава Богу ! Это делает честь нравствен­
ности тверских жителей : стало быть, они столь кротки и
добропорядочны, что между ними нет никого, заслуживаю­
щего усмирения. Счастлив народ , оправдывающий древнюю
китайскую пословицу : где меч и заржавел и, а плу г и светл ы;
тюрьмы пусты, а житницы пол ны; ступен и церковные в
гряз и, а д вор ы суд ил ищ поросли травою; врачи пешком, а
мясники верхам и , - там стар иков и младенцев много и госу­
дарство благо у правляется.
ЗАМЕЧАНИЕ О СКЛОННОСТИ
ПРИБРЕЖНЫХ ВОЛЖСКИ Х ЖИТЕЛЕИ

Неоспоримо, что склонности жителей различных областей
сообразны местному положению оных * , например : жители
обширных лесов отличаются охотою к звериной ловле и бы­
вают искусными стрелками. Жители степные, пристращенные
к конским заводам, еще с малолетства привыкают к л о ша­
д ям : из диких необузданных коней делают во всем покор ­
ных и верных им слуг в домашней жизни и в дальних
походах. Точно так и береговые жители больших рек или
озер, будучи искусными рыбаками и гребцами, доказывают
ежедневно склонность и способность свою к плаванию по
воде. Склонность эту, как будто врожденную, мож но даже
приметить в малых детях , которых любимая забава состоит
в том, чтобы, сыскав обломок барки и сидя в нем, пред­
ставлять, будто плывут по реке. В таком случае один из
них представляет очень важно лицо лоцмана, другие испол­
няют долж ность гребцов . - И там, по различию коренн ых
свойств ж ителе й, можно составлять различные ополчения : из
степей, например, выедет прекрасная конница ; из лесов вый* Кажется, у Лонжа и Канд ильяка можно найти доказательства тому,
что склонности зарождаются от действия окружающих предметов на ч ув­
ства.
102

дут подобные тирольцам ополчения искусных стрелков ; а
береговые жители рек и озер более всех годятся к служе­
нию на кораблях .
В окрестностях Твери Волга принимает в себя реку
Тверцу и речки Тьмаку и Лазурю.
Город Тверь название получил от слова тверд ь ( крепостца ) .
Она устроена была прежде при самом устье Тверцы в 1 1 8 2 го­
ду для защиты от набегавших отрядов новгородских и но­
воторжских. Потом настоящий город начал распространяться
уже в 1 24 2 году. Первый князь удельного Тверского кня­
жения был Ярослав Ярославич, брат славного Александра
Ярославича Невского.

В прекраснейший осенний день, прогу ливаясь по берегам
Волг и, зашел я неприметно в Ед имоново, под аренное князем
Ярославом любимому отроку его Григорию. При входе в село
встречались мне везде шумные толпы народ а. Все молодые
девицы, увенчанные цветами и одетые по-праздничному, со­
ставляя хороводы, пели веселые свадебные песни. Малые дети,
нагружая кузова цветами, прыгали от радости. . . И самые
древние старцы, поддерживаемые костылями и внуками, выхо­
дили садиться у широких ворот своих. На всех лицах на­
писано было ожидание. • Я вижу здесь повсюду радость и
веселие, какая этом у причина? • - спросил я у одного по­
седелого старца. • Здесь будет сегодни свадебный пир, - от­
вечал он. - Я сам, живя отшельником в соседственных ле­
сах, пришел насладиться приятнейшим зрелищем юной четы,
сочетаемой любовью . . . Царский отрок Гр игорий часто прихажи­
вал ко мне беседовать в тишине пустынной ; теперь он
соединяется браком с Ксениею, дочерью здешнего священника.
Ксения, - продолжал старец,- утешение и радость престаре­
лого своего отца, любима всеми своими подругами . Григо­
рий встретил ее в первый раз на ниве одного из бед­
нейших наших поселян : она помогала малым сиротам его
убирать с поля хлеб. Григорий увидел прекрасную и пленился
ею. Он расспросил об ней у старых и молодых и полюбил
ее за то, чем она привязывала к себе всех : за добрые
качества ее души. Теперь . . . >) Слова его пресек радостный шум
поселян. Жених и невеста шли ко храму. Григорий, пре­
красный юноша с алым румянцем на белом лице, с темно­
русыми волосами, которые радость завивала в кудри, и с
блестящими черными глазами, одет был в богатое полу­
кафтанье, препоясанное подарком государевым - златым поя­
сом. При бедре его висел меч, осыпанный каменьями са103

моцветными. Рядом с ним шла ирелестная Ксения! Румя­
нец алой зари играл на полнолилейных щеках ее ; радость,
наполнявшая сердце, изливалась в тихой улыбке на свежие
розовые уста, между тем как слезы умиления дрожали на
длинных ресницах. В светлых голубых глазах изображалось
томление души нежной и кроткой, которая не могла вмещать
в себе всей сладости настоящего благополучия и страстных
восторгов. Светло-русые волосы завиты были руками сельских
подруг в прекрасные кудри. Белые гвоздички, голубые не­
забудочки и синие васильки украшали голову ее : этот венок
сельской простоты изображал нев инност ь и постоянство. Сверх
того богатство возложило на главу ирелестной невесты осе­
ненную дорогою фатою высокую п овязку, на которой, как жар,
горели драгоценные каменья. Пышные кисейные рукава с
дорогими кружевами, девственный пояс, окружавший строй­
ный стан, богатый передник и алые ферези составляли про­
чий наряд . Самые крупные восточные жемчуги, украшая пол ­
ную белоснежную грудь красавицы, приметно двигались от
страстного колебания персей девических . . . Нет! Никогда, ни­
когда Лада, богиня красоты, в великолепных храмах своих
не могла быть прелестнее Ксен и и! .. Двенадцать молодых муж­
чин, в синих кафтанах , с алыми поясами, следовали за Гри­
г орием. Двенадцать девиц в нарядных ферезях правожали
невесту. Все поселяне усыпали им путь душистою зеленью, и
седовласый отец Ксе н и и отпирал уже врата храма Божия. ­
Вместе с прочими следовал и я за ирелестною четою, кото­
рая путем, усеянным цветами, вступила в древний храм. У же
свечи бело-ярого воска затеилились пред иконами, и вместе с
ними все сердца зажглись усердием . . . Отец Ксении, древний
служитель престола, облекся в новые блестящие ризы и
возвысил дрожащий голос свой . . . Вдруг стесненная толпа за­
шумела и раздалась : послышались слова : • Государь! Госу­
дарь! » - и юный Ярослав, с стройною осанкою, в охотничьем
платье, явился посреди храма. - Робкая Ксения потупила свет­
лый взор свой и не смела взглянуть на Государя. Григо­
рий, затрепетал, как преступник ; сильное предчувствие стесни­
ло душу, и рука его невольно опустила руку Ксении.
• Так ли поступают с друзьями? Григорий! Ты не хотел
пригласить меня в свидетели твоего благополучия,- говорил
Ярослав, простирая в знак приязни руку к любимцу своему,
бледному и безгласному.- Видишь ли,- продолжал он, ­
друг и князь твой сам не забыл тебя, но . . . » При сих словах
он взглянул на Ксен ию, и язык его оцепенел. Шумная
радость народа претворилась в безмолвное ожидание. . . Госу­
дарь молчал, и все молчало! . . Между тем юный Ярослав
104

пл аменными взорами пожирал прелести молодой невесты.
Наконец, после долгого молчания, воскликнул : «Григорий!
Скажи мне, где нашел ты такого ангела? >) - « Государь ! ­
·
отвечал смиренно Григорий,- Ксен ия, обрученная невеста
моя, дочь здешнего священника, который уже готов сочетать
нас союзом неразрывным. Я нашел ее в бедности, в мирном
кругу сельских подруг ее, и . . . >) - « Да! - говорил Ярослав,­
предок мой Игор ь избрал супругу также из простых посе­
лянок, и она соделалась великою женою в летописях мира . . .
пусть Ксен ия будет второю Ол ь г ою!» - « Что я слышу! >) ­
воскликнул Григорий. « Так, невеста твоя достойна быть
царицею, - говорил Ярослав . - Князь твой избирает ее в супру­
ги ... >) - « Как! - вскричал Гр игорий, - ты отымаешь у меня
невесту, супругу, жизнь мою ! Какою властию? По каком у
праву? Да, ты Государь : в руках твоих жизнь и смерть
твоих подданных ; но Государь есть отец, покровитель, за­
щитник своего народа. Итак, если ты Государь, то я к тебе же
взываю : защити меня от того, кто внезапно нападает на
меня беспомощного и отнимает у меня данную мне Богом
и судьбою подругу души моей ! - Ты называл себя моим дру­
гом . Ах! если ты мой друг : избавь меня, избавь от зло­
дея, который без ж алости раздирает грудь мою и вырывает
из нее полсердца моего! - Если ты Государь, будь судиею
между мною и собою ! Если ты друг мой, спаси, защити
меня от самого тебя! - Но ты не Государь; ибо попираешь
правосудие ногами и пред всеми являешь себя рабом твоих
страстей! Ты не друг ; ибо дружба, дар неба для убогих и
несчастных, не может быть уделом царей : ты только гроз­
ный владыка, притеснитель! . . Ты привык считать себя в венце
земным богом. Раболепие с трепетом лобзает прах ног твоих ,
и ты играешь судьбою подданных по дерзкой воле твоих
страстей! .. О Государь! Ты ослеплен самовластием ! Опомнись!
Кто ты? Что ты делаешь? И где дерзаешь быть неправо­
судным? - Здесь, во храме грозного судии, Бога и Царя царей ;
здесь, в сем храме, воздвигнутом на могилах и окружен­
ном могилами . . .
О князь ! Неправосудие твое тревожит кости почивших в о
гробах ! . . Если думаешь, что предстоящий здесь народ п о долгу
уничиженного рабства бесчувствен, глух и слеп , то вспомни, что
ты отовсюду окружен иными недремлющими свидетелями
твоих дел и даже помышлений. Там, с высоты, взирает на
тебя Всев идящее око, которого ты должен страшиться. Здесь,
из недр земли, исходят к тебе укоры мертвых , которые уже
тебя не страшатся. Я вызову стоном моим и самые тени из
гробов ; я возмущу моими воплями и под небесный, и под 105

земный мир! - Умилосердись, Государь! Дружба утоп ает пред
тобою в слезах ; совес т ь твоя укоряет тебя в неправоте ;
история приемлет свинцовое перо и готова вписать имя твое
в черную книгу царе й- притесн ителей. Смотри ! И смерт ь, стоя
за тобою, треплет тебя по раменам и шепчет на ухо : вспом ­
ни себя! или еще минута, и - я сорву с тебя венец и пор ­
фиру; дам тебе ризу истлен ия вместо пон:рова слав ы и гор­
дый дух твой повлеку на суд к тому, кто сжатием длани
объемлет вселенную и единым взором очей колеблет землю
и небеса! - О князь! Когда неправосудие воцаряется между
твоими подданными, тогда приходишь т ы с мечом и весами,
неся с собою суд и казнь. Но когда цари становятся не­
правосудными, когда вопль притесненных народов сзывает
мстителя с небес, тогда . . . тогда должно ждать, что раскроется
небо - и в блеске разящих молний низыдет Судия! - Но
почто не гремит доселе труба архангела? ll усть скорее
пламенные вихри сорвут сонмы звезд с небес и сметут с
земли, как прах, престолы и царства! Под громом разрушаю­
щейся природ ы я исторгну у тебя мою невесту, мою Ксению
Нет ! нет ! Чтоб обладать Ксениею, т ы должен обагриться
всею моею кровию и на хладном трупе твоего друга принять
брачный венец. . . Ты не успеешь и в этом : Ксен ия обручится
с смертию, а не с тобою ; она ляжет в одном со мною
гробе! • - «Ксении умереть? - Ах, нет ! Она будет жить и цар­
ствовать • . Так восклицал страстный Ярослав, который, вовсе
не внимая прочим дерзким речам отчаянного друга, стоял,
спокойно опершись на меч и устремив чувства , взоры и мысли
свои на одну Ксению. •Я прокляну тебя, если ты отымешь у
меня невесту,- вскричал опять Григор и й страшным голосом
исступления.- Пусть ревность, как змея, обовьется вкруг серд ­
ца твоего! Пусть совесть твоя, как лютый зверь, раздирает
внутренность твою ! Заключая насильственный союз брака ,
да заключишь ты неразрывный союз со всеми бедствиями
в жизни! .. Пусть мстительная судьба лишит тебя навеки
сладостного удовольствия быть отцом . . . Пусть смерть убивает
чад твоих, еще сущих во чреве, под сердцем матери их! ..
Пусть торжествующий враг твой сбросит тебя с престола,
и да будешь ты погребен под развалинами твоего царства! ..
Ах, нет ! Я, безумный, могу ли желать гибели моего оте­
чества? - Скорбь извлекает вопли отчаяния из груди ожесто­
ченного . . . и все мои стоны напрасны! .. они теряются в воз­
духе • . - В самом деле Ярослав был глух ко всему, что ни
говорил его любимец ; он жил и дышал одною Ксениею. ­
Между тем несчастный Григор и й с сокрушенным сердцем
падает на колена, воздевает руки к небу и восклицает :
. . .

1 06

({ Серд це Царево в руке Бож ией! Боже ! Смягчи душу вла­
дыки и открой в нее путь стонам и слезам несчастного! Потом, обратясь к Ярославу : - Государь! Возьми обратно все
твои дары и возврати мне одну Ксепию! . . Мы покроемся
рубищем, углубимся в пустынные леса и будем благословлять
имя твое . . . Ах ! пусть все изреченные мною заклинания
обратятся на самого мепя; а ты, о Государь! будь счастлив
и славен; но будь и милосерд ! Будь правосуден : внемли моле­
ниям уничиженного пред тобою , убитого роком несчастлив­
ца ! » - Григорий повергся к ногам Ярослава. Сие тронуло
юного, пылкого Государя. Он поднял его ласково и, раздумав,
сказал : « Быть так ... пусть та, которая пленила, очаровала
Государя и подданного, решит между нами сердечный спор ! »
Тут, обратясь к невесте, он говорил : ({ Ксеп ия! Отрок Гри­
горий нашел тебя в бедности и полюбил ; я увидел тебя его
невестою и пленился тобою : он предлагает страстное, верное
сердце ; а я разделю с тобою венец, престол и все мое
царство ! Не страшись последовать склонности твоего сердца :
любовь равняет государя с подданны м ; выбирай одного из
нас ! » Ксепия взглянула на Григор ия, закраепелась и поту­
пила смущенный взор ; взглянула на Ярослава и - подала
ему руку. Восхищенный Государь, торжествуя победою, по­
спешно устраняет соперника своего, становится на его место,
с жаром хватает руку Ксе п и и и приказывает венчать себя
с нею . - Несчастный Григор и й, как будто разраженный ты­
сячью громами, недвижим, безмолвен, стоял в оцепенении
всех чувств. Он, казалось, не верил еще своему злополучию
до тех пор, пока священник вопросил дочь свою : по любви
ли и согласию отдает она руку и сердце? - Ксепия, не
запинаясь, отвечала : да!
Тогда несчастный страдалец, придя в себя, закрыл лицо
руками и стремительно бросился к Вол ге. Там, растерзав
на себе дорогие одежды, вырывая из главы клоки прекрас­
ных власов, уже готов был потушить пламень, его снедав­
ший, в глубоких струях Вол г и . . . как вдруг Ардал иоп, старец,
беседовавший прежде со мною, остановил его. - Я последовал
за Григор ием и все сие видел. « Несчастный ! - восклицал
пустынник,- куда стремишься ты? Отчаяние влечет тебя к
гибели » . - « 0 мой отец! - воскликнул Григорий и пал на
грудь его : слезы старца смешались с слезами юноши. ­
Что мне делать? Где преклонить бедную главу? Насилие
вытесняет меня из пределов мира сего ; злополучие разит
повсюду стрелами своими : ах! что делать? где укрыться? » « Там , - говорил пустынник, указывая на темные леса, - там,
в тишине пустынь, ты найдешь спокойствие : лесть и рабо!07

леп ие страшатся мрачных лесов. Пустыни отшельников, осе­
ненные дланию самого Бога, не подвержены гонению смерт­
ных. Свобода, повсюду стесняемая в шумном мире, тор ­
жествует в безмолвии лесов. Любимец царя земного, соде­
лайся наперсником Властителя вселенной : будь мужествен,
скрепись! . . Я бы не мог найти средств к утешению твоему,
если бы сама Ксеп ия; но . . . >> - « Она вероломна, клятвопреступна! - так восклицал Григорий. - Ах! не она ли уверя­
ла меня, что скорее гор ы сдв ипутся с места и реки поте­
кут н; источ н икам своим, пежели ona перестапет мепя л юбит ь;
но посмотрите, посмотрите! горы стоят еще на месте, и Волга
бежит к синему морю, а Ксепия? О вероломная! суетная,
легкомысленная женщина ! Нет ! Она никогда меня не любила,
или женщины неспособны питать истинной, постоянной люб­
ви ! » - В сие время раздался повсюду крик народа : « Да
здравствует князь Ярослав и супруга его Ксеп ия!» Григор и й
громко вое стенал, и я - просну лея.
Осматривая накануне Отроч мопастыръ, толстые готические
своды в древней·- его церкви и потом почти целый вечер раз­
мышляя о несчастной участи отрока Григория, я видел его
и все с ним случившееся - во сне.
По летописям тверским известно, что Ярослав, расстав­
шись на время с Григор ием, желал рассеять соколиною
охотою грусть, которая на престоле и под висеоном царским
часто гнездиласъ в сердце двадцатилетнего Государя; в сердце
чувствительном, открытом для любви - и для страстей. - Он
разъезжал по чистым полям, как вдруг любимый сокол его
взвился и сел на кресте Едимононекой церкви. Ярослав ска­
чет за ыим, видит церковь, окруженную народом, спраши­
вает, узнает о свадьбе своего друга, входит - и отнимает
у него более, нежели жизнь. Несчастный отрок, лишасъ всего,
облекается в нищенское рубище, долго бродит по лесам , на­
конец близ устья Тверцы, в березовой роще, поселяется в
бедной хижине, где, проплакав прежде времени жизнь свою,
умирает от л юбви и погребается дружбою. Над прахом его
воздвигнут Отроч мопастыр ъ .
П о свидетельству летописи тверской, Ярослав долго н е имел
детей, и в сокрушении сердечном он и Ксепия воссылали
теплые моления к Богу. Наконец Ксепия родила сына Миха и­
ла, который в житии своем описал и приключения несчаст­
ного отрока Гр игор ия.
Пробыв в Твери только двое суток, мы не могли ничего
порядочно раесмотретъ : и для того о ней более ни слова. ­
От Твери Московская дорога вымощена ; на низинах мосты
на сводах из дикого камня, с прекрасными перилами и
108

пирамидами. Проезжая по сей дороге, вспомнишь об авст­
рийском шоссе.
Волга, извивающаяся в стороне, загромождена судами, на
которых темнеют рощи мачт.

ПОМЕЩ ИК , ЛЮ БИМЫ И КРЕСТЬЯНАМИ

Никто не может так п рос то и вместе так красноречиво
похвалитъ доброго помещика, как собственные его крестьяне.
Большое село Город ня несколько лет тому назад принад­
лежало г. Бему. Многие знали его как славного ездока; но
свидетельство всех крестьян села Городни доказывает, что
он был и добрый помещик, и отец крестьян. Едва задумал
господин Бем расстаться с прекрасным селом своим, вдруг вы­
искалосъ множество покупщиков . Но человеколюбивый поме­
щик не продал, а пору ч ил только крестьян своих под вы­
сочайший покров отца монарха, уступив их Государю гораздо
за сходнейтую цену против той, котор ую предлагали ему
частные люди. Крестьяне г. Бема вскоре удоетоилисЪ высо­
чайших щедрот : село Город ня выгорело, и Государь благо­
волил пожаловать пострадавшим от пожара шесть тысяч руб­
лей на исправку да сверх того отпустил им за три год а
казенные подати. В этом селе между прочими отличаются
два крестьянские дома как величиною, так и красивым своим
видом : настоящие господские хоромы. И самые немецкие
крестьяне не все в таких домах живут. Народ в Московском
краю белотел, свеж лицом и одет прекрасно.

ТРАКТИР В ЗА ВИДОВЕ

Путешественник, дрожащий от стужи, с большим удоволь­
ствием войдет в прекрасный, светлый и теплый трактир в
Завидове. Там найдете покойные диваны для отдохновения,
можете иметь очень вкусный стол и лучшие напитки. Войдя
в комнаты , мы застали шумное собрание проезжих. Двери
в другую половину были заперты. Мы расположились на
софе. Час от часу шум собеседников умножался. Один рас­
сказывал новости, другой говорил о дороге; некоторые с ста­
канами пуншу заводили новые знакомства. Вдруг входит слуга
и просит с учтивым поклоном, чтоб г оспода проезжающие
потише разговаривали, ибо господ ин его, генерал Б . . . . р, желает
109

в другой комнате уснуть с дороги. • Это фран цуз!» - сказали
некоторые, и шум не уменьшался. . . • Мы довольно насиделисЪ
молчаяками в дороге; здесь всякому вольно говорить и весе­
литься • - так говорили другие. • Нет, милостивые госуда­
ри! - сказал наконец хозяин трактира,- этот генерал не
француз, а испанец ! • - • Испанец ! • - воскликнули многие, и
шум начал утихать . . . • Испанец! - повторяли другие. - Ему
надо дать успокоиться! • Все заговорили шепотом о твер­
дости духа испанцев, о героической любви их к отечеству
и проч. и проч. * .
Из Завидова до Клина ехали мы сквозь ночь с несколь­
кими попутчиками. Колокольчики звенели на дугах, и веселые
ямщики, как ночные соловьи, потешали нас своими длинны­
ми заунывными песнями. Когда один оканчивал колено, дру­
гой подхватывал, и пению не было конца. - Мы заметили ,
что ямщики наши п р и каждой встрече, снимая шапки, при­
ветливо друг другу кланяются : вот учтивость русского народ а !

ГОРОД КЛИН

На рассвете приехали мы в Клин. Это уездный город
Московской губернии при реке Сестре. До производства своего
в города был он большим селом, принадлежавшим некогда
Романовым .
П о всей Московской дороге видишь прекрасные высокие
избы с раскрашенными большими окнами. Снаружи хорошо,
а внутри еще лучше : народ свеж, не беден, следовательно,
и весел. Русские села почти во всякое время оглашаются
веселыми песнями. Чем же избавлены они от нищеты, столь
обыкновенной в других наших ж е краях! - Трудолюбием и
промышленностию. Промышленность заставляет их, расстав­
шись с теплыми избами и молодыми женами, свиваться в
длинные обозы и переезжать из края в край. Некоторые
русские извозчики, как, например, жители Клина, имея от­
менных лошадей, берутся провозить охотников не только во
все концы России, но и вне оной до разных заграничных
городов. Жаль одного, что почти во всех больших русских
селах дворы крестьянские до чрезвычайности стеснены. Часто
случается, что в п родолжительные летние жары целые леса
загораются и пламя подходит к деревням : в таком случае
что делать с длинными стесненными рядами крестьянских
'! Сей, по- видимому, маловажный случ'ай очень ясно, однако ж, пока­
зывает дух того времени_ Прежде еще нашествия французов души русские
уже были ополчены прот иву них _
1 10

домов? Сохрани Бог , загорись один - и всех как не бывало! . .
Проезжая и з Смоленска в Москву, приятно видеть подмосков­
ное село Вязему, где дома крестьянские так удалены один
от другого и сверх того прикрыты рассаженными между
ними деревьями, что никак не могут подвергнуться поваль­
ному пожару.
Мы ехали в Москву - следова телъно, не по пустой дороге.
Если б вдруг явился в какой ни есть стороне новый земной
ра й, то вряд была ли бы и туда так торна и так много­
людна дорога, как из Петербурга в Москву, особливо по
осени и в начале зимы. В это время со всех концов России
народ толпится в сию столицу. Всякий привозит с собою
страсти, прихоти и ден ь г и ; а весною возвращается из столицы
только с воспаленными страстям и, но уже без денег. Храм
Януса в Риме никогда не запирался во время войны ; мода
в беспрестанной войне с добродетелию и нравственностию :
оттого храмы ее всегда отперты.

МОСКВА

Слияние голосов нескольких сот тысяч народа и гул не­
скольких сот колоколов составляет смешанный шум, который,
окружая собою Москву, поражает слух подъезжающего к ней
путешественника. В то же время взор его видит издали как
будто слитые вместе верхи нескольких тысяч домов, башен
и церквей - видит и вместе с воображением теряется в сей
необозримой громаде.
Пловец на легком челноке, тихо увлекаясь течением реки,
может рассматривать берега и окрестности ; но, приближаясь
к устью, где вдруг открывается неизмеримое прос транство
беспредельного океана, где слышен вечный шум сражающихся
волн,- изумляется, цепенеет ... все видит и ничего не постига­
ет . . . Точно так всякий, въехав в Москву, должен отложить
попечение свое описывать ее. Или для порядочного описания
сей древней столицы надобно прожить в ней годы, беспрестан­
но занимаясь тол ько ею.- Я попытаюсь сделать несколько
замечаний и простых рассуждений только об некоторых пред­
метах, и то мимоходом , без всякой цели и порядка.
Путешественник, богатый благородными чувствами, но бед­
ный кошельком, приехав в Москву, может сказать о ней почти
то же, что Стерн сказал о Пар иже: « Париж прелестный
город для того, кто имеет покойную карету , дюжину про­
ворных слуг или двух или трех прекрасных поваров. Как
свободно, как весело тогда можно жить! - Но бедному горе111

богатырю, без коней и колесниц, с тощими карманами и
одним только пешим слугою, гораздо сходнее, держась посло­
вицы, дома сидеть да ни на кого не глядеть » .
Вопрос : что есть мода? Ответ : мода есть ничто . . . трудно
объяснить что и что такое . . . Обитель ее - все большие город а ;
е е храмы - близ Кузнецкого моста ; жрицы ее - модные тор­
говки. Она беспрестанно изменяется во всем, кроме одного
постоянного владычества над благород ными или дворянскими
сердцами.
Я сам не знаю, что со мною случилось, что я видел и
слышал . - Мне грезились разные странности, разные чудеса :
карлы и великаны ; шуты и богатыри ; змеи, раки и чудо­
вища, колдуны и ведьмы ; духи домовые, водяные, лесовые ­
словом, вся нечистая сила. Во всем этом был страшный
сумбур и суматоха, и все, однако ж , сопровождалось до­
вольно приятною музыкою и пением. В глазах моих летали,
бегали, смеялись, дрались.. . • Что бы это значило, господин
лекарь? » - спросил я у одного знакомого мне врача. Он взял
меня за руку, внимательно ощупал пульс, нашел, что он не
полон и не част; расспросил о состоянии моего аппетита,
головы, о том, о другом и решительно объявил, что во мне
не видно было ни одного признака горячки. - Боже мой ! я не
был в жару и не спал, а видел что-то чудное, очень чудное !
• д а откуда вы теперь? » - спросил он. • Прямо из театра » , ­
отвечал я . • А ! . . Понимаю ... понимаю . . . милостивый государь,
вы видели . . . Что ? Славное немецкое произведение Ду найс�еую
н имфу, или Днепровс�еую русал�еу » .
ВЗОР С ИВАНА ВЕЛИКО ГО

С лестницы на лестницу, мы взбирались выше и выше и
наконец очутились на самом верху Ивана Великого. День был
туманный : мы не могли видеть всех прелестных, живописных
окрестностей Москвы. Но, обратя взор на низ, увидели себя
выше всего города!
Москва расширялась под нами, как море, в туманных
отдаленностях ... Вот ряды домов, которых великолепие и ог­
ромность изумляли нас, когда мы смотрели на них снизу. ­
Теперь, когда смотрим с высоты, они кажутся только до­
миками, которые уже не могут ни пленять, ни изумлять.
Отчего пестреет эта площадь? Она покрыта множеством на112

рода . . . Смотрите, люди движутся, шевелятся, бродят, как му­
равьи. Rакое смятение ! какая суета! - это волнение вопло­
щеппых страсте й. Rто стоит на Иване Великом - тот nре­
выше их. Вот выгода быть на высоте . - Rак малы кажу'l'С.я
нам сверху все эти толn.ящиес.я внизу люди! точно восковые
куклы! Можно ли завидовать кому из них и желать быть
на его месте? - Rажетс.я, нет. Но там внизу есть графы и
князья, богачи и вельмож и : разве знатность, богатство и
блеск их титулов не nораж ают вас ? Нимало : .я смотрю с
И вана Великого и ничего не вижу nод собою, кроме шум­
ной толnы, составленной из конных и nеших - карликов ! ­
Всходите чаще на Ивана Велико Г о, то есть nриучите дух ваш
возноситься nревыше nредрассудков и великолеnия, и тогда
гордость и страсти всегда оставаться будут у ног ваших . . .
Если надменный граф, богатый князь, суетный вельможа ,
осыnанный дарами счасти.я, изумят вас своею nышностию ,
если раболеnное ласкательство станет nревозносить и хвеличие
и знатность до небес, а вы . захотите, сделав поверку, узнать,
кто они в самом деле, - то стоит только вам взойти или
восnарить мысленно на самый верх Ивана Великого. Скажу
.яснее : взнеситесь выше той черты , с которой мы обыкно­
венно смотрим на людей, окиньте их оттуда бесnристрастным
взором и тогда увидите сами, что они, в великих nалатах
своих, очень малые люди, а кажутся только оттого великими,
что ходят на ходулях гордост и . - Таким образом, вы можете
стоять выше всякой сnеси и надменности, даже в то время,
когда они мечтают, что вы у ног их. Встуnая в чертоги
сил ьпого времепщ ика, скажите тотчас воображению своему :
« На Ивана Великого ! • Тогда, обозрев его не снизу, а с
высоты, вы можете говорить с ним, как Гулливер с царем
лилиnута - вольно и откровенно. Вы будете тогда nревыше
раболеnства, которое, nресмыка.ясь в тине и npaxe, шеnчет
малодушным об уничижении. И сам вельможа nодивится
вашему благородному, возвышенному дух у ; а без того . . . он
изумит вас блеском своей знатности. Одним косым взором
расстроит он все ваши соображения; и вы, nридя в робость,
забудете, о чем хотели говорить. Вместе с nрочими nочтете
вы его за великапа и смешаетесь со стадом бессловесных
nоклонников. Бодрый орел , осужденный па вечпое ползап ье,
умер бы с грусти, встречая на каждом шагу огромных
тварей, готовых его раздавить. Но nремудрость Всевышнего
одарила его быстрыми крыльями : он nарит к солнцу, - и
слоны, и львы, самовластные nравители лесов, кажутся ему мухами . Таков окрылеппый пезав исимостию д ух благород по­
го человека! . .
. .

8

Ф. Н. Гл и н ка

113

И так большая часть вел и-ких потому только вели-ки, что
мы смотрим на них сп изу; взойдем на Ивапа Вел и-кого, по­
смотрим сверху, и они покажутся нам в точном своем росте ­
лилипутцами! .. А можно ль раболепствовать, льстить, завидо­
вать или удивляться лилипутцам?
Словом : кто станет с мотреть на все вел и-кое с Ивапа Ве­
л и-кого, тот верно в жизни своей доволен будет и малою
х ижипою, и мал ым достат-ком.
С***ВА БАНИ

Новые бани, построенные г-ном С * * *м, в славе. Все их
хвалят : поверим молву. - И в самом деле прекрасные бани !
Какая чистота ! Какой порядок ! Светлые, опрятные комнаты с
расписанными стенами ; покойные диваны для отдохновения ;
н а окнах занавески и цветы, далее длинный теплый коридор потом баня! Жар постепенно умнож ается; парильщики искус­
ны в своем деле; воды теплой и холодной сколько угодно :
стоит только отвернуть краны � и ручьи льются. Притом
баня всегда чиста, разлитая вода , обмывая все закоулки,
стекает сквозь пол в нарочно сделанные скважины. Но прият­
нее всего искусственный дождь. Желаете ль прахладить го­
рящее тело свое : поверните кран, и вдруг сверху из решет­
ки, сделанной в виде сита, посыплется на вас самый ти­
хий весенний дождик. Захотите - можете его увеличить, а
наконец превратить и в самый проливной осенний дождь.
Баня есть самая позволительная роскош ь : она везде нужна ;
а в России необходима. Пословицы суть изречения целого
народа ; у нас говорят издавна : бапя вторая мат ь! Во вре­
мена старинного гостеприимства странников всегда угощали
теплою банею. Паровые бани и холят и лечат русского чело­
века : простуды, завалы, повреждения л имфатической с исте­
мы - все исцеляется, как говорят, в малиновом духу! Ис­
парина и трение облегчают, очищают тело, придают быстроту
крови и бодрость жизненным духа м . - Судя по беспредельной
пользе хороших бань, нельзя, кажется, причесть к статьям
вредной роскоши и таких, которые бы заключали в себе все
то, чем наслаждаются в восточных мыльнях. Тот, кто входит
туда, чувствует постепенно прибывающий жар ; тело его начи­
нает, так сказать, распускаться ... Он ложится на постель из
самых ароматных трав и, упиваясь сладостным запахом, то­
мится, забывается и весь тает в легком жару. . . Вскоре
пробуждает его сильная рука парильщика, который с великим
искусством натирает все тело байкою, камлотом или фла­
нелью. От сего электрического трения нервы оживают в но114

вой свежести. Огромная мягкая губка, упитанная распущен­
ным мылом, выж имаясь над телом, покрывает его благовон­
ною пеною . Встает - и сребристый поток чистой воды упадает
сверху, и пениетая струя сливается млечным потоком, остав­
ляя умытого в блестящей белизне ! . . Тут натирает он себя
ароматами, которые тотчас всасываются раскрытыми порами :
все тело благоухает ! - Но этого не довольно : он раскиды­
вается опять на кучах ду шистых трав. В это время котлы
с водою, снизу подогреваемые, вскипев до степени испарения,
распространяют повсюду влаж ный туман. Вся баня наполнена
парами, и парящийся окружается, стесняется, окутывается
росоносными облаками . . . В томных глазах его мерещатся ему,
в розовом сиянии и в светлых радугах, различные призраки.
Он жадно простирает объятия и, подобно Иксиону, обнимает влажный дым ! . . Наконец, вырвавшись из неги, спешит под шу­
мящий водомет : постепенная прохлада освежает его силы и
укрепляет дух.
Новые испытатели природы, угадав тайны ее в составлении
минеральных вод, начали ей подраж ать ко благу немощного
человечества : искусственные воды ни в чем почти не уступают
естественным. С чем сравнить те бани, где расслабленный
страдалец погружается в теплые ванны составных целитель­
ных вод или чувствует их упадающими на члены, пора­
жеиные недугом, шумными бл аготворными потоками или в
виде мелкого дождя ? С каждою каплею льется здоровье. Это
ж ивая вода, воскрешающая пол умертвое тело!
Все сии бани прекрасны, полезны ; но несравненно по­
лезнее была бы баня - целебн ица и ч истил ище души. Если
б какой-нибудь благотворный дух научил смертных искусству
ом ыват ь серд це от страстей и пороков. С каким восторгом
побежал бы я первы й в эту спасительную баню и заплатил
бы все, что имею, чтобы хотя раз омыться в ней. Пусть,
сказал бы я, целительная струя исправления истребит во мне
все слабости, дурные навыки, страсти : ненависть, злобу, мще­
ние и зависть, таящуюся всегда в самом дальнем угле
сердца. Пусть сильная рука исправ ителя сотрет с меня гру­
бую чешую порока! Пусть таинственные мыла умягчат оже­
сточенное сердце, а рука благотворительного попечителя умас­
т ит его небесным елеем чувств ител ьности и сострадания к
ближним и напоит вином умиления . - Тогда, вышед из сей
бани, окропленный иссопом, убеленный, яко снег , - я бы сде­
лался добрее, нежнее и чувствительнее ! Тогда ни за что не
отказал бы просящему нищему и, не называя его ни бродя­
гою, ни тунеядцем , поделился бы с ним последним грошем .
Тогда не презрил бы вдовы и сироты и, оставя все дома
115

весел ия и п иршеств, пошел бы в д ом плача утешать страдаль­
цев . - Но не одному мне nригодилась бы такая баня ; я ду­
маю, что он а нужна nочти всем nотомкам Адама и Ноя.
Особливо необходима она тебе, корыстолюбивый Богатон, кото­
рый день и ночь, роясь, как крот, в грудах золота, иссох
и nобледнел от nожирающей тебя страсти ! .. Как удивился
бы он, вышед из чудесной бани, что сердце и руки его,
замкнутые скуnостию , вдруг раскрылись, и богатства, nогре­
беиные в железных гробах, nотекли золотыми ручьями в
с иротские, восп итател ьн ые, инвал идные и прочие бог оугод н ые
домы и в убогие лачужки, где часто скромная, но благо­
родная бедность томится от голоду и, страшась уничижения,
не ходит смывать слезами прах у мраморных крылец вель­
мож . Как удивилась бы в свою очередь, вышед из бани,
молодая Пленира - nитомица моды - nокрою нынешней
одежды, которая так обнаж ает самые сокровенные nрелести! . .
Смыв с себя кокетство, притворство, ложную чувств ител ь­
ност ь - словом, все, чем заражается невинность в исnор­
ченном свете ; nрахладив струям и здравого рассудка воспа­
лен ное роман ам и воображен ие и чувства и явясь с чистым
обнаже н н ым сердцем, она устрашилась бы наг оты своего тела.
И тотчас nокрывала и кос ынки заслонили бы от жадных
взоров девственные nрелести, которые должны открываться
одному только счастливому суnругу . - Если б nритом какой­
нибудь благотворительный д ушев н ы й врач изобрел целитель­
ную воду для сердечных ран : какая отрада nролилась бы
в души несчастных, nораженных стрелами рока, скорби или
безнадежной л юбв и! .. Тогда сетующие страдальцы, исnив из
розов ых чаш уте шен ия нечто nодобное древнему пефетису * ,
nеременили бы вечную, глубокую тоску свою хотя на вре­
менную радость. - А если б нашлось в бане сей особенное
отделение для авторов, то nервый я, оnолоскав и вымыв
начисто вкус свой, nроменял бы мой нескладный, неровный
и часто некстати наnыщенный слог на nравильный, силь­
ный, цветущий . . . Пленил бы я тогда всех и благословлял
бы чудесную баню, очищающую сердце, ум и вкус !

Мы были в том соборе, где собрано веками древнее бо­
гатство, где блестят дорогие утвари и стоят ряды гробов.
На двенадцати шагах насчитали шесть гробниц великих кия* Гомер говорит, что сей напито к имел силу приводить на несколько
дней в забвение всякого рода горести.
116

зей и царей, управлявших Россиею. . . И сам Димитрий Дон­
ской, побивший до полумиллиона татар, занимал не более
двух ш агов ! ! ! Как же гордиться нам величием!
Великолепные похороны в большом городе составляют ра­
зительную картину. Богатый гроб знатного покойника, пред­
шествуемый священниками, соп ровождается толпою людей (по­
крытых черным с головы до ног, с погребальными в руках
факелами ) , длинные ряды самых модных карет и колясок
тянутся вслед за гробом - и все это толпится сквозь народ,
который, ничего не замечая, шумит, суетится и заботится . . .
Иные даже, припевая и с меясь, перебегают и з улицы в ули­
цу впереди и позади гроба. Какая чудная противуположность
жизни и смерти !
По просьбе П. И. зашли мы к лучшему ваятелю поискать
богов славянской мифологии. Нам показали множество Апол ­
лонов, Флор, Венер. Последних стоял целый ряд : Венера
Медицейская, Капитолийская, Венера прекрасных Л . . й и проч.
и проч . Но там не было ни одной Лад ы, ни одной 3и.м­
церл ы и величественного Радегаста, блюстителя славянских
градов, не видать было там. Для русских богов и форм не
было. Никому еще до сих пор не приходило в голову укра­
сить ИМИ ДОМ ИЛИ сад СВОЙ.
Вот лики Вольтера, Жан-Жака Руссо : они мраморные ;
а вот лучшей работы лик Наполеона. Но он здесь представ­
лен слишком худощавым. « Да,- отвечал ваятель, - брат мой,
недавно возвратившийся из Парижа, говорит, что император
гораздо пополнел » . - От чего бы пополнеть человеку, обреме­
ненному трудами и заботами? - А можно ль и не пополнеть
тому, кто глотает царства и пожирает человечество!
.

КАРГИНА МОСКВЫ

Представьте себе старинную картину древнего русского
города, вовсе почти стертую временем и подновленную отчасти
искусною кистию и свежими красками. Вообразите смесь
древних стен, старых готических башен, церквей, поросших
мохом, и новых великолепных зданий, прекрасных площа­
дей и булеваров. Развалины старинных теремов боярских
переметаны с пышными палатами вельмож, подле которых
часто видишь полуистлевш ие ла чужки. Вообразите великоле117

пие щедрой древней позолоты и хитрое искусство новых
наружных украшений, вообразите священную мрачность древ­
них храмов Бож и их и привлекательный блеск новых храмов
моды и в�еуса. Прибавьте к сему совершенно вновь напи­
санные, и самыми прочными красками, полезнейшие здания :
воспитательный дом, университет и русские народные учили­
ща ; а в разных местах рассеянные мод п ые фрап цузс�еие
папсиопы, нарисованные, правда, самыми блестящими, но та­
кими, однако ж , красками, котор ые, подобно радужной пыли
на крыльях бабочки, от малейшего прикосновения стираются
(такова и нравственность, в них преподаваемая ! ! ! ) . Что ка­
сается до людей, то почти всех видимых на сей картине
тела, одежды и, так сказать, самые души нарисованы совер­
шенно новыми и новоизобретенными красками. - Где, где
мелькают в тумане старинные русские бородачи в русских
кафтанах ... Русс�еое гостеприимство еще довольно блестит без
поновления. Рос�еош ь и мода, недавно, но непоколебимо ут­
вердившие престолы свои , искусно представлены новейшими
иноземными художниками. Все это, кажется, составит если
не полную картину, то, по крайней мере, верный абрис
нынешней Москвы.
РУССКИЕ И ИНОСТРАННЫЕ ЛАВКИ

Между русскими и иностранными лавками та разница,
что первые по большей части навещаются пешеходцами или
приехавшими на дрожках ; а последние посещаемы особами,
приезжающими в самых блестящих экипажах. В первых все
товары почитаются негодными ; в последних превосходными :
хотя часто многое тихомолком переходит из русских лавок
в иностранные. Но тогда уже каждая русская ленточка,
осветясь прикосновением рук модной торговки, становится
вдвое дороже. В русских лавках дорого запрашивают, но
позволяют торговаться сколько угодно и сбавляют цену ; во
французских что запросят, то и давай : попробуй поторго­
ваться. . . назовут тебя грубым, непросвещенным, вандалом ,
сущим русским ! ! ! Иностранцы могут брать с нас что хотят :
это право гостеприимства . - Rак же смеют защитники старины
уверять, что у нас не стало гостеприимства? - Спросите
у г-на У*, у г-жи С*, у аббата Q*, получавших по две,
по три и по пяти тысяч рублей от вельмож за то, чтоб
сделать детей их совершенно нерусскими ; спросите у них и
подобных им : есть ли в России гостеприимство?

118

ВО3ВРАТНЫИ ПУТЬ

По дороге из Москвы в Петербург почти в каждом боль­
шом селении находим прекрасный трактир. Мы останавли­
вались в некоторых из них. с Конечно, здесь проходили плен­
ные французы ? • - сказал друг мой, увидя все стены, испи­
санные французскими стихами и прозою .
Нет, это не пленные французы, а русские, которых души
в полону у французов, часто здесь проезжают. В самом деле
любопытно осматривать стены, испещренные множеством по­
учительных, страстных, мрачных, веселых, хороших и худых
изречений ; разных стихов из Вольтера, Руссо, Буало, Расина
и проч. Альбомы в моде, и проезжающие вздумали сделать
альбом из трактирных стен. Однако ж благ опристо йност ь,
пересматривая сии стенн ые зап иски, многое бы должна сте­
реть и выскоблить, чтобы невинность не имела причины,
взглянув ненароч но на стену, сгореть от стыда.
Пифагор, пристав к неизвестному берегу, где нашел на­
чертанные на песке математические фигуры, заключил :и не
ошибся, что там живут любители наук. Что же должно за­
ключить, видя стены русских трактиров , исчерченные фран­
цузскими изречениями ? Кое-где прокидываются строчки не­
мецкие из Шиллера и Гете. М ы искали чего-нибудь русского ,
искали со свечой и едва могли найти нечто довольно за­
бавное. Конечно, какая-нибудь веселонравная путешественни­
ца написала карандашом :
Здесь была,
Чай пила;
Кто это была?

Внизу под сим , верно, какой-нибудь странствующий рыцарь
учтивости написал :
Кто б ты ни была,
Но, верно, ты - мила!

Должно признаться, что по дороге из Москвы путешест­
венник не встречает ни м алейших прижимок и притязаний
со стороны смотрителей на станциях : показываете подорож ­
ную и тотчас получаете лошадей.
В семи верстах от Клина видели мы бумажную фабрику
(на реке Сестре) господина Карцова. Каждое горизонтальное
колесо приводит в движение несколько шестерней ; состав кру­
жится, густеет и, наконец, переходя в большие чаны, чер­
пается оттуда проволочными формами и выходит в виде бу119

мажных листов . - Из дрянных старинных ветошек, переделан­
ных искусством, составляется то, ч то так полезно, так необхо­
димо в общежитии, - бумага : вот превращение из худшего
в лучшее !
На вчерашнем ночлеге, в избе одного зажиточного кре­
стьянина, разговорилисЪ мы о злодейских поступках францу­
зов в Германии. Молодая двенадцатилетняя девочка велуши­
валась в разговор наш . « Ну что б вы сделали, когда б
французы пришли сюда ? » - спросил один из нас. « И, ба­
рин! - отвечала малютка, не запинаясь,- да мы б им, зло­
деям, дохнуть не дали ; и бабы пошли бы на них с ухва­
тами ! » - > - « Вот в этой , - показывая
на Ливия , - римская история; здесь, - раскрыв Тацита,­
заключаются римские летописи ; а в сей книге, - указывая
на Курция, - писано об Александре Великом • . - « Видно, кни­
ги эти давно тебе знаком ы, и ты разумеешь все, что в них
писано? • - « Э, барин! если б не разумел, незачем бы и по­
купать было : я читывал их еще в ребячестве, когда пас
стадо ; но то были чужие книги, а теперь, слава Богу, при­
искал эти для себя • . - « Да скажи, пожалуй, кто ты таков ? • ­
« Я крестьянин экономических волостей Тверской губернии • .
Ответ сей еще более изумляет Шувалов а ; он непременно хо­
чет познакомиться короче с сим чудесным крестьянином и
завести его к себе в дом.
« Послушай, друг ! - говорит Иван Иванович , - я вижу
твою охоту к книгам и могу тебе прислужиться. Отец мой
был школьным учителем ; после него осталось много фран­
цузских, латинских и еще, кажется, каких-то греческих книг;
зайди ко мне в дом - отсюда недалеко - я тебе многие книги
за сходную цену, а иные, пожалуй, и даром уступлю • .
Ученый крестьянин, восхитись столь легким способом раз­
житься книгами, согласился на предложение. Между тем они
пришли к Аничкову мосту. Шувалов нарочно заговаривает
своего сопутника и нечувствительно приводит к своим палатам .
Увидя огромный дом, крестьянин все еще не догадывался,
полагая, что провожатый его, может быть, только живет при
знатном господине. Но когда взошли на лестницу и слуги
в золоте с подобострастием спешили снять с господина своего
простой сюртук, под которым открылась лента и заблиста­
ли звезды,- тогда изумленный крестьянин догадался, что имел
дело с вельможею! Но великодушный вельможа сей, нимало
не переменяя обхождения, осыпал ласками нового своего
знакомца и чрез длинный ряд великолепных комнат ввел его
в свою библиотеку. Там-то изумление молодого крестьянина
1 23

уступило место любопытству : глаза его, так сказать, рьзбе­
жалисъ во все стороны . . .
Иван Иванович д а л ему полную свободу перебиратъ книги ;
и в то же время, обращая разговор на разные предметы,
к удивлению своему, узнал, что новый знакомец его, сверх
латинского языка, разумеет хорошо французский и даже
греческий изрядно ; довольно сведущ в чистой математике
и географии, а более всего в отечественной словесности. Где
же мог приобрести все сии познания простой русский кре­
стьянин, не будучи учеником французских воспитателей? ­
На это опять отвечаю словами Томаса : что необыкновенные
люди воспитывают или перевоспитывают сами себя; приба­
вим к сему : а учатся везде, где только могут. Свешников
был воспитанником природы ; учеником - собственного при­
лежания. Начала латинского и греческого языка, как думают,
получил он от какого-то священника, у которого, вероятно,
находился в услужении ; а математике и французскому яз ы­
ку еще прежде учил его какой-то бедный студент, с которым
нарочно для того свел он дружбу ; прочие ж познания
почерпнул из беспрестанного чтения книг. Многие иностранные
классические и большая часть лучших отечественных авто­
ров перечитаны им с глубоким вниманием.
Шувалов, восхищенный ученостию крестьянина, предлагает
ему выгодное место в Московском университете ; но добро­
сердечный Свешников без всяких околичностей отказывается
от сего лестиого предложения, говоря, что по смерти отца
обязан доставлять пропитание многочисленному семейству и
преетарелай матери.
Иван Иванович, полагая, что время и светская жизнь
переменят его склонности, предлож ил ему дом свой и полную
свободу рыться в огромной библиотеке : последнее склонило
крестьянина остаться в чертогах вельможи .
Между тем Шувалов, дорожа находкою столь редкого че­
ловека, из которого надеялся сделать второго Ломоносова ,
н е мог скрыть удовольствия своего и в блестящем кругу
придворных. Многие слушали рассказ о крестьянине с недо­
верчивостию и шутя говорили : « Иван Иванович и в сору
умеет находить алмазы! • Более всех изъявила любопытства
бывшая тогда директором Академии наук Катерина Романов ­
на Дашкова. Знаменитый покровителъ дарований, желая под ­
твердить слова свои опытом , пригласил многих вельмож на
другой день к себе на вечер.
Начался съезд; гости являлисъ одни за другими. На­
конец приехала и княгиня Дашкова . Войдя в комнату,
тотчас спросила она с нетерпением у хозяина : « Где же твой
1 24

чудный крестьянин? » Скромный Свешников явился к ее сия­
тельству. • Здравствуй, дружок ! - сказала она с живостию. ­
Говорят, что ты знаешь по-гречески, по-латыни и по-фран­
цузски? » - • Да, сударыня! про себя всего понемногу разу­
мею » . - • Хорошо; переведи же нам что-нибудь! » Тут, взяв
одну книгу из лежавших на столе Руссовых творений, на­
значила ему место для перевода. Свешников .переводил изу­
стно, нимало ни в чем не затрудняясь. Точность и правиль­
иость перевода уверила всех, что он очень хорошо знал и
свой, и французский язык. • Ну, дружок! как тебе нравится
этот сочинитель? Не правда ли,- говорила княгиня,- что он
пишет очень красиво? » - • да,- отвечал крестьянин, - Руссо
самый красноречивый писатель : он хоть кого обворожит! Всем
бы хорош был, только часто сбивается с пути, много зате­
вает несодеянного . . . » Такое суждение еще более всех удивило.
•А можешь ли доказать нам,- возразила княгиня,- в чем
именно он ошибается? » Свешников несколько призадумался.
Наконец застенчивость его исчезла, глаза заблистали, и кра­
сноречие полилосъ... Он по порядку разбирал разные произве­
дения Руссо и во многих местах с такою основателъностию
доказывал несбыточность ирелестных мечтаний женевского
философа, что и сам Руссо полюбовался бы сельским про­
тивоборником своим! Тут открылось пространное поле для
испытания крестьянина -философ а.
Все знатные особы наперерыв осыпали его различными
вопросами, и Свеш ников давал всем скорые и правильные
ответы , которыми и убедил знаменитых собеседников своих,
что они точно видят пред собою человека редких дарований.
Княгиня Дашкова тут же предлагала ему почетное место в
Академии наук ; но добродушный Свешников опять отказался :
• Не о почестях думать том у, ваше сиятельство! у кого на
руках целое семейство : я учусь для забав ы ; а трудиться
должен для пользы кровных моих ! »
В сие же время находился в Петербурге и знаменитый
любитель всех умных, редких и необыкновенных людей князь Потемкин. Известясъ молвою о Свешникове, князь при­
зывает его к себе, заводит разговор, и дальновидный вельмо­
жа тотчас открывает в нем человека, заслуживающего осо­
бенного внимания. Два раз а в неделю сход илисЪ у князя
ученые люди : ему крайне приятно было видеть в ком нате
своей собрание всех умных голов целой стол ицы. Покоясъ на
богатом диване, �рызя ногти и мечтая о покарении областей,
он сам иногда вмешивался в общий разговор для того только,
чтоб обратить его искусным образом на желаемый предмет.
Но по большей части молчал, слушал - и многому научался.
125

В сии ученые беседы приглашаем был и Свешников .
В одно время, когда князь начинал уже дремать, слушая
сердитый спор двух м атематиков о кривизне параболы, вдруг
предложен был в другом угле вопрос : � какому языку
труднее научиться? » - Всякий говорил свое ; но ученому ев­
рейскому раввину хотелось всех переспор ить : он утверждал,
что из древних и новых нет труднее языка еврейского. ­
Свешников н е выдержал и вступил с ним в жаркий спор .
Он опровергал мнение раввина, доказывая, что язык евреев
почти уже истреблен временем, а в оставшихся книгах едва
ли можно насчитать теперь до четырех тысяч слов. Раввин
упорствовал, представляя трудность еврейской грамматики; но
Свешников остановил его совершенно, объявив всему собра­
нию, что ежели научат его только читать, то он обещает
сам собою выучиться еврейском у языку в полгода. � отваж­
ное предприятие ! » - воскликнуло несколько голосов . � Ура,
Свешников ! Исполать тебе! - воскликнул и восхищенный
князь, прислушавшись в спор его с раввином . - Это впрямь по­
русски : ты хочешь взять штурмом всю еврейскую мудрость ! »
Ободренный вниманием князя, Свешников просил позволения
приступить к делу. Раввину приказано учить его читать, и
Свешников - в короткое время - читал совершенно.
Тут купил он себе еврейскую грамматику на латинском
языке и лучший словарь с латинским же переводом . Реши­
тельность его увенчалась желанным успехом . В короткое время
он начинал уже разбирать Библейские книги. Одним словом :
быстроумный Свешников ровно через полгода явился к князю
с требованием, чтоб испытали его при всем собрании. Уче­
ному еврею поручено было сделать сие испытание в присутствии
архимандрита Моисея Гумилевского, имевшего основательное
познание в еврейском языке. Раввин, которого самолюбие было
оскорблено, старался предлагать самые трудные места : он рас­
крывал Библию, Талмуд, разные молитвенные книги - и ничем
не мог затруднить Свешникова, который, сверх исправного
перевода, во всем давал верный отчет. И так, по чисто­
сердечному признанию самого еврея и свидетельству архи­
мандрита, Свешников в полном смысле сдержал свое слово . ­
П р и сем случае светлейший князь в знак благоволения своего
излил на него некоторые милости . - И Потемкин, всегда лю­
бивший окружать себя умными людьми, предлагал в свою
очередь чины и почести Свешникову, с условием, чтобы он
навсегда при нем остался. Но Свешников, не будучи често­
любивым мечтателем, с прежним постоянством отказался бы
и от сего лестного предложения, если б князь не убедил его
ехать с ним в Таврическую область, - над которою сделан
1 26

был главнокомандующим,- обещая доставить ему все спосо­
бы к содержанию его семейства. Вскоре Потемкин отправил­
ся в Тавриду для исполнения великих предначертаний
Великой Екатерины. Свешникова везли в великолепном его
обозе. В Херсон приехал он благополучно ; но там занемог
горячкою и - умер. Мож ет быть, беспрерывные умственные
занятия или перемена климата были причиною прежде­
временной смерти сего редкого человека.
К чести Свешникова, не должно умолчать и о том , что он
умел быть благодарным к первому взыскавшему его покровите­
лю. Живя в доме своего мецената, он жертвовал ему тем, что
для него было всего дороже, - временем. Приняв на себя обя­
занность выучиться еврейскому языку в полгод а, как ни доро­
жил он каждою минутою, но не упускал, однако ж, дня, чтоб
не посвятить одного или двух часов в угодность своего
благодетеля, которому хотелось раскрыть в нем все его спо­
собности. Притом, не переставая заниматься и торговыми де­
лами, по которым приехал в столицу, вел он переписку с
своим семейством.
Свешников, не хотевший принять никаких почестей и отли­
чий, три раза отказавшийся от лестных предложений трех зна­
менитых особ, сохранял всегда в нравах своих совершенную
простоту. Он никак не соглашался занять предлагаемых ему
убранных покоев, а местилея в темной комнатке и спал на
простом войлоке. Камердинер, которого Шувалов за ним посы­
лывал, заставал его всякий раз сидящего на пол у на разо­
стланном крестьянском кафтане, обкладенного книгами. Не так
ли и пастух м антуанский - Вергилий в доме Мецената и в
чертогах Августа во всю жизнь свою не изменял простоты
нравов среди всех зараз роскоши и величия? - Можно сказать,
что простота есть ближайшая родственница ума и дарований.
Шувалову очень хотелось сделать Свешникова стихотворцем;
дано было два месяца на испытание - и Свешников, по истече­
нии оных, объявил откровенно, что, сколь ни лестны для вся­
кого венцы парнасские, однако он не чувствует в себе
достаточных сил и жару стихотворного. Природа наделила его
преимущественно способностями к глубокомысленным позна­
ниям : его воображение не имело п иитического парения. Впро­
чем, пленяясь славою великого Ломоносова, Свешников хотел
непременно, исключая поэзии, идти во всем по его стопам. Он
не преминул даже подражать ему и в мозаических работах.
Но мозаик Ломоносова, как искусного химика, состоял из
разноцветных, составленных им самим камушков ; а Свешников
д елал свои картины из соломы и цветных мхов - и делал их
очень удачно. Три небольшие картины сего нового мозаика
127

заслужили всеобщее одобрение, хот .я и были еще только первыми
опытами. Две, представл.яющие перспе:к;rивные виды, постав­
лены были между лучшими произведениями в доме его
покровител.я ; а первоначалъна.я, изображающая какой-то
сельский вид, досталась Смол ( енской ) гимн ( азии ) ди­
рект ( ору) г. Лю . . . му, у которого она и теперь хранится за
редкостью. - Шувалов с сердечным прискорбием распро­
стился с Свешниковым и, желая передать черты сего уди­
вительного человека потомству, приказал снять с него порт­
рет. Портрет сей при жизни Ивана Ивановича всегда стоял
наряду с изображениями знаменитейтих мужей в свете ; он
и теперь должен находиться у наследников Шувалова.­
Если согласимся с мнением очень умного аббата Сабатье,
уверяющего, что ум ест:ь самый неоцененный дар дл.я чело­
века ; что он есть дар, пригодный ко всему, всегда и везде :
в уединении , в большом свете, в пустыне и на морях ; что
звание умного человека должно быть предпочтено всем пыш­
ным званиям и титулам, изобретенным честолюбием и гордо­
стию ; что умные люди суть любимейшие дети Неба и полез­
нейшие граждане земли,- если верить, говорю .я, всему этому,
то Свешников, который, как видно, был очень умен, бесспорно,
заслуживает и в потомстве того же почтения, каким удостоили
его знаменитейшие его современники. Приятно б было видеть
портрет его выгравированным, чтоб русский отец-воспитатель,
ГОВОрЯ О СамородНЫХ дарован иЯХ отечества Нашего, МОГ
указать сыну своему изображения Ломоносова, Воласкова и
Свешникова .
Иван Евстратъевич Свешников приехал в С.-Петербург в
1 7 84 году, в весеннее время, на барках с хлебом из Выш ­
него Волочка или Нового Торжка. Он урож енец Тверской
губернии ; но едва ли кому известен в ней. Волосков той же
губернии, будучи и городским жителем, долго оставался в
неизвестности . - В заключение заметим, что и Свешников воспи­
тан был в закоренелом расколе; но чтением многих священ­
ных книг и здравым рассудком выведен из оного. Он вы­
держал много жарких прений с раскольниками в присутствии
знатнейтих вельмож .
Р. S . Многими сведениями о Свешникове обязан .я двум
почтенным особам : в Смоленске - Льву Федоровичу Л * д* х*
вск ( о ) му, а в Петербурге - Л*в*н*ч*б*к*т*в*, которые, нахо­
дясь при Шувалове, имели случай узнать все подробности о
жизни и дарованиях русского ученого крестьянина.
1 28

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О САДАХ *

Лучшие сады суть сколки с природы. Истинный охотник
до садов должен_ быть страстным любителем оной. - Люди,
одаренные счастливою способностию ощущат ь живо все впе ­
чатления предметов, прогуливаяс ь в различных местах и по­
веряя сердце свое, заметили , что ощущени я изменяются
вместе с переменою мест. Там , например, где древние скали­
стые утесы , изрытые осенними потоками, нависли над про­
пастями, в которых беспрестанно слышится глухое журча­
ние вод ; там, где древние сосны полуобнаж енными :к орня­
ми едва держатся на прилепе в песчаных берегах и со скрипом
изгиба ю тся под ветрами, разнообразно свистящими в их
иглистых :к у д рях, - там человек невольно погруж ается
в задумчивос т ь. Но войдя в долину, пересе :к аемую множест­
вом :к ристалловидных ручьев, :к оторых берега сине ют неза­
будоч кам и, встречая повсюду цвет надежд ы и вдыхая с теп ­
лым воздухом благоухание цветов, человек невольно и сам
расцветет сердцем и у лыбнется вместе с природою, привет­
ствуя румяную весну. - Желание подражать природе подало
мысль к заведению первоначальных садов, разумеется, не
плодовитых, которые, :к онечно, стали известны с того времени,
:к ак люди переселилисЪ из лесов в хижины. Первый люби­
тель природы, желая иметь чаще перед г лазами то, что его
неко г да восхищало, очистил зеленый лужок ; насадил рощи­
цу из молодых лип, березок и стройных тополей ; провел
ближний ручеек различными изгибами чрез свою рощицу ;
насадил и насеял множество полевых цветов ; приманил зер­
нами птичек, и таким или подобным сему образом разведен
был первый весел ый садик. Другой, более склонный к уеди­
нению, к мрачной задумчивости, может быть, бывший некогда
игрою сильных страстей, избрал место для саду недалеко
оттуда на :к рутом берегу лесистого оврага. Там, прислоня
хижину св ою к дикому утесу, несколько поииже елей и сосен,
издавна на нем выросших, насадил над самым потоком,
составленным из горных ключей, ветл ых ив и берез ; а на
скате полугоры - желомустовых :к устьев. Соловей и прочие
птицы, любящие уединение, свили там гнезда. Пустынный
хозяин, любитель шумных вод, в :к онце оврага занял неболь­
тую плотину ; а в разных местах протока навалил кучи разно­
цветных камней, из чего составились искусственн ые порог и.

* Это написано было для: покойного П* И* Д* во врем я: краткого пре­
быван и я: моего во Ржев е и у него .
9

Ф. Н Гл инка

129

В утсах скал сделал он несколько пещер, уединенных гротов,
убр а л их мохом и раковинами. В с амой глуши, между дикими
растениями : пестрою радужною осокою и папоротью с зеле­
ными кудрями - часто мелькала алая роза или с восклоне­
нием высокого стебля смотрелась в горный колодезь белая
лилия. Казалось, хозяин сада хотел чрез это дать чувство­
вать, что часто так и в жизни нашей ал ые радости и невинные
забав ы мелькают между дикими терниями скорби ! - В самых
уединенных местах поделапы дерновые скамьи. Подле шум­
ного порога, на зеленеющем холмике, мелькала сквозь сум­
р аки слиянных теней белая урна, на которой светилась зо­
лотая надпись. Там посажены : однодневная роза и согбенная
в виде пол усвода ветлая ива. Первая изображала собою
кратковременность ж изни, минутный блеск молодости ; вторая
в ранние часы утра роняла крупные капли росы, которые
в виде светлого дождя сыпались на урну, и поэтому подруга
однодневной розы прозвана плачущей ивою.- В тихие полу­
прозрачные ночи, когда природа не спит, а только дремлет,
житель хижины с восхищением смотрел на блеск ручьев,
осребренных луною ; внимал свисту соловьев, стенящему го­
лосу перепелов и журчанию вод. И в пасмурные дни глубокой
осени, когда деревья обнажались, хрупкий лист шумел под
ногами и ручей, расширенный осенними дождями, урчал
в пениетом течении своем и, взлетая наверх брызжущими
водометами, ревел в порогах, -qуст ынни-к любил сидеть в д и-ком
саду своем. Он любил смотреть на увядающую зелень и листья,
воспоминая, что все радост и жизни его увядали, как они !
Любил он наслаждаться бурным кипением волн, представляя
живо то время, когда страсти, подобно им, кипели в его серд­
це ... Таким образом устроен был и д и-кий у н ыл ы й сад. Впослед­
ствии, кто ни есть, б удучи богаче силами и способами, набро­
сил чрез глубокий овраг летуч и й мост и, соединив чрез то
ун ылое местоположение с цветущею рощ и цею, проложил
множество извивистых дорожек для прогулки, обнес все
вокруг забором из корней древесных, а вход сделал сводом
из утлых пней, дерну и моху. И таким образом составился
первый, снятый с природы, называемый у нас теперь англий­
ским, сад.
Так первые устроители садов во всем подражали одной
природе.- Примечено в лесах, что деревья в некоторых
местах, сплетая вершины свои, составляют приятные для взора
-ку щ и, между тем как другие, редея и светясь насквозь, едва
покрывают зелень легкою тению. И в садах старались соблю­
сти повсюду смешение или, лучше сказать, борение света
со т ьмою. Старались, чтоб в некоторых местах мрак преодоле1 30

вал свет и сгущался под навесом семьянистых берез, а в прочем
повсюду с вет торжествовал бы над тьмою и струился по зеле­
неющим лугам. Но первые садовники, пересаживая деревья,
конечно, с трепетом осмеливались только иногда обрезывать
усохший или слишком искривленный сук : они страшились
обезображивающего природу искусства стр и ч ь и брить
прекрасные высокие ели и густые липы. Впоследствии прихот­
ливое воображ ение итальянских вельмож вздумало пере­
мудрить природу, изгнало простоту из садов своих и загромоз­
дило их множеством в ычуров и затейливых причуд, которые
только с первого раза бросаются в глаза, никогда не услаждая
сердца. Там-то, на гладком поле, которое любопытный взор
в минуту может обнять, рассажены были различным обра­
зом изуродованные деревья, похожие более на детские игруш­
ки, нежели на те многолиственные древа, которыми восхи­
щаемся мы в диких садах природы. Там же вместо живых
ручьев накопали множество каналов ; вместо озер - разных
ф игурных прудов . Повсюду видны были невольно текущие
и невольно падающие воды. Весною дело шло кое-как ; но в
летние жары вода, не имея движения, а следовательно,
и жизни, задохнулась в иреузорочных берегах своих и покры­
лась гнилью и плесенью. Желая сделать гладкое местополо­
жение гористым, с великими издержками и с изнурением
сил многих бедных работников, насыпали не горы и даже
не холмы, а какие-то округленные и обтесанные, как будто
из теста спеченные горки. Их одели в дерновое платье и думали,
что произвели чудо! Но в самом деле таких, как эти рукодель­
ные горки, в природе и с фонарем не найдешь. В природе все
величественно, и самая дикость ее великолепна и прекрасна . . .
Так, священпая природа! гор ы твои в ысок и, рв ы глубок и,
пропасти пе измерим ы, и леса темпы и обш ирны ! . . Часто
в некоторых местах встречаются нам небольшие возвышения,
называемые курганами. Древнейшие из них суть тризны, или
насыпv, сделанные во времена язычества над могилами
вождей и правителей народов. Прочие почитаются призна­
ками происходивших не в самых давних временах сражений.
Если такие курганы случатся кстати, то их очень позволи­
тельно включать в дикий сад . - Многие любят украшать сады
свои развал инам и : приостановимся на этом . Человек, склон­
ный к размышлению и мечтательности, нигде более не наi;:дет
пищи для воображения, как блуждая среди развалин. Разва­
лины городов представляют самое величественное и в не­
который священный трепет приводящее зрелище : они напоми­
нают о тленности мирских вещей. - Остатки стар ин ног о
рыцарского замка пробуждают в нас тысячи различных
131

воспоминаний о древних богатырях, о притеснителях прекрас­
ного пола, о заключенных красавицах и рыцарях-избави­
телях . - Счастлив владелец, получающий с поместьями
своими в наследство старинные дубы, клены и развал ины
древнего за.мка или палат. Включив все сие в саду своем, он
будет иметь редкий сад ! Там , удалясь от шумного света,
может он наслаждаться всеми прелестями уединенной про­
гулки. Сидя на грудах мшистых камней и смотря на заходя­
щее солнце, он может свободно углубляться в отдаленность
протекших веков, представлять себе царства в их .младенчестве,
вел ичии, славе, потом разгромленные перуном судьбы и по­
верженные в развалины, в которых опять зарож даются
.млад ые корни нов ых царств . Наконец, вечерняя луна, взойдя
на горизонте, придаст совсем иной вид окрестностям : густые
тени дерев узорчатыми nятнами расстелются на тучной зе­
лени; ночные росы, тихо спустясь, повсюду засверкают.
В разных местах гнилое дерево заблещет серебром, - но это
лож ный блеск ! .. Кусты озарятся палевым сиянием тихо
зыблемых на листках фосфорических светляков. Блудящие
огни вспыхнут и начнут ночное странствование свое по разва­
линам . . . В это время, когда луч луны уже с высоты забрезжит
сквозь туман и полунощный час начнет приближ аться,
вкорененное из детства суеверие и пламенное воображен ие
задумчивого зрителя представит ему множ ество теней и приз­
раков, мерными шагами расхаживающих среди разрушенных
остатков древности. Некоторые из них, свободясь от тесноты
истлевших гробов, кажется, идут прямо к нему, и он слышит
ропот теней : ,
Томсонав ы и Блумфил ьдова поэма > займут в ней первые места. К этой садовой
библ иотеке можно поставить эпиграф : Поэз ия, цвет ник чув­
ств ител ь н ых сердец!
Вот беспорядочные м ысли мои о садах . Может быть, все,
о чем я говорил до сих пор , находится уже во многих
садах. Но теперь предложу вам средство украсить ваш соб ­
ственный тем, чего, почти наверное можно сказать, еще ни
в одном саду доселе не бывало. Я хочу сказать об извая­
ниях древних славянских бог ов . Нам ли, русским, гоняться
за греческими богами, котор ые уже примелькались в глазах
наших : ими загромождены все сады? Нам ли, говорю, пле­
няться чужим, тогда как баснословие наших предков славян
так прекрасно! До сих пор , каж ется, еще ни один ваятель
не осмеливался представить глазам нашим прекрасных извая­
ний славянских богов, ничем не уступающих греческим, а
иногда затейливостию вымысЛа даже их превосходящих. Вид­
но, художники опасаются, что у них не захотят купить
какой-нибудь прелестной Лады, тогда как с жадностию рас­
хватывают всякого рода Венер. До сих пор нет еще и форм
для славянских богов. На место Аполлона, Венеры, Флоры
и зефиров поставьте в саду вашем Бояна, Ладу , Зимстер­
лу . - У вас есть среди озера на острове прекрасный чистый
родник ; поставьте там древнего славянского песнопевца с его
лирою, пусть кажется он в тени прохладной рощицы под­
елушивающим извивистую песн ь солов ья. Положите там дра­
гоценную жемчужину российской словесности : Героическу ю
песнь о поход е И горя, где вещ ий Боян назван солов ьем
древн их лет. Тут же или в ином приличном месте по­
ставьте милую Лад у с прелестным ее семейством. Лада ­
богиня любви и красоты ; дети ее : Лел ь - бог любви ,
Полел ь - бог брака, Дид - жизнь супружествеиная и благо­
датная Дил ил ия - покровительница новорожденных . - В од1 36

ном укромном уголке вашего сада, построив хижину древ­
него славянина и возделав близ оной небольшую ниву, по­
крытую златовидною жатвою, поставьте там покровительни­
цу спеющих класов Мерцану * . В сизые сумерки тихих лет­
них ночейМерцана любит порхать по златым нивам в виде
светлой зарницы и благотворным прикосновением небесного
пламени ускорять зрелость цветущих класов - так говорит
баснословное предание. Там же должен быть и Купало, бог
лета, полевых плодов и летних цветов , и Сева, богиня
осени и садовых плодов. На рубеже сего маленького участ­
ка поставьте бел ый каменный стол п с надписью : Чур! Это
древний бог :меже й . - Где-нибудь в перелеске, на пригорке,
можно поставить и 3евану, славянскую Диану, богиню зве­
риной ловли. Стройный, сановитый Радегаст, защитник горо­
дов, может также отличаться в своем месте . - А там, где
иногда под веселый час, поминая святую Русь, на зеленом
цветущем лужку, при светлом ручье, под тению тополей,
захотите выпить с друзьями из дедовского бокала сладкого
пениетого меду, там поставьте истукан Корса, покровителя
пива и меду.- Подле него не худо стоять Усладу как богу
веселия и жизненных наслаждений. Но в самом глухом за­
холустье, на песчаном острову, с разных сторон подмытом
волнами, покрытом древними полуискорененными соснами и
множеством пней, сломленных ветрами и обожженных молния­
ми, поставьте истукан свирепого, бурями, как ризою, одетог о
Позв изда, бога непогод. Там же поместите и 3и:мерзлу, бо­
гиню суровую, дышащую холодом и морозами. Напротив того,
в самой прелестнейшей из ваших рощиц, близ чистого
протока, между молодых липок , кленов и душистой сирени,
в свежих розовых кустах, переметаиных с стройными ли­
лиями и ароматными ландышами, поставьте самого миловид­
нейшего божка - Догод у. Он значит то же, что Зеф ир. Не
разлучайте с ним и подруги его ирелестной 3имстерл ы (Фло­
ры).- Из этого самого краткого начертания вы видите, как
богата славянская мифология ! Доселе сокровища ее, подобно
многим природно русским драгоценностям, погребены были под
спудом забвения ; но почтеннейшие пииты наши, взыскатели
русского слова, воскресили в песнях своих древний Валкал,
который во многих отношениях ни чуть не уступит Олим­
пу и Елисейским полям, сотворенным воображением греков.
Ломоносов изредка, Херасков очень часто, Державин также
передко выставляет славянских баснословных богов вместо
* Баснь о М ерцане изображает летние зарницы, которых электрическая
сила в самом деле сnособствует зрению nлодов и класов.
137

греческих. И очень недавно в опытах повествовательных, на­
писанных на русскую стать, легким и приятным слогом, гос­
подин Воетоков сделал п рекрасное употребление славянского
баснословия. Теперь надобно только отворить наши сады для
милой Лады, Леля, Полеля и Дог од ы . - Но чтоб сделать сад
ваш совершенно отечественным, то вместо издержек на пустые
беседки, которые обыкновенно наполняются паутинами и сы­
ростию, постройте один хороший, но простой храм, ибо про­
стота самая близкая родственница русским. Там соберите
портреты или изваянные лики всех знаменитых россов. Тогда
отец своего сына, а русский наставник воспитанника при­
ведет в сей новый Пантеон для созерцания священных изо­
бражений росс ияк-героев и россияп-благ отвор ителей! Вот все
мои мечты ! Я обещал сказать о садах только несколько
слов, а измарал уже несколько страниц : простите несклад­
иому многословию ! ..
..

КРАТКОЕ ИЗВЕСТИЕ
О ЖИЗНИ ПЕТРА ИВАНОВИЧА ДЕМЬЯНОВА

Недавно окрестности Ржев а украшались пребыванием доб­
родетельного человека, который все дни своей жизни посвящал
только двум предметам : служению ближним и упражнению
в науках. Склонность к наукам, к благотворению и прочие
похвальные склонности совершенно владычествовали над ним ;
а сам он владел только страстями своими.- Едва прошел
год знакомства нашего, и смерть, которая, по словам одной
сочинительницы, подеекает лучшие цветы в вертограде жиз­
ни, - смерть пресекла дни сего добродетельного друга чело­
вечества. Над могилою его рыдают неутешно дружба, родство
и благодарность.
П * И * Д * воспитывался в Морском корпусе. Математика и
механика были любимейшими его науками. В чине гардема­
рина и мичмана он плавал по морям и во время войны
с шведами был на многих морских сражениях . Оставя бур­
ную стихию, уклонился он к мирной тишине. Сидя в саду
своем на берегу Волги, он видал величественную реку во
всех ее изменениях - в бурях и тишине ; а из окон дома
любовался на цветущий торговый город с многолюдною его
пристанью.
Будучи душою друзей и родных, часто и для посторонних
138

бывал он подпорою и советником в затруднительных обстоя­
тельствах, суднею и примирителем в спорах. По выборам
дворянства служил он в уездном суде и шесть лет депута­
том ; но всегда и везде служил человечеству.
Он умел чувствовать всю тяготу бедности и вникать в
нужды ближних. Часто в кругу милых ему людей, когда
дружеская беседа оживотворялась сердечными излияниями,
когда удовольствие и радость блистали на всех лицах, он
говаривал друзьям своим : « Как мы счастлив ы ! . . За окнами
нашего дома шумит буря, Волга кипит в берегах своих ; а
мы, не чувствуя ни скуки, ни горя, наслаждаемся сердеч­
ным спокойствием в теплой комнате ; но сколько людей
дрожат теперь от холода и сражаются с нуждою! • Тут
вздох сострадания вылетал из груди его, и слезы паверты­
вались на глазах .
Любимое изречение его состояло в сих кратких словах :
« Думай о добре, делай добро и ожидай добра! - Не ахуж ­
дайте людей с первого взгляда ; смотрите на чужие пороки
сквозь пальцы ; ищите добродетелей и благоговейте пред
ними, снисходя к слабостям человеческим. Посмотрите, - го­
варивал он, - на источник, лиющийся по лугам : ил, возму­
щенный его течением, смесясь с пеною, покрывает поток не­
приятною для глаз оболочкою ; размахните легкую тину ­
и прекрасная светлая вода откроется под нею ! Поступайте
так точно и с людьми : доб родетели и слабости нераздель­
ны в нас ; и в солнце, и в л у не ест ь темные места! »
К доброте душевной присоединял он необыкновенную чув­
ствительность. Чувствительность! дар неоцененный и часто
пагубный дJfя человека, сколь многих наслаждений и сколь
несчетных мук бываешь ты виною ! Чувствительное сердце
можно сравнить с стройною арфою, которой все струны
крепко натянуты : малейшее прикосновение ветерка извлекает
звук ; что ж сделают бури, ударя в них ? - Стрелы злопо­
лучия, так сказать, скользят над бесчувственным и глубоко
вонзаются в чувствительное сердце - П * И * и с ясною со­
вестию часто встречал в жизни пасмурные дни : они помра­
чались скорбию. Отирая слезы ближних, он сам нередко про­
ливал их. Потеря близких сердцу родных много ему стоила;
но больше всего поразила его с мерть брата и друга Льва
Ивановича. С той минуты здоровье его начало ослабеватЬ :
целые дни проводил он в грусти; и не одна холодная осен­
няя ночь была безмолвною свидетельницею сетований его на
могиле брата.
Он страстно любил отечество и все отечественное. При
начале народного ополчения, когда мужество древних времен
139

воскресло в сердцах россиян, когда любовь к отечеству ­
родная мать Мининых и Пож арских - воздвигла вновь Рос­
сию во всем ее могуществе, П* И* прикован был к одру
болезни жестокою горячкою . Друзья его долго не объявляли
ему ни о чем, не показывая даже и Манифеста. Наконец
он узнал нечаянно о составлении земского войска и тотчас сверх должного числа ратников - назначил в службу лучших,
любимых своих стрелков. • Вы были верны мне, - говорил он
своим ратникам,- будьте еще вернее Государю ; гордитесь
своею участью : вы становитесь отныне защитниками отечест­
в а ! - Друзья мои ! господин ваш завидует вам : болезнь
ослабила силы его ; а без того он сам пошел бы первый
пред вами туда, куда скликает нас слава Русской земли.
Слово царево удостоверяет, что по низложении врага вы
опять возвратитесЪ в недра семейств ваших : тогда вместе с
женами и детьми вашими встречу вас и успокою после
трудов ратных • . Приемля сердечное участие в тогдашних
обстоятельствах, он был в беспрестанном волнении, которое
еще больше мешало выздоровлению его.
Но дорожа выгодами отечества и любезных ему людей,
он никогда не жалел утраты собственных выгод . В одно
время, в самую полночь, сделался пожар недалеко от его дом а ;
человек торопливо вошел в комнату, чтоб уведомить его о
сем . • Что за тревога? • - спросил П* И *. - • Пожар ! - отве­
чал слуга . - Все гумны с хлебом занялись огнем • . - • Бед­
ные крестьяне ! • - воскликнул Петр Иванович и тотчас начал
одеваться. • Это не крестьянские, сударь ! а ваши • . - • Ну,
так еще не беда : воля Божия! Подите, старайтесь, чтобы
пожар не коснулся деревни ; скажи крестьянам, чтоб берегли
только себя, да не вели ш уметь в доме : не разбудите
гостя • . Один из его приятелей спал тогда в другой комна­
те. Однако ж гость скоро пробудился и крайне удивлялся
равнодушию хозяина. • Что ж делать ! - говорил П* И * , ­
воля Провидения неизменна ; данное Богом и м же и отъем­
лется • . Между тем, чтоб больше успокоить своего гостя, он
приглашал его посмотреть на Волгу, которая, пылая в золо­
тых заревах, представляла в себе страшную и вместе ве­
личественную картину пож ара.
• Смерть праведника есть торжество добродетели, возвра­
щающейся в небеса • . Это неоспоримая истина ! Порок содро­
гается при дверях гроб а ; добродетель, руководимая надеж ­
дою, с улыбкою переступает за предел земной юдоли. П* И *
доказал сие собою. Продолжительная болезнь - следствие не­
однократных огорчений о потере милых ему людей - застави­
ла его искать помощи за пятьсот верст у благотворитель1 40 .

ного врача Приор а Носалевского * . Родной брат и племянни­
ца, в которой он имел истинного друга и примерную род ­
ственницу, сопровождали его туда. - Уже попечение искусного
врача возвратило ему здоровье, уже прежний блеск возобно­
вился в прекрасных его глазах и алый румянец расцветал
на щеках его. . . Он был очень хорош собою . Вдруг разошлась
молва, что Россия должна возобновить войну с Франциею ;
что Швеция, Турция и Персия с разных сторон опол­
чаются на отечество наше ; что Наполеон, которого мановение
воздвигает народ ы, готов оттор гнуть от России Польшу.
Слухи сии распространялись поляками : они поддерживали
их, прибавляя в рассказах своих множество нелепостей, мно­
жество самых печальных догадок пасчет буду щего * * · · · Все
сие так поразило П * И * , что он с той минуты начал за­
думываться, бледнеть, жаловаться болью в голове и сердце ;
и чрез несколько дней обнаружилась в нем страшная лихо­
радка, пресекшая вскоре и жизнь его. Пред смертию он уве­
щевал плачущих друзей своих : бражение в солнце,
станут кричать и доказывать, что оно столько же свойственно
светилу сему, как свет и теплота . - Для чего искать, где воля
Божия, когда она всегда с нами? Человек ! Положи руку на
сердце, вели замолчать страстям твоим, и ты услышишь
голос, который языком, для всех равно понятным, изъяснит
тебе и волю Бога вселенной, и долг людей.
ПИСЬМО ТРЕТЬЕ
ПРОГУЛКА В СЕЛЕ С

.•....

В 1811 ГОДУ

Не пеняй за молчание, любезный друг! Переселясь в город,
ты верно забыл, как проводят время в деревнях. У нас теперь
великая деятельность : настал сенокос ! - Не знаю, отчего
уборка сена нравится мне более всех деревенских работ. Время
посева не есть еще время полной красоты природы ; воздух
бывает довольно студен, небо не совсем ясно, и природа
только что готовится расцветать. Улыбка радости не украшает
лица поселянина : он не уверен в исполнении надежд своих.
Движение сердца отвечает движению руки, вверяющей земле
зерна : плод трудов земледельца - единственное богатство его.
Жн иво, или уборка хлеба с полей, представляет картину
несравненно богатейшую прежней красками, движением и
разнообразностию ; но поля, обнажаясь с каждым днем более,
с каждым днем усугубляют какое-то томное чувство в сердце.
Воздух синеет, небеса меркнут, поля и рощи умолкают,
и человек живо чувствует переход от лета к осени . . . Но время
сенокоса, повторяю еще раз, есть единственное для всех
чувств : оно пленяет глаза, услаждает обоняние и питает меч­
ты . . . Вчерашний вечер испытал я это на самом деле.
Зной угасал, солнце низко уже склонялось за горизонт,
полшара его скрылось за лес, который в виде синеющей стены
темнел на западе ; но остальные лучи, в образе половинного
венца, сверкали еще из-за дерев тихо, колеблясь в полу­
прозрачных зыбях вечерних сумерков. - Я вышел из сельской
хижины своей и скорым шагом поспешил к горе, с которой
мы так часто любовались далью . Полторы версты исчезли
под быстрыми шагами моими, но труд был совершенно награж ­
ден ; высота горы развила пространнейший горизонт, и солнце,
которое оставил уже западаю щ им за леса, увидел я опять высо311

ко плавающим над вершинами оных. В один и тот же день
наслаждался я двукратным захождением солнца. Так гоняется
любопытный ум за истинами и, воскрыляясь до пекоторой
высоты, видит блеск их и тогда, когда они уже совершенно
уходят из круга понятий обыкновенных людей ! . . Последний
отблеск западавшего солнца, смешавшись с серебряным сия­
нием ясной луны, наполнил окрестные долины каким-то вол­
шебным мерцанием и открыл глазам моим ирелестные кар­
тины сельской деятельности. Поселяне, желавшие вознагра­
дить отнятые у них дневным зноем часы, не покидали работ
своих. Стройно подвигались они по зеленым лугам ; ярко свер­
кали ясные косы их. Каждый размах отбрасывал серебря­
ные лучи на темную зелень. В разных местах мелькали
поселянки в белых нарядах. Вдали, за кустами, разводили
ночные огни, и зелень листьев переменяла цвет свой от блес­
ка их.- Насладившись картинами ирелестных видов, которые
мало-помалу исчезали в голубом море вечерних туманов,
я сошел с горы, сошел - и утонул в благовонных испаре­
ниях подкошенных трав . - Любуясь вблизи картиною сено"о­
са, сим, так сказать, ароматн ым трудом поселян, я шел все
далее по перелескам и лугам. Не знаю, что-то, чему мы обыкно­
венно предаемся в прогулках, сопровождаемых глубокою
задумчивостию, привело меня к большой дороге. • Стой ! ­
воскликнул мне какой-то тайный голос . - Ты подходишь к
месту, освященному присутствием знаменитой в мире жены :
на сем месте еще горит - и никогда не угаснет блеск славы ,
сопровождавшей повсюду Вели"у ю • . Я ощутил благоговейное
содрогание и невольно остановился. Место, близ которого
я стоял, было в самом деле то, где великая из монархинь ­
Е"атерина - провела час времени, посетя одного из дворян
своих. Не знатность и богатство почтила в нем Вели"ая, но
одно пламенное усердие к исполнению священных заветов ее*.
* Великая: Государыня: во время: путешествия: своего в 1 7 80 году, для:
обозрения: Белорусского края:, обращая: на все свойственное мудрой прозор­
ливости ее внимание, заметила исправность дорог и отличный во всем по­
рядок Смолен ( ской ) губер ( нии ) в Д уховекой округе. Д ень проезда ее по
сим местам, 4 июня:, был прекрасный. Ж ители окрестных и отдаленных
сел во множестве стекались к большой дороге, где проезжала их царица
и М ать. Встречая: повсюду непритворное веселие поселян, усыпавших цве­
тами и зеленью путь ее, и слыша песни радости в хороводах, ВЕЛИКАЯ
восхищалась благополучием подвластных ей людей. Она пожелала вникнуть
подробнее в состояние их и, узнав, по общему голосу, что все они
особенно довольны земским исправником своим, восхотела наградить, в лице
его, верного исполнителя: законов ее. - Гра ф П. А. Румянцев и Ал. Льв. На­
рышкин, знавшие лично родителя: моего, доложили Государыне, что он пре­
выше всех наград почтет позволение принить и угостить ее в семействе
своем, которое находилось тогда под простым наметом подле самой боль-

312

шой дороги. Государыня великодушно снизошла на усердное желание сие.­
Между тем, проезжая по большой Смоленской дороге, в 1 О верстах от
г ( орода) Духовщины, заметила она хребты гор и тотчас пожелала рас­
спросить об них у отца моего, ехавшего верхом подле кареты. Родитель
мой имел счастие объяснить Ее Величеству, что горы сии известны под
названием Большого и Малого Дарожича, что в 16 веке существовали на
них монастыри, из коих знатнейшим был Бориса и Глеба, что при нашест­
вии поляков все здания монастырские разрушены и самые горы и земли,
вокруг них лежащие, грамотами королей Сигизмунда и Владислава, пожа­
лованы разным помещикам и проч. и проч. Государыня весьма милостиво
благодарила за сообщенные ей любопытные сведения и, когда палатка была
уже в виду, сказала отцу моему : « Объявите семейству своему, что я буду
сегодня вашею гостьею• .- Простой намет сделался храмом, когда вступила
в него влад�чица сердец и жребиев столь многих народов. Государыню
сопровождали составлявшие украшение двора ее : в то время гр. Л. т ...
Бр. н. цк... и проч. Навстречу императрице выехал на коне прадед мой. На
вопрос : сколько ему лет? - он отвечал : 104 года. Государыня подробно
расспрашивала об образе жизни его и весьма удивилась, узнав, что он так
еще здоров, что может ездить верхом и стрелять дичь. « Дай Боже и
тебе, матушка! такой крепости сил в мои лета ! • - сказал прадед мой. « Нет,
старик! - возразила монархиня.- Государи не живут так долго : у них много
забот! • Заметя же, что граф Румянцев разговаривал с отцом моим, как с
давним знакомым, не упустила спросить, где и когда он с ним познако­
мился. генерал-майор Ф илосо­
фов с собранными от всех полков резервами в подкрепление
идти принуждены были, но, усмотря великую ревность и охо­
ту солдатства далее идти, употребил сей случай к их экзерци­
рованию.
На сем походе г < -н) генерал-майор Ренненкамф употребил
все искусство, чтоб от превосход ящей силы не быть окружену
и отрезану, а напротиву того, столько ж употреблено стара­
ния ДО ТОГО ДОСТИГНУТЬ.
Но с одной стороны, ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО,
ускоря своим прибытием, дальнейшее преследование остано­
вить указала и, похваля ревность и усердие, возвращаться,
однако ж , повелела, потому что и время уже весьма поздно
стало и что сие движение не почиталось более надобным,
когда генерал-майор Ренненкамф и без того отступал. С другой
же стороны, и его превосходительство генерал Панин с частью
своей кавалерии не опоздал прибыть на помощь своей колон­
не и, так подкрепя оную, в свой лагерь возвратился.
ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО уже в одиннадцатом
часу в свой лагерь возвратиться изволила.
2 4 июня, в день рождения Иоанна Крестителя, соизво­
лила ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО слушать поутру
Божественную литургию в полковой лейб-гвардии конного
полка церкви, а по возвращении оттуда принимать рапорты
и жаловать к руке.
Сей день предпринято было удостовериться, намерен ли
пасупротивный н:орпус, в случае наступления на него всею
силою, дать генерал ьную батал ию или, уклоняясь оной, отсту­
пить за лучшее найдет.
Сего ради при пароле приказ отдан.
1 -е. Чтоб в 4 < - м ) часу вся кавалерия пред лагерем противу
лейб-гвардии Преображенского полка у деревни Лагова в две
линии построились, а именно : в первой линии лейб-гвардии
конный полк и оба кирасирские, а во второй Новгородский
и С.-Петербургские карабинерные.
2 -е. Когда о походе повеление воспоследует, то марширо­
вать двумя колоннами и составлять первую : лейб-гвардии
* Отец знаменит ого героя!
327

конному полку, третьему кирасирскому и Новгородскому
карабинерному, а вторую : кирасирскому ЕГО ИМПЕРАТОР­
СКОГО ВЫСОЧЕСТВА и С.-Петербургскому карабинерному,
а дороги показывать будут генерал-квартермейстер лейте­
нант Каховский и обер-квартермейстер Бекетов.
ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО в 5 ( - м ) часу попо­
лудни, прибыв верхом в мундире пехотной гвардии к помяну­
той кавалерии, тотчас повелела оной в две колонны марши­
ровать, с благоволением смотря, как оные в наилучшем поряд­
ке мимо проходили, а потом вслед за ними отправиться
изволила.
По приближении на пушечный выстрел к левому крылу
насупротивного лагеря построилась вся кавалерия в две линии
с превеликою скоростию, а между тем с обоих флангов неболь­
шие команды гусаров и казаков посланы встревожить насупро­
тивные пикеты, следовательно, и лагерь.
Командующий насупротивным лагерем генерал едва от
форпостов своих первое известие получил, что две колонны,
имея сильную впереди кавалерию, к левому его крылу прибли­
жаются, то, заключая, что сие чинится для того, чтоб его
совсем атаковать или, приближаясь с некоторым деташамен­
том, испытать токмо, останется ли он на прежнем своем
месте или прочь отойдет, намерение принял не только от
баталии не уклоняться, но и показать, что он с твердостию ее
ожидает.
25 июня надлежало произойти решительному и последне­
му сражению, издатель таким образом описывает приуготов­
ления к оному. • Несмотря на все беспокойства, тем не мень­
ше ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО отправлением госу­
дарственн ых дел упражнят ься извол ила ; потом принимать
рапорты и жаловать к руке, а между тем при пароле приказ
отдан.
1 -е. Лейб-гвардии в Преображенском полку, в три часа по­
полудни, ударить генеральный марш, в три часа с четвертью
по возам, а в четыре часа сбор, и затем тотчас выступать
колоннами.
2 -е. Поход учредить пятью колоннами.
3-е. Лагерь сняв и палатки уклав на возы, оставить, одна­
ко ж, оные, так как и весь обоз, назади, а вьючных лошадей
иметь в готовности.
4-е. Всем выступающим взять с собою провианта на одни
сутки и столько ж фуража для лошадей, а манерки напол­
нить водою .
5 -е. Колоннам наблюдать, чтоб во время марша головы их
сколько можно были в одной линии, дабы в одно время на то
328

место пройти могли, где к сражению в две линии строиться
надлежит. Но пятой колонне, состоящей из легкого корпуса
и следовавшей с левого нашего крыла, должно более уско­
рять, дабы до прибытия еще прочих колонн выведенный
от пасупротивного корпуса, противу его крыла и противу
главной его на горе батареи пост, редантами и артиллериею
укрепленный, не токмо атаковать, но и весьма оным завла­
деть стараться, потому, что оный поставлен был на таком
хребту, который беспрерывно почти до самого нашего лагеря
простирался и с которого, следов а телъно, все движения наши
видеть и оным препятствоватъ можно было.
6-е. От легкого корпуса командировать 200 человек гу­
сар и 1 00 человек казаков , которым, разъезжая впереди, при­
крыватъ перед всех колонн, а по прибытии на места стать
в третью линию, близ парка артиллерии.
7 -е. При каждой колонне впереди, кроме кавалерийских,
быть из парка по две пушки и, в случае чтоб пасупротивное
войско какие препятствия в лоходе причинять стало, стрелять
из оных не останавливаясь.
8 -е. Как скоро фронт построится, так скоро из всех орудий,
состоящих в парке, составить четыре батареи, а именно : две
по флангам и две в средине перед первою линиею.
9-е. Лейб-гвардии конному полку быть в эскорте ЕЕ ИМПЕ­
РА ТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА и во время огня стоять в третьей
линии • .
ЕКАТЕРИНА, отдав все приличные случаю повеления,
явилась опять на поле битвы, которая у издателя описана
в следующих словах :
деплоировалисъ по сему повелению с такою
• Колонны
скоростию и порядком , что того ж момента на пасупротивный
корпус ведены быть могли. Но как распоряжение пасупротив­
ного корпуса было таково : 1 -е, что перед правым его крылом
находившаяся гора не токмо артиллериею, но и земляными
работами сильно укреплена была и не токмо правое крыло,
но и большую часть фронта очищать могла ; 2 -е, что на левом
его крыле также весьма выгодная высота случилась и ре­
дантами и артиллериею укреплена была ; 3-е, что первая
линия его пехоты построена была между сими укреплен­
ными возвышениями, примыкая к оным ; 4-е, что вторая
линия его пехоты расположена была по высотам, преимущест­
вующим над передними, кроме горы правого крыла ; 5-е, что
от горы правого крыла в завороте до реки Пудости, на которой
мосты построены были, случившиеся многие высоты равномер­
но редантами укреплены были, на котор ых артиллерия частИJQ
уже стояла, а часть скоро с других мест перевозима быть
329

могла и которыми, следовательно, правое крыло обеих его
линий прикрывалось; 6-е, равным образом на левом крыле вто­
рой его линии сделаны были редуты, артиллериею и пехо­
тою снабженные ; 7 -е, кавалерия, разделяясь на две части,
одним крылом примыкалась к выше упомянутым укреплен­
ным вышинам, а другим столько распространилась в поле, что
своею артиллериею защищаема быть могла. Того ради ЕЕ ИМ­
ПЕР А ТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО, справедливо рассуждая, что
если самую средину насупротивнаго корпуса атаковать, то
сперва надлежит завладеть обе выше упомянутые сильно
укрепленные высоты , а на то не токмо много времени
употребить, но в таком узком месте и превосходство силы
мало служило б в нашу пользу, а потому за лучшее на йти изво­
л ила главную атаку устремить на левое насупротивной армии
крыло ; что до его правого крыла и средины принадлежит,
то первое легким бригадира Измайлова корпусом , а средину
своим левым крылом в опасности и беспокойстве содержать.
Сего ради тотчас приказано : построивше йся уже на правом
на шем крыле кавалерии потянут ься на левое между фрон­
том первой лин ии и поставленной впереди арт иллерии, а л и­
ниям пехоты в то же время тянуться позади сей кавалерии
направо, и полевой арт иллер ии на правом крыле стол ько
умножить, чтоб пасупротивную к молчан ию привесть мож но
было. Сей маневр или движен ие * при начатой уже с обеих
сторон пушечной стрельбе учинено с крайнею скоростию
и порядком. ЕЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО, проезжая
тогда между линиями кавалерии и пехоты, с особливым
удовольствием видеть изволила, что оные, а наипаче полков
лейб-гвардии так тянулись, что не стеснялись, ниже перерва ­
лись.
Сколь скоро таким непримет н ым образом мы левое крыло
насупротивной армии гораздо обошли, а кавалерия наша, про­
тянувшись до нашего левого крыла, за обе линии заворот ила
и позади он ых во весь скак, паl(и к правому своему кр ылу,
поспешала и уже стро ит ься начала, то по высочайшему ЕЕ
ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА повелению на чалась
сильнейшая стрельба из артиллерии, а потом скоро и из мел­
кого ружья при непрестанном наступлении.
Его превосходительство генерал Панин едва усмотрел, что
наша пехота левое его крыло сильно обходить стала и тамо
* Весьма искусное движение! .. Государыня усилила правое свое крыло
так удачно, что неприятель ее, сколько, впрочем, он прозорлив ни был,
того не приметил. Таковое движение могло бы решить судьбу сражения
и на самом деле.
330

главную атаку устремить намерение принято, тотчас первую
линию своей пехоты сократил и левое свое крыло, заворотив
ко второй л ин и и, примкнул к находящемуся там редуту,
а деревню, тут же вблизости за второю линиею находящуюся,
занял из сей линии гренадерами и пушками.
В сем положении зачался мелкого ружья огонь, но как
огонь нашей артиллерии приметно пересилил артиллерию на­
супротивного корпуса, на высоте левого его крыла поставлен­
ную, то его превосходительство командующий корпусом
генерал велел как с оной всю полевую артиллерию в редут
второй линии того ж крыла, так со всех передних редантов
полковые пушки и с их прикрытиями в их полки перевести,
а между тем главную свою противу правого его крыла гору
или вышину тем сильнее защищать и проч. и проч. •
Примерное сражение 2 5 июня кончилось совершенно в
пользу войск, предводительствуемых ИМПЕРАТРИЦЕЮ. Но
не из лести или угожден ия уступил генерал Пан ин победу
ЕКАТЕРИНЕ, а единственно из необходимости, принужден
будучи мудрыми распоряжениями ЕЕ оставить укрепленный
лагерь свой и отступить. - Сражение сие было последнее.
Вслед за сим начались празднества, о которых, чтоб иметь
настоящее понятие, должно перенестись мысленно во времена
ЕКАТЕРИНЫ, когда все приглашало людей к веселию, селы
и города оглашались песнями радости и надежда на второе
по Боге провидение, на благость мудрой Государыни погру­
жала все сердца в какую-то приятную беззаботность, в бес­
печное наслаждение благами жизни*. ЕКАТЕРИНА была
в России, как нежнейшая мать в семействе своем. И для ней-то
генералы русские устроили п ир. По словам издателя, пир
сей походил на что-то волшебное. - На чистом поле, где только
что замолкли звуки военных громов, там, где с вечера вовсе
ничего не видно было, к свету явились вдруг великолепные
палаты ! и проч. и проч.
Вот, любезный друг! краткое описание обстоятельств, ко­
торые, по малоизвестности своей, весьма любопытны будут
для всякого русского и неоцененны для будущего историка
бл истател ьного века Великой ЕКА ТЕРИНЫ. Я душевно бла­
годарю любезного Чистосердова за присылку мне сих столь
драгоценных выписок . - Прощай!

* При ней росси.инин, с ы н славы,
Вселенной подавал уставы
И жребием ее владел!
Дмитриев .
331

З ИНО В И И БОГД АН Х МЕЛ ЬНИ Ц КИ й,
или Осв о б о ж д енна я Мал о росс ия
З И НОВИ И БОГДАН ХМ ЕЛ ЬНИЦКИИ ,
МАЛОРОССИ ИСКИ И , ОБО ИХ Cl'OPOH ДНЕПРА
И ВОИС К ЗАПОРОЖСКИ Х ГЮ'МАН *

Ревнитель благочестия, истребитель Унии, защитник церк­
вей, избавитель православного народа, находящегося во всей
Малороссийской и Польской Украине, Подолии, Волыни,
Чермноруссии, Белоруссии, Подгории, Полесии и в прочих
странах княжений Русских, Владимирову престолу наслед­
ственных ; страждущего за благочестие в гонениях, муче­
ниях, заточениях, под тяжким игом владения польского и па­
пежского. Который народ за избавление свое от уз, темниц,
смертей и поныне приносит ему, Богдану Хмельницкому,
вопль, рыдание и слезы ; и с жа лостию, при упокоении его
на вечное блаженство 1 6 57 года, вопиет сию надгробную
плачевную песнь : « Вечная память ! • - в Чигрине.
ВСТУПЛЕНИЕ

Около половины 17 стол етия отечество наше было уже
свободно и счастливо. Бурное время междуцарствия и кратко­
временное владычество поляков в Москве исчезло, как печаль­
ный сон. Алексей, сын Михаила, избранного сердцами наро­
да, Государь мудрый и правосудный управлял Россиею ; но Ма­
лороссия сетовала еще под тяжким игом чуждой власти.
Издревле короли польские, дорожа прекрасными областями
страны сей и уважая воинственный дух нетериевших угнете­
ния сынов ее, даровали им великие преимущества, стараясь
украшать цветами железные узы, соединившие их с народом
польским, чуждым по вере и нравам храброму народу мало­
российскому ' . Но мудрость не есть наследственное достояние
государей. Последние того времени короли уже не радели бо­
лее о средствах кротости и благоволения, которыми предки
их привлекали сердца малороссиян. Великие гетманы поль­
ские для личных выгод и по жадности к корыстям нарушили
права народа малороссийского, права, начертанные на моги­
лах предков его и заnечатленные их кровию. К жестокости
* Сия надпись и следующие за оною строки списаны мною с одного
старинного портрета Хмельницкого, выгравированного, как из надписи видно,
в честь героя Малороссии от лица сетующего по нем народа.
332

и неразумию наместников королевских присовокупилось еще
гонение на веру православную от духовенства польского.
Оскорбление алтарей и древних прав долженствовало неми­
нуемо возродить в народе великое негодование к притесни­
телям сего.
Все сказания того времени и даже некоторых беспристраст­
ных писателей польских явно свидетельствуют о несчаст­
ном состоянии Малороссии. Но лучше всего объясняют
оное мужи, избранные из среды народа малороссийского,
в грамоте, поданной ими на общем сейме в Варшаве ... • Права
наши нарушены и вольность попрана, священные храмы, из­
давна сооруженные, иные запустели, иные и доныне запеча­
таны, дабы возбранить нам в оные вход . Знаменитые особы
наши изгнаны из правительства за то только, что они русские :
не дозволяют жить в столичном городе, и никто не защищает
нас от сих и подобных бесчисленных обид и укоризн • . Так
говорили усердные защитники Малороссии. Но правители
Польши не внимали гласу истины, гласу самого Бога в сер­
дечных воплях народа 2 • • в вольном государстве мы ни в чем
не имеем вольности ! - восклицают в той же грамоте притес­
ненные . - Гонение коснулось храмов наших и сокрушило ал­
тари. Младенцы наши умирают без крещения, совершенно
возросшие живут вне законного брака, и мертвецы наши
погребаются без подобающих православной церкви обрядов ! . .
Последуйте, - продолжают они,- последуйте стопам пред­
шественников своих и возвратите просящим со слезами преж­
нюю вольность нашу! • ... Пол яки были равнодушны к слезам
и стонам, но явился человек, предназначенный судьбами,
сей новый Моисей народ а Малороссийского 3 • Он явился,
чтоб извести его из работы, подобной египетской. • Слезы
приличны только женам, - сказал он,- мужи должны дейст­
вовать! • Так восклицал человек сей - и это был Зинобий
Богдан Хмельницкий ! . 4 Глас сего ревностного сына Отечест­
ва не был гласом вопиющим в пустыне : повторенный во
всех краях Малороссии, он отозвался в сердцах сынов ее.
Но неисповедимым судьбам Всевышнего угодно было под ­
вергнуть Хмельницкого трудному испытанию при самом
вступлении на поприще великих дел. Чаплинский, гордый
вельможа и староста польский в Малороссии, проникнув
в тайну предприятий будущего гения, схватил и ввергнул
его в преисподнюю одной из башен своего замка. Без помощи
и надежды благородный узник томился, ожидая смерти. Но
в тех же чертогах, где жил гонитель, наложивший на него
цепи, обитала и красота, долженствовавшая снять оные. Лю­
бовь нашла средство разрушить затворы, расторгнуть оковы,
.

333

и заключенный получил жизнь и свободу. • Жив Бог ! - воск­
ликнул он, схватя и с востор гом лобызая саблю свою. - Жив
Бог - и Матерь казаков не умерла еще ! • 5 Свобода Хмельниц­
кого была близкою предвестницею свободы Отечества его и
тяжки:,:. бед для поляков. • 0, если бы можно было предви­
деть будущее,- восклицает один из польских стихотворцев
того времени , - то ужасного Хмельницкого сего надлежало
бы заключить в глубочайших безднах земли, навалить над
ним горы на горы или низвергнуть его в пропасти Тартара
и окружить пламенным течением многобрежного Стикса ! •
Но сии неприязненные восклицания врагов не суть ли лучшие
доказательства того, сколь страшен был им герой наш ? ­
Быстрыми шагами приближается он к великой цели своей.
Разбив передовой отряд поляков под предводительством сына
великого гетмана Потоцкого на Желтых водах, он идет
в Крым, соединяется с ханом и вскоре с войском , до 1 00 000
простиравшимся, вторгается в пределы Польши, требуя свобо­
ды Малороссии * . Долго продолж ался кровавый спор, жестоки
были битвы и велики дарования воинские Хмельницкого,
долженствующие поставить его наряду с лучшими полковод­
цами в свете 6 • Наконец, по заключенному договору при Зборо­
ве, 1 7 августа 1 649 года Малороссия освобождена ; но, ослаб­
ленная великим пролитием крови, она не могла стоять долго
против новых ударов злобы врагов своих : ей надлежало
искать надежной подпоры и верного крова. - Корабль, гонимый
ветрами по неизвестным морям, готов сокрушиться и погибнуть,
искусный кормчий хватает кормило и спасает его, но не
видя более средств сражаться с бурями, ищет надежной
пристани, чтоб укрыть его в оной. Так сделал Хмельницкий,
поруча судьбу освобожденной им Малороссии великодушному
монарху России 7 •
С тех пор Государи российские считают Малороссию дра­
гоценнейшею перлою в венце своем . Тихий Дон, плодонос ­
ная Укра йна и цветущая Малоросс ия, составляя прелестней­
шие края Отечества нашего, высылают усердных сы нов и
храбрых воинов на службу и защиту оного * * . Кто исчислит
* Ш ерер в Малорос (сийской ) истории и другие летописцы говорят, что
прежде еще соединения с татарами Х мельницкий получил знатную помощь
с Дону. Донцы и малороссияне часто подавали друг другу руку братства
и общими силами еражались за права и вольности свои.
** Всем известно, что малороссийские и украинские казаки хотя и от ·
делены от донских по теперешнему их местному положению, но проис ­
ходят от одного колена и по близкому сходству образа жизни, обы­
чаев и нравов составляют и поныне один н арод. Родоначалие каз а ков произ­
водят иные от скифов, другие от хазар, а некоторые от того славянского
334

все подвиги и заслуги жителей Дона и Малороссии на попри­
ще воинском и гражданском ? . . Сколько знаменитых мужей по­
родили счастливые страны сии под ясным небом своим,
мужей, которых имена живут в потомстве и будут сиять
немерцаемым блеском и в позднейших летописях наших! ­
Но долго еще, а может быть, и до сих пор счастливые области
сии возмущались бы набегами беспокойных соседей и бурями
свирепой войны, когда бы небо не послало, в лице героя
Хмельницкого, избавителя оным. Что бессмертный Телл ь для
Швейцарии, Густав Ваза для Швеции, Вильгельм Нассау
для Голландии и Пожарский для Отечества нашего, то зна­
менитый Хмельницкий для освобожденной им Малороссии.
Но у нас нет еще и поныне истории жизни его, хотя память
его дел и живет в сердцах соотчичей. « Они помнят еще славу
Хмельницких ! • - говорит о малЬроссиянах один из почтен­
ных писателей наших 8 • Желая описать блистательную эпоху
жизни героя сего, которая была вместе и незабвенною эпохою
освобождения Малороссии, я старался получить о нем все­
возможные сведения во время пребывания в Киеве, Черниго­
ве и на Украйне. Я сбирал всякого роду предания, входил
во все подробности и велушивалея даже в песни народа, кото­
рые нередко объясняют разные места истории его. Не упус­
кая предмета сего из виду, я говорил о нем в Литве и Варшаве
с людьми, знающими историю Польши. Но больше всего
принесли мне пользы некоторые предания польских писате­
лей запрошлого века . Сочинения о Малороссии г-д Шерера
и Лезюра объяснили многие темные места. Недавно г-н Плотто
издал также историю казаков , а на русском языке нет еще
истории Малороссии! .. С благодарностию должен сказать, что
недавно получил я от любителей своей родины - почтенного
В. И. Григоровича и М. К. Грибовекого - важные рукописи.
Таким образом, собраны наконец главные черты из жизни
Хмельницкого и сделан, так сказать, очерк жизнеописания
его, которого, однако ж, по недосугам и прочим обстоятельст­
вам издать теперь еще не могу. Но пленяясь великими подви­
гами и славою героя малороссийского, я написал между тем
nлемени, которое Нестор называет северою, что значит всадники. Военными
nодвигами своими казаки начали становиться: известны еще в начале X I I I ве­
ка. От малороссийских и донских казаков nроизошли : черноморские, за­
nорожские, слободские, волжские, моздокские, терские, уральские и nроч.,
из которых каждые в своем месте службою и верностию своею великую
nользу России nриносят. Все грамоты, жалованные донским и nрочим ка­
закам, доказывают nризнательность Государей за великие службы их. Неко­
торые из старинных грамот начинаются: сими словами : • Нашим атаманам
молодцам! и nроч. • .

335

основанное на исторических преданиях повесrвовапие: З ипо­
бий Богдап Хмельп и цн: и й, ил и Освобождеппая Малороссия.
Вильгельм Телль Флорианов, Баrавцы, или Освобождение
Голландии Битобея и прочие в сем роде сочинения всегда при­
носили большое удовольствие читателям. Я не смею и думать
сравняться в прелести слога и красоте вымысла с известным
Флорианом и прочими подобными ему писателями, но при
несравненно меньших способностях и способах, восхищенный
изящностию предмета моего, невольно отважился вступить
на одинакий с ними путь. Помещая здесь начало повести
моей, ожидаю приговора проевещенных читателей, котором у
повинуясь всегда с покорностию, увижу , оставить ли навсег­
да в забвении или осмелитьс я выдать в свет и продолжение
оной*.

Примечапия ко вступяепию
• Король польский Казимир IV учредил из малороссиян (в исходе
XV столетия) воевод, кастелянов, старост, судей и урядников. А прочих

дворян и бояр, умных и заслуженных ZOJioв, всех честию и вол ьностию
с польскими чиновными людьми поравнял. Те же права и преимущест­
ва Ян Альбрехт и Александр подтвердили и соблюли нерушимо� . Так
говорит малороссийский летописец. - Все предания соглашаются в том, что
казаки всегда были народом, любившим славу и подвиги военные. З емле­
делием и рыбною ловлею занимались они не иначе, как с оружием в руках,
и вот почему без стен и окопов не страшились нападения врагов. • Слава не
умирает ! • - было любимое их выражение. Сии любители славы умели
заставить себя уважать. Один из турецких султанов** говорил : • Если все
мои соседи на меня восстают, я сплю, но когда подымутся казаки - просы­
паюсь! • Перед тем временем, как Х мельницкий задумал отдаться под
покровительство России, султан, �стощив все усилия, чтоб привлечь его на
свою сторону, написал прегрозную грамоту, в которой между прочим го­
ворит, что он восстанет с огнем и мечом и во всей Малороссии не оставит
следа жилищ человеческих. Х мельницкий на большом листе пергамента
пишет в ответ следующее : • Что будет, то будет; что будет, то будет; что будет,
то будет . . - И, наполнив одними сими словами целый лист, необычайное
послание сие заключает последним словом : tta будет то, что Бог даст! •
.

* Повторяю еще раз, что повесть сия не есть история; но основана
только на некоторых щ:торических событиях. Строгие исследователи истории
сомневаются даже в существовании самого Вильгельма Телля, рассказ же
о яблоке почитают сущею баснею.
** Ш ерер говорит, что это Амурат.
336

2 Летопись говорит,
что представители или депутаты народа мало­
российского, ходатайствовавшие о восстановлении древних прав*, принуж­

дены были возвратиться из Варшавы, горестно восклицая с Петром :
• Наставничеl об нощь всю труждшеся, ничесо же яхом l •
Известно также, .что Владислав, не имевший уже п о причине преклон­
ных его лет довольно бодрости, чтоб обуздывать дерзость сильных в народе
вельмож, а между тем любя и уважая в душе своей малороссиян, отвечал
приелаиным от них : • Что вы здесь жалуетесь! Разве не стало у вас рук
и сабель? • Сей ответразвязал руки и изострил сабли казаков на освобожде­
ние отчизны их.
3 Извести
из работы египетской - подлинное выражение грамот ма­
лороссийских.
4 В Успенском Киевском соборе можно видеть изображение Хмельниц­
кого в полном гетманском одеянии с булавою, означающею сан его. Там
надписано : • З инобий Богдан Х мельницкий Великий Гетман Малороссий­
ский и проч. • .
5 Подлинное ж выражение польского летописца.
6 Для освобождения малороссиян он должен был выиграть тридцать

великих сражений. Быстрота была душою, а хитрость отличительным
свойством искусства его в войне.
Х мельницкий поручил освобожденный им народ Государю
7 Гетман
Алексею Михайловичу 6 генваря 1 6 5 4 года, дабы, по словам летописи,
Малая Россия, при целости вол ьностей своих, в непременной высокомонар­
шей милости всегда благонадежна пребывала. • И с тех пор, - говорит
летопись, - когда славяно-российские Государи мужества своего и государ ­
ственных

сил страхом
в подвигах славы! .. •

обносили

вселенную,

казаки

всегда

участвовали

8 Владимир Васильевич Измайлов в Путешествии в полуденную Россию.
В царствование блаженной памяти ГОСУДАРЯ ПАВЛА 1 бугекие каза­
ки, желая сравниться в правах с донскими, посылали от себя капитана
Хмельницкого с прошеинем о сем. Х мельницкие и поныне существуют в Ма­
лороссии, но не могу утвердительно сказать, потомки ль они знаменитого
освободителя оной или происходят от другого колена.

ЗИНОВИ И БОГДАН ХМЕЛЬНИЦКИИ ,
ИЛИ ОСВОБОЖДЕННА Я МАЛОРОССИЯ

Взошло прекрасное весеннее солнце и осветило грозные сте­
ны и ирелестные окрестности Чигирина * * · Весело пробужда­
лись гордые литовцы, но с прискорбием взирали на свет днев* В летописи права сии названы конституциями.
** Известно, что Чигирин был в свое время укрепленным и богатым
городом. Он отдавался потом обыкновенно на булаву гетманам ; а в позд­
нейшие времена главным местопребыванием их был г. Батурин.
22

Ф. Н . Глинка

337

ной сыны Малороссии : первые господствовали, другие стона­
ли под игом рабства. Один из сих последних, старец, более
по горестным опытам бурной жизни, нежели по числу лет,
убеленный преждевременными сединами и снедаемый тайною
грустию, задолго до рассвета оставил омоченное слезами
ложе и встретил солнце на высокой горе 'против Чигирипа
среди опустелых развалин древнего замка. То был Ф ило:м.ар
Хмельницкий, которого им.я ужасало некогда турок, слави­
лось в степ.ях крымских, уважалось в самой столице поль­
ской. С обнаженною главою, с устремленными к небу взора ­
м и , опершись на посох и погруженный в безмолвное созер­
цание великолепного неба, он, казалось, отлучалс.я навеки от
бурь мятежной земли. Утомленная бедствиями душа слива­
лась заранее с .ясностию лазури. Но глубокая задумчивость
его мгновенно исчезает при виде прекрасного стройного юноши.
« Отец мой, дозволишь ли горячности сыновней излиться
в сердце твое? Дозволишь ли вопросить себ.я, что виною раз­
мышлений твоих? Утешаешься ли повсеместным ликованием
природы или воссылаешь ты обычную жертву молений к не­
бесам ? •
Филомар вместо ответа открыл объ.яти.я, и юноша упал на
грудь его. « Ночь старца коротка,- говорил Филомар, - сон
оставил мен.я еще до рассвета, а молитва мо.я упредила солнце.
Но ты спал крепким сном, мой милый Зинобий! Гор.яча.я
слеза родительская, окропившая румяную ланиту твою, не
пробудила теб.я • . - « Так сон мой был крепок : чрезмерная
усталость причинила его. Ты знаешь, родитель! что .я встре­
тил весну далеко от нашей хижины, далеко в дремучих лесах.
Преследу.я диких зверей, переплывал .я реки и провождал
ночи в пустыне. Ты сам приучил мен.я к трудам. - Вчера,
утомленный дальностию пути, бросился .я на кожу убитого
мною медведя и спал так сладко, так приятно, как ни один
из гордых повелителей наших, верно, никогда не сыпал на
роскошнейшем ложе своем. Прелестные мечтания услаждали
душу мою . О родитель! .я и теперь еще трепещу в восторге
от сих мечтаний! Не само ли небо послало мне столь услади­
тельный сон? И не предвещает ли он будущего? Выслушай,
отец мой ! Ч то мне снилось, выслушай. Сначала все бедствия
Отечества нашего, как бы в некоей пространной картине, живо
и совокупно представились взору моему. Бедные поселяне
уныло влачили плуг под грозою бича литовского. Кровавым
потом и горькими слезами орошали они землю, которой плоды
расхиЩали у них гордые властелины. Девы отторгались
сластолюбием тиранов от сердца матерей ; юноши насильно
влеклись из домов отеческих под кровавые знамена врагов.
3 38

Цвет полей и злак наших нив пожираем был конями литов­
скими - и сыны Малороссии, лишенные воли, собственностей
и законов, изгибалисЪ под тяжким бременем даней и налогов.
Томно отзывалея скрытный стон народа, глухо звучали цепи
рабства. Солнце, казалось, не хотело светить стране порабо­
щенной. Ночь и безмолвие окружали Отечество наше. Вдруг
блеснула молния, прогремел гром и вслед за сим раздался
голос невидимого : • Восстаньте и бодрствуйте : час свободы
настал ! • В тысяче местах воспрянули рабы и цепи сокруши­
лись. Тысячи возникали среди полей ; целые полки, как будто
родясь из земли, стекались под хоругвия Отечества. - Везде
слышны были призыввые клики, везде сверкало оружие. От
степей крымских до лесов Вол ыни ; от Буга до Днепра; от Дона
и Помория до рек Су лы, Вороклы и Тесмины двигались
ополчения. Поля дрож али под копыта!\1И коней. Является
Герой, вдохновенный небом, подкрепляемый счастием. Он
велит - и тысячи м алороссийские повинуются ему ; подъемлет
меч - и тысячи литовские бегут. Великий духом разделяет
рати на ополчения, указует ополчениям пути - и вся Мало­
россия двинется к бою.- Долго свирепствовала брань. Нако­
нец злодеи изгнаны, Отечество наше очищено и кровь литов­
ская, реками пролитая, смыла даже самые следы притесни­
телей с лица Малороссии * . Тут солнце воссияло во всем своем
блеске, мрак исчез ; небо раскрылось, и Богиня, прелестная,
как весна, цветущая всеми красками младости, остановилась
в воздухе на златом облаке. Она улыбпулась - и громы бра­
ней потухли; простерла руку - и навела тучную зелень на
томные поля. Тысячи овец зашумели вокруг источников, нивы
озлатились, города начали возникать и реки покрываться су­
дами ... Все узнали в богине сей - свободу. « Свобода! Свобо­
да! • - восклицали миллионы - и миллионы благоденство­
вали ... Но ты плачешь, родитель мой! .. Ты плачешь? Что при­
чиною твоих слез ? •
« Сладкие напоминания прошедшего и горесть настоящего.
Было время,- говорил Филомар , - было время, когда и мне
снились такие же сны; когда и я мечтал во сне, мечтах
* Здесь довольно кстати заметить весьма любопытный поступок Х мель­
ницкого, о котором упоминают писатели польские. Когда Малороссия объя в­
лена была вследствие договора З боровского независимою, Х мельницкий, зная
твердо науку действовать на серд ц а и умы народа, предписал универсала­
ми (грамотами), чтобы все малороссияне и украин цы переменили польский
покрой платья, стрижку волос и проч. В течение нескольких дней весь
народ омывалея купаньем в реках и озерах; а по всем церквам читали
очистительные молитвы, при колокольном звоне. Все сие делано было для
того, чтоб омовением и молитвою изгнать иноплеменный дух.
339

и наяву о свободе Отечества нашего. Блистательна была заря
жизни моей : я стоял на высшей степени у престола Сигизмун­
дова. Государь литовский называл меня другом , обвивая
скипетр свой лаврами, пожатыми мною за Дунаем и на бре­
гах Евксина. Часто предлагал он мне дары : я всегда отрекалея
от даров его. Однажды неотступно спрашивал государь сей,
в чем я полагаю мое счастие. В свободе Отечества моего,
отвечал я. Ответ сей не полюбился самодержцу властолюби­
вому; зависть воепользовалась сим, клевета наполнила весь
двор раболепным шепотом о каких-то злых умыслах, в кото­
рых старались меня обличить, и не об-!lичив, отдалили от
двора. Корыстолюбивые вельможи, под благовидным предло­
гом отнятия способов вредить Пол ьше, отняли все мое иму­
щество. Сей замок предков наших опустел. Я перешел в тепе­
решнюю хижину. Там, не стерпя ударов рока, умерла неж ­
ная твоя мать - и там же в недрах нищеты возрос ты, сын
мой! ты, рожденный в счастливейшие времена и, может быть,
определенный к жизни горестной, а что всего ужаснее, и к
вечному рабству • . - « Нет, родитель мой! не рабу даровал ты
жизнь � не для рабства воспитал меня . . . Ах, не сам ли ты возвы­
сил дух мой, внушил мне благородство чувств ; открыл всю
прелесть свободы и весь позор рабства? .. Не ты ли озарил ум
мой светом наук? Не ты ли наградил меня средствами пользо­
ваться опытами древности, восхищаться бытописаниями гре­
ков и римлян? Удел рабства, родитель мой ! есть невежество.
И для чего знать рабу, что были люди, которых великий
дух управлял народами, расторгал позорные цепи, двигал
ирестолами и строил города среди глухих пустынь? Для чего
знать рабу, кто были Е паминонды, Скандерберги, Вирият ы,
Пелазз ии, Сертор ии? Но почто вызывать мне сих великих
мужей из столь отдаленных веков глубокой древности, когда
и в самые недавние времена, в родной и сопредельной нам
державе, найти подобных можно? - Давно ль рассеялись
грозные тучи, гремевшие в пространных небесах могущест­
венной России? И не сии ли самые литовцы, которых иго
угнетает нас ныне, дерзнули наложить оковы на древнюю сто­
лицу великих царей? - Так ; мгновенные успехи довели их
до сей дерзости, но громы ужасной и справедливейшей мести
ниспали на главы ослепленных гордынею . Святейший стра­
далец Гермоген, велеречивый келарь Пал ицын, простой ро­
дом, но знаменитый любовию к Отечеству гражданин Минин
и славные вожди Пожарский, Трубецкой, Ржевский, Ляпунов
и множество других, услышав стон притесненной России, вос ­
стали от глубокого уныния, воеколебали народ, расторгли
узы плена и даровали жизнь и свободу любезному своему
340

Отечеству . - Торжествует Россия, но стонет Малороссия! . .
Доколе продлится стон ее? . . Ужели позорное рабство сие
будет вечно? - Нет ! я чувствую, что не умру рабом ! . . Звук
оружия приятен слуху моему, война занимает все мои мечта­
ния, а слава есть крайнею целию ж еланий моих. Отпусти меня !
я полечу под знамена одного из соседственных государей ;
буду сражаться, как лев, и пролитием крови и слез испрошу
одной милости, чтоб освободить хотя малейший уголок пора­
бощенной Малороссии. Он, верно, не откажет мне в этом,
и тогда пусть все вокруг меня иресмыкается в тине рабства ! . .
Жизнь независимого процветет в сладком дыхании свободы,
и кости мои уснут мирно в земле неподвластной & . - « 0 1
если б ы всякий малороссиянин мыслил и чувствовал, как
мой Зинобий, - Малороссия давно была бы свободна! • - так
воскликнул Филомар, обнимая своего сына. « Позволь же,
родитель мой ! позволь мне, следуя влечению моего сердца,
искать трудов воинских и славы & . - « Кровь предков играет
в жилах его,- говорил Филомар про себя, - та же пылкость,
то же стремление к под вигам & . Потом, обратясь к сыну :
« Моления твои, уже неоднократно повторяемые, должны
исполниться. Скоро совершится тебе 20 лет. В сии лета Фило­
мар Хмельницкий был уже покрыт ранами и славою . . . А сын
его? . . Так ! нам должно будет наконец расстаться! Но прежде
всего надлежит тебе исполнить священную для нас обоих
обязанность • .
Тут Филомар напомнил сыну своему о Бассиане, его крест­
ном отце, о котором и прежде ему говаривал не раз. Муд­
рый Бассиан, близкий по родству и дружбе Филомару, был
наставником его в юности и другом в зрелых летах. Задолго
пред сим уклонился он в безмолвную пустыню на лесистом
берегу Днепра. Филомар во всех важнейших случаях жизни
советовался с ним и почел бы за преступление не представить
Зинобия юношею тому, кто любил лелеять его на руках своих
еще ребенком.
Между тем солнце стояло уже высоко ; тени приметно
сокращались; зной становился томителен; многочисленные
стада овец с шумным б л еянием спешили с полей в рощи ; волы
протяжно ревели под плугами. Утомленные рабы земледель­
цы искал}{ мгновенной прохлады под тению дерев. Все возве­
щало час полудни; а в роскошных чертогах вельмож литов­
ских едва только начинался еще день. - Филомар и Зинобий,
заменивший собою посох отцу своему, тихо сошли в тенистую
долину, где стояла их хижина. Зинобий помогал старому слу­
жителю приготовлять дичь, принесенную им из лесов ; потче­
вал отца своего медом диких пчел ; постилал ему ложе из
341

листьев и душистых трав, - и Филомар плакал от умиления
при сих знаках горячности сыновней. Д ля избежания днев­
ного зноя положено было отправить Зинобия с наступлением
ночи. Филомар вручил ему тайное рукописание к Бассиану указал путь к жилищу пустынника ; снабдил советом опыт­
ности, благословением родительским, - и юноша, с тулом ,
звенящим за плечами, играя легким копнем, весело пустился
в путь свой под алым блеском вечерней зари. Он зашел было
проститься с другом своим Осмупдом ; но Осмунд был на охоте.
К рассвету быстрый юноша находился уже в окрестно стях
Д непра, который в весенних разливах топил высокие берега
свои и синелся, как море, в отдаленности. Три ночи продол­
жал Зинобий путь вверх к истоку Д непра, провождая боль­
шую часть дня под тению дубрав. Д ичь и лесные плоды
составляли пищу его. Каждая стрела, пущенная меткою рукою
юноши, приносила с собою добычу. Он не хотел заходить
в села, где ничего не слышно было, кроме звуку бичей литов­
ских и стону малороссиян. Четвертая утренняя заря осве­
тила странника в жилище пустынника. - Зинобий застал
старца, совершающего утреннее моление. Обнаженными коле­
нами стоял он на жестком граните. Белая брада струилась
до чресл. Свежий утренний ветерок развевал кудри сребристых
волос . - Юноша с благоговением остановился и ожидал, пока
моление кончится. « Кто ты, юный звероловец? - вопросил
Бассиан, окончив молитву свою . - Что :за ставило тебя проник­
нуть во глубину дикой пустыни? • - 32

Божию, молиться молитвою усердною. И стоит, не ворохнется, три
часа битых голыми коленами на песке, словно вкопанный.
Марья давно мужа-бродягу завидела, но подкравшись ти­
хонечко, ведя за руки с собой детушек, не мешала ему молиться
и каяться. Лука, домолясь, оборачивается и видит жену огор ­
ченную и своих детушек-малюточек плачущих . . . - Всяк до­
гадливый догадается и смышленый сам всяк домыслится, как
журила жена добрая мужа-пьяницу беспутного. • Посмотри
только,- говорила она после многих слов,- посмотри на звер­
ков и на пташечек : вот голубка и касатотка совивают теплы
гнездушки ! Горностай и бела ласточка не кидают своих норо­
чек. И прилежны, домовитые муравьи сбирают зернышки : по
соломинке, по крошечке всё приносят в муравейник свой. Один
ты лишь, ох Лука ! лишь ты все украдкой тащишь из дому и бе­
жишь от нас , как полуночный тать! Черный коршун, звери
лютые покидали ль малых детушек? . А Лука, ох, горе бедной
мне! • Т а к мешались речи умные со слезами Марьи горестной!
Не напрасно слезы падали, и услышал Бог моление. Воздохнул
Лука и вспокаялся!
Д обрая Марья повела мужа домой, истопила баню, дала ему
белую рубашку, расчесала гребнем буйную головушку и выну­
ла новый, далеко в кубле запрятанный кафтан . - Лука по­
каялся, ну словно как переродился! - И пошел он с женою и
детьми к отцу духовному. Отслужили сперва молебен в церк­
ви, а там отпели панихиду над могилами родителей ; окропи­
ли дом святой водой - и почила благодать над ним ! После
сего боялся уже Лука кабака, как смертного греха. Опять
стал работать, опять зарабатывать, и пошло все по-прежнему
в доме, как у добрых людей. Так-то стал Лука жить да быть
и добра наживать ! - Не пор а ли и мне уж рассказ сей кон­
чать? А рассказ мой не сказка, не присказка, а сущее дело
бывалое.
.

Рассказал же я сие Всемогущему Богу во славу,
Вам, добрые люди! в забаву ;
И вам, мирные миряне!
Государевы и боярские крестьяне!
В надоумение, в нF мек и в науку,
Чтоб помнили вы суд страшный и страшную муку;
Чтоб бегали кабаков, как огня :
Вот вам полезный совет от меня! . .

Несколько слов о цели сей повести

• Вот новость ! - скажут светские умники,- писать для
безграмотных , поучать бород атых неучей ! • Не тратя лишних
слов, вместо ответа, укажу на север , юг и запад просвещен383

ной Европы. Везде есть палаты и хижины, богатство и бед­
ность, вельможи и крестьяне, но нигде сии последние, к чести
нашего времени, не признаются недостойными образования,
просвещения, а следовательно, и счастия, счастия, которое,
как свет солнца и воздух подсолнечной, должно быть общим
достоянием человечества. Горе желающему употребить красно­
речие свое только для того, чтоб унизить почтенное состоя­
ние земледельца в собственных его глазах и, рассоря селяни­
на с мирным жребием, отторгнуть невинного сына природы от
плуга и родительской нивы, заставив обольщенного ски­
таться бесприютным мечтателем по всем дорогам мира. Но
утешить трудолюбивых питателей наших, возбудить в них благо­
говение к Вере отцов, надежду на Провидение, любовь к род ­
ным и родине, приверженноетЪ к Государю, уважение к поряд­
ку и властям ; укрепить узы согласия супружеского и связи
семейные и, наконец, помирить, сдружить поселянина с состоя­
нием, в котором он рожден,- вот, кажется мне, долг честно­
го человека, вот наслаждение всякого друга человечества !
Как же можно сего достигнуть? - Д ействуя на ум, сердце
и нравственность. Чем ? - Убеждениями, понятными для
ума, приятными для сердца, спасительными для нравствен­
ности. Нет нужды, в каком бы виде убеждения сии пред­
ставлены ни были : в виде ли сказки, разговора или повести.
У нас еще ново писать для бесписьменных ; но в Германии,
в Англии просвещеннейшие люди занимаются составлением книг
для крестьян, их языком писанных и, следова телъно, им со­
вершенно понятных. Сии книги, распущенные в народе, произ­
вели уже в короткое время самое благодетельное действие
на нравственность. Высший класс не может оказать большей
услуги низшему, как низводя к нему лучи чистого света высо­
ких истин в выражениях понятных, в примерах разитель­
ных . Огромные шкафы не вмещают более книг, для знатных
и богатых написанных и редко ими читаемых ; но нет десяти,
даже пяти книжек, в которых бы и добрый поселянин мог
находить себе урок и утешение*. Спаситель мира, Сын Пред­
вечного, не в роскошных чертогах, не гордым и богатым, но
* Т аких книг, как, например, Английский милорд ( это, собственно, ла­
кейская: книга, ибо наиболее в передних читается: ) или сказки : о глупом
цыгане, о воре Ваньке Каине, о купеческом сыне Иване и проч_ и проч_ , ­
нельзя: и подумать считать в числе полезных народных книг, ибо они ни­
какой нравственной цели в себе не заключают, однако в великом коли­
честве раскупаются:,- доказательство, что народ читает! . . Сказки о Илье
М уромце, семи Семенах, Иване крестьянском сыне и проч. хотя: и несравненно
превосходнее вышесказанных, но также забавлять могут одно только вообра­
жение, не принося пользы сердцу поселянина.
,; . 4

бедным и смиренным, сынам убожества, гонения и скорби,
расточал священные поучения свои, в притчах, попятных
всем и каж дому. Последуем же Великому Учителю и сообщим
братьям нашим по Вере и человечеству, ныне сущим во мраке,
хотя толикую частицу света, чтоб , показав при сиянии оной
всю гнусность порока и всю прелесть добродетели, заставить
их уважать в них самих человеков и в человеках образ
Божества. - Не имея вовсе времени заняться сим, по мнению
моему, священным трудом вполне, я осмелился сделать на
первый раз небольшой только опыт повествования народного.
Будет ли он народу понятен? - Почти уверен, что да : ибо все
выражения заимствованы из песен, сказок , поговорок и
пословиц, беспрестанно в устах народа обращающихся. ­
Д остигнет ли труд сей своей цели? - Надеюсь : ибо всякое
дело, с чистым сердцем предпринятое и для истинной пользы
ближних исполненное, осеняется благословением Вышнего.
Советы и увещания поселянам ваке ф ильдского священника
имели то действие, что во всем его приходе не стало нежена­
тых молодых людей и пьяниц. Вот первая цель народного
нравоучителя ! Чистота нравов , целомудрие народ а есть вер­
нейший его капитал, неоцененное сокровище ! Не деньги тво­
рят людей и населяют области - люди приобретают трудом
и торгами деньги и составляют цветущие общества; но люди
без образования нравственного не общества, а стада! ..
Мы с такою заботливостию учреждаем больницы и призы­
ваем врачей для исцеления недугов и ран телесных ; а неду­
ги душевные как будто вовсе чужды попечениям нашим, и страс­
ти и пороки - болезни сердечные - свирепствуют в народе
сильнее язв и мор а ! - Утолите в крестьянине палящую его
жажду к пьянству, и вы залечите страшный рак, грызущий
сердце несчастного, и отвратите от тысячи преступлений
заблужденного ; привяжите поселянина к труду, и вы подари­
те его тем, что редко встречается и в каменных палатах, ­
двумя заветными сокровищами : покоем - плодом чистой
совести, избытка и домашнего согласия ; и непритворною
радостию - подругой и усладительницей труда.
Д ругим, имеющим более моего способностей, досуга и
средств, предстоит сие обширное поприще; я же доволен и тем,
что сделал первый опыт, и счастлив буду, если оным восполь­
зуются!

25

Ф . Н. Глинка

ОПЫТЫ А ЛЛ ЕГ О Р Ий ,
или инос ка з ательн ых о писаний,
в с ти х а х и в пр оз е

Т. Б. П.

Милостивая государыня!
В огромной картине творения более всего привлекает
внимание наше человек, со стороны его положения в общест­
ве и особенно со стороны его природ ы правствеппой, в кото­
рой, собственно, .заключается великая тайна нашего счастия.
Мне всегда весело было читать о людях в состоянии дикой не­
зависимости. Я любил освежать воображение, переносясь в леса
необозримые, на берега озер пустынных, ища повсюду следов
первобытного порядка мира. Я видел людей и в жизни искус­
ственной, ими самими изобретенной, в тесноте их пыльных
улиц, угарных городов и в палящем д ыхании страстей, иссу­
шающих первородную свежесть души. На пространстве от Вол­
ги до Сены, от Д уная до берегов Северных морей мне случилось
знакомиться с человеком в палатах и в хижинах, в тишине
кабинета и в шумной грозе воинского стана. И вот что было
плодом моих любимых наблюдений о людях. Суетная привязан­
постЪ к мелочам , любовь к видимости, стремление к наруж­
ному блеску и суетливые заботы житейские слишком много
отвлекают европейского человека от тех спокойных размышле­
ний, которые постепенно приводят за собою мудрость и счастие.
Нельзя сказать, чтобы люди вовсе не любили истины , но
скучая всем, что представляет вид поучительности, и не имея
никакого понятия о высоких наслаждениях уединенной и
созерцательной жизни, они охотнее предаются ветреному легко­
мыслию, увлекательной рассеянности, ловя минуту, забывая
вечность. Притом же истина не всегда довольно ощутитель­
на, чтоб могла быть довольно постигнута. А между тем, от
поколения до поколения, с ходом ума, с развитием граж­
данственности, умножается кипучее движение страстей, по386

желаний, суетливой волнуемости во внешней жизни и более
и более забываются те непреложные начала, на которых зиж ­
дется спокойное внутреннее счастие человека. В таком поло­
жении вещей, кажется, настоит необходимость сколько можно
чаще останавлива тъ внимание людей на высоких истинах веры
и нравственности. Но как сие сделать без того, чтобы им
не наскучить? Я всегда об этом думал и полагал, что если
сами люди не охотно подаются к истинам, то не худо бы подвести
ряд ист ин к людям и показатъ их так ясно, как показывают
беспечным зрителям, посредством оптического стекла, ряд кра­
сивых явлений неосязаемых, но видимых и памятных. Не
знаю, успел ли я в своем намерении ; но мне хотелось составить
род нравственной ф антасмагории. Я старался облечь в одеж ­
ду Поэзии сокровеннейшие ощущения, высшие истины и, дав им,
по возможности, цель и существенность, приблизитъ их к лю­
дям в виде более осязаемом . Надежда, Совесть, м ысль о духов­
ности человека, о его бессмерт ии, сия утешительная мысль, столь
справедливо названная приданым д уш и человеческой, и,
наконец, самая Ист ина получили как бы некоторую телесность
и сделалисъ более ощутительными в тех разновидных описа­
ниях, где заманчивость загадки * соединена с пользою поучи­
тельности.
Вот цель предприятия! �елал бы, чтоб исполнение хотя
несколько соответствовало намерению! Впрочем , здесь пред­
лагается только первый опыт и автор не смеет придавать
ему никакой особенной важности. Теперь, по совету особ ,
достойных уважения, предпринял я соединить все мои
иносказательные описания вместе и выдать их в свет. Я хо­
тел было назвать сие собрание аллегорий нездешними цвета­
ми. Это заглавие показалось несколько странным ; но едва ли
оно несправедливо, ибо высокие истины и красоты отвлечен­
ной Поэзии цветут, конечно, не на здешних долинах суеты
и горестей, где семена, засеваемые смертию, созревают при
зное страстей и пожинаются тлением !
После сего я думал : кому бы посвятить книжку свою ?
Но тут мне вспомянулось выражение одного восточного
поэта : « Чувство благодарности благовонно, как полная роза,
и сладостно, как спелый виноград • . Мне захотелось испы­
тать справедливость сего выраж ение, и - память серд ца* *
* Само п о себе разумеется, что если в заглавии каждой и з сих аллего­
рий выставить ее значение, то занимательность исчезнет. Но полагать на­
добно, что всякому читателю nриятнее будет находить отгадку самому или
прочитывать ее в конце пиесы.
** Известно, что благодарность называют памятью сердца.
387

указала - на Вас ! Так, Милостивая Государыня ! Ваше бла­
госклонное внимание в таком периоде моей жизни, когда
всякий знак дружелюбия приносил мне необыкновенное утеше­
ние, налагает на меня обязанность засвидетельствоват ь,
каким-нибудь видимым знаком, мою к Вам признательность.
Д авно ли еще Вы доставили мне возможность пользовать­
ся выгодами лучшего общества и красотами природы, сей
неизменной утешительницы человека? Притом же мне всегда
казалось, что Вы сами как будто од но из тех э ф ирных существ,
которых изображения поместил я в моих описаниях. Благое
Провидение даровало Вам все : проевещенны Й разум, красоту,
прелестное детское сердце, душу возвышенную и, кажется, от­
пустило Вас только погостить к людям, чтоб порадовать собою
супруга, единственного по его нравственным качествам ;
достойную родительницу ; добрых братьев; любезных сестер ;
толпы бедных , привыктих любить Вас как существо, их утеша­
ющее; и всех, кто счастлив Вашею милою дружбою. Блестящий,
шумный, суетливый призрак, называемый миром , напрасно
трудится сделать Вас своею пленницею : душа Ваша сохранила
слишком живую память о лучшей стороне, и Вы спокойно
взираете на все мишурные представления земные.
Итак, примите мою книжку : в ней мало ума, мало искус­
ственности ; но Вы найдете в ней чувства неподдельные,
даже необработанные : их охладила мертвая буква, но их пой­
мет чувствительное сердце. Люди имеют богатый язык нужд,
язык страстей несколько беднее ; но у них совсем почти нет
языка высоких духовных ощущений и таких неуловимых
истин, с их мелькающими оттенками, кои справедливо сравни­
вают с теми таинственными сновидениями, которые мы видим,
помним, но которых рассказать не умеем.
1

ЗНАКОМАЯ НЕЗНАКОМКА

Великолепно освещен был пышный дом ; бронзы и мраморы
дышали жизнию, чистые алебастровые вазы сияли томно, как
звезды за дымом серебряных облаков ; в хрусталях играли
светлые радуги . - Они съехались, гра ф ы, князья и бароны,
и за каждым свои льстецы и поклонники. Входили и проха­
живались, мужчины и женщины, молодые и старые . - Все
было пышность и великолепие. Перлы, алмазы и яхонты горели
в волосах и в уборах женщин. Смотря внимательно на лица,
казалось, тут можно было увидеть все страсти в лицах. ­
Било одиннадцать. Все собрались, и все как будто кого-то
388

недоставало ! . . Во всех углах слышно было сожаление, зачем
ее нет, зачем ее так давно не видно в свете? . . Много о ней
говорили. Вельможи решительно уверяли, что она у них быва­
лая гостья, и откровенные политики, угодливые художники,
модные поэты и светские философ ы твердили, что она им давняя
знакомая.
Наконец она вошла, тихо, без блеска, без шума... Простое
белое платье с лиловым прибором - вот ее одежда ! Пре­
красный рост, легкая, свободная поступь, гибкий стан, высо­
кая стройная шея, глаза небесного цвета и с спокойным сия­
нием летнего неба, лицо не полное, не ярко-румяное, н е;>
такое, которому румянец, изредка вспыхнув, придает неизъ­
яснимую прелесть , и тихая улыбка - вот черты ее красоты!
Если нет здесь полного портрета прекрасной, то это потому,
что она прекрасна не по-земному.- Все, вероятно, ее ожидали,
ибо о ней говорили ; но она вошла - и никто не узнал ее! . .
Это может быть и потому, что всякий ожидал увидеть ее
в большом блеске, с великолепием и шумом ... Она вошла как
к своим, свободно и ласково; но ее встретили как чужую,
холодно и с принужденностию. Хозяин сделал гостье учтивый
поклон и занялся другими . . . Толпа смотрела на нее с каким­
то глупым равнодушием, как будто и не замечала ее! .. Только
гордый временщик и любимцы фортуны, искосясь, поглядывали
на незнакомую : они, казалось, узнавали в ней ту, именем
которой заставляли их не раз краснеться пред светом . ­
Дети, п о какому-то темному предчувствию, с ласкою подходили
к приветливой гостье и целовали ее прекрасные руки, а
приветливая целовала их в уста и в очи.
Наконец она, как и все, смешал ась с шумною толпою, и никто
более об ней не заботился. Один только юноша пылкими
черными глазами следил ее долго и пристально, как будто
предчувствуя в ней будущую владычицу его жребия, для кото­
рой некогда не пощадит он ни трудов, ни покоя, ни лучших
радостей жизни. По тайному влечению сердца, он уже готов
был узнать неузнанную и, если б было мож но, положить к ногам
ее свою чистую юношескую душу . . . Но светское приличие
удержало, а легкокрылые забавы увлекли и закружили его в
шумном волнении.- Между тем незнакомка, проходя ряд ве­
ликолепных комнат, миновала бюст Вольтера, но с живым
чувством взглянула на Сократа и с задумчивостию на философ а
женевского. И вот неузнанная все заметила, а сама осталась
незамеченною и тихо удалилась, как тихо вошла.
После (был слух), минуя замки и палаты, остановилась
она в далекой улице и посетила убогий домик, где над блед­
ною лампадою трудился бледный человек. Высокие творения
389

философов, единственное сокровище в его низком домике, и ста­
рые свитки - вот его собеседники, а молодая Муза - его утеши­
тельница ! . . В сердце человеческом , на асnидной доске и в
толстых фолиантах искал он той, которой небесный образ .явил­
ся и очаровал его некогда в его юношеском сне. - И вдруг
она вошла ! И уединенный узнал не узнанную светом . Они ки­
нулись в объ.яти.я друг к другу с жаром любви и юности ­
и небесная не nокидала верного до конца его земного стран­
ствия.
11

НЕЗНАКОМЫИ ЗНАКОМЕЦ

Великолеnное освещение си.яло из растворенных окон.
Длинные лучи живоnисно отражались в сумраке росистой
зелени ароматного сада. Прекрасно взошла, весело любовалась
собою в серебряном зеркале реки и тихо закатилась молодая
луна ; но никто не заметил ее ! Восхитительно nел за ближним
холмом соловей,- никто не слыхал его ! Гости заняты были
картами и бальною музыкою. У же nриметно колебались, от
nриятной усталости, белые груди красавиц ; ленивее двига­
лись смычки ; тусклее си.яли давно зажженные свечи, за
карточными столами рассчитывались, а на других столиках,
в ближней зале, nоявились вкусные блюда. - Ночь к рассвету,
а nир к концу ; зазвенели стаканы, закиnело шамnанское . . .
и он вошел .- Все было его. Скорая, дерзкая nоходка, видный
рост, что-то особенное в nриемах и чертах лица . . . Я не умею
оnисать их : они бесnрестанно измен.ялись. - Он nодошел к
хозяину, к хозяйке, как свой, и nроворно nошел искать зна­
комых между гостей. Того за руку, тому nоклон; другому
взгляд значительный, слово nолуnон.ятное. Знатные гости, мар­
кизы и бароны, nлатили nрительцу за nривет nриветом; дл.я
него наnенивали бокалы, ему nодносили лучшие блюда. Дамы
nотчевали его фруктами. Только дети, по каком у-то неволь­
ному чувству, чуждались дл.я них неnриветного гост.я : он еще
не был им знаком. Но ему не до детей ! Он щедро рассыnал
nоклоны и nриветстви.я вельможам и дамам , и светские де­
вушки твердили в один голос : « Как он мил ! » Но кто этот он? ­
сnросил один гость у другого, другой у третьего, и так все
далее. На все воnросы был один ответ : « Не знаем! » . . . Никто не
хотел сказать ни места - где, ни времени - когда с ним nо­
знакомился. Мы видим его всякий день на бульварах, в театре;
он вхож в дома... но никто не называл его настоящим име­
нем, как будто остерегаясь открыть, что его знает; а между тем
390

всякий с ласкою ему клан.ялс.я, потому что r ce делали то же.
Началисъ оп.ятъ танцы : он приправл.ял их какою-то особою
ловкостию ; все ласкались к незнакомому знакомцу. Он се.ял
огонь и заразу в словах и взглядах. В стороне сидела одна
гостья, не обращая на себ.я особого внимания : не первая
по молодости, не первая по красоте, она по всему была
единственная. Стройный рост, грудь спокойная, как дит.я под
пеленою колыбельною, темные глаза, в которых светилось чув­
ство .ясной д уши, в которых часто сверкали чистые слезы любви
и участия; лицо, на которое так же весело было смотреть, как
слушать о благородном подвиге, как утешаться сиянием весен­
ней радуги, - вот черты красоты, не дл.я всех прекрасной!
Многие считали ее простою, деревенскою женщиною; но зато
немногие называли ее несравненною. Пред ее непринужден­
ною скромностию увядали пылкие желания и расцветало сердце
новою, святою жизнию. В порывах дерзкой вольности никем не
названный незнакомец обратился в ту сторону, где сидела
прелестна.я. Его беглый, горячий взгляд встретился с ее
постоянным взором : так вспыхнувший над гнилым болотом
огонь встречается с сиянием занимающейс.я денницы ! .. Смятен­
ный, как узнанный преступник, остался он нем и неподвижен;
казалось, очарование его зависело от одной минуты. Обли­
ченный, он потерял свою дерзость и пошел с попикшей головою,
как хищник с неудачной ловитвы.
Пригожий молодой человек, наследник богатого имения
(у которого сердце было - книга с белыми листами, а лицо начатый абрис какой-то физиогномии), большими .ясными гла­
зами, которые, однако ж , ничего не говорили, С1'4отрел на про­
должение пира и тер.ялс.я в каких-то не.ясных мечтаниях . . .
О н был в таком возрасте, когда люди приходят к первому
распутию жизни. У чителъ сказывал ему, что есть две дороги :
одна к добродетели, другая к пороку . . . Ты будешь мой ! сказал
с жаром незнакомец ; схватил его за руку и повел в дальние
комнаты. - Они друж ески расхаживали, напенивали бокалы
и с каким-то беспокойным чувством смотрели на картины и бюс­
ты. Угрюмый Катон не обратил их внимания; с презрителъною
улыбкою указал незнакомец на бюст Фенелона и с жаром ему
свойственного красноречия порицал равнодушие молодого
человека при взгляде на лицо прелестной Аспазии ! ­
В суете общего разъезда, никем не замеченный, он умчал его
с собою . . . И после (был слух) неосторожные родители плакали
о судьбе потерянного сына.
..

391

111

НЕУЗНАННАЯ

В древней Пальмире, где теперь пустынные бури движут
песчаные мор .я, в то время, когда великолепный град сей
увядал в самом цвете своего мнимого величия, когда наруж ­
ный блеск видимости .явно противоречил с тайными пред­
чуветвиими сердец, когда молвы, гадания и слухи .явл.я­
лись по домам, как невидимые вестники. . . вдруг показалась
многим и во многих местах
она. Все чувствовали присут­
ствие ее, никто ее не узнавал. Иные называли ее духом , дру­
гие мечтою, иные каким-то тайным соглядатаем. Неузнанна.я
в чертогах, гонимая во граде, она удалилась.
Бур.я шумела. Ясные мол нии, как огненные ручьи, извива­
.ясь, пробегали по черному аравийскому небу. Зыбкие пол.я,
скрепленные искусством, взламывались вихрем, и стройные
пальмовые рощи трепетали ... При большой дороге лежал, рас­
кинувшись под деревом, человек. Молнии освещали глубокое
отчаяние на оливковом лице его ; черные кудрявые волосы
стояли щетиною ; грудь холмилась . . . Мера преступлени.я его
исполнилась, душа требовала очищения. Тут явилась к нему
неузнанна.я. Среди бури, колебавшей природу, она была спокой­
на и ласкова, как светлое чувство детской радости, легка,
как дух, стройна, как пальма, в белой одежде, в венке из
свежей зелени, с златою чашей в руках . Безмолвно останови­
лась она пред ним, и глаза его, сверкающие, как .яркие угли,
встретились с ее тихими взорами. Так иногда красное гу­
бительное пламя, вылетающее из жерла кипящего вулкана,
встречается с ласковым сиянием стоящей над ним луны ! Он долго в нее всматривалс.я, и узнал ее, и понял ее без­
молвие. « Подай, .я согласен ! » - И , протянув жилистую руку,
которой силу чувствовали дикие кони пустыни, он с детскою
покорностию принял сосуд и выпил все до дна. Горько, как
полынь, растущая на развалинах, показалось ему питие. Но
он стерпел. Огонь пробежал по всем составам его существа.
Все старое сгорало. Но мало-помалу бур.я уступила место
порядку, и обновление следовало за пожаром . Сердце его
таяло, и застарелые преступлени.я изливались слезами и с
тяжкими вздохами вылетали из холмистой груди его. Сила
уступала гармонии ; мятеж замен.я;;rс.я тишиною, и медленно,
медленно на уста, испившие горечь, выступала сладость неопи­
санна.я. Что-то небывалое поселилось в груди его. Живые
сладкие утешения, светлея постепенно в душе, озаряли ее но­
вым рассветом, новым свежим утром .ясного бытия, неизвестно­
го в кипящем борении страстей и в темноте холодных сомне-

392

ний. Ему казалось, что его принимают опять в семейство лю­
дей, от которого он был отброшен, и образ человека для него
становился почтеннее. Он начал чувствовать удовольствие ­
быть на земле. Его дни стали веселы, как праздники, и ночи
тихи, и сновидения усладительны ! Он не видал уже более ни
крови , ни ножей, ни посинелых уст умирающего. Новый мир,
новое небо представлялись душе его. Часто осенял ее теплый
ароматный дух, веявший из какого-то неизвестного края. Мла­
дые девы, в белейших воздушных одеждах, усеянных ясными
искрами из желтого злата, в светлом хоре, стройно и медлен­
но колебались пред ним на зыбких перламутровых облаках .
Иногда видал он, в неизвестной отдаленности, неведомую
очаровательную страну, где существа легкие, как наши мысли,
плавали (так весело, как надежды в душе человека) в каком-то
неизъяснимо ирелестном светло-фиолетовом сиянии. Оттоле
веяло обновлением, жизнию, духовною прохладой, свежим
благодатным успокоением и сладким благовонием бессмертия.
Так занималась заря благоденствия в душе обновленного.
Прошедшее темнело за ним, как грозная ночь ; впереди
разгоралея яснее и яснее тихий, приветливый день.
Прошли годы и годы ... На часах судьбы пробил таинствен­
ный час, свершился жребий Пальмиры, и в запустелых окрест­
ностях великого града видали почтенного эмира, белобрадо­
го старца, когда он, обращаясь лицом к стране Востока, слад­
кою беседой поучал многочисленное племя свое чистоте и
нравственности . - Это был он , принявший сосуд из рук неуз­
нанной. Но кто же была она! Предание говорит, что он сам
называл ее совестию, а иногда и другим именем, похожим на
первое.
IV

ЗАГАДКА

Прекрасная невеста, высокой породы, обручилась с милым
женихом на своей родине. « Но тебе нужно испытание : будешь
ли и в разлуке верна обрученному? • - так сказал отец и невесту снарядили в чужой и далекий край. Ей поднесли
золотой кубок с питием забвения. Выпила, уснула. Сила,
подобная притяжению магнита, с быстротою молнии увлекла
усыпленную. - Еще не обсохла прощальная слеза, как ирелест­
ная пробудилась под другими небесами, в каком-то новом
незнакомом мире. Искусный мастер сделал ей подвижную
темницу. У нее отняли вольность ; но оставили ей волю. И дано
ей пять приставников , которые были ей слугами и стражами
393

и единственными проводниками между нею и всем ее окру­
жающим. И лживы по природе сии пять приставников. От
отца же был такой завет : благородная узница не возвратит
свободы своей, доколе ясно и верно не узнает и не поймет, где
и для чего она находится; и было другое условие : тогда
освободится заключенная, ко г да темница ее, которая тает от
времени, как лед от лучей солнечных, сама собою раскроется.
И тогда, если останется еще в ней память о прежнем : о милой
родине далекой, о женихе, который родился прежде, чем
зародилось время, но был свеж и молод , как заря утренняя;
если не забудет своего высокого и светлого происхождения, ­
тогда опять, как будто от сна пробужденная, она очутится
с своими милыми ближними, в своей отчизне дальней. Но
если забудет все прежнее, былое ; если полюбит страну испы­
тания, то надолго останется там, где есть и где ей быть самой
понравилось.
Но, бедная узница, от кого узнать ей : и гiJe и зачем она?
Питие забвения помрачило ее светлое существо. Сохранилось
у ней темное воспоминание, что где-то была она прежде и кого­
то оставила в иной стороне.- Долго она только смотрела на
окружавший ее мир и ничего еще не видала, кроме самой себя.
Все ее пугало, все приводило в изумление. Наконец стала
различать в слитном смешении предметов существа, к ней
ближайшие. Но с какою печалию заметила, что все их ласки,
все попечения обращались только к поддержанию темницы ее !
И тверже день ото дня становилась темница сия, и крепче
цепь, привязывавшая ее к бытию, ей чуждому.
Настало урочное время; пленница ощутила власть над
своими пятью приставниками и поспешила, чтоб исполнить
завет, ей памятный :узнавать через них, где находится. Рас­
сылает всех и в высоту, и в глубину, и вдаль, и по всем направ­
лениям. Скоролетные разлетаются. Но, неверные в своих
наблюдениях и жадные только к собственному наслаждению,
они приносят ей вести все ложные. Должно непременно
поверять одного другим, чтоб узнать истину. А между тем
в одной с нею храмине живут жилицы, лукавые волшебницы .
Они знакомятся с нею и от раннего утра до позднего вечера
нашептывают ей свои затейливые рассказы , о прелестях той
стороны, куда она зазвана, как гостья на веселый пир. Ей го­
ворят о почестях, о славе, о выгод ах, о богатстве, о наслажде­
нии. Невинная ничего не разумеет ; а уразумев, от всего отка­
зывается, ибо способы к достижению предлагаемого возмущают
ее первородную чистоту. « Нет,- говорит пленная красавица,­
не это дорого в нашей милой стороне! » Но где ж эта милая
сторона? Она сама ничего о ней сказать не может. Волшебницы
394

смеются над ее мечтами, называют странными ее понятия
о бывшем и будущем, о темном и неверном буду щем, и зазы­
вают пристыженную на шумное празднество настоящего. ­
Их посол искусный живописец. Он яркими красками
и роскошною кистию изображ ает ей картины веселой жизни,
забавы и наслаждения . . . Ничто не утешает унылую ; она боит­
ся отстать от того, чего ни забыть, ни припомнить не может,
что иногда бывает ей очень ясно и чего объяснить не в состоя­
нии. Но ее подкрепляет неведомый утешитель. Часто, в тишине
ночи, когда засыпают зоркие волшебницы, подлетает кто-то
в луче утренней зари и шепчет пленнице : • Не унывай ! »
И сей голос, мимолетный, как все прекрасное в жизни, напо­
минает ей о том неизменном блаженстве, которым наслажда­
лась она некогда . - Прелестное в музыке, в ысокое в поэзии,
изящное в искусствах называла она гостьми из своей родины
и радовалась им, как радуются соотечественникам на чужой
стороне; но невол ьные сравнения помрачали минутную ра­
дость. • Здесь,- говорила она,- велят мне ненавидеть, а там
(я живо помню) общий закон был - любить. Там вечная
весна любви, тут всегдашний холод себялюбия. Там (мне это
памятно) всякий понимал мысли и чувства мои прямо, как
понимают здесь цветы и звуки. Тут сколько нужно грубых
орудий, сколько мертвых букв и темных оборотов для выра­
жения одного живого чувства, одной светлой мысли ! . . Мне
помнится, я жила там, где нет ни вчера, ни завтра, где всегда
один продолжительный невечереющий день, никогда не сме­
няемый почию. Здесь так высоко ценят время, чтобы делать
из него такое низкое употребление! Ах, если б они знали, что
целые веки исчезают в одной минуте созерцания того, кого
я некогда видала так близко и от кого теперь так удалена
стала » .
Она любит картины природы и с любопытством смотрит на
величественное течение бури, когда кипящее море силится
выхлынуть из гранитных берегов и леса со скрипом ложатся
под тяжкою стопою незримого исполина воздушного. - Но
ей более нравятся тихие вечера, когда весна, как молодая
заботливая мать, дышит ароматом и жизнию над колыбелию
пробуждающейся природы ; когда каждый цветок осыпан алма­
зами росы и в каждой капле зыблется полная луна или
отражается подобие одной из звезд небесных . . . • Ах ! сия
тишина , - восклицает она, - напоминает мне о моем отечест­
ве : оттоле истекает всякая тишина, там вечно сияет мир
ненарушимый » .
Так тоскует тоскою таинственною невеста прекрасная
о своем возлюбленном. Она сравнивает себя с светлым лучом ,
395

погруженным в мутные туманы, и старается не утратить
своей .ясности.
У же познала наконец страну своего заключения и все
ничтожество сокровищ ее, и бодрее сражается с волшебни­
цами, и не верит слугам и приставникам. Между ними и собою
или, лучше сказать, между собою и собою поставила она дух
Отца своего - истину. С тех пор обманы прекратилисъ, ибо
сквозь врата истины не проходит ничто ложное. Тут ей откры­
лась ее таинственная судьба, ее высокое назначение. Но срок
неволи не протек. Впечатление воспоминания о прежнем
отечестве столько еще было сильно, что она не могла его не
чувствовать; но сама она в неволе так ослабела, что не
могла уже расторгнуть цепи своей. В таком борении остава­
лась заключенная - и жизнь стонала в оковах вещества .
Но время наступает ... И спокойно смотрит обрадованная,
как тончает темница ее, - и, бодрее сражаясь с волшебни­
цами, смеется над их тоскливым сомнением и весело воскли­
цает : « Он близок, час моей свобод ы ! »
И вот уже приметно дряхлеет темница ; уже шатаются креп­
кие связи . . . И пленница становится как будто умнее, ибо
стала - опытнее. У нее, кажется, вырастают крылья! « Я не
отстала еще от милого,- говорит верная,- тоска по нем соеди­
няет меня с ним. И скоро . . . скоро . . .я полечу, полечу, как
голубица свободная, в его объятия сладкие, в мое отечество
прекрасное . . . Там будет награда верности за любовь и тер­
пение » .
.

VIII
ЗЛАТОПЕРАЯ ПТИЧКА
(Восточная повесть)

« Хорошо ли ты знаешь человеческое сердце? » - спросил
однажды юный Сеид престарелого пустынника Абуфара, по­
стигшего высокую науку повелевать духами и чи�атъ в тайной
книге природы.- Старец безмолвно указал на седую свою го­
лову и сим как будто сказал он : .я дожил до седых волос,
прилежно наблюдая людей,- как же не знать мне их сердца?
« Отчего же оно вечно несчастливо, вечно тревожится : не успеет
порадоваться, опять грустит, желает, ищет, находит и опять
желает - отчего это все? » - « Оттого,- отвечал хладнокровно
старец,- что человек не знает истинной цены вещам. Все
вещи в мире можно сравнить с огромною грудою золотых мо­
нет, из которых большая часть поддельных » . - « Что же хо­
чешь ты из этого вывести? » - возразил нетерпеливый юнош а.
«А вот что : познай цену вещам, и круг желаний твоих, ко396

торый равняется теперь, может быть, целому кругу земному,
тотчас сделается едва приметным в собственных г лазах
твоиХ >> . - « Неужель это правда, отец мой ! и почему же
это так? •> - > . - « Это тайна : объясни мне ее, наперсник
мудрости ! >> - . Пустынник подал знак, златоперая
вспорхну л а, и Сеид пошел за нею.
Птичка все далее, далее ; а юный путник все вперед, впе­
ред. Наконец мелькнула вдали вода. Птичка порхнула ­
и уже на том берегу, а Сеид еще на этом . Речка не широка,
но глубока. Юноша присел обож дать перевозчика, смотрит
и . . . златоперая также присела, и где же? - у изголовья уснув­
шей красавицы ! Сеиду кажется, что он видит одну из райских
гурий ; она спала в прелестном беспоря � ке, резвые зефиры
играли с ее покрывалом и одеждою ; что повеет ветерок, то
новые красы . . . Сеид увидел полную, белую грудь - и пламень
пробежал по жилам его! Увидел прелестное лицо - и неописан­
ное восхищение прон:акло до последнего изгиба его сердца !
Он весь превратился в зрение : смотрит - и влюбляется; еще
смотрит - и не слышит, как сердце его улетает к ногам пре­
лестной ; а златоперая все сидит в головах. - Неописанная
грусть томит и терзает юношу : он ходит в отчаянии по берегу
и ломает руки. Вдруг вдалеке мелькну л а тень, показался
челнок, и Сеид опрометью бросился навстречу к плывущему;
это был престарелый рыбарь : он перевозит юношу. Восхищен­
ный, осчастливленный Сеид бросает горсть золота перевозчи­
ку и бежит к месту, где надеется найти красавицу, свое
сердце и златоперую спутницу . . . Тысяча надежд, желаний,
расчетов и предприятий волнуют грудь бегущего. « 0 ! кто бы
ты ни была,- думает юноша,- я упаду к ногам твоим, призо­
ву небо и землю в свидетели любви моей и смягчу твое сердце.
Может быть, ты утратила путь и блуждаешь в сей уеди­
ненной стране : я проведу тебя в места твоей родины, буду
защищать от лютых зверей и неусыпно бодрствовать на
страже во время приятного сна твоего... Может быть, ты
397

несчастна, гонима судьбою, преследуема нуждою ? . . О ! я ис­
торгну тебя из железных когтей нищеты, осыплю всеми цве­
тами богатств и роскоши. Чертоги отцов моих полны сокровищ,
в садах чертогов моих вечная: зелень; светлые водометы
прохлаждают зной дневной и весело играют с лучами светил
небесных . . . Пойдем, о прелестная:! день сулит тебе радости
и ночь обещает наслаждения: ; тебя: ожидают златые ткани,
благоухание цветов и курение мастик . . . Пойдем • . С сим словом
юноша приближается: к спящей красавице и, тихо приникнув,
хочет прикоснуться краю одежды ее ; но златоперая вспорхну­
ла - и Сеид цепенеет, дрожит; недоумение оковало его чув­
ства и ужас оледенил кипящую кровь! Златоперая: вспорхну­
ла - и прелесть исчезла. Там, г де спала красавица, Сеид
увидел голый остов давно истлевшего трупа : страшная: жаба
гнездилась в черепе, и кости от ветра стучали ! . . Между тем
златоперая: кружилась и звала путника далее. Изумленный
идет, не постигая тайны очарования. - Воздушные пути
просторны : златоперая летит куда хочет, а Сеид идет куда ей
хочется:; ни кустарники, ни овраги не останавливают юношу.
Однако непроложенной дорогой не далеко пройдешь. Сеид
пришел к топкому болоту : ни перейти, ни переехать ! Между
тем ночь обложила окрестности, все потемнело вблизи и вдали,
только златоперая: светилась, как искра в воздухе. Птичка
перепорхнула за болота и присела на кустик, а Сеид остался
ждать утра. Он ищ ет глазами свою вожатую - и новое чудо !
В том месте, где сидела птичка, Сеид увидел груду дорогих
каменьев. Показался: край луны из-за облака - и сокровище
сделалось еще виднее. Д линные лучи сверкали из-под зелени ;
необычайный блеск разливалея кругом того места, где сидела
златоперая:. « Я не нашел красавицы,- думал Сеид , - так
найду сокровище. Как обрадую сестер и матушку, принеся им
множество камней, которым подобных не найдется:, может
быть, на целом Востоке ! • - так думал Сеид и двадцать раз
пробуждался:, чтобы взглянуть, тут ли еще сокровище. Ночь
тянулась как вечность . . . Д рагоценности сияли яснее звезд ;
наконец наступило утро . - Юноша вспрянул и, при алом
блеске догорающей зари, побежал вдоль по болотистой поло­
се искать переправы . В од ном месте видит тропинку : идет,
вязнет, освобождается:, хватаясь за кустарники, и наконец он
уже на той стороне! - Нетерпеливый бежит ; алмазы и яхонты
светятся: ; но златоперая: вспорхнула - и Сеид, вновь обманутый
Сеид, ничего более не видит, кроме груды диких камней,
гнилого дерева и серого песку !
Таким образом все порхала и обманывала его златопе­
рая:. Сядет на терны - алеют розы ; улетит - торчат иглы !
398

"

Присела на утлом пне - под нею глыба серебра ; улетела осталась гнилая колода! Садилась ли златоперая на сухое
дерево - зеленело ; прикасалась к увядшим цветам - ожива­
ли! Но утренние тени пальм и кедров сократились, зной запы­
лал, пастухи и стада искали прохлады : все возвещало полдень.
Златоперая помнила назначенный час и кратчайшим путем
привела неприметно Сеида к хижине мудрого Абуфара.
« Здравствуй, Сеид ! - сказал , улыбаясь, старец . - Доволен ли
ты своею спутницею ? • - « Отец мой ! - воскликнул юноша,­
не стану рассказывать тебе, что я видел и что испытал ; но
скажи, ради самого Пророка, скажи мне скорее, что это за
чудесная златоперая птичка? • - « Ее зовут, - отвечал ста­
рец, - воображе-нием! Так, сын мой! воображение придает
вещам прелестный, но обманчивый блеск; простирая на все
неизъяснимое очарование, оно иревращает безобразие в кра­
соту, гниль в серебро и пыль в золото. Ах! эта златоперая
птичка давно чудесиr и творит беды под солнцем ; сколько
несчастливцев покидают мирные кровы родины и бегут без
цели из одной страны в другую, ища обещанного вообра­
жением ! Многие тонут в морях или гибнут на войне прежде,
нежели найдут обещанное ; другие - находят и скучают, ибо
находят свой предмет не в таком виде, в каком представляло
его издалека воображение. Зла топе рая, как сам теперь знаешь,
показывает все в превратном виде ; всему придает ложную
цену ; все окрашивает цветами обманчивой радуги и осыпает
блестками поддельного золота . - Но я сделаю тебе дорогой
подарок (и с сим словом вручает ему оправленное в золоте
стекло). Оно имеет дар разрушать всякие чары воображения ;
держи всегда при себе талисман сей и помни, что истинную
цену вещей не иначе можно познать, как смотря на них
сквозь стекло здравого рассудка » .
х

ДОБРОДЕТЕЛЬ И П ОРОК
(Подражание восrочп ы.м апологам)

Великолепное златое солнце, в день своего создания, как ­
легкий шар покатилось из Творческой руки Предвечного в го­
лубые поля светлеющей тверди. Радостно воеплескали ему
духи небесные, и все творение разделяло радость первосоз­
данных : ибо неописанна была красота юного солнца ! Весело
блистало оно до полудня, не ощущая таинственного влечения
к западу и не предчувствуя своего вечера. И самые серафимы
и ангелы мнили, что новосозданному светилу предопределено
399

быть незаходимым. Один Всевышний, nред очами коего лета
и столетия мелькают, как мгновения, один Всевидящий, от
взоров коего глубочайшая темная бездна не смеет сокрыть
малейшей черной nесчинки,- он единый ведал, каков будет
тот, для коего возникла, из бурного смешения стихий, веселая
земля ; для кого зажглосъ в необъятных nустынях эфира вели­
колеnное солнце. Он ведал, что человек, будущий житель
nодсолнечной, сие величественное и вместе слабое творение,
одним только сnособом будет nостигать цену вещей : чрез срав­
нение и утра ту оных, скучая всем, что nостоянно и знакомо,
и любя все, что переменно и ново : Всевышний ведал сию
тайну сердца человеческого, и указал солнцу заnад, и nовелел
быть ночи . - И с того часа последние лучи дня всегда сопри­
косновенны первым теням вечера . . . И то же самое, что после­
довало с солнцем в мире естественном , случилось с доброде­
телию, светилом мира нравственного. Для оттенки и возвыше­
ния светлой добродетели произошел мрачный nорок !
Окрыленный дерзостию, сей неистовый сын тьмы тотчас
nомчался по свету и породил себя достойное и во всем себе
nодобное исчадие - nреступление. Оно ворвалось в общество
людей, как голодный тигр, и засвиреnствовало, как страшная
зараза. Тогда добродетель, подвигнутая к состраданию стона­
ми человечества, произвела на свет наказание. Сие, по виду
слабое, дряхлое от самого рождения и едва двигавшее по зем­
ле хилые ноги свои существо казалось вначале неопасным
надменному усnехами nрестуnлению. • Где ему достигнуть
меня! • - думало гордое, носясь вихрем по подсолнечной. Так
думали и человеки, и духи небесные, соболезновавшие о чело­
вечестве.- Но опыт показал противное. Крылатое часто
обольщалось ароматом цветов роскоши и засыпало на ложе
бесnечности. Оно засыnало, как лютый волк, оп ьяневший от
крови своей добычи ; а наказание, не ведающее ни сна, ни
отдыха, все вперед да вnеред на костылях своих, - и часто хро­
мое застигало врасплох быстрокрылое и било его без nощады
железною клюкой. - Так ходило и ходит еще по свету наказа­
ние; и вы, прилежные наблюдатели всего, что творится nод
солнцем , никогда не сомневайтесъ при виде nрестуnления,
чтоб рано или nоздно не постигло его наказание. Примечай­
те только - и увидите, что блистателънейшая минута тор ­
жествующего простуnка есть уже начальною минутою его ги­
бели. - Этому были очевидные свидетели деды наши, и то же,
вероятно, увидят и внуки : ибо порядок мира всегда одинаков,
всегда идет своею чередою, не заботясь о том, что люди на
земле, как листья на дереве, то вянут и nадаЮт, то зарождают­
ся вновь. Вечные законы установлены не для человека, но для
400

человечества, которое и по нашему счислению имеет уже от
роду 7 000 лет, а по китайским и д р угим преданиям более.
Люди умирают, но человечество не ведает смерти . . . Я отсту­
пил немного от рассказа и спешу продолжать. Между тем как
наказание укрощало дерзость преступления, добродетель ни­
когда не упускала из виду могущего соперника своего порока, который оттого более встречал терпимости в общест­
вах людей, что, подобно гнилой колоде, издавал от себя сереб­
ряный блеск во тьме предрассудков и заблуждения.
Порок (сын ночи) как прежде, так и ныне был всегда врагом
света. Но к счастию человечества, он нередко, как мы уже ска­
зали, засыпал на ложе сладострастия в объятиях утех, под
завесою мрака . - В сем-то полож ении, подкравшись однажды
с светильником истины, застала его добродетель. Тут она так
близко поднесла светильник свой к ложу, что в полной наго­
те открыла все безобразие порок а ; и в сию минуту обличения
люди содрогнулись, а духи небесные отвратили светлые
лица свои от безобразного. - В то же время успела доброде­
тель заронить искру из своего пламенника в самое сердце поро­
ка. Встревоженный вспряну л и полетел, но - искры из сердца
не вынешь! Он погружается в глубокие моря, взлетает до высо­
ких небес, а искра все тлеет, а сердце все болит! .. Наконец
искра превратилась в пламя ; несносные муки овладели поро•
дившим преступление, и с тои поры все видели, да и теперь
еще, кто примечает, видит внутренние мучения порока. - Мы
знаем также и лютые сердечные муки порочных. В сердце
человеческом натянута струна, издающая унылый, печальный
звук, который всю глубину сердца наполняет нестерпимою
тоскою, когда прикасается к ней нечистый перст порока.
Эта струна в наречиях народов называется Раскаянием. ­
Заметили, однако ж , что в одном ладу с нею находится
другая, издающая звук неизъяснимо приятный по своей усла­
дительной томности. Она звенит всегда после струны Раская­
ния. Эту последнюю называют струною умиления . - Есть еще в
сердце человеков издавна поставленный добродетелию верный
страж, который, всегда неусыпно бодрствуя, тотчас наполняет
всю грудь нашу воплями и тревогою, когда только завидит,
хотя издали, приближение порока. Сего верного стража родо­
начальники поколений человеческих назвали Совестию и уве­
ряли притом , что все покушения порока ничтожны, доколь
хитрые страсти не успеют ослепить сего зоркого стража нашего
счастия или доколе не потопит его бурный разлив разврата,
столь часто наводняющий сердца и общества человеков.
Но обратимся опять к пороку : мучимый сердечными судо­
рогами, которые называют у нас терзаниями (всегда свойстu

26

Ф

Н. Гдинка

401

венными изобличенному пороку), отчаянный ударился однаж­
ды о камень, которым сам некогда загородил путь, общий
всему человечеству , - путь от колыбели до могилы. Люди на­
звали камень сей камнем преткновения. Об него-то ударясь,
порок расшибся на мелкие части . Но, подобно частям раздроб­
ленной змеи, все они сохраняли жизнь и движение. Неиспо­
ведимому угодно было одарить каждую из сих частей само­
бытностию. И вот каким образом Порок из единственного
превратился во множественное число; и с той поры стали
известны в обществах человеков порон:и ! С быстротою многих
стрел, пущенных вдруг одним луком , разлетелись они по всем
краям подсолнечной. Тогда и Добродетель, видя сие новое
и столь вредное иревращение врага своего, принуждена была
раздробиться сама на части, которые у нас известны ныне под
именами добродетелей. С тех-то пор общества людей сделались
полями битв, -на которых пороки ведут беспрерывные брани с
добродетелями. Ни одна еще сторона не одержала решительной
победы, и счастие никогда не было так переменчиво, как в чу­
десной судьбе сих боев. Однажды,- предание не говорит
когда,- пороки собрались вместе и говорили : • Улучим удоб­
ное время, теперь наш час ! Добродетели, сии слабые, застен­
чивые твари, рассеяны по необъятному пространству света.
О Мудрости едва-едва где слышно : уже давно не присут­
ствует она в советах сильных земли и убегает, как робкая
лань, блеска чертогов и городов, где владычествовать нам
всего nриятнее ! Нам не опасна эта вечно задумчивая подруга
тишины и уединения. И где ей повстречаться с нами? Мы так
ручны, так обходительны с людьми; а эта суровая всегда
удаляется от них и всегда хочет, чтоб за нею гонялись. Мудре­
но изъяснить странность поступков ее ! То, смотришь, скры­
ваясь от поисков Афин, запрется в бочку к Диогену ; то прово­
дит ночи над бледной лампадой, с каким-нибудь охромевшим
Эпиктетом ; то сама напрашивается в темницу к обвинен­
ному Сократу . . . Вторая добродетель : с ила (сила духа), рас­
тлена везде сладострастием или стонет под железным скипет­
ром страстей. Красота (красота изящная, эстетическая) то же,
что радуга : сама на небе, а только оттенками обольщает чело­
вечество. На земле ищут и уважают ее в одних наружных
формах. О Вере и говорить нечего : ее владычество давно уже
на языке, а не в сердце ! О Любви много, nравда, где слышно ;
однако нигде ее не видят : это ароматный елей, который дав­
но уже испарился из открытого фиала, но оставил по себе
какой-то nриятный з�пах, по которому и думают, что он все
еще там же, где и некогда был. О Надежде стоит ли думать?
Это монета, имеющая много блеску и никакой цены ! Итак,

добродетели или исчезли, или рассеяны : следовательно, слабы ;
а мы, о, пороки ! о, бодрые, неутомимые друзья! Мы будем от­
ныне повсюду вместе и всегда заодно! Вместе нам, други,
погибпуть или вместе восторжествовать на развалинах поряд­
ка ! Бодрствуйте ; приидет время, когда мы воепляшем на
могилах добродетелей, при горьких стонах ненавистного нам
человечества! • Так усаветовались между собою чудовищные
пороки на пагубу людей. И с тех пор они всегда вместе и везде
заодно ! Появится ль где-нибудь один, верно и все там же
будут : не так дружно ходят волки по северным лесам и не
с большим согласием соединено стадо пернатых, улетающих
за море от зимних бурь. Много потерпел свет от неразрывного
союза сего и от низкого желания людей быть потворщиками
и пристанедержателями пороков. Наконец и добродетели
соединились между собою узами братства : Мудрость, Сила,
Красота, Вера, Надежда и Любовь взялись за руки и пошли
учить, подкреплять, украшать, возносить к небу и утешать
всегда и повсюду человека, сироту и странника в сем мире!
Но я все уклоняюсь, а рассказ мой ждет и как будто кличет
меня ; обращаюсь к нему.
Однажды Мудрость, приняв образ и глагол человека, гово­
рила окружавшим ее : • для чего созданы люди? • Для счастья !
Для счастья ! - был ответ, вылетевший вдруг из тысячи уст.
• Но где и в чем счастье? • И ни одни уста не раекрылись для
ответа. Не решилась дать оного и сама Мудрость, всегда
в ответах осторожная. Однако ж она говорила : • Спросите у лю­
бимой дочери моей Истории и у старшего сына моего Опыта :
где счастие? Ужели нет его в чертогах могущих царей и па­
латах вельмож и наперсников их? • - • Нет! - говорит Исто­
рия.- Я открою вам все дворцы восточных и западных вла­
дык ; введу в потаеннейшие храмины обладателей народов ;
заставлю говорить стены . . . И вы узнаете, что часто и на золотых
ложах видят железные сны ! • Но счастие может быть в пала­
тах у вельмож : они менее подвержены тягостной ответст­
венности пред Богом и потомством, а не менее богаты спо­
собами наслаждаться, как и самые цари? • Нет! нет! ­
восклицает Опыт . - Уже более 7 000 лет скитаясь по свету,
смотрю я на сынов роскоши и неги и ни одного не видал еще
счастливым ! Они, правда, все имеют ; и от того самого, что
всем наслаждаются, ни в чем не находят сладости! Скучая
за лакомым столом, пресыщенный сын неги с завистию смот­
рит на последнего нищего, который, под окном палат его,
жадно грызет корку черствого хлеба и доволен - насытясь
ею! Поговорите с ве:л:иколепными изголовьями царедворцев
и вельмож : они расскажут вам такие вещи, после которых вы
403

охотнее согласитесЪ спать на жестком граните в хижинах, чем
на золотой парче в дворцах и палатах ! • Так говорил Опыт,
великий знаток сердца человеческого, долго живший и многое
на свете видевший ! • Так где же счастие? • - уныло повтори­
ли множество голосов. • Счастие - нигде и повсюду! • отвечали в один голос История и Опыт. То же самое повтори­
ла и Мудрость, присовокупя некоторое объяснение к сказанно­
му. • Счастие,- говорила она,- точно нигде, когда его нет
в нашем сердце, и повсюду с нами, когда оно там. Но счастие
есть нежнейший цвет, прозябающий только на земле, угото­
ванной и согретой добродетелью. Заключу двумя словами :
будьте добродетельны,- и будете счастливы ! • Так вещала
некогда Мудрость и спешила в ряды добродетелей, подвизав­
шихся на поле кровавой брани с пороками.
К вам взываю теперь, друзья добродетели ! Брань сия с по­
раками, брань, в которой все человечество должно принимать
живейшее участие, еще продолжается; еще ратуют великие со­
перники. Поспешим же и мы стать под святые знамена добро­
детели и разить обличенный порок t История и опыт доказы­
вают нам, что человек тогда только истинно несчастлив,
когда не может стремиться к благороднейшей цели бытия:
своего : к цели раскрытия всех нравственных способностей,
на свободном поле действия, для пользы ближних, для общего
добра ! Поверим сим вековым истинам и, доказав свету дела­
ми, узнаем и сами на деле, что тот только может быть
счастлив, кто, покоряясъ во всем безмолвно воле Высшего
Промысла, возжелает возненавидеть от всей души порок и
страстно полюбит добродетель.
XIV
ВНУТРЕННЕЕ НАСЛА ЖДЕНИЕ И СВЕТСКАЯ СУЕТА
(Две карт ин ы, занятые
из сокровищницы душ и ч елове ч еской)

Провидение, милостивое к человеку и в земном его заточе­
нии, подарило его прекрасною способностию уединяться в са­
мого себя, ж ить с собою и наслаждаться у себя и своим. Из
тесного уголка, из бедной хижины воображение, как вол­
шебная пчелка, летает из страны в страну, по лесам, городам
и пус�"�>�ням, и везде находит что-нибудь такое, что может
принести домой, чтоб повеселить душу, которая, разгне­
вавшись на шумный, суетливый, беспокойный мир, уединяет­
ся сама в себя, и в сладкой, ненарушимой тишине любует­
ся мечтами, как будто картинами волшебного фонаря. 404

В это время ум отдыхает ; голова покойна ; страсти - сии
пd'дпольные жители сердца - заперты в своем погребе : их
пробуждает только тревога. Совесть - если она чиста светит в сердце так весело, как первое утро в храмине ново­
брачного, когда он, проснувшись первый, смотрит на розовые
ланиты своей подруги и ожидает, когда откроются ее голубые
глаза . . . Тут душа наслаждается тем удовольствием, которое ни
у кого не отнято, никому не мешает, которому никто не завидует
и которое выше всякого наслаждения чувственного. А чувства ?
Что ж делают чувства ? - Они дремлют, как слуги в перед­
ней, когда их господин занимается у себя своим делом. Вот
тайна непокупного и непродажного наслаждения внутреннего,
тайна, которую кто-то сказывает добрым, когда они утомят­
ся в свете, который вечно шумит и кружится, как мельница на
полном ветру, и мелет все, что в него ни попадает . . . Но вот
другая картина! Вдруг подлетает к душе уединеннице суета
земная. - Прощай спокойствие ! Все приходит в волнение. . .
чувства жадно лов ят впечатления - добрые и худые ; ум,
встрепенувшись, гордо осматривается и умствует... страсти
тотчас выползают, вспыхивают, рвутся и, толкая друг друга,
толпятся в сердце ; мысли волнуются; голова кружится, как
жернов. . . Во всех этажах человека страшная тревога : тут
говорят, спорят и ссорятся о чести и почестях, о видах, надеж ­
дах и желаниях. . . Тут слышно шипение зависти, ропот
самолюбия и цепь отношений, пряличий и обязанностей мгно­
венно накинута на душу, как аркан горского разбойника,
и влечет бедную из минутной независимости в рабство и тре­
вогу, называемую - светскою ж изн ию, где ум изгибается
и коварствует, язык лжет и лицо, как искусный актер, играет
такие роли, каких настоятельно требуют обстоятельства.
XIX
ПРЕКРАСНОЕ СОСЕДСТВО

В большом городе, в большом доме, где, как в огромном
корабле, много было жильцов всякого рода, всякого звания,
жил некто в уединенных покоях, один по своей воле. Он ни
в чем не хотел себя ограничивать, не хотел себя стеснять, да
и зачем? Он был господином у себя : кругом глухие стены ! ­
Жилец привык беспокойно ходить, громко говорить, свистать,
петь и шуметь. Никто его не слыхал, и все проходило ... Иногда
сбирались к нему товарищи, тож беззаботные головы,- они
пили, курили и кричали, часто как безумные. Кто-нибудь
говорил : « Что, братцы, мы так шумим ; · не стыдно ль? • 405

• Ничего! - отвечал хозяин. - Кругом никого нет, все глушь
и пусто! • Так было долго. Вдруг послышал жилец, что за
стеною что-то стучат и работают. Он наведался, и ему сказали,
что в соседство к нему переезжает прекрасная девушка,
молодая, невинная, знатного рода и нездешняя. Жилец тотчас
стал осмотрительнее. Красавица переехала и поселилась :
он не видал ее, но чувствовал. Часто в глубокой тишине он
слышал, за тонкою стеною, походку - она была легка и
спокойна; слышал некоторые слова - они были сладки и ра­
зумны. Жилец сидел дома как связанный : не смел громко слова
выговорить, ни крепко ногою ступить : ему стыдно было обеспо­
коить сосед1€у-1€расавицу. Но принуждение мало-помалу ста­
новилось приятно и, наконец, обратившись в П0ривычку' не
стало принуждением. - Мысль : я не один, меня слышат! ­
останавливала его во многом . Своеволие покорилось воле,
а воля смирилась пред необходимостию. Он стал совсем
иной : уже не принимал к себе Ш умливых гостей : не стучали
у него стаканами, не спорили за карточными столами . . .
Жилец наш был н е очень набожен : не молясь, ложился, так
и вставал ! Но соседка была не такова.
Часто, когда вечер своею сизою поволокою застилал ши­
рокие площади города и на высоком небе высветливались
серебряные звезды, за стеною жильца слышался тихий голос,
полный любви и жизни , и звенели звуки златострунной
арфы. Это был г имн молитвы вечерней, это был_о чувство души,
чувство светлое, неуловимое, иногда бесславное ; ибо душа своим
благоговейным онемением часто говорит более, нежели сло­
вами. Это была такая молитва, которая оставляет аромат
и сладость на устах произносящих ее. Жилец слушал, забы­
валея и молился по сладкому влечению сердца . Так было
долго.- Успокоенный, затихший, чувствовал, что соседка
его была нравственною воспитательницею его ; но он никогда
не видал ее, а так с нею свыкся, что по всему стал ей своим.
Слыхал он только от другйх'; что - она была ч иста, как белизна,
и нежна, как существо нетелеснdе. Но в одну светлую минуту
жизни он увидел ее, и, чудо! они почему-то узнали друг
друга и никогда уже не расставались более. Это достоверное
предание всегда казалось мне каким-то и нос1€азан ием. Я по­
тому говорил о нем с людьми знающими, которые растолко­
вали мне все очень ясно, и я согласился с ними, что сосед1€а1€расавица была то же, что для человека бывает совест ь,
когда он начинает ее чувствовать.

406

XXI I I
ТРИ ЭПОХИ

Есть прекрасная, тихая сторона, Илладою называют ее.
Там, когда я видел эту сторону в п ерв ы й раз, не было ни солнца,
ни луны. Одна вечерняя звезда светлела ясно, и тонкие лучи
ее, как серебряные шелковистые нити, сновали по всему
пространству. На свежих, зеленых лугах лежала неосязаемая
ткань, как легкая серебряная дымка... В той стороне неиз­
вестной, на тех лугах неведомых гуляла прекрасная девушка
в безмятеж ном равнодушии. Она улыбалась на бабочку, приль­
нувшую к ее руке. Такие же мотыльки и бабочки - синие
легкокрылые яхонты - порхали по серебряным лучам. Гуляю­
щая красавица, не тоскуя и не радуяся, была совершенно
одна, сама с собою и с своими мотыльками летучими.
Я видел ту же страну в другой раз. Но в ней зарождался
уже призрак дня и алое сияние ; предвестие солнца густо
лежало на половине неба. Прекрасная девушка гуляла там
же. Но она была как-то менее одна.
И в третий раз увидел я страну Илладу. Но серебряная
ночь уже явственно переменяется там в веселый, белый день.
Алмазы росы блещут на зелени. На земле все свежесть;
в воздухе все услаждение ! Прекрасная девушка жила прежде
только для себя, была одна. Теперь вся природа, кажется,
дружится с нею ! Все около нее любит и ласкается. Целые
семейства белых голубков местятся на ветках каких-то густых
зеленых деревьев и нежно целуются . . . На плечах ее сидят также
белые голубочки , смотрят на нее злато-розовыми глазами
и что-то ей как будто нашептывают . . . Ручьи бегут к ручьям ;
ветви клонятся к ветвям ; все соединяется ; все учит единству,
согласию, дружбе и любви нежной, благородной, невинной,
высокой, как небо, и чистой, как его внушения.
Может быть, эта прекрасная девушка означает душу, а мо­
тыльки не значат ли летуч;их мыслей? Но что все прочее? . .
1
Догадайтесь! . .
XXIV

ВЕРАЗЛУЧНЫЕ

Спокойны жители Восток а ! Они удивляются живой, порыв­
чатой деятельности суетливых европейцев. Важный, благовид­
ный обитатель берегов Гангеса и Эфрата, безмолвно сидящий
на узорчатом· ковре своем, сложа руки выше пояса, с улыбкою
сожаления смотрит на странную деятельность европейца,
адо­
вич , - я объявил ему от имени вашего величества прощениеl . .
Тут мне показалось, - продол жал Милорадович , - что госу­
дарь слегка нахмурился. Помолчав немного, государь с жи­
востью сказал : « Не рано л и ? !» Потом, еще подумав, приба­
вил : • Ну коли уж так, то мы распорядимся иначе : снарядить
Пушкина в дорогу, выдать ему прогоны и, с соответствующим
чином и с соблюдением возможной благовидности, отправить
его на службу на юг • .
Вот как было дело. Между тем, в промежутке двух суток,
разнеслось по городу, что Пушкина берут и ссылают. Гнедич,
с заплаканными глазами (я с а м застал его в слезах), бросил­
ся к Оленину ; Карамзин, как говорили, обратился к государы­
не; а (незабвенный для меня) Чаадаев хлопотал у Васильчико­
ва, и всякий старался замолвить слово за Пушкина. Но слова
шли своею дорогою, а дело исполнялось буквал ьно по реше­
нию . . .
Кто таков помянутый здесь Фогель? Фогель б ы л одним из
знаменитейших, современных ему, агентов тайной полиции.
В чине надворного советника он числился (для вида) по
полиции; но действовал отдельно и самостоятельно. Он хорошо
говорил по-французски, знал немецкий язык, как немец,
говорил и писал по-русски, как русский. Во время Семелов­
екой истории он много работал и удивлял своими донесениями.
Служил он прежде у Вязмитинова, потом у Балашева, и вот
один из фактов его искусства в ремесле. В конце 1 8 1 1 года
с весьма секретными бумагами на имя французского посла
в С.-Петербурге выехал из Парижа тайный агент. Его пере­
хватили и перевезли прямо в Ш лисселъбургские казематы,
а коляску его представили к Балашеву, по приказанию
которого ее обыскали, ничего не нашли и поставили с министер­
скими экипажами. Фогеля послали на разведку. Он разведал
и объявил, что есть надежда открыть, если его посадят, как
преступника, рядом с заключенным. Так и сделали. Там, отде­
ленный только тонкою перегородкою от пумера арестанта,
429

Фогель своими вздох ами, жалобами и восклицаниями привлек
внимание француза, вошел с ним в сношение, выиграл его
доверенность и чрез два месяца неволи вызнал всю тайну.
Возвратись в С.-Петербург, Фогель отправился прямо в карет­
ный сарай, снял правое заднее колесо у коляски, велел отод­
рать шину и из выдолбленного под нею углубления достал
все бумаги, которые, как оказавшиес.я черезвычайно важными,
поднес министру. Вот какого полета была эта птица, носив­
ша.яс.я и над головою Пушкина !

В О СПОМИ НАНИ Я

О П ИИТИЧЕСКО й
ПУШ КИ НА

Ж ИЗНИ

Посвящено отцу поэта

П УШКИВ - ПОЭТ
(Восп о:м. и нан и е)
1

Я помню - в детские он лета
У ?К с Музой важною играл *
И, отрок с думою поэта,
Науку песен заучал.
Я знаю : Грации слетали
К нему, остав.я Эмпирей,
И нев ид имкам и гуляли
С царем цевниц в садах Царей**,
Там, уклон.ясь в густые тени
(Дитя их сердцем узнавал! ),
Он к ним чело свое в колени И беззаботно засыпал ;
А рок его подстерегал ! . .
11

Еще мне памятней т е лета,
Та радость Русск;ия земли,
* Это напом инает пьесу П ушки на • М уза • .
** Пушки н восп итывалс я в Царскосельском л ицее .
430

Когда к нам юношу-поэта
Кам.е н ы за руку ввели И он, наш вещий, про Руслана,
Про старину заговорил!
В певце - поэта -Великана *
Певец Фелицы обличил ! Rак дружно вдруг его напевы,
Rак пышно хлынули рекой * �
Не раз срывая сердце девы,
Не раз мутя души покой,
Rак чар волшебных обаянья ;
И шум заслуженных похвал,
Молву и треск рукоплесканья,
Следя свой дал ьний идеал,
Поэт летучий обгонял ! . .
1\ рок его подстерегал !

111

Rак часто роскошью пирушки
И лучшим гостем пировым
Бывал кудрявый***, бойкий Пушкин.
Не так бон:ал, воспетый им,
Отсвечивал звездящей влагой,
Rак, в заревых своих лучах,
Поэт умом сверкал в речах,
Скропленных солью и отвагой;
Rогда ж вскипал страстей огнем,
Он, пылкий, был Отелло истый :
И живо обличались в нем
Приметы 1\фрики огнистой.
Но вихорь скоро пролетал И он опять смирен бывал ! . .
Палатной жизни с тесной рамой
Поэт душою был не в лад
И в ней смешное эпиграммой
Хлестал и метко и впопад !
1\ между тем на л ак паркета
* Державин, прочтя первые стихи П ушкина, понял будущего поэта
и сказал (С. Т. А (ксако ) ву ) : • Вот кто заменит Дер жавина • .
** И ные начинают каплями ... Поззин П ушкина вдруг хлынула рекой .
*** В портрете, в первый раз появившемся при • Кавказском пленнике •
Пушкина, он представлен с веселым лицом, с кудрявою головою.
43 1

Со всей воздушностью поэта
И сам с толпою поспешал ;
Но в блеске пышности и неги
Уж в голове его Онег ин,
Как плод под бурей, созревал ;
1\ рок его подстерегал !
IV

И вот из Северной Пальмиры
Он бурей жизни унесен ;
Непрочность благ узнал и он ! . .
И зазвенели струны лиры
Под искушенною рукой
Какой-то сладостной тоской.
На темя древнего К авн;аза
Его взвела все та ж тоска,
И дивной прелестью рассказа,
В котором будет жить Кавказ,
Он упоил, разнежил нас !
Старинный блеск жилища Хана
Затмил он блеском юных дум :
Бахч исарайского фонтана
Не смолкнет долго, долго шум ! ..
Есть беспредельность - улеглася
Она, холмов обнявши цепь,
Как песнь, как дума, развилас.я
Ковыльная, седая степь.
Как шелковисты там долины!
Какие чудные картины
Там путник видит под луной
В часы, как белые туманы
Лобзают древние курганы,
Плывя то морем, то стеной . . .
Вдруг слышишь в тишине ночной,
За чащей свежего бурьяна,
Трещат огни кругом кургана :
Друзья ! то старого Цыгана
Кочует пестрая семья :
Туда летал душою .я !
И часто н а степях Кагула
Мне пела песни Мариула И вам знакома песнь е.я ;
Цепной медведь, кони, телеги,
Вс.я эта жизнь без уз, без неги
432

Давно вам стала как своя,­
Там и воздушная Земф ира,
Как призрак, как мечта, гостит :
Как сладко Пушк ина нам лира
Пропела весь Цыгапей быт !
Ах ! эту дивную поэму
С отсветом жизни кочевой
И страстно-пылкую Зарему
Чье сердце не слило с собой ? !
Наш Чайльд Гарольд , любя Таври{}у,
В вол пах зеленых * , из-за скал,
Подстерегал нам Hepe иfJy,
А рок его подстерегал !
v

Своей И таке возвращенный Наш друг, наш новый Одиссей
Сзывает вновь своих друзей
На день, свиданью посвященный ;
И сколько дивных повестей
О жизни, о боях страстей
Он сдал друзьям с души своей
В разгаре дружбы говорливой ! . .
Н о кто-то, гость н е пировой,
Был сумрачен в семье игривой
И молча помавал главой,
Смеясь разгульных дум свободе . . .
Н а все враждебно о н глядел
«И н ичего во всей npиpo{Je
Благосл овить оп ne хотел!» **
Таинственный, как час полночи,
Оп огнедышащие очи
( Огонь Мел ьмота в них сиял)
В поэта с умыслом вперял
И что-то в нем подстерегал ...

* Эт о выражение (зеленые волны) самого Пушкина, напоминающее одну
из лучших отдельных его пьес - Нереиду.
** Последние два стиха Пушкина из его пьесы «Дем.оп» . Эта прекрас­
ная пьеса написана Пушкиным около того времени, про которое намекаем
в V строфе этого беглого очерка пиитической жизни Пушкина.
28

Ф

Н. Глинка

433

VI

Года летели чередою,
Телега ж изни ходко шла ;
Но в душу мысль одна легла :
Душа просилася к покою . . .
Свой идеал, свою мечту
Он раз в Москве заветной встретил
И запылал - едва приметил :
Как жадно обнял красоту!
Дотоль разгулом избалован,
Он вмиг окован, очарован
И счастлив стал и ликовал . . .
А рок его подстерегал ! . .
VII

И вот от бурь устепененный,
По сделке с жизнью мировой,
Поэт, отец и муж почтенный,
Он мог бы задремать душой ;
Его душа не задремала :
Бытописания заря
Над ним прекрасная играла .
И раз, о предках говоря,
Его нам муза рассказала,
Что он потомок Ганнибала,
Слуги Царя-Богатыря . . .
Так о н , все с теми же струнами,
Все вдохновением горя,
Все рос талантом между нами ;
И в гридне* русского царя
Являлся наших дней Бояном . . .
Н о я д уж пьет од на стрела,
Расставшись с гибельным колчаном :
Ее таинственно взяла
Рука, обвитая туманом.
Как многого, за дань похвал,
В его полуденные лета
От быrоп исца и поэта
Еще край Русский ожидал ! ! !
Н о рок его подстерегал . . .
. .

* В старинных русских стихотворениях гово рится о светлой гридне
( о дворе) Красног о Солнышка Русск ой земли - князя Владимира.
434

VIII

И подстерег творца Полтавы
Сей рок враждебный, рок лукавый ! . .
Ах ! сколько дара, сколько славы
Взяла минута тут одна!
Мы смотрим - всё глазам не веря ­
Ужель народная потеря
Так неизбежна, так верна? !
Ужель ни искренность привета,
Ни светлый взор Царя-Отца
Не воскресят для нас поэта?
Теперь, не лавры для венца,
Несите кроткую молитву :
Друзья ! Он кончил с жизнью битву ;
Едва ль о жизни воздохнув,
Сжал руку дружбы . . . И, уснув
Каким-то сном отрадно-сладким*,
Теперь он там., чтоб снова быт ь :
Былые здес ь ему загадки
Там. разгадают, может быть ! . .
IX

Могила свежая холмится
Под легкой ледяной корой,
Ночного месяца игрой
Хрусталь холодный серебрится,
И строй воздушный бардов мчится,
Теней и звуков высь полна . . .
Н о что т а м .ярче, чем луна,
Вершину холма осветило?
То песнь поэта ! . . То она
Горит над раннею могилой!
Не плачь, растерзанный отец !
Он лишь сменил существованье :
Не умирая, как предан ье,
Живут поэты для сердец!
Rак ни свята тоски причина,

* • П ушки н в гробу имее т вид очень споко й н ы й; ни малейшего следа
мучений на ли це, как бу дт о он сладко, креп ко уснул • . (Из частного п ись .ма
П.М. де P ( oбep) ru.)
435

Не сетуй за такого сына Он для России не умрет!
Теперь уж рок, из вероломства,
Пяты А х илла не стрежет :
В защитной области потомства
Поэт бессмертен - и живет !
1 837, февраля 6-го
Мосн:ва

М ОСКВА

Город чудный, город древний,
Ты вместил в свои концы
И посады, и деревни,
И палаты , и дворцы !
Опоясан лентой пашен,
Весь пестреешь ты в садах :
Сколько храмов, сколько башен
На семи твоих холмах ! ..
Исполинскою рукою
Ты, как хартия, развит,
И над малою рекою
Стал велик и знаменит!
На твоих церквах старинных
Вырастают дерева ;
Глаз не схватит улиц длинных . . .
Э то матушка Москва !
Кто, силач, возьмет в охапку
Холм Кремля-богатыря?
Кто собьет златую шапку
У Ивана-звонаря? ..
Кто Цар ь-колокол подымет?
Кто Царь-пушку повернет?
Шляпы кто, гордец, не снимет
У свят ых в Кремле ворот? !
437

Ты не гнула крепкой выи
В бедовой своей судьбе :
Разве пасынки России
Не поклонятся тебе! . .
Ты, как мученик, горела,
Белокаменная !
И река в тебе кипела
Бурнопламенная !
И под пеплом ты лежала
Полоненною,
И из пепла ты восстала
Неизменною ! . .
Продветай же славой вечной,
Город храмов и палат !
Град срединный, град сердечный,
Коренной России град !
1 840

СЕМИСОТЛЕТИ Е МОСКВЫ
Москва - эта область, заключающая теперь в объеме
своем дворцы, замки и слободы, этот город палат и храмов,­
была некогда едва приметною точкою на Русской земле.
Историческая жизнь ее началась с 1 1 4 7 года. Тогда случилось
в России событие, которое история записала, как будто пред­
угадывая в нем зерно великой будущности. Неисчислимые
последствия оправдали потом историчесн:ое значение этого
события, казавшегося, может быть, в свое время простым
и малозначащим. В 1 1 47 году, в марте ( 2 8-го) или апреле,
Суздальский князь Юрий (Георгий Владимирович) звал к себе
князя Святослава. • Посла же к нему (Святославу) Юрий, рек :
буди, брате, ко мне в Москве ! • Д алее предание говорит, что
оба кня:m: съехались и • любезно целовастася в день пятка
на пахвалу Богород ицы » . Тут,- в зарождавшейся еще тогда
Москве,- Юрий угостил своего гостя чисто по-мосн:овсн: и : «Ве­
л ин:олепным обеденным п иршествам и щедро одарил бояр,
сопровождавших Святослава» . Итак, первые звуки, повторен­
ные пустынным эхом тогдаш н их московских рощей, были зву­
ки и возгласы великолепного застол ьног о п ира и веселой
братской беседы. Не было ли это - намекнем мимоходом 438

каким-то предвестием того радушия и доброго хлебосольства,
которое впоследствии сделалось задушевною доблестью москви­
тян? Таким образом в первый раз огласилось имя Москвы ! . .
Пустынно стояли тогда семь холмов, н а которых почивает
теперь наш великий город . Густой бор шумел по скатам и у
болотистого подножия нынешнего Кремля. Все другие окрест­
ности, более или менее, были лесисты или болотисты. Только
на гребне Воробьевых гор и на немногих чистых полянах
мелькали селы Степана Ивановича Кучки, которого боярские
хоромы стояли у нынешних Чистых прудов. Уединенно ка­
залось положение Москвы (тогда еще купы сел Кучков ых),
трудно было отыскать ее за старыми борами и частными
рощами ; а потому, всматриваясь в судьбу ее, невольно скло­
няешься к мысли, что сам русский Бог отыскал на Русской
земле точку, к которой прикосну лея перетом своим и рек :
« Здесь быть Москве ! » Предание повествует, что Юрий, взойдя
на один из холмов тогдашнего владения Кучкова ( « и поведше
очам и семо и овамо» ) , пленился красотою места и указал
( « повеле соделати мал древян град » ) быть тут городу, который
долго оставался небольшим городком и назывался Кучко­
вым. - Но этот городок пришелся как-то у самого сердца Рос­
сии, и жизнь и деятельность стали приливать к нему с раз­
ных сторон . - Самое местоположение помогало делу, ибо
многие, если не все, тогдашние пути и дороги с востока и юга
на север России сокращал ис ь, проходя через урочище нынеш­
ней Москвы*. Притом еще до пришествия Юрия Благодать,
хранящая Россию, заронила искру, которая в темном прибреж ­
ном бору светилась для набожных поклонников и была первою
вестию, первым заревом , лучом той заветной святыни, тех
величественных златоглавых храмов, которыми благочестие
русское одело вершину холма кремлевского. - Спас на Бору
может быть родоначальником нашей святыни, - построен на
месте, где, по словам предания, стояла уединенная хижина
пустынника и смиренный лик явленного образа. Название
Москвы - сперва реки, потом город а - остается тайною. Здесь
не место исследовать разыскания, из которых ни одно не
* Поверка этому случилась в 1 8 1 2 году. Когда французы заняли
Москву и nочти не выходили из очерка ее, все хозяева гуртов должны
были делать чрезвычайно большие обходы, чтоб nроникнуть (с своими во­
лами) с юга на север. С занятием точки, на которой лежит :мпоzозасrавпая
Москва, nресеялось много nутей и дорог и между несколькими губерниями
изменилось обычное nрямое сообщение. Наnротив, в стратегическом смысле
запяrие Москвы nослужило к гибели французской армии. Воинская муд­
рость Кутузова обошJШ (nосредством искусных флапzовых :маршей) неnрия­
теля окол ьпы:ми дорогами и осеrила его во множестве расnущенными no
сторонам легкими отрядами и смелыми парrизапа:ми.
439

удовлетворяет вполне. Некоторые производят Москву даже от
Мосохова ; другие гов6рят, что на языке сарматеком слово
(! Москва • значит (! река излуч истая • . - С тайною своего наи­
менования и в тайне своих лесов долго оставалась Москва под
какою-то хранительною рукою, вне общей деятельности, тогда
шумной и воинственной. Земля Русская страдала в усобицах.
Судороги смут и крамолы болезненно сжимали оконечности
тогдашней России, но сердце ее - новорожденный городок
Москва - было спокойно. Бури качали колыбель, не касаясь
младенца, который скоро стал юношею и вышел на свет мужем.
По чудному своему положению, Москва все росла и крепла даже
и по.ц
ния в

иесчаспым: в.ла.ц:t;.�ч;ество:м: татар. Со �:ни переселе­
нее митропо.7IИИ она засияла храмаМи -и стала Сл ыть

в народе трет ь им Римом. Число соборов и церквей ее дошло,
наконец, до известного (по крайней мере, в народе) коли­
чества сорока сороков. Эти соборы и церкви сияли изукрашен­
ными главами и целою ратию крестов своих в серединах
Москвы, а знаменателънейшие монастыри ( Симонов, Донской,
Данилов и проч . ) стали святым и сторожами на окраинах
ее. - Чудно расположились и города около Москвы или Москва
расположилась посреди городов русских : это мать посреди
своего семейства ! .. Взглянув на старинные чертежи и взяв
Москву за средоточие, вы можете обвести около нее шест ь,
даже сем ь довольно правильных кругов, на которых встрети­
те былые и еще существующие большие слобод ы, посад ы,
торговые села, а наконец, и самые города на расстоянии
30, 60, 90, а потом на два, на три, на четыре девяноста верст.
Последние вазывались украйнами* . Такое стройное семейное
расположение значительных мест и городов неволъно наводит
на мысль о каком-то подобии системы планетной, в которой
Москва была как бы серединным солнцем, а города ее планетами. И действительно, эти города кормилисъ и грелисъ
Москвою, которую народ недаром прозвал Матушкою. Украй­
ны московских владений глядели в поле и были, по местам, обе­
регаемы от набегов напольных соседей сторожевыми валами
и нарочным войском* * ; сама Москва заслонялась живыми
крепостями - лесами дремучими, перегороженными крепкими
* Новейшие перемены д орожных линий изменили расстояния: : но еще
не д авно возчики прQизво ,цил и р я ды сво и на два , на три, на ч ет ы ре де­
вяноста верс т от Мосхвы. Клин ( по ста рой мере верст), Серп ухов, Коломна
и прочие были на первом девя:носте ; Тверь и Тула - н а втором, Орел и
Тамбов - на 4 и 5 девя:иосте , и так далее... К этому расположению под ­
хо д ят еще : Ка л уга, Ростов, Владимир, Ряз а нь, Я рославль и проч.
** Остатки этих валов и теперь ви д ны в Рязанской , Орловской , Кур ­
ско й и Тамбовекой губерниях.
440

засеками. До Калиты, даже под игом татар, все усобицы Рос­
сии можно назвать междуусобною войною долей ; с Калиты
началась война единицы с долями. Сильно привлекла к себе
эта московская единица разъед�Jненные доли древней Володи­
мирской Руси, пока наконец все дроби приведены к одному
знаменателю и великая задача разрешилась. Россия стала го­
сударством. Москва была ядром и зарод ышем этого государ­
ства, которое иноземцы окрестили ее именем - Московиею . . .
Уже реже слышалось имя татар ; реже взглядывала Литва
из лесов своих. Пригасла слава Твери, Володимира и Рязани ;
примолк вечевой колокол в Новегороде. Государство вошло
в новые отношения, в новую жизnь; прошли славные царст­
вования Иоаннов, настали опять смуты, но причина их была
уже внешняя. Кто не знает событий 1 6 1 2 года? Кому неизвест­
ны имена Пожарского и Минина? Михаил избран народом,
и род его царствует над Россиею. Но для Москвы готовил­
ся другой, более памятный нам 1 2-й год. Темна была туча,
поднявшаяся с запа Д а : народы как будто сдвинулись с осно­
ваний своих и пошли на Россию. Страшное войско следовало
за страшным вождем ! Москва была целию поход а ; к Москве
шел этот вооруженный полумиллион, и роковое число ее
приближалось : ей было тог да 666 лет! . . С неизъяснимым
самоотвержением приняла и выпила она свою чашу. Москва
сгорела; но пожар ее спалил крылья орлов Наполеона и расто­
пил его железные полки ! - В 1 6 1 2 году города русские стояли
за Москву ; в 1 8 1 2 году Москва отстояла города, пожертвовав
собою наравне со всеми и за всех. Французы вышли из Москвы
еще с дерзостию , но уже без силы. . . Опожаренная столица
лежала под пеплом, но, иреизбыточествуя прирожденною
ей силою ж изни, затаила в себе способность вырастать и раз­
растаться. В глазах наших совершилось то, что на деле, что
рассказывали некогда в сказках : кто-то вспрыснул живою во­
дою мертвые кости Москвы, и Москва встала, выросла и раз­
рослась. Русские вошли в столицу свою с восклицанием :
• дивен Бог во Святых Своих ! • * Раздался знакомый звон ко­
локолов московских ; храмы освятились и засветлели. Жизнь
народная опять прихлынула к сердцу. Пришли полки плот­
ников и каменщиков ; во все заставы тянулись обозы с лесом,
железом и разными съестными и строительными запасами.
И под зимними бурями Москва была тепла чувством своей
радости ; народ валил в нее толпами, и пустоши ее начали
* Объявление, изданное по этому случаю, начиналось приведе и ными
словами. Э то объ явление написано кн ( язем.) Алек ( санд р ом ) Алексан дро­
вичем Ш аховским, недавно скончавш име н в Москве.
441

застраиваться. Положась во всем на Бога и на свое «авос ь • ,
люди московские принялись опять жить и наживать добра
по-старому. Обновилась Москва, но много еще старинного за­
таила в себе обновленная. И вот теперь, со всеми следами своей
старины и византийскими очерками своих храмов, со всеми сво­
ими особенностями, стоит опять Москва, как кудрявая
старопечатная буква во главе великого свитка России ! После
знаменитого 6 6 6 года исторической своей жизни прожила
Москва еще 34 года. - В эти годы - годы незабвенные ! - рус­
ские прошли всю Европу и за разорение Москвы заплатили по­
милованием Париж у. В эти годы Благословенный не раз посе­
щал возрождавшуюся столицу - опять белокаменную ! .. в эти
годы ныне царствующий ИМПЕРАТОР НИКОЛАИ 1 обрадован
рождением своего сына - первенца! Москва первая привет­
ствовала новорожденного ; и святыня Кремлевская осенила
царственную колыбель его ; а певец в стане русских (В. А. Жу­
ковский) встретил песнию порфирародного младенца. В эти же
годы совершилось в Москве и венчание на царство благо­
получно державствующего Й МПЕР А ТОР А нашего.
И вот минули эти 34 год а, полные событий, и семь ве1еов,
став на семи холмах столицы, приглашают нас приветство­
вать маститую ! И приветствовала ее церковь молебетвенным
песнопением и красноречивою проповедью, а граждане велико­
лепным освещением площадей и зданий. Городская часть и
длинные линии лавок опоясаны были широкою огненною лен­
тою и по столпам обнизаны огнями. Под ножие памятника Ми­
нина и Пожарского было также освещено, а по сторонам его от­
личались две высокие пирамиды с замечательными надписями.
Императорский Московский университет, осыпанный огнями, и
многие другие здания привлекали толпы двигавшегося народа,
между тем как длинные ряды экипажей тянулись по улицам
под розовым заревом освещения. Мож но сказать, что Москва
встретила 1 84 7 год и свое сем исотлетие светло и радушно. ­
Мы заключим, как это всего приличнее, стат ью сию текстом
из псалма, который грамотные люди московские прочитали
на стенах своего Кремля.
• Велий
Господь и хвален зело, во граде Бога нашего,
в горе Святей его. Той оупасет нас во веки • . (XLVII, 1 ) .

МОИ ВОСПОМИНАНИЯ
О НЕ З АБВЕННОМ Н. МИ Х . КАРАМЗИ НЕ

1

В раннем детстве, как заnомню себя, в нашем смирен­
ном околотке (Смоленской губернии близ города Духовщина)
мало читали и, кроме книг духовного содержания, nочти не
имели других. Календарь, Жизнь Мирамонда (соч. Федора
Эмина), Несчастный Неаnолитанец и т ( ом у ) nод ( обное )
составляли вечернее чтение многочисленных в околотке дво­
рян, разделявших свое время между хлоnотами по хозяйству
и наслаждениями самого радушного гостеnриимства.
Вдруг nоявились у нас в доме • Мои безделки • . Нам nрисла­
ли эту книгу из Москвы - и J(ак оnисать вnечатление, nроиз­
веденное ею? Все бросилось к книге и nогрузилосъ в нее : чита­
ли, читали, nеречитывали и наконец nочти вытвердили наи­
зусть. От нас nошла книга по всему околотку и возвратилась
к нам уже в леnестках. Кто-то сказал : • Лучшая nохвала
автору, когда книгу его зачитывают до леnестков ! • Так и ста­
лось, думаю, nовсюду с первыми оnытами Карамзина. Никто,
хоть бы самый рьяный nротивник Ник ( олая ) Мих ( айловича ) ,
не станет отрицать громадного влияния его на современное
ему общество.
Из nервых его сочинений nовеяло уже каким-то свежим,
живительным, о котором дотоле не имели nонятия. В семейст­
вах nомещиков, живших жизнею обыденною, бесцветною, он
nробудил новую жизнь, nоднял ряды незнакомых nонятий,
заговорил языком чувства и nолучил взамен всеобщее сочув­
ствие. Он как будто дал ключ к самой nрироде, раскрыв
красоты ее утешительные и на нашем севере. Читая его, nоня­
ли nриятность смотреть на восходящее солнце, на заnад, окра­
шенный угасающими лучами его, любоваться утренним nе­
нием nтичек (за что nозднее уnрекали его достойные сами
4 4 ) . - В Берлине в 1 86 2 г. было
выпущено пять изданий • Письма А. И. Герцена к русскому
послу в Лондоне с ответом и некоторыми примечаниями
Д. К. Шедо-Ферроти » .
С. 506. Я теперь робипзоп па пустом острову. - В августе
1 863 г. скончалась Авдотья Павловна Глинка, смерть которой
Федор Николаевич глубоко переживал .
. . . ко мпе заехал Михаил Петрович . . - М. П. Погодин.
.

. .

.

.

. .

.

УКА ЗАТЕЛЬ ИМ ЕН *
А ароп (библ.) - брат Моисея, избранный Богом в священники 43
Август (Октавиан до 2 7 г. до н. э.) (63 до н. э.- 1 4 н. э.) римский император с 27 г. н. э. 40, 1 27 , 144
Авгусrип Блажеппый Аврел ий ( 354- 430) - христианский
теолог и церковный деятель 425
Авраам (библ.) - праотец еврейского народа 44, 2 6 2
А г езилай II (ок. 4 4 2 - 358 до н. э.) - спартанский царь,
известный полководец 364
Адам (библ. ) - первочеловек и праотец рода человеческого
84, 1 1 6
Адлерберг Влад имир Федорович (1 790- 1 884) - офицер гвар­
дии Литовского полка, адъютант великого князя Николая
Павловича, директор канцелярии военного министерства
483, 485
Азария (Авденаго, Анания) (библ.) - ученик в Дамаске, кото­
рого Бог послал к поражениому слепотой Савлу; А. возло­
жил на Савла руки, после чего тот прозрел 5 2
Ан:сан:ов Сергей Тимофеевич ( 1 7 9 1 - 1 8 59) - русский писатель
262, 4 3 1
А н:сан:ов ы 4 9 5 , 496
А н:сепов Семеп Нин:олаевич ( 1 7 84 - 1 840-е) - член-сотрудник
Вольного общества любителей российской словесности 502
Ален:сапдр А ндреевич ( ? ) - знакомый Ф. Н. Глинки 467
Ален:сапдр Вел ин:ий (Македонский) (356-323 до н. э.) - царь
Македонии с 3 3 6 г. до н. э. 9 3 , 1 2 3, 364
Ален:сапдр Казимиров ич ( 1 460 - 1 506) - великий князь литов­
ский с 1 492 г., король польский с 1 50 1 г. 336
Ален:сапдр 1 ( 1 7 7 7 - 1 8 2 5 ) - российский император с 1801 г.,
старший сын Павла 1 1 6 1 , 167, 1 89, 201, 205, 208, 2 1 0,
2 1 1 , 2 1 2, 234, 236, 283, 286, 3 5 1 , 3 5 2 , 3 74, 3 7 5
Ален:сапдр Ярослав ич Невсн:ий ( 1 2 2 0 - 1 263) - князь новгород­
ский с 1 2 36 г., великий князь владимирский с 1252 г.
103
* В указатель включены имена (исторические, мифологические,
литературных героев), встречающиеся в текстах Ф. Н. Глинки.

Алеl(сей Миха йлов ич ( 1 629- 1 67 6 ) - русский царь с 1645 г.
223, 249, 332, 337
Ал ьберт I фон А п пел ьдерн ( ? - 1 2 29 ) - епископ с 1 1 99 г.,
основал Ригу в 1 2 0 1 г. 220, 2 2 1
Амурат (Мурад IV) ( 1 6 2 3 - 1 640) - турецкий с ултан 336
А наl(сагор из Клазомен (ок. 500 - 428 до н. э.) - древне­
греческий философ 365, 368
A nal(capl( (Анаксарх) Абдерсl(ий (?- ок. 320 до н. э.) ­
древнегреческий философ-скептик 368
А нахарс ис - герой произведения Ж.-Ж. Бартелеми • Путешест­
вие юного Анахарсиса в Грецию• 2 2 6
А нахарс ис - скиф, обладавший незаурядным умом и поль­
зовавшийся уважением и популярностью среди греков ; как
одному из мудрецов, ему приписывали многие изречения
и изобретения 224, 2 2 5 , 2 2 9
А нна Павловна ( 1 7 95 - 1 86 5 ) - великая княжна, дочь Павла l,
королева нидерландская с 1 840 г. 1 86, 1 96, 200 - 203
А нна Ярославна (ок. 1024 - не ранее 1 0 7 5 ) - дочь Ярослава
Мудрого, жена ( 1 049 - 1 060) французского короля Ген­
риха I, правительница Франции в малолетство сына Фи­
липпа I 2 2 1
А нс ил ьон Фридрих (Жан Пьер Фредерик) ( 1 7 6 7 - 1 8 3 7 ) ­
прусский стате-секретарь по иностранным делам, профес­
сор истории при Берлинской военной академии, королев­
ский историограф 303, 3 5 6
А поллон (греч. миф . ) - с ы н Зевса, бог-целитель и прорица­
тель, покровитель искусств 1 1 7 , 1 36
Араl(чеев А леl(се й А ндреевич ( 1 7 69 - 1 834) - граф, русский
государственный деятель, генерал, всесильный временщик
при Александре I 3 5 2 , 445
Аренд (Арендт) Ниl(олай Федорович ( 1 7 8 5 - 1 85 9 ) - военный
врач в русской армии с 1 805 r., знаменитый хирург,
с 1 8 2 9 г. лейб-медик Николая I 1 90, 1 9 1 , 1 9 2, 1 9 3
Ариман (древнеперс.- всеуничтожающий дух) - в религии
зороастризма олицетворение зла 408
Ариост (Ариосто) Лодов иl(о ( 1 4 7 4 - 1 5 3 3 ) - итальянский поэт,
автор героической поэмы • Неистовый Роланд • 4 2 2
Аристотел ь (384 - 3 22 до н. э.) - древнегреческий философ 358
Арминий ( 1 8 или 1 6 до н. э. - 1 9 или 2 1 н. э.) ­
вождь германского племени херусков, в 9 г. н. э. под
его руководством была разгромлена римская армия пол­
ководца Вара 1 6 5
Архимед и з Сираl(уз (ок. 287 - 2 1 2 д о н . э.) - древнегре­
ческий ученый 67
Аспазия (Аспасия) (ок. 470 до н. э.- ?) - жена Перикла,
гетера, в доме которой собирались художники и поэты ;
отличалась умом, образованностью и красотой 3 9 1
А хенвал ь (Ахенвалль) Готфрид ( 1 7 1 9 - 1 7 7 2 ) - немецкий про­
фессор философии и права, основатель статистики как
науки 3 5 8
527

А х илл - в � илиаде � один из храбрейших греческих героQв,
осаждавших Трою 436
Балашев Алексапдр Дм итриевич ( 1 7 7 0 - 1 8 3 7 ) - русский гене­
рал-адъютант, член Государственного совета 429
Барапав Дмитрий Ос ипов ич ( 1 7 7 3 - 1 834) - русский поэт, дей­
ствительный тайный советник, сенатор 486
Баратыпски й (Боратынский) Евгепий А брамов ич ( 1 8001 844) - русский поэт 487, 497, 499
Бартелеми Жап-Жак (1 7 1 6 - 1 7 9 5 ) - французский писатель
и археолог, автор романа � путешествие юного Анахарсиса
в Грецию� 2 26, 230
Батюшков Копетаптип Николаевич ( 1 7 8 7 - 1 8 5 5 ) - русский
поэт 366, 486
Бахус - латинская форма имени Вакх, одно из имен бога
виноградарства Диониса 97
Баядур-Хап (Абу-ль-f'ази Бахадур-хан) ( 1 60 3 - 1663) - узбек­
ский писатель и историк, хивинский хан 362
Безбородка (Безбородко) Алексапдр А пдреевич ( 1 7 47 - 1 799) ­
светлейший князь, с 1 7 7 5 г. секретарь Екатерины II 3 1 5
Бейл ь Пьер ( 1 64 7 - 1 706) - французский публицист и фило­
соф 365, 36 7
Бекетов Никита А фапасьевич ( 1 7 29 - 1 794) - фаворит Елиза­
веты Петровны, при Екатерине I I в 1 763 г . назначен
астраханским губернатором 328
Бем - помещик Московской губернии 109
Бём (Бёме) Якоб ( 1 5 7 5 - 1 6 24) - немецкий философ-паптеист
447
Бепипгсеп (Беннингсен) Леоптий Леоптьев ич ( 1 7 4 5 - 1 826)
граф, русский генерал от кавалерии 284
Бепкепдорф А лексапдр Христофоров ич ( 1 7 83 - 1 844) - граф,
русский государственный деятель, с 1 826 г. шеф жан­
дармов и главный начальник I I I Отделения 496
Бепкепдорф Ивап Иваиович ( 1 7 2 0 - 1 7 7 5 ) - русский генерал­
лейтенант, обер-комендант Ревеля 326
Бептам Иеремия ( 1 7 48 - 1 832) - английский философ и юрист
476
Берг Максим Васил ьевич ( ? - 1 7 84) - русский генерал-аншеф
327
Бериул ь и (Бернулли) Якоб ( 1 6 54 - 1 705) - швейцарский уче­
ный, доказавший простейший случай закона больших
чисел - одну из теорем теории вероятностей 354
Бертрап А при-Грасьеп ( 1 7 7 3 - 1844) - граф, генерал- адъютант
Наполеона I, сохранивший верность императору до его
смерти 1 9 1
Битобей (Битобе) Пол ь ( 1 7 32 - 1 808) - французский поэт, автор
поэмы � ватавы >> 3 3 6
Блумфильд Роберт ( 1 7 6 6 - 1823) - английский народный поэт,
лучшим его произведением считается поэма « Сельский
работник » 1 36
-

528

Блюхер Гебхард Лебрехт, князь Вальштатт ( 1 7 42 - 1 8 1 9 ) ­
прусский генерал-фельдмаршал, командовавший в 1 8 1 3 1 8 1 5 гг. прусской армией в войне с Францией 206, 287,
289
Вова Королев ич - герой русской волшебной богатырской по­
вести и лубочных сказок 1 22 , 3 7 6
Борови"овс"и й Влад и.мир Лу"ич ( 1 7 5 7 - 1 825) - русский и
украинский живописец 2 8 2
Боцарис Мар"о (Маркос) ( 1 7 90 - 1 8 2 3 ) - герой Греческой национально-освободительной революции 1 82 1 - 1 8 2 9 гг. 425
Боян - легендарный древнерусский певец-сказитель 1 36
Бров"ов Се.мен .Н"овлевич - знакомый Ф. Н. Глинки 467
Буало Ни"ола ( 1 636 - 1 7 1 1 ) - французский поэт, теоретик
классицизма, автор трактата • Поэтическое искусство• 1 1 9
Булгарин Фаддей Венеди"тов ич ( 1 7 89 - 1 859) - русский жур­
налист, писатель 4 5 1
Бутурлин Але"сандр Борисов и ч ( 1 6 94 - 1 767) - граф, русский
генерал-фельдмаршал, фаворит Елизаветы Петровны, глав­
нокомандующий русской армии в 1 7 60 - 1 76 1 гг. во время
Семилетней войны 3 20, 3 2 1
Бюффон Жорж Луи Ле"лер" ( 1 70 7 - 1 788) - французский
естествоиспытатель, с 1 7 7 6 г. иностранный почетный
член Петербургской академии наук 6 1 , 368
Ванда.м (Вандамм) Иос иф До.мини" ( 1 7 7 1 - 1 830) - француз­
ский генерал 287
Варне" А ле"сандр Григор ьевич ( 1 7 82 - 1 843) - русский живо­
писец 282
Васил и й I Ма"едонянин (ок. 836- 886) - византийский импе­
ратор с 867 г., основатель македонской династии 363
Васил ь чи"ов Илларион Васильевич
( 1 7 7 6 - 1 8 4 7 ) - князь,
русский генерал от кавалерии, председателЪ Государ­
ственного совета и комитета министров 429
Бассиан - крестный отец Богдана Хмельницкого 3 4 1 - 350
Велизарий (490 - 5 6 5 ) - полководец византийского императо­
ра Юстиннана Великого 1 7 9
Веллингтон (Уэллингтон) Артур Уэлсли ( 1 769- 1 85 2 ) - герцог,
английский фельдмаршал, в войнах против Наполеона I
командовал союзными войсками на Пиренейском полу­
острове в 1 8 08 - 1 8 1 3 гг. и англо-голландской армией при
Ватерлоо в 1 8 1 5 г. 206
Венера (рим. миф.) - богиня весны и садов ; впоследс'l'вии
отождествлялась с греческой богиней Афродитой и почи­
талась как богиня любви и красоты. Медицейская В. ­
скульптура в музее Уффици (Флоренция ) ; Капитолий­
ская В. - в Капитолийском музее (Рим) 1 1 7 , 1 3 6
Вентурина (Вентурини) Карл Генрих Георг ( 1 768- 1 849) ­
французский историк, автор • Хроники XIX столетия• 160
Вер г ил и й Марон Лубл и й (70 - 1 9 до н. э.) - римский поэт,
автор поэмы • Георгики • ( • Поэма о земледелии • ), герои34

Ф. Н. Глинка

529

ческого эпоса • Эиеиды • , сборника • Буколики • ( • Пасту­
шеские песни • ) 9 1 , 99, 1 2 7 , 1 36
Виланд Кристоф Мартип ( 1 7 3 3 - 1 8 1 3) - немецкий писатель
276
Вирият (Вириат) ( ? - 1 39 до и. э.) - пастух из племени
лузитаи, предводитель в 1 4 7 - 1 39 гг. до и. э. аитирим­
ского восстания в Испании 340
Витовт (Витаутас) ( 1 3 5 0 - 1430) - великий князь Литвы с
1 392 г. 3 2
Владимир 1 ( ? - 1 0 1 5 ) - князь новгородский с 9 6 9 г . , киев­
ский с 980 г., младший сын Святослава ; в 988 - 989 гг.
ввел на Руси христианство в качестве государствеиной
религии; в былинах наз Ы вают Красным Солнышком ;
канонизирован русской православной церковью 224, 2 5 7 ,
363, 435
Влад имир II Мономах ( 1 0 53 - 1 1 2 5 ) - князь смоленский с
1 067 г., черниговский с 1 0 7 8 г., переяславский с 1 093 г.,
великий князь киевский с 1 1 1 3 г.; сын Всеволода I и
дочери византийского императора Коистаитина Мономаха
249, 363
Влад имир Путивл ьский (Владимир - Петр Игоревич) (конец
1 1 70-х - 1 2 1 2 ) - князь северско-путивльский, сын Игоря
Святославича 224
Влад ислав IV ( 1 595 - 1 648) - король польский, старший сын
Сигизмунда I I I 3 1 3 , 337
Воейков Александр Федорович ( 1 7 7 8 - 1 839) - русский писа­
тель 234, 446, 4 5 1
Войвоца - член Вольного общества любителей российской
словесности 450
Волкопекий Петр Михайлов ич ( 1 7 7 6 - 1 85 2 ) - светлейший
князь, русский генерал-фельдмаршал, государственный
деятель 466
Волосков Терентий Иванович ( 1 7 29 - 1 806) - русский изобре­
татель 28, 60, 6 1 - 68, 7 1 , 1 2 2 , 1 28
Вол ьтер (наст. имя - Мари Франсуа Аруэ) ( 1 694- 1 7 7 8) ­
французский писатель и философ-просветитель 1 1 7 , 1 1 9,
1 20, 389
Воетоков (наст. фамилия - Остеиек) А лександр Христофорович
( 1 7 8 1 - 1864) - русский филолог, поэт, переводчик 1 38, 367
Всеволод 1 Ярославич ( 1 030- 1093) - князь переяславский
с 1054 г., черниговский с 1 0 7 7 г., великий князь
киевский с 1078 г. 363
Всеволод Трубчевски й (Всеволод Святославич) (ок. 1 1 50 1 1 96) - князь курско-трубчевский, брат Игоря Святосла­
вича 224
Вяземский Петр А ндреевич ( 1 792 - 1 8 7 8 ) - князь, русский поэт
и литературный критик 4 7 7 , 487
Вязмитинов Сергей Коз ьмич (1 749- 1 8 1 9) - граф , русский го­
сударственный деятель, с 1 8 1 6 г. петербургский гене­
рал-губернатор 429
•

530

Гаваил (библ . ) - еврей, живший в Рагах Мидийских, которому
Давид дал под расписку 10 талантов серебра; Г.
вернул их Товию, сыну Давида 5 2
Га ин; П . Ф . 4 7 8
Гамалея Семен Иванович ( 1 7 4 3 - 1 8 2 2 ) - мистик и переводчик
447
Ганнибал Абрам Петрович (ок. 1697 - 1 7 8 1 ) - сын эфиопского
князя, камердинер и секретарь Петра I, русский генерал­
аншеф, прадед А. С. Пушкина 4 3 5
Гаспари Адам Христиан ( 1 7 52 - 1830) - ординарный профес­
сор Дерптского университета по кафедре истории и ста­
тистики 2 3 8
Гедемин, Гедмын (Гедимин, Гедиминас) ( ? - 1 34 1 ) - великий
князь литовский с 1 3 1 6 г. 223
Гельвеций Клод А дриан ( 1 7 1 5 - 1 7 7 1 ) - французский фило­
соф 70
Генрих I (ок. 1 0 1 1 - 1 060) - французский король с 1 03 1 г.,
муж русской княжны Анны Ярославны 2 2 1
Генрих I V ( 1 5 5 3 - 1 6 1 0 ) - французский король с 1 589 г .
(фактически с 1 5 94 г.), сын Антуана Бурбона 8 0
Гердер Ноганн Готфрид ( 1 744- 1803) - немецкий философ,
критик, эстетик, в 1 7 64- 1 76 9 гг. пастор в Риге,
с 1 7 76 г.- в Веймаре, друг Гете, теоретик • Бури и на­
тиска • 4 9 5
Гере н Пьер Нарсие ( 1 7 7 4 - 1 8 3 3 ) - барон, французский живо­
писец 370
Гер:ман ин; (15 до н. э.- 1 9 н. э.) - римский полководец,
консул в 1 2 г. н. э. 166
Гермоген (ок. 1 530- 1 6 1 2 ) - русский патриарх в 1 606 - 1 6 1 2 гг.
269, 340
Геродот (между 490 и 480 - ок. 4 2 5 до н. э.) - древне­
греческий историк 40, 1 6 2 , 356
Герцен А лен;сандр Иванович ( 1 8 1 2 - 1 8 7 0 ) - русский револю­
ционер, писатель, философ 504
Гершел ь Уил ьям (Фридрих Вильгельм) ( 1 7 38 - 1 8 2 2 ) - англий­
ский астроном, основоположник звездной астрономии 2 3 1
Гете Ноганн Вол ьфганг ( 1 7 49 - 1 8 3 2 ) - немецкий писатель,
мыслитель и естествоиспытатель 1 1 9, 4 2 2 , 493
Гиббон Эдуард ( 1 7 3 7 - 1 794) - английский историк, автор
• Истории упадка и разрушения Римской импери и • 356
Гибер ( 1 743 - 1 7 90 ) - граф, военный писатель 3 6 1
Главн; - герой • Илиады • , один из храбрейших троянеких
союзников 45
Глинн;а - прадед Ф. Н. Глинки 3 1 3
Гл инн:а (урожд. Голенищева-Кутузова)
А вдотья
Павловна
( 1 7 9 5 - 1863) - русская поэтесса, переводчица,
жена
Ф. Н. Глинки 492- 494, 496, 498- 500, 502, 504
Глинн:а Влад имир Сергеевич - сын С. Н. Глинки 496
Гл инн:а Григорий Нин:олаевич - брат Ф . Н. Глинки 450, 467
Г линн;а И. Н. - земляк Ф. Н. Глинки 483
531

Глипка Мария Васил ьев па ( 1 7 9 1 - 1 8 5 3 ) - жена С. Н. Глин­
ки 49 1 - 492
Глинка Николай Ильич ( 1 7 44 - 1 7 96 ) - отец Ф. Н. Глинки,
отставной капитан 3 1 2 , 3 1 3
Глипка Николай Николаевич - брат ф _ Н . Глинки 3 1 3
Гл инка Серге й Николаевич ( 1 7 7 5 или 1 7 7 6 - 1 84 7 ) - русский
писатель, издатель, брат Ф. Н. Глинки 3 1 3, 369, 449, 452,
4 7 7 , 487, 491 -492
Гнед ич Николай Иванович ( 1 784- 1 83 3 ) - русский поэт, пе­
реводчик 429, 445, 4 7 2 - 4 7 3 , 4 7 5 , 489- 490
Гоббс Томас ( 1 5 88 - 1 6 7 9 ) - английский философ 358
Годунов Борис Федоров ич (ок. 1 5 5 2 - 1605) - русский царь
с 1 598 г. 9 1 , 1 7 4
Голепищев-Кутузов Павел Иванов ич ( 1 767 - 1 829) - русский
писатель, тесть Ф. Н. Глинки 446 - 447
Голенищева-Кутузова (урожд. Долгорукова) Елена Иваповпа теща Ф. Н. Глинки 497
Голепка (Голенко) Ивап А н исимович ( ? - 1 8 1 2 ) - смоленский
дворянин, героически погибший в Отечественную войну
1 8 1 2 г. 280 - 2 8 1
Гол и ц ын Александр Михайлович ( 1 7 1 8 - 1 78 3 ) - князь, рус­
ский генерал-фельдмаршал 320
Гол ицын А лексапор Николаевич ( 1 7 7 3 - 1 844) - князь, рус­
ский государственный деятель, в 1 8 1 7 - 1 8 2 4 гг. министр
духовных дел и народного просвещения 445
Гомер - легендарный древнегреческий поэт, которому приписы­
вается авторство • Илиады • , • Одиссеи • и других сочи­
нений 45, 46, 5 1 , 92, 99, 1 1 6, 1 4 7 , 343, 3 7 1
Гонзаго Пьеrро ( 1 7 5 1 - 1 83 1 ) - итальянский живописец, с
1 7 9 2 г. работал в России 1 94, 260
Гончаров А фанас ий Николаевич (ок. 1 7 60 - 1 832) - надвор­
ный советник, владелец полотняных заводов в Калуж­
ской губернии 466
Гораций (Квинт Гораций Флакк) (65 - 8 до н. э.) - рим­
ский ПОЭТ 362, 368
Гостомысл ( 1 - я половина IX в.) - легендарный предводи­
тель новгородских словен, первый князь или посадник 503
Гракх и - братья в Риме из знатного плебейского рода, по­
гибшие в борьбе с сенатской знатью за осуществление демо­
кратических земельных реформ : Тиберий ( 1 62 - 1 33 до н.
э.) - римский народный трибун 1 3 3 г. до н. э.; Гай ( 1 5 3 1 2 1 д о н. э . ) - римский народный трибун 1 2 3 и 1 2 2 гг. до
н. э. 82
Греч Николай Иванович ( 1 7 8 7 - 1 86 7 ) - русский писатель,
филолог, издатель в 1 81 2 - 1 839 гг. журнала • Сын
Отечества • (с 1 8 2 5 г. совместно с Ф. В. Булгариным)
446
Грибовекий Михаил
Кириллович - начальник
Слободеко­
Украинской губернии в 1 8 2 7 - 1 82 8 гг., переводчик книги
Жомини • Общие правила военного искусства • 335
532

Григорий Вел ин:ий (Григорий 1) (ок. 5 40 - ? ) - основатель
многих монастырей, знаменит как писатель 4 2 5
Григорович Василий Иванович ( 1 7 86 - 1 86 5 ) - действительный
статский советник, конференц-секретарь и преподаватель
теории изящного в Императорской академии художеств 3 3 5
Грим - искусный в воинских делах герой эпоса древних
северных народов, обладавший богатырской силой 239
Гроц иус (Гроций, Гуго де Гроот) ( 1 5 83 - 1 645) - голландский
юрист, социолог и государственный деятель, один из
основоположников теории естественного права и наук
и международного права 358
Гугений (Гюйгенс, Хёйгенс) Христиан ( 1 6 29- 1 6 9 5 ) - нидер­
ландский механик, физик и математик 294
Гулливер - герой сочинения Дж. Свифта • Путешествие Гул­
ливера • 1 1 3
Гумилевекий Моисей - архимандрит 1 2 6
Густав II А дол ьф ( 1 594 - 1 6 3 2 ) - король Швеции с 1 6 1 1 г.,
полководец 360, 369
Густав I Ваза ( 1 496 - 1 560) - король Швеции с 1 5 2 3 г.,
избранный на трон в результате победы возглавленного
им народного восстания против датского господства 3 3 5
Гуфланд (Гуфеланд, Хуфеланд) Кристоф Вил ьгел ьм ( 1 7 6 2 1836) - немецкий врач, автор книги • Искусство продлить
человеческую жизны 1 47 , 2 7 2
Гюм (Юм) Дэв ид ( 1 7 1 1 - 1 7 7 6 ) - английский философ, историк
и экономист 354
Давид (библ. ) - царь израильский и иудейский, родоначаль­
ник дома Давидова, в цари над Израилем избран Богом,
покорил Иерусалим, царствовал до падения Иудейского
царства 2 5 1 , 463
Даву Луи Нин:ола ( 1 7 7 0 - 1 823) - маршал Франции 1 50, 285
Дамасн:ин (до пострижения - Дмитрий Ефимович Семенов­
Руднев) ( 1 7 3 7 - 1 7 9 5 ) - епископ, русский археограф и биб­
лиограф 64
Дамон - пифагореец из Сиракуз ; его дружеские отношения
с Финтнем стали образцом истинной дружбы 2 5 7
Данилевски й (Михайловский-Данилевский) А лександр Ивано­
вич ( 1 7 90 - 1 848) - русский генерал-лейтенант, военный
историк 1 5 5, 466 - 468
Дант (Данте) Алиг ьери ( 1 265 - 1 3 2 1 ) - итальянский поэт, автор
• Божественной комедии • 422
Дари й III (Кодоман) - последний царь государства Ахеменидов
в Древней Персии, иравивший в 336- 330 гг. до н. э.
364
Дас ье А нна Лефевр ( 1 6 5 1 - 1 7 20) - французская переводчица,
издательница ; основной труд - перевод • Илиады • и • Одис­
сеи • 354
Дашн:ова Катерина (Екатерина) Романовна ( 1 7 44- 1 8 1 0) - кня­
гиня, в 1 7 8 3 - 1 796 гг. директор Петербургской акаде533

мии наук и президент Российской академии 1 24 - 1 2 5
Декарт Реке (латинизир.- Картезий) ( 1 596- 1 650) - француз­
ский философ, математик, физик, физиолог 67, 1 2 2 , 300, 368
Делил ь Жак ( 1 7 3 8 - 1 8 1 3 ) - аббат, французский поэт и пере­
водчик, автор поэмы • Сады • 1 3 6
Деликь (Линь Шарль Ж озеф де или Линь Карл Иосиф)
( 1 735 - 1 8 1 4 ) - князь, австрийский фельдмаршал и писа­
тель 2 2 9
Дел ьвиг А кток А нтонович ( 1 7 98 - 1 8 3 1 ) - русский поэт, из­
датель в 1 8 25 - 1 8 3 1 гг. альманаха • Северные цветы •
(совместно с О. Сомовым), в 1830- 1 8 3 1 гг. • Литератур­
ной газеты• 473, 490, 493
Дел ьвиг (урожд. Салтыкова) Соф ья Михайловна ( 1 806 - 1 888) ­
жена А. А. Дельвига с 1 8 2 5 г. 494
Демут (Демут-Малиновский) Васил и й Иванов ич ( 1 7 7 9 - 1846) ­
русский скульптор 2 8 2
Дем ьянов Лев Иванович - брат П. И. Демьянова 1 39
Демьянов Петр Иванов ич - знакомый Ф. Н. Глинки 28, 5 9 - 60,
7 0 - 7 5 , 1 2 9, 1 3 8 - 1 4 3
Дергам (Дергэм) Уил ьям ( 1 6 5 7 - 1 7 3 5 ) - английский священ­
ник и естествоиспытатель 62
Державик Гаврила Романович ( 1 7 4 3 - 1 8 1 6 ) - русский поэт
1 3 7 , 1 99, 3 1 5 , 431
Дианка (Диана) (рим. миф . ) - богиня Луны; с V века до н. э.
отождествляется с Артемидой - греческой богиней охоты
137
Дид (слав. миф.) - покровитель супружества 1 36
Дидилия (слав. миф . ) - покровительница деторождения 1 3 6
Димитрий (Дмитрий) Докекой ( 1 3 50 - 1 389) - великий князь
московский с 1 3 5 9 г. и владимирский с 1 36 2 г.
1 1 7 , 1 7 0 - 1 7 2 , 1 7 4, 1 7 5 , 369
Димитрий (Дмитрий) Ростовский (Данила Саввич Туптало)
( 1 6 5 1 - 1 709) - митрополит ростовский, автор антирасколь­
ничьих сочинений 6 3
Диоген Сикопский (ок. 400 - ок. 3 2 5 д о н. э.) - древне­
греческий философ-киник, практиковавший крайний аске­
тизм 84, 402
Диомид (Диомед) - герой • Илиады • , осмеливавшийся вступать
в сражение с богами Олимпа 4 5
Д и ц Фома Григорьевич - барон, н а русской служ qе с 1 7 33 г . ,
генерал-лейтенант с 1 763 г., член военной коллегии в
1 764- 1 7 7 1 гг. 3 2 6
Дмитриев Иван, Иванов ич ( 1 7 60 - 1 83 7 ) - русский поэт 7 9, 3 7 3 ,
4 4 6 , 4 7 5 , 478, 4 8 7
Доброхотов Петр Егоров ич ( 1 786- 1 88 1 ) - один из лучших
русских граверов на крепких камнях 282
Догода (слав. миф) - бог приятного весеннего времени,
олицетворение тихого прохладного ветерка, зефир 1 3 7 , 1 3 8
Докторов (Дохтуров) Дмитрий Сергеевич ( 1 7 5 6 - 1 8 1 6 ) - рус­
ский генерал от инфантерии 284
534

Долгорукий Федор - жених Марии Меншиковой 1 0 1
Дубел ьr Леопrий Вас ил ьевич ( 1 7 92 - 1 86 2 ) - русский генерал,
с 1 835 г. начальник штаба Отдельного корпуса жандар­
мов, в 1 8 39 - 1 856 гг. одновременно управляющий 1 1 1 Отде­
лением 496, 497
Дупдуков (Дондуков-Корсаков) Михаил Алексапдрович ( 1 7 9 2 1 869) - князь, вице-президент Императорской академии
наук в 1 8 3 5 г. 495
Дюпаrи
Луи
З:м.апуэл ь
Шарл ь
Мерс ье
( 1 7 7 1 - 1 85 1 ) ­
французский писатель 1 2 0
Евгепий, герцог Вюрrе:м.бергский ( 1 7 88 - 1 8 5 7 ) - русский гене­
рал от инфантерии, племянник супруги Павла I импе­
ратрицы Марии Феодоровны, автор записки • О Наполеоне
и образе ведения войны против него • 360, 369
Егоров А лексей Егорович ( 1 7 7 6 - 1 8 5 1 ) - русский живописец
282
Екаrерипа I А лексеевпа (Марта Скавронская) ( 1 684 - 1 7 2 7 ) российская императрица с 1 72 5 г . , вторая жена Петра I 1 00
Екаrерипа П А лексеевпа ( 1 7 2 9 - 1 7 9 6 ) - немецкая принцесса
Софья Фредерика Августа, российская императрица с
1 7 62 г. 60, 1 2 2, 1 2 7 , 1 3 5, 1 6 1 , 244, 3 1 2 - 33 1 , 4 4 7 , 4 7 0
Елеазар - раввин 425
Епа.мипопд (Эпаминонд) (ок. 4 1 8 - 3 6 2 до н. э.) - фиванский
полководец 340
Ермолаев Алексапдр Ивапович ( 1 7 80 - 1 828) - русский худож­
ник, хранитель рукописей Императорской Публичной биб­
лиотеки 473
Ерп-Гросс - земляк Ф. Н. Глинки 483
Еруслап Лазаревич - герой популярной русской сказки, из­
вестной в рукописях с XVI I века 376
Сирин,
(начало
I V в.- 3 7 2 или 3 7 3 ) - святой
Ефрем
православной церкви, автор подвижнических наставлений
425
Ефросипия - дочь князя Ярослава Владимировича Галичского,
жена Игоря Святославича 2 2 5 , 2 2 6
Жадовекий Иван. Асrаф ьевич (Евстафьевич) ( 1 786- ? ) - сослу­
живец Ф. Н. Глинки, в 1 8 1 3 г. произведен в штабе­
капитаны, впоследствии полковник 2 29
Жирардеп ь (Жирарден) Репе-Лу и де ( 1 735 - 1 808) - маркиз,
служил во французской армии, затем при дворе бывшего
польского короля Станислава Лещинского в Нанси, автор
сочинения •О составлении ландшафта • 239
Жомипи A nryan А при (Генрих Вениаминович) ( 1 7 7 9 - 1 869) ­
военный теоретик и историк, русский генерал от инфан­
терии 2 3 2 , 3 6 1
Жуковский Вас ил ий А пдреевич ( 1 7 8 3 - 1 8 5 2 ) - русский поэт
442, 489, 490, 492, 496 - 4 9 7 ' 499, 500
53 5

Зевапа (слав. миф.) - богиня охоты и звероловства 1 3 7
Зенон. и з К итиона (336/332 - 2 64 / 2 6 2 д о н. э.) - древне­
греческий философ, основавший в Афинах школу стоиков
368
Зилов Ален:се й Михайлов ич ( 1 79 8 - 1 86 5 ) - русский поэт, лейбгвардии штабс-капитан 492
Зи;мерзла (слав. миф.) - богиня зимы 1 3 7
Зи;мцерла (Зимстерла) (слав. миф.) - богиня весны 1 1 7, 1 36, 1 3 7
Зороастра (греч . - Зороастр, иран. - Заратуштра) (между Х и
1 -й пол. VI в. до н. э.) - пророк и реформатор древне­
иранской религии, получившей название зороастризм
368, 408
Зубов Платон. Александрови ч
( 1 7 6 7 - 1 82 2 ) - светлейший
князь, русский генерал-фелъдцейхмейстер, фаворит Екате­
рины II 2 1 2
Зурлаубеп - барон, переводчик н а русский язык сочинения
Онозандра • О должностях и добродетелях предводителя
войск• 3 5 9
Иван. (Иоанн) I V Вас ильевич Грозп ы й ( 1 530- 1 584) - вели­
кий князь • всея Руси• с 1533 г., первый русский царь
с 1 547 г., сын Василия I I I 46, 1 64
Иваповсн:ая Ален:сапдра Егоровна - жена А. А. Ивановского
4 7 2 , 486
Иваповсн:ий А пдрей А ндреевич ( 1 7 9 1 - 1 848) - русский писа­
тель, чиновник I I I Отделения 4 7 1 - 4 7 2 , 481 - 483, 485 486, 488
Ивапч ип-Писарев Нин:олай Д:митриевич ( 1 7 9 5 - 1 849) - рус­
ский писатель 478
Игорь ( ? - 94 5 ) - великий князь киевский с 912 г. 105
Игор ь Святославич (1 1 50 - 1 20 2 ) - князь иовгород-северекий
с 1 1 7 8 г., черниговский с 1 1 9 9 г.; в 1 1 85 г. органи­
зовал неудачный поход против половцев, которому посвя­
щено • Слово о полку Игореве • 1 3 6 , 220, 2 2 1 , 2 2 2 , 224,
2 2 5 , 2 2 6, 2 2 9
Иере;мия (библ.) - пророк, проповеди и изречения которого
составили основу одной из книг Ветхого Завета; ему же
nриписывается авторство Книги Плач Иеремии 461
Из;майлов Влади;мир Васил ьевич ( 1 7 7 3 - 1 830) - русский писа­
тель, автор сочинения • Путешествие в полуденную Россию•
3 3 7 , 4 7 3 - 48 1 , 487
Из:майлов Михаил Львови ч ( ? - 1 7 9 7 ) - русский генерал-лей­
тенант 3 2 2 , 3 2 4, 3 2 5 , 326, 330
Ин:сиоп - герой древнегреческого эпоса, обладавший дикими
нравами; приглашенный к трапезе богов Зевсом, он стал
иреследовать его жену Геру постыдными предложениями,
но Зеве обманул И., предоставив ему вместо Геры облако,
подобное ей 1 1 5
Иоапп Златоуст (ок. 3 5 0 - 40 7 ) - византийский церковный дея­
тель, представитель греческого церковного красноречия 4 2 5
Иоанн. Крестител ь (Иоанн Предтеча) (библ.) - предвозвестник
536

пришествия мессии, предшественник Иисуса Христа; про­
звище Креститель получил по обряду крещения, совершен­
ного им в реке Иордан 42, 3 2 7
Иов (библ.) - набожный, н е сомневавшийся в праведности
Бога ; пройдя через страшные испытания, истерзанный и
ненавидимый, проявил огромное терпение и не отрекся от
веры 43, 44, 5 1 , 4 2 3 - 4 2 5 , 482, 483, 494, 495, 496, 503
Иос иф ( ? - 1 6 5 2 ) - патриарх московский и всея Руси с 1642 г.
472
Иосиф I I ( 1 7 4 1 - 1 790) - император Священной Римской импе­
рии с 1 765 г. 229
Иосиф Флави й ( 3 7 - после 1 00) - древнееврейский историк,
автор • Иудейской войны• 43, 3 5 9
Иппократ (Гиппократ) (ок. 460 - ок. 3 7 0 д о н. э.) - древне­
греческий врач, реформатор античной медицины 53
Ир - имя одного из библейских героев 8 7
Ирод иян,а (Иродиада) (библ. ) - жена Ирода Антипы, который
приказал отрубить голову Иоанну Крестителю по настоянию
дочери Иродиады - Саломин 4 2
Ирадот - с м . Геродот
Исаия (библ.) - пророк, проповеди и изречения которого соста­
вили основу одной из книг Ветхого Завета 5 2
Каверин Павел Никитич ( 1 7 70- 1 8 2 7 ) - русский сенатор 466
Казимир IV Ягеллончик ( 1 42 7 - 1 49 2 ) - великий князь литов­
ский с 1 440 г., король польский с 1 447 г. 336
Калита (Иван I Данилович Калита) ( ? - 1 340) - князь мос­
ковский с 1 3 2 5 г., великий князь владимирский с 1 328 г . ;
заложил основы политического и экономического могу­
щества Москвы, перенес резиденцию русского митрополита
из Владимира в Москву 441
Калмык Михайла - поп, раскольник 68
Кампе Иоахим Генрих ( 1 7 46 - 1 8 1 8 ) - немецкий детский писа­
тель 63
Кант Иммапуил ( 1 7 2 4 - 1 804) - немецкий философ 295, 364
Карамзип Николай Михайлович ( 1 76 6 - 1 826) - русский писа­
тель, историк 79, 3 1 7 , 356, 429, 443 - 449, 473, 475, 485
Карл Австрийский Ноганн ( 1 7 7 1 - 1 8 4 7 ) - эрцгерцог, австрий­
ский полководец, фельдмаршал и военный теоретик 36 1
Карно Лазар Никола ( 1 7 5 3 - 1 8 2 3 ) - французский математик,
организатор борьбы революционной Франции с интервен­
тами и роялистами, во время • Ста дней • ( 1 8 1 5) министр
внутренних дел 1 9 1
Картезий - с м . Декарт
Карцов - владелец бумажной фабрики 1 1 9
Катил ипа (ок. 1 0 8 - 6 2 до н. э.) - римский претор в 68 г.
до н. э. ; в 6 6 - 6 3 гг. до н. э. пытался захватить
власть, привлекая на свою сторону недовольных обещанием
кассации долгов 1 7 2
537

Катмор - герой поэмы Осенана ( Макферсона) • Темора • 46
Катон. Младш и й (9 5 - 46 до н. э.) - древнеримский республи­
канец, противник Цезаря; после победы Цезаря над сто­
ронниками Помпея покончил жизнь самоубийством 269
Катон. Старший (234 - 1 49 до н . э.) - римский писатель,
консул в 1 9 5 г. до н. э., поборник староримских нравов
364, 3 9 1
Каховский Михаил Васил ьевич ( 1 7 3 4 - 1 800) - граф, русский
генерал от инфантерии 328
Кашин. Дапила Никитич ( 1 769- 1 84 1 ) - русский композитор
из крепостных крестьян 2 1 0, 2 5 6
Кеплер Иогапп ( 1 5 7 1 - 1 630) - немецкий астроном 2 9 4 , 365
Кесарь (старославянская и древнерусская передача римского
имени и императорского титула Цезарь), Цезарь Гай Юл ий
( 1 02 или 100-44 до н. э.) - римский диктатор, полково­
дец, автор • Записок о Галльской войне • и • Записок о
гражданских войнах • 93, 354, 3 5 9
Кипрепский Орест А дамов ич ( 1 7 82 - 1 836) - русский живо­
писец 282
Кир II Великий ( ? - 530 до н. э.) - первый царь (с 558 г .
до н. э.) государства Ахеменидов 40
Кпяжевич и: А лексапдр Максимович ( 1 7 92 - 1 8 7 2 ) - писатель,
действительный тайный советник, министр финансов ;
Влад ислав Максимов ич ( 1 798 - 1 8 7 3 )- литератор, тайный
советник, вице-губерцатор Петербурга; Дми трий Максимо­
вич ( 1 788- 1 842) - литератор, издатель 445, 4 7 2
Кпяжпип Яков Борисови ч ( 1 742 и л и 1 74 0 - 1 7 9 1 ) - русский
драматург, поэт 1 4 3
Ковалевски й Егор Петрович ( 1 8 1 1 - 1 868) - русский писатель,
путешественник, сенатор 445
Козегартеп Людвиг ( 1 7 58 - 1 8 1 8 ) - немецкий поэт, профессор
истории и богословия 266
Кокошкип Федор Федоров ич ( 1 7 7 3 - 1 838) - русский по э т и
переводчик 1 89
Коку шкип А птип Петров ич (? - 1 848) - купец первой гильдии,
петербургский городской голова 502
Колумб Христофор ( 1 45 1 - 1 506) - мореплаватель 273, 294, 295
Копде Лу и li Бурбон. ( 1 6 2 1 - 1 686) - принц, французский
полководец 360
Копдил. ьяк Этьепп Боппо де ( 1 7 1 5 - 1 780) - французский фи­
лософ 1 0 2 , 308
Копдорсе Жап А птуап Никола ( 1 7 43 - 1 794) - маркиз, фран­
цузский философ , математик, социолог 354
Коповп ицып Петр Петров ич ( 1 7 6 4 - 1 8 2 2 ) - граф, русский гене­
рал от инфантерии 4 6 7
Копетаптип 1 Вел икий (ок. 2 8 5 - 3 3 7 ) - римский император
с 306 г. 66
Копетаптип Павлович ( 1 7 7 9 - 1 83 1 ) - великий князь, второй
сын российского императора Павла I 2 0 1 , 2 1 3
538

Конфу ций (ок. 5 5 1 -479 до н. э.) - древнекитайский мысли­
тель 367
Копшип Нин:олай Михайлович ( 1 793 - 1 859) - поэт, перевод­
чик, директор училищ Тверской губернии 499
Коптев Дмитрий Иванович ( 1 820- 1 86 7 ) - русский писатель
502
Коре (слав. миф.) - покровитель пива и меда 1 3 7
Корсан:ов (Римский-Корсаков) Ален:сапдр Михайлович ( 1 7 5 3 1 840) - русский генерал о т инфантерии, в 1 806- 1 808 гг.
военный губернатор Вильны, командир войск в западных
губерниях 208, 2 10, 2 1 2
Корф Модест А ндреевич ( 1 800- 1 8 7 6 ) - барон, русский госу­
дарственный деятель, историк 4 4 5
Красс (ок. 1 1 5 - 5 3 д о н. э.) - римский полководец, в 60 г .
д о н . э. вместе с Цезарем и Помпеем входил в I триум­
вират 83
Крез (595- 546 до н. э.) - последний царь Лидии с 560 г.
до н. э., его богатство вошло в поговорку 87, 504
Крузепштерп А дам.-Иоzапп (русское имя - Иван Федорович)
( 1 7 7 0 - 1 846) - русский мореплаватель, адмирал, началь­
ник первой русской кругосветной экспедиции в 18031 806 гг., автор сочинения • Путешествие вокруг света в 1 803,
1 804, 1805 и 1 806 годах ... • 240
Крылов Ивап А ндреевич ( 1 768- 1 844) - русский писатель
4 7 2 , 473
Ксепофопт (ок. 430-355 или 354 до н. э.) - древнегреческий
писатель и историк 40, 360
Купало (Купала) (слав. миф.) - бог лета, ему посвящен празд­
ник летнего солнцестояния 1 3 7
Курций (Квинт Курций Руф ) ( I в . д о н. э.) - римский
историк, автор • Истории Александра Великого • в 1 0-ти
книгах 1 2 2, 1 23, 269, 360
Кутузов Михаил Илларионович ( 1 7 45 - 1 8 1 3) - светлейший
князь Смоленский, русский полководец, генерал-фельдмар­
шал 269, 284, 363, 3 7 2
Ку чн:а (Кучко) Степан Иванович - суздальский боярин, вла­
девший селами и деревнями по реке Москве в первой
половине ХП в. 439
Кюхел ьбен;ер Вил ьгел ьм. Карлович ( 1 7 9 7 - 1 846) - русский
поэт, декабрист 4 5 1 , 468- 469
Лабом. Эжеп ( 1 783 - 1 849) - французский историк, автор книги
• Полный отчет о русском походе • ( 1 8 1 4) 1 60
Лада (слав. миф.) - богиня красоты 1 04, 1 1 7 , 1 36, 1 38
Лазарев Михаил Петрович ( 1 7 88 - 1 85 1 ) - адмирал, русский
мореплаватель 486
Лазарь (библ.) - в притче Иисуса : нищий Лазарь, голодный
и покрытый струпьями, лежал у дверей имевшего всегда
излишек в пище богача ; когда Л. умер, был отнесен
ангелами в рай; богач же после смерти оказался в аду 3 1 0
Лан:опдам.ип Шарль-Мари де ( 1 7 01 - 1 7 7 4 ) - французский гео­
!1 1 9

дезист, был в военной службе, но потом посвятил свою
жизнь науке 294
Лакруа Сил ьвестр-Франсуа ( 1 76 5 - 1 843) - французский мате­
матик 354
Лаланд Жозеф Жером Франсуа де ( 1 7 32 - 1 80 7 ) - француз­
ский астроном 99
Ламетри Жюльен Офре де (1 709- 1 7 5 1 ) - французский фило­
соф 367
Лаплас Пьер Симон ( 1 7 4 9 - 1 8 2 7 ) - ф ранцузский астроном, ма­
тематик, физик, автор классических трудов по теории
вероятностей и небесной механике 354
Лафатер Ноганн Каспар ( 1 7 4 1 - 1 80 1 ) - швейцарский писа­
тель, автор популярного в конце XVI I I - начале XIX в.
трактата • Физиогномические фрагменты ... • 2 7 2
Лафонтен Август Генрих Юлий ( 1 7 58 - 1 83 1 ) - немецкий пи­
сатель 1 0 1
Лев Премудрый (Лев V I Мудрый) (866 - 9 1 2 ) - византийский
император с 886 г. 363
Легуве Габриэл ь Мария Жан Ватист ( 1 764- 1 8 1 2 ) - фран­
цузский поэт, драматург 2 7 7
Лезюр Шарл ь-Луи (1 7 70- 1 849) - французский публицист,
историк 335
Лейбниц Готфр ид Вил ьгельм ( 1 6 46 - 1 7 1 6 ) - немецкий фило­
соф 6 7
Леля (Лель) (слав. миф . ) - бог любви и брака 1 36, 1 38
Ливий Тит (59 до н. э. - 1 7 ) - римский историк, автор
• Римской истории от основания города• 1 2 2, 1 23 , 1 66,
356
Ликург (IX- VIII вв. до н. э.) - легендарный спартанский
законодатель 82
Лихонин Михаил Николаевич. ( 1 80 2 - 1 864) - русский поэт,
переводчик, в 1 830-х гг. член московских кружков, за­
нимавшихся изучением немецкой философии 503
Лобанов Михаил Евстаф ьевич. ( 1 7 8 7 - 1846) - русский писа­
тель 4 7 2
Лойд (Ллойд) Генри ( 1 7 29 - 1 783) - английский военный пи­
сатель, автор первого научного трактата о стратегии,
являющегося вступлением к историческому труду о Семи­
летней войне ( 1 7 56 - 1 763); в 1 7 63 г. поступил в русскую
армию с чином генерал-майора 3 6 1
Локк Джан ( 1 6 32 - 1 704) - английский философ 102
Ломоносов Михаил Вас ил ьевич. ( 1 7 1 1 - 1 7 6 5 ) - выдающийся
русский ученый, естествоиспытатель, поэт, художник,
историк 3 1 , 63, 1 2 2 , 1 2 4, 1 2 7 , 1 2 8, 1 3 7 , 1 7 7
Лукулл (ок. 1 1 7 - ок. 5 6 д о н . э.) - римский полководец,
славившийся богатством, роскошью и пирами 364
Лупалова Прасков ья Григорьевна ( 1 784- 1 809) - русская де­
вушка, пришедшая в 1 803 г. пеuuюм из Сибири к царю
проситъ об освобождении отца - бедного дворянина 1 96
Лутковский Дорофей
дворянин Смоленской губернии 223
·

-

540

Львов Федор Петров ич ( 1 766 - 1 83 5 ) - русский nисатель
46, 2 6 1
Людавик X I ( 1 4 23 - 1 483) - французский король с 1 46 1 г. 40
Людавик XIV ( 1 63 8 - 1 7 1 5) - французский король с 1643 г.
3 1 6, 360
Ляпу пав
Ляnуновы Захар и Прокофий - деятели Смутного
времени, отличались храбростью и nредnриимчивостью 340
-

Мабли Габриэл ь Боюtо де ( 1 709 - 1 7 8 5 ) - аббат, французский
nисатель, автор • Принциnов диnломатии • 2 3 2
Магдопал ьд (Макдональд) Жак Эт ьепп ( 1 7 65 - 1 840) - маршал
Франции, участник революционных и наnолеоновских
войн 287
Макари й Ег ипетски й ил и Вел икий (30 1 - 39 1 ) - отец церкви,
сын nастуха близ Фив, на тридцатом году своей жизни ушел
в самую отдаленную nустыню Егиnта 424
Макаров Михаил Николаевич ( 1 7 8 5 - 1 847) - русский nоэт,
драматург, сотрудник журнала • Современник • 500
Максимов ич Михаил Александрович ( 1 8 04 - 1 8 7 3 ) - украин­
ский и русский естествоисnытатель, историк, филолог,
издатель 506
Маллет (Малле) Пол ь А при ( 1 730- 1 807) - французский исто­
рик, автор • Введения в историю датскую • 6 1 , 239
Ма.май ( ? - 1 380) - татарский темник, фактический nравитель
Золотой Орды 1 60, 1 70- 1 7 2
Мария Феодоровна ( 1 7 59 - 1 82 8 ) - nринцесса Вюртембергская,
жена (с 1 7 7 6 г.) российского имnератора Павла I 1 7 8,
1 86, 1 88 - 1 90, 1 9 4 - 206
Марк А врели й ( 1 2 1 - 180) - римский имnератор с 161 г.,
автор философского сочинения • Наедине с собой • 134
Мар.мопт (Мармон) Ог юст Фредерик Лу и де ( 1 7 7 4 - 1 85 2 ) герцог, маршал Франции 289
Мартос Ивап Петров ич ( 1 7 5 4 - 1 8 35) - русский скульnтор 282
Маслов - изобретатель, житель Смоленска 28, 2 9 - 3 1
Маслов - флигел ь-ад ьютапт 486
Мафусаил (библ.) - дед Ноя, nроживший 969 лет; его имя
стало символом долголетия ( • мафусаилов век • ) 244
Мел ь.мот - герой романа английского nисателя Ч. Р. Мэтьюри­
на ( 1 78 2 - 1 824) • Мельмот-скиталец • ; человек, nродавший
душу дьяволу 434
Мепапдр (ок. 343 - ок. 2 9 1 до н. э.) - древнегреческий nоэт­
комедиограф 354
Мепдел ьсоп Мозес (Моисей) ( 1 7 29 - 1 786) - немецкий nи­
сатель, nоnуляризатор философии, автор сочинения • Фе­
дон, или О бессмертии души • 2 7 0 , 3 5 7
Меншиков Александр Данилович ( 1 6 7 3 - 1 7 2 9 ) - светлейший
князь, генералиссимус, сnодвижник Петра I, nри Екатери­
не I фактически nравитель России, имnератором Петром II
сослан в Верезов 1 00 - 1 0 1
54 1

Меншикова Мария Александровна ( 1 7 1 1 - 1 7 29) - княжна, не­
веста императора Петра 11 1 0 1 - 1 0 2
Меркел ь (Меркелис) Готл иб ( 1 76 8 - 1 850) - немецкий писатель,
издатель, борец за самостоятельное развитие латышского
народа 1 60
Мерцана (слав. миф. ) - .богиня урожая, жатвы 1 3 7
Меценат (между 74 и 64 - 8 д о н . э.) - приближенный
римского императора Августа ; покровительство М. поэтам
сделало его имя нарицательным 1 2 2 , 1 2 7
Мещерски й - поручик, героически погибший в 1 799 г. во время
перехода русской армии через Альпы 1 6 4
Миллер Иоанн (Иоганн) Мартин ( 1 7 50 - 1 8 1 4 ) - немецкий
писатель 1 6 2, 1 6 5 , 356
Милорадович Михайла А ндреевич ( 1 7 7 1 - 1 8 2 5 ) - граф, рус­
ский генерал от инфантерии, в 1 8 1 1 г. военный губер­
натор Киева, с 1 8 1 8 г. военный губернатор Петербурга
1 5 1 , 1 5 2 , 1 78, 186, 1 8 7 , 1 94 , 1 97 , 206, 207, 2 1 2 , 285,
428, 445, 4 7 4, 500
Мил ьциад ы (Мильтиады) : Мильтиад Старш и й - афинянин из
рода Филаидов, в 599 г. приглашен долонками (во Фра­
кии) в качестве правителя и военачальника ; Мил ьтиад
Млад ш ий - племянник М. С., знаменитый афинский пол­
ководец 269
Минерва (рим. миф.) - богиня, покровительница ремесел и
искусств; с конца 'I I I в. до н. э. отождествлялась с
греческой Афиной и почиталась также как богиня войны
и государственной мудрости 4 1 9
Минин Куз ь.ма ( ? - 1 6 1 6 ) - русский народный герой, организа­
тор национально-освободительной борьбы русского народа
против польской интервенции, один из руководителей 2-го
Земского ополчения 1 6 1 1 - 1 6 1 2 гг. 1 40, 269, 340, 4 4 1 , 442
Мирабо Габр иэл ь Оноре де Рикетти де ( 1 7 49 - 1 7 9 1 ) - граф,
французский политический деятель, оратор, автор � Рас­
суждения об ордене Цинциннатов• 83
Митридат Понтийский (Митридат VI Евпатор) ( 1 3 2 - 6 3 до
н. э.) - царь Понта, ведший борьбу со скифами и подчи­
нивший все побережье Черного моря; в войнах с Римом
был побежден и покончил с собой 1 50
Михаели (Михаэл иt.:) Ноганн Дав ид ( 1 7 1 7 - 1 7 9 1 ) - немецкий
востоковед, перевел с еврейского языка и комментировал
почти весь Ветхий Завет, первым написал к нему введе­
ние 495
Михаил I ( ? -998) - митрополит киевский 363
Михаил Федорович ( 1 596 - 1 6 4 7 ) - русский царь с 1 6 1 3 г.,
первый царь из рода Романовых 40, 332, 441
Моисей (библ. ) - великий пророк, призванный богом Яхве
вывести израильтян из фараонекого рабства ; ему приписы­
вается авторство так называемого Пятикнижия 36, 42, 43,
-- 3 1 0, 3 3 3 , 424
342

Мон.тан.ь (Монтень) Мишель де ( 1 5 3 3 - 1 59 2 ) - французский
философ 93, 1 34
Мон.тезуJit (Монтезума) (ок. 1 4 80 - 1 5 2 0 ) - последний власти­
тель Мексики 2 7 0
Монтекукул и (Монтекукколи) РайJitун.д ( 1 609 - 1 680) - граф,
имперский князь
военный теоретик

и

герцог,

австрийский

фельдмаршал,

360
Монтескье Шарль Лу и ( 1 689 - 1 7 5 5 ) - французский философ
28, 3 5 6
Мордвинов Николай СеJitен.ов ич ( 1 7 5 4 - 1 8 4 5 ) - граф, русский
государствевый и общественный деятель, адмирал 1 6 1 , 445,
469-47 1
Мордв инов Яков Яковлевич ( 1 7 2 !} - 1 7 99) - русский под­
полковник при артиллерии, автор записок • Маршрут 4-го
гренадерского пехотного полку •
во время Семилетней
войны и • Журнала о лоходах в Соловки и на Валаам
острова • 3 2 6

Мориц,

н.азываеJitый маршалоJit Саксонским

( 1 6 96 - 1 7 50 ) ­

граф, маршал Франции, автор • Трактата о войне и воен­
ном деле • 359, 360
Мориц Карл Ф ил ипп ( 1 7 5 7 - 1 79 3 ) - немецкий писатель, автор
романа • Антон-путешественник • и • Путешествия немца в
Англию • 1 2 1
Морозов А н.дриян. - голова Нового Торжка 6 8
Мортье Эдуард Адольф ( 1 7 68 - 1 8 3 5 ) - герцог, маршал Фран­
ции 289
Мстислав (Федор) Давыдов ич ( ? - 1 23 0 ) - смоленский удель­
ный князь с 1 2 1 9 г. 220, 2 2 1 , 3 5 1
Му н.гопарк (Парк Мунго) ( 1 7 7 1 - 1 8 0 5 ? )
английский путе­
шественник, сделавший много важных географических
открытий в Африке 309
Мурав ьев Михаил Никитич ( 1 7 5 7 - 1 80 7 ) - русский обществен­
ный деятель, писатель, баснописец 1 6 2
Му ций (Гай Муций Сцевола ) ( V -VI вв. д о н. э . ) - пред­
ставитель плебейского род а ; с согласия сената составил
замысел убить этрусского царя Порсену, осаждавшего Рим ;
замысел не удалея 2 7 0
Мюрат HoaxиJit ( 1 7 67 - 1 8 1 5) - сподвижник Наполеона 1 и его
зять (с 1 800 г.), маршал Франции ( 1 804), с 1 808 г.
король неаполитанский 284
-

Накропин. А ндрей П. ( 1 800- ? ) - русский священник, пере­
водчик 494
Наполеон. 1 (Наполеон Бонапарт) ( 1 7 69- 1 8 2 1 ) - француз­
ский император в 1 804- 1 8 1 4 гг. и в марте - июне
1 8 1 5 г. ( • Сто дней • ) 1 1 7 , 1 4 1 , 1 50 , 1 85 - 1 86 , 1 90 - 1 93,
214, 242, 2 4 5 - 246, 2 8 2 - 289, 291, 4 4 1 , 448
Нарышкин. Алексей Васильев и ч (17 4 2 - 1 800) - русский госу­
дарственный деятель, сенатор, состоял при графе Г. Г. Ор­
лове 3 1 2
543

(Вильгельм 1 Оранский или Вильгельм
Нассауский) ( 1 5 33 - 1 584) - принц, деятель Нидерландской
буржуазной революции, убит испанским агентом 3 3 5
Натал ья Кирилловна (Нарышкина) ( 1 6 5 1 - 1 69 4 ) - вторая: же­
на русского царя: Алексея: Михайловича 1 97 , 249
Наумов Симеон Федорович ( 1 7 83 - 1 8 5 3 ) - протоиерей церкви
лейб-гвардии
Семеновекого
полка
Введение
во
храм
Пресвя:той Богородицы 2 0 7
Невтон ( Ньютон) Исаак ( 1 64 3 - 1 7 2 7 ) - английский :математик,
:механик, астроном и физик 6 7 , 2 9 4
Ней Мишел ь ( 1 769- 1 8 1 5 ) - :маршал Франции, участник ре­
волюционных и наполеоновских войн 2 8 5
Нелединекий (Нелединскнй-Мелецкий) Юри й А лександрович
( 1 7 52 - 1 8 2 9 ) - русский поэт 1 8 9
Немилов Максим Егорович - самоучка и з Ржева, награж­
денный в
1809
г.
золотой
:медалью за изобретение
• машины, полезной для: судоходства • 60 - 6 1
Непот ( Корнелий Непот) (ок. 1 0 0 - после 3 2 д о н . э . ) древнеримский историк и поэт 360
Нереида - в греч. :миф. нереиды - :морские нимфы, дочери
:морского старца Иерея:, имена которых отражают разно­
образные качества спокойно играющего :моря: 433
Нестор - древнерусский писатель, :монах Киево-Печерского :мо­
настыря:, летописец Xl - начала XII в. 1 65 , 2 2 9 , 3 3 5
Никий (ок. 469 - 4 1 3 до н. э . ) - афинский страт�г 1 6 6
Никитенко Александр Васильевич ( 1 804- 1 8 7 7 ) - русский ли­
тератор, цензор 494-495, 5 0 3
Никитип А ндрей Афанасьевич ( 1 7 94 - 1 8 5 8 ? ) - русский пи­
сатель, педагог, тайный советник 499, 500
Николай I ( 1 7 96- 1 8 5 5 ) - российский император с 1825 г.,
третий сын Павла 1 2 0 1 , 442, 483, 485, 486
Новиков Николай Иванович ( 1 7 4 4 - 1 8 1 8 ) - русский писатель
447
Ной (библ.) - праведник, спасшийся: во время: всемирного
потопа вместе с семьей на построенном по велению Бога
ковчеге 1 1 6
Носалевекий Приор - врач в Могилевской губернии 1 4 1

Нассау Вил ьгел ьм

Овидий

(Публий Овидий Назон) (43 д о н . э.- ок. 1 8 н . э.) ­
римский поэт 45, 1 4 4
Один (сканд. :миф . ) - верховный бог ; бог войны 7 8
Одиссей (греч. :миф.} - царь Итаки, славившийся: умом, отва­
гой, хитростью; главный герой • Одиссеи • 434
Озеров - русский полковник, участник Кагульского сражения:
(1 770) 3 1 3
Оленин Алексей Николаевич ( 1 7 64 - 1 84 3 ) - русский историк,
директор Императорской Публичной библиотеки, прези­
дент Академии художеств 429

Ол ьга (? - 969) - русская княгиня, жена великого князя киев­
ского Игоря 1 0 5
Ол ьденбургс"ий принц (Петр Фридрих Георг) ( 1 784- 1 8 1 2 ) ­
муж великой княгини Екатерины Павловны, тверской,
новгородский и ярославский губернатор, главный директор
путей сообщения 2 1 5
Онозандер (Онозандр) - греческий военный писатель 1 века,
автор комментария к • Республике • Платона 3 5 9
Опочинин Але"сандр Вас ильевич ( ? - после 1 7 8 1 ) - русский
генерал-майор ( 1 768), при отставке ( 1 7 70) генерал-пору­
чик 3 2 6
Орест (греч. миф . ) - сын Агамемнона и Клитемнестры; убил
мать и ее любовника Эгисфа, мстя за убитого ими отца;
у О. был друг Пилад, их отношения стали символом
верной дружбы 1 3 4
Ориген (ок. 1 8 5 - 25 3 / 2 5 4 ) - христианский теолог и философ
425
Орлов Григорий Гри горьев ич ( 1 7 34- 1 783) - граф, русский го­
сударственный деятель, фаворит Екатерины 11 1 7 7 , 3 2 1
Ор.мус (Ормузд ) (иран. миф .) - высшее божество; древние гре­
ки представляли О. как воплощение всего доброго, воз­
никшее из чистейшего света ; противоположность 0. ­
Ариман как глава злых духов 408, 409
Ород - сын парфянского царя Фраата 1 1 1 , убивший с по­
мощью брата Миридата 111 своего отца (ок. 60 г. до н. э.)
и занявший престол 83
Ос.мунд - друг Богдана Хмельницкого 342, 344
Оссиан - легендарный воин и бард кельтов, жил, по преда­
нию, в 1 1 1 в. ; известна литературная мистификация
шотландского писателя Джеймса Макферсона ( 1 7 36 - 1 796),
выдавшего свои обработки кельтских преданий за песни О.
46, 1 3 3, 233
Остер.ман (Остерман-Толстой) Але"сандр Иванович ( 1 7 7 0 1 8 5 7 ) - граф, русский генерал 2 1 1 , 2 4 0 , 287
Остолопов Ни"олай Федоров ич ( 1 7 8 2 - 1 833) - русский писа­
тель, издатель 486
Павел I ( 1 754- 1 801 ) - российский император с 1 796 г., сын
Петра 1 1 1 и Екатерины 1 1 1 8 7 , 1 9 3 , 199, 3 3 7 , 447
Павел Фиваидс"и й (Фивейский) (Пустынник) ( ? - 341 ) - во
время гонений Деция спасся бегством в Фиваиду, где
в одиночестве прожил 91 год ; считается одним из первых
христианских монахов 485
Пал ицын Авраа.м и й (в миру - Аверкий Иванович) ( ? - 1 6 2 5 ) ­
келарь Троице-Сергнева монастыря, автор • Сказания об оса­
де Троице-Сергнева монастыря от поляков и литвы и о
бывших потом в России мятежах . . . • 340
Паллада - один из эпитетов богини Афины, в греч. миф. богини
войны и победы, а также мудрости, искусств и ремесла
3 1 7, 322
:J 5

Ф. Н. Глинка

545

Паллас Петр Си.моп ( 1 7 4 1 - 1 8 1 1 ) - естествоиспытатель, вы­
ходец из Германии, в России с 1 76 7 г., автор • Путе­
шествия по различным провинциям Российского госу­
дарства • 2 3 7
Папин, Петр Иванович ( 1 7 2 1 - 1 7 89) - граф, русский генерал­
аншеф 320, 322, 3 2 4 , 3 2 5 , 326, 3 2 7, 330, 33 1 , 363
Пап цербитер � поэт, знакомый Н. М. Карамзина 449
Паскал ь Бле.J ( 1 62 3 - 1 66 2 ) - французский философ, писатель,
математик и физик 354
Паскевич Иван, Федорович ( 1 782 - 1 8 56 ) - граф Эриванский,
светлейший князь Варшавский, русский генерал-фельдмар­
шал 445
Паулуччи Филипп Ос ипов ич ( 1 7 7 9 - 1 849) - маркиз, губерна­
тор Эстляндии с 1 8 1 9 г., потом губернатор Курлян­
дии и Лифляндии 2 1 4
Пашков Вас или й Александрович ( 1 7 5 9 - 1 8 34) - русский обер­
гофмейстер 1 94
Пелазз ий (2-я половина IV в.- после 4 3 2 ) - глава одной
из сект еретиков в Англии ; вел монашеский образ
жизни и боролся за свободу и права человека 340
Петр (библ . ) - один из апостолов, первым провозгласивший
Иисуса мессией (Христом) 3 3 7
Петр 1 Вел икий ( 1 6 7 2 - 1 7 2 5 ) - русский царь с 1 682 г .
(правил с 1 689 г . ) , первый российский император с 1 7 2 1 г.,
младший сын Алексея Михайловича 1 00, 1 8 7 , 1 92, 3 1 4,
3 1 8, 369, 379, 476
Пилад - см. Орест
Пифагор Са.мосский - древнегреческий мыслитель, живший
в VI в. до н. э. 1 1 9, 2 6 1
Плавт Тит Макций (середина I I I в. д о н. э . - ок. 1 8 4 д о н. э.) ­
римский комедиограф 3 5 4
Платон, (428 или 4 2 7 - 348 или 347 до н. э.) - древне­
греческий философ 27 4, 3 5 7 , 3 5 9 , 368
Плейфер Уил ьям. ( 1 7 5 9 - 1 8 2 3 ) - английский писатель, автор
исторических и политических сочинений 356
Пле.мяппиков Петр Григорьевич (? - 1 7 7 3 ) - русский генерал­
аншеф, в 1 7 2 5 г . вступил в службу солдатом в лейб­
гвардии Преображенский полк 3 1 3
Плетнев Петр Александров ич ( 1 7 9 2 - 1 86 5 / 1 866) - русский
поэт, критик, академик 4 7 3 , 490, 497 - 5 0 2
Пл ипии: Пл ипий Старший ( 2 3 и л и 2 4 - 7 9), Пл ипий Млад­
ший ( 6 1 или 62 - ок. 1 1 4) - римские писатели 4 2 1
Плутарх (ок. 4 5 - ок. 1 2 7 ) - древнегреческий писатель, исто­
рик 6 3 , 360, 364
Логод ин Михаил Петров ич ( 1 800 - 1 8 7 5 ) - русский историк,
писатель, академик 447, 4 7 7 , 4 7 8 , 479, 480, 484, 4 9 1 , 494,
495, 498- 500, 503- 506
Подол ипский А ндре й Иванович ( 1 806- 1 886) - русский поэт
486
Пожарский Д.митрий Михайлов ич ( 1 5 7 8 - 1 64 2 ) - князь, боя546

рин, полководец, русский народный герой, соратник К. Ми­
нина 1 40, 269, 335, 34� 44 1 , 442
Позвизд (слав. миф . ) - бог непогод, бурь и ветров 1 3 7
Полежаев Александр Иванович ( 1 80 4 - 1 838) - русский поэт
451
Полеля (Полель) (слав. миф. ) - бог брака 1 36, 1 38
Пол ибий (ок. 200 - ок. 1 20 до н. э.) - древнегреческий
историк 359
Пол иен (Полиэн) - римский ритор и адвокат, живший в цар­
ствование М. Аврелия и Л. Вера, которым посвятил
свои « Военные хитрости » , автор сочинений по тактике,
о Македонии и Фивах 359
Поляков Александр ( ? - 1 835) - русский живописец 5 3
Понтий (Понций) ( ? - 29 2 д о н. э.) - военачальник самнитов
во время их войны с римлянами 1 6 6
Пор ( ? - 3 1 7 д о н. э . ) - царь древнеиндийского государства
в центре Пенджаба, разбитый в 326 г. до н. э. Алек­
сандром Македонским 364
Потемкин Григорий Александрович ( 1 7 3 9 - 1 7 9 1 ) - князь, рус­
ский государственный и военный деятель, генерал-фельд­
маршал, фаворит Екатерины II 1 2 5 - 1 2 7 , 3 1 5 , 363
Потоцкий Станислав ( 1 5 7 9 - 1 66 7 ) - краковский и великий
коронный гетман польский 334
Прат (Пратт или Прадт) Доминик Дюфур д е ( 1 7 59 - 1 8 3 7 ) ­
аббат, французский публицист и дипломат 1 7 4
Путятин Никола й Абрамови ч ( 1 744 - 1 8 1 8) - князь, тайный
советник, член Конторы строения Ее Величества домов
и садов 7 4
Пуфендорф Самуэл ь ( 1 6 3 2 - 1694) - немецкий юрист 3 5 8
Пу шкин Александр Сергеев ич ( 1 7 99 - 1 83 7 ) - русский писа­
тель 426 - 4 3 6, 445, 450, 4 5 1 , 4 7 5 , 486, 490- 494
Пу шкин Лев Сергеевич ( 1 805 - 1 8 5 2 ) - брат А. С. Пушкина,
юнкер Нижегородского драгунского полка 490, 493
Пушкин Сергей Львович ( 1 7 7 1 - 1 848) - отец А. С. Пуш­
кина 431
Пу шкина (урожд. Гончарова) Натал ия Николаевна ( 1 8 1 2 1 863) - жена А. С . Пушкина 493
Пюйзег юр (Пюйсегюр) Жак Франсуа ( 1 65 5 - 1 743) - маркиз,
маршал Франции, автор сочинения « Искусство войны » 360
Радегаст (Родегаст) (слав. миф . ) - бог странноприимства и за­
щитник, покровитель городов 1 1 7 , 1 3 7
Раи ч (Амфитеатров) Семен Егоров ич ( 1 7 9 2 - 1 8 5 5 ) - русский
поэт, переводчик, издатель журнала « Галатея >> 477
Расин Ж а н ( 1 63 9 - 1 699) - французский драматург 1 1 9
Раух Христиан Дан иэл ь ( 1 7 7 7 - 1 8 5 7 ) - немецкий скульптор
485
Рафаил (библ. ) - один из семи ангелов, сопровождавший (под
именем Азарии) Товию во время его путешествия в Раги
547

Мидийские к родственнику Гаваилу и оказавший много
милостей их семейству 5 2 , 5 3
Регул (? - ок. 2 4 8 д о н. э.) - римский полководец 2 6 9 , 364
Реппепка.мф (Ренненкампф) Иогапп-Дитрих - выходец из Гер­
мании, с 1 7 3 2 г. учился при Петербургской академии наук,
с 1749 г. на русской военной службе, генерал-поручик
( 1 767), с 1 7 7 1 г. в отставке 326, 3 2 7
Репкип Николай Васильевич ( 1 7 34 - 1 8 0 1 ) - князь, русский
генерал-фельдмаршал и дипломат 3 1 3 , 3 1 5, 363
Ржевский Иван, Никитич ( ? - 1 6 1 1 ) - окольничий, играл вид­
ную роль в Смутное время, убит в одно время с
П. Ляпуновым 340
Риварола (Ривароль) А птуап ( 1 7 5 3 - 1 80 1 ) - французский пи ·
сатель, критиковавший • Сады • Делиля 1 3 4
Роберти Павел Макс имов ич д е (ок. 1 7 94- ? ) - поэт, знакомый
Ф. Н. Глинки, в 1 8 2 7 - 1 8 2 8 гг. корнет лейб-гвардии
Кирасирского полка 436, 489
Робипзоп - имя героев-путешественников, в одиночку борю­
щихся со стихиями природы и невзгодами ; наиболее
популярен герой романа Д. Дефо • Жизнь и приключе­
нии Робнизона Крузо ... • 64
Родомысл (слав. миф.) - податель благих советов 281, 282
Романовы - боярский род в России в XIV - XVI вв., с 1 6 1 3 г .
царская, в 1 7 2 1 - 1 9 1 7 гг. императорская династия 1 1 0
Рошемоп (Рош-Эмон) А птуап Шарл ь Зтьеп ( 1 7 7 5 - после
1 82 3 ) - граф, участник революционных и наполеоновских
войн, автор сочинений о военном деле, • Введения к позна­
нию военного искусства • 361
Рудол ьф I Габсбургекий ( 1 2 1 8 - 1 29 1 ) - германский король
с 1 2 7 3 г., первый из династии Габсбургов 2 2 2
Румфорт (Румфорд) Бепджамип Томпсоп ( 1 7 53 - 1 8 1 4 ) - граф,
естествоиспытатель, политический деятель, по происхож­
дению американец, был на государственной службе в Ба­
варии, Англии, Франции, занимался благотворительной
деятельностью, изобрел так называемый румфордов суп
(приготовляется из костей и других дешевых пита­
тельных веществ) 7 3
Румянцев ( Румянцев-Задунайский) Петр Александрович ( 1 7 2 5 1 796) - граф, русский фельдмаршал 269, 3 1 2, 3 1 3, 3 1 5 ,
363
Румяпцов (Румянцев) Николай Петров ич ( 1 7 54 - 1 826) - граф,
русский государственный деятель, дипломат 2 20
Руссо Жап-Жак ( 1 7 1 2 - 1 7 7 8 ) - французский писатель и фи­
лософ 1 1 7 , 1 1 9, 1 2 5 , 1 3 5 , 2 7 7 , 358, 36 1 , 362, 389, 476, 481
Рылеев Копетаптип Федоров ич ( 1 795 - 1 826) - русский поэт,
декабрист 450-452
Рюрик - по летописной легенде, начальник варяжского воен­
ного отряда, призванный ильменекими славянами вместе
с братьями Синеусом и Трувором княжить в Новгород
503
548

Сабакип Лев Федорович ( 1 7 46 - 1 8 1 3 ) - русский механик, в
1 7 7 6 - 1 784 гг. работал в Твери, где изготовил настен­
ные астрономические часы 60, 68
Сабатье ( 1 682 - 1 742) - французский монах, теолог 1 28, 363
Саваоф (библ.) - одно из имен верховного бога Яхве (Иегова,
Ягве) в иудаизме 2 1 2
Савва - один и з пустынников, герой рукописной книги 488
Саллюстий (86 - ок. 3 5 до н. э.) - римский историк 356, 366
Самсон (библ. ) - богатырь, необыкновенная сила которого
таилась в его длинных волосах ; филистимлянекие воины
ослепили С. и заковали в цепи, когда его возлюблен­
ная филистимлянка Далила остригла у спящего С. волосы;
но в плену волосы у С. отросли, он почувствовал
былую силу, разрушил храм, под развалинами которого
погибли филистимляне и сам С. 245
Сапега Петр ( 1 7 0 1 - 1 7 7 1 ) - стольник великого княжества ли­
товского, в 1 7 26 г. обручен с М. Меншиковой, но Ека­
терина I , сделав его фаворитом, назначила в женихи
своей племяннице Софье Скавронской 1 0 1
Саразеп ь (Сарразен) Жан ( 1 7 70 - 1 840) - французский писатель и авантюрист, автор • Истории войны с Россией • 160
Сарра (библ. ) - супруга Авраама 44
Сарра (библ.) - супруга Товия 52, 5 3
Сафа ( Сафо и л и Сапфо) (VI I - VI вв . д о н. э.) - древне­
греческая поэтесса ; по преданию, безответно была влюблена
в юношу Фаона, поэтому бросилась в море с Левкад­
екой скалы 2 2 5
Светопий Гай Трапквилл (ок. 70 - ок. 1 40 ) - римский исто­
рик и писатель 40
Свеш ников Иван Евстратьевич (? - ок. 1 78 5 ) - русский кре­
стьянин-самоучка 28, 1 2 2 - 1 28
Свифт Джанатап ( 1 667 - 1 7 4 5 ) - английский писатель 7 3
Святослав (Николай) Ол ьгович (? - 1 1 6 5 ) - князь чернигов­
ский, сын Олега Святославича; после смерти Всеволода
( 1 1 46) вступил в союз с Юрием Владимировичем Суз­
дальским (Долгоруким) 438
Свястослав Всеволодов ич (? - 1 194) - великий князь киевский,
с 1 1 5 8 по 1 1 64 г. владел Новгород-Севереким уделом, сын
Всеволода Ольговича 2 24
Сева (слав. миф. ) - богиня осени и садовых плодов 1 3 7
Севериков - купец, в доме которого Ф . Н . Глинка жил в
Петрозаводске 4 7 3
С е й Жан Батист ( 1 767 - 1 83 2 ) - французский экономист, один
из родоначальников политической экономии 359, 476
Семевекий Михаил Иванович ( 1 83 7 - 1 89 2 ) - русский историк,
основатель и издатель журнала • Русская старина • 505
Семирамида - царица Ассирин в конце I X в. до н. э. ;
с ее именем связаны завоевательные походы и сооружР­
ние одного из семи чудес света - висячих садов в Ва ­
вилоне 3 1 7
549

Сен-Пьер Жа�е А нри Бернарден де ( 1 7 3 7 - 1 8 1 4 ) - француз­
ский писатель, автор повести • Поль и Виргиния • 1 3 4
Серторий Квинт (ок. 1 22 - 7 2 д о н. э.) - римский полково­
дец, руководитель антиримского восстания в Испании, убит
своими приближенными 340
Сибиря�еов Иван Семенович ( ? - 1848) - русский поэт-самоучка,
в 1 8 2 1 г. выкуплен из крепостных благодаря участию
Вяземского, Ф. Глинки, Жуковского, Милорадовича и Тур­
геневых ; служил на императорской сцене 486, 493
Сиг измунд III ( 1 566 - 1 6 3 2 ) - король польский ( 1 58 7 - 1 6 3 2 )
и шведский ( 1 592 - 1 604), внук Густава Вазы 3 1 3, 340,
345, 346, 34 7
Син�елер Джон ( 1 7 54 - 1 8 3 5 ) - английский экономист 359
Сипяг ин Ни�еолай Мартежьянов и ч ( 1 7 8 5 - 182 8 ) - русский гене­
рал-лейтенант, начальник штаба Гвардейского корпуса 206,
208, 3 5 1 , 3 7 3, 448
Сирах - автор одной из книг Ветхого Завета - Книги Пре­
мудростей Иисуса, сына Сирахова 365
С�еандерберг (наст. имя - Георг Кастриоти) (ок. 1405 - 1 468) ­
национальный герой Албании, предводитель народного вос­
стания в 1 44 3 г. 340
Сжит Адам ( 1 7 2 3 - 1 790) - шотландский экономист и фило­
соф, автор • Исследования о природе и причинах богат­
ства народов • 2 1 7 , 2 1 8, 2 7 7 , 2 7 9 , 358, 359
Со�ерат (ок. 470- 399 до н. э.) - древнегреческий философ 270,
2 7 4, 3 5 7 , 364, 389, 402
Сомов Орест Михайлович ( 1 7 93 - 1 833) - русский писатель,
издатель (совместно с Дельвигом) альманаха • Северные
цветы• 493
Стерн Лоренс ( 1 7 1 3 - 1 768) - английский писатель, автор • Сен­
тиментального путешествия по Франции и Италии• 26,
1 1 1 , 1 20, 309
Сторожен�ео Ни�еолай Михайлович ( ? - 1 8 1 5 ) - действительный
статский советник, предводитель черниговского дворянст­
ва 1 7 7 - 1 8 5
Стюарт Дже йжс ( 1 7 1 2 - 1 7 80) - английский экономист 359
Суворов Але�есандр Васил ьевич ( 1 7 29 или 1 730- 1 800) ­
граф рымникский ( 1 789), князь италийский ( 1 799), рус­
ский полководец, генералиссимус 164, 166, 269, 3 1 5, 323,
324, 353, 360, 363, 369
Суворов Василий Иванови ч ( 1 7 08 - 1 7 7 5 ) - русский генерал­
аншеф, сенатор, отец А. В. Суворова 327
Су�еин Але�есандр Я�еовлевич ( 1 7 6 4 - 1 83 7 ) - русский генерал
от инфантерии и генерал-адъютант, сенатор, комендант
Петербургской крепости 472
Сурена (Суренна) ( ? - 52 до н. э.) - прозвище предводителя
войск царя парфян Ородеса; победил Красса в 53 г. до
н. э. , убит в 52 г. до н. э. 83
Сципион А фри�еанс�еий Младший (ок. 1 8 5 - 1 29 до н. э.) 5 50

римский полководец, приверженец староримских нравов
93, 354, 365
Сюлли Максим илиан де Бетюн (барон Рони) ( 1 560- 1 64 1 ) ­
герцог, маршал Франции, министр финансов, укрепил
финансовое положение своей страны 359

Тасс (Тассо) Торквато ( 1 544 - 1 5 95) - итальянский поэт, автор
поэмы • Освобожденный Иерусалим• 99
Тацит (ок. 58 - ок. 1 1 7 ) - римский историк 1 22 , 1 23, 165,
343, 356, 360
Телл ь (Тель) В ильгел ьм - герой швейцарской народной леген­
ды, отразившей национальную борьбу против Габсбургов
в XVI в. 335, 336
Теплова Серафима Серг'еевна (ок. 1 8 1 5 - после 1 86 1 ) - рус­
ская поэтесса 4 5 2
Теренц ий Лублий (ок. 1 9 5 - 1 59 д о н. э.) - римский коме­
диограф 354
Товия (библ.) - герой сказания, изложенного Ф. Н. Глинкой
48, 5 1 - 5 3
Толстой Петр А лександрович ( 1 7 6 1 - 1 844) - граф, русский
генерал от инфантерии, член Государственного совета и
кабинета министров 4 7 2
Толстой Федор Петрович ( 1 783 - 1 87 3 ) - русский скульптор,
медальер, живописец, гравер 282
Томас А нтуан Леонар ( 1 7 32 - 1 7 85) - французский писатель
1 2 2 , 1 24
Томсон Джемс ( 1 700- 1 7 48) - английский поэт, автор поэмы
• Времена года• 1 36
Трощинский Дмитрий Прокофьевич ( 1 7 5 4 - 1829) - русский го­
сударственный деятель, в 1 8 1 4 - 1 8 1 7 гг. министр юстиции,
затем министр уделов 269
Трубецкой Дмитрий Тимофеевич ( ? - 1 625) - русский князь,
боярин, воевода, в 1 6 1 1 - 1 6 1 2 гг. один из руководителей
1 -го и 2 -го Земских ополчений и Временного земского
правительства 340
Тугарин Змеевич - герой народных сказок, противник русских
богатырей 7 3
Тургенев Александр Иванович ( 1 7 8 4 - 1 845) - русский общест­
венный деятель, писатель, историк 446, 500
Тюрен (Тюренн) А нри де Ла Тур д 'Овернь ( 1 6 1 1 - 1 6 7 5 ) ­
маршал Франции 360

Уваров Серге й Семенович ( 1 7 8 6 - 1 8 5 5 ) - граф, русский госу­
дарственный деятель, с 1 8 1 8 г. президент Петербургской
академии наук, в 1 83 3 - 1 849 гг. министр народного
проевещенив 495
Ул исс - латинизированное имя Одиссея 366, 3 7 1
551

Ужбрейт Фридрих Вил ьгел ЬJJt Карл ( 1 7 95 - 1 860) - немецкий
протестантский богослов 4 2 5 , 495
Услад (слав. миф.) - бог веселив и удовольствия 137, 443
Уткин. Николай Нван.ович ( 1 780 - 1 86 3 ) - русский гравер 2 8 2
Фабий Максим. Кун.ктатор (2 7 5 - 203 до н. э.) - римский
полководец 269
Фалкон.ет (Фальконетто) Джован.н.и Мария ( 1 458- 1 534) ­
итальянский живоnисец и архитектор 6 7
Фан.-дер-Флит Ти.м.офей Ефре.м.ович ( 1 7 7 5 - 1 843) - на русской
службе с 1 7 90 г., в 1 8 2 5 - 1 8 2 7 гг. был олонецким гу­
бернатором 480, 483, 485, 486, 488, 489
Фёк ьер А н.туан. де Па ( 1 648- 1 7 1 1 ) - маркиз, французский
генерал, автор • Записок о войне • 360
Фели ца
имя, под которым Державин изобразил в своих
одах Екатерину I I ; добродетельная героиня нравоучитель­
ной аллегории • Сказка о царевиче Хлоре • , сочиненной
Екатериной II для внука Александра Павловича 3 1 5, 4 3 1
Феллер - врач, лечивший П. И. Демьянова 1 4 1
Фе.м.истокл (ок. 5 2 5 - ок. 4 6 0 д о н. э.) - афинский полко­
водец 269
Фен.елон. Фран.суа ( 1 65 1 - 1 7 1 5) - французский писатель, архи­
епископ 3 9 1
Фергюсон. А дам. ( 1 7 23 - 1 8 1 6 ) - шотландский историк и фило­
соф, автор • Наставлений нравственной философии• 356
Фер.м.уфа (библ.) - дочь фараона, спасшая Моисея 43
Ферран.д (Ферран) А н.туан. Фран.суа Клод ( 1 7 5 1 - 1 8 2 5 ) ­
французский публицист и политический деятель 209, 2 2 2
Ф илан.жиери (Филанджери) Гаэтан.о ( 1 7 5 2 - 1 788) - итальян­
ский просветитель 3 5 7
Ф иларет (в миру - Федор Никитич Романов) (ок. 1 5 5 4 / 1 5 5 5 1 6 3 3 ) - русский nатриарх ( 1 6 08 - 1 6 1 0 гг. и с 1 6 1 9 г.),
отец царя Михаила Федоровича 269
Фили.м.он. (Филемои) и Бавкида - герои фригийского сказания,
обработанного Овидием (Метаморфозы, VIII) : благочести­
вые старые супруги радушно nриняли посетивших их в об­
разе утомленных путников Зевса и Гермеса ; когда боги за
негостеnриимство остальных жителей затопили страну, хи­
жина Ф. и В. осталась невредимой и nревратилась в
великолепный храм; по желанию супругов боги сделали
их жрецами храма и послали им одновременную смерть :
Ф. превратился в дуб, а В . - в липу 47
Филимонов Владимир Сергеевич ( 1 7 8 7 - 1 858) - русски й поэт,
драматург, автор поэмы • Дурацкий колпак• 4 9 1
Ф илопе.м.ен. ( 2 5 3 - 1 83 д о н. э.) - древнегреческий полководец
364
Ф илософов Михаил Миха йлович ( 1 7 3 2 - 1 8 1 1 ) - русский воРн­
вый и политический деятель, в 1 796 г. назначен вое н ­
ным губернатором Смоленска 3 2 5 , 327
-

552

Флавий Иосиф - см. Иосиф Флавий
Флора (рим. миф.) - богиня цветов и весеннего цветения 1 1 7 ,
1 36, 1 37
Флориап Жап-Пьер ( 1 7 5 5 - 1 794) - французский писатель,
автор книги • Вильгельм Тель, или Освобожденная Швей­
цария• 336
Фогел ь - агент тайной полиции в Петербурге 4 2 8 - 430
Фолард (Фолар) Жап-Шарл ь ( 1 6 69 - 1 7 5 2 ) - французский воен­
ный писатель 359
Фома Кемпи йский ( 1 3 7 9 - 1 47 1 ) - монах, философ, предпола­
гаемый автор • Подражания Христу • 369
Фоптепел ь Верпар Ле Бов ье де ( 1 6 5 7 - 1 7 5 7 ) - французский
писатель, ученый-популяризатор 28, 62, 6 7
Форту па (рим. миф.) - богиня счастья, удачи 2 7 0
Фрапкл ип Бепджамип ( 1 706- 1 790) - американский писатель,
политический деятель, физик 4 76
Фридерик Вил ьгел ьм (Фридрих-Вильгельм) III ( 1 7 7 0 - 1 840) ­
прусский король с 1 797 г. 286
Фридерик (Фридрих) II Великий ( 1 7 1 2 - 1 7 86) - прусский ко­
роль с 17 40 г., полководец 360
Фроптип Секст Юл ий (ок. 3 5 - ок. 103) - римский госу­
дарственный и военный деятель, автор военно-теоретических
сочинений, из которых сохранились • Стратегемы • ....._ свод
• военных хитростей • , извлеченных из трудов других авто­
ров 359
Фукидид (ок. 460- 400 до н. э. ) - древнегреческий историк,
автор посвященной Пелопонесской войне • Истории • 1 6 5 ,
166, 359
Фукс Егор Борисович ( 1 76 2 - 1 8 29) - секретарь А. В. Суворова,
начальник военной канцелярии М. И. Кутузова, автор
книги • История генералиссимуса, князя италийского, графа
Суворова-Рымникского • 1 6 4
Ф у ш е Жозеф ( 1 759- 1 820) - министр полиции Франции 1 9 1

Херасков Михаил Матвеевич ( 1 7 3 3 - 1 80 7 ) - русский писатель,
автор эпической поэмы • Россияда • 36, 1 3 7 , 4 7 5
Хмел ьпицкий Богдан. (Зиновий) Миха йлов и ч (ок. 1 59 5 - 1 65 7 ) ­
гетм R н
Украины, руководи тель освободительной войны
украинского народа против польско-шляхетского гнета в
1 648 - 1 654 гг. 3 3 2 - 350
Хмел ьпицкий Ф иломар - отец Богдана Хмельницкого 338-350
Хоткевич (Ходкевич) Я п Карол ь ( 1 560 - 1 6 2 1 ) - польско-ли­
товский полководец и государственный деятель 209

Циммермап Ноганн Георг ( 1 7 28 - 1 7 9 5 ) - врач, лейб-медик
английского короля, ав1·ор • Тра ктата об уединении• 1 3 5
Ц ицерон Марк Туллий ( 1 06 - 4 3 д о н . э.) - римский поли­
тическ и й ;;, t> яте:r ь, ора тор и писа тРль 1 34 358, 363
,

553

Чаадаев Петр Яковлевич ( 1 794 - 1 856) - русский писатель,
философ 429, 502- 503
Ча йльд Гарол ьд - герой романтической поэмы Дж. Байрона
• Странствование Чайльд Гарольд а • 433
Чапл инекий - наместник гетмана Остраницы, чигиринского
дозорца 3 3 3
Че л убей - великий мурза 1 7 0
Чернышев Александр Иванович (1 7 86 - 1 8 5 7 ) - светлейший
князь, русский генерал-адъютант, генерал от кавале­
рии 445
Чернятин Матвей А лексеевич - купец Тверской губернии 60
Чур (слав. миф . ) - бог межей 1 3 7

Шанфор (Шамфор) Себастьян Рок Никола ( 1 7 4 1 - 1 794) ­
французский писатель 99
Шатобриан Франсуа Рене де ( 1 7 6 8 - 1848) - виконт, фран­
цузский писатель и политический деятель 24 7
Шаховской Александр Александров ич ( 1 7 7 7 - 1846) - князь,
русский драматург и театральный деятель 441
Шварц Григори й ЕфиJIЮвич ( ? - 1882) - командир лейб-гвардии
Семеновекого полка, злоупотреблявший властью; его жесто­
кость послужила причиной бунта полка в 1 820 г. 4 5 1
Шебуев Васили й Козь.м ич ( 1 7 7 7 - 1 8 5 5 ) - русский живописец
282
Шевырев Степан Петрович ( 1 806 - 1864) - русский поэт, исто­
рик литературы, академик 500
Шелл инг Фридрих Вил ьгельм. ( 1 7 7 5 - 1 854) - немецкий фило­
соф 484
Шерер Ноганн Бенед икт ( 1 7 4 1 - 1 8 24) - немецкий писатель,
в начале 1 7 6Q.. x гг. поступил на русскую службу, потом
перешел на французскую, автор • Летописи Малороссии,
или Истории казаков • 3 34, 335, 336
Шиллер Ноганн Фридрих ( 1 7 59 - 1 80 5 ) - немецкий писатель
1 1 9, 1 2 2 , 294, 493
Ширяев - знакомый Ф. Н. Глинки и В. В. Измайлова
479, 480
Шишков Александр Семенович ( 1 7 5 4 - 1 84 1 ) - русский писа­
тель 37 4, 445
Шле цер А вгуст Людвиг ( 1 73 5 - 1 809) - историк и филолог,
выходец из Германии, на русской службе в 1 76 1 - 1 7 6 7 гг.,
автор сочинения • Нестор • 2 30, 358, 359
Шторх Генрих (Андрей Карлович) ( 1 76 6 - 1 8 3 5 ) - экономист,
на русской службе с 1 78 9 г., автор • Историко-стати­
стической картины русской империи • 2 1 7
Шубин ( ? - 1 8 1 2 ) - отставной коллежский ассесор, смоленский
помещик; во время нашествия Наполеона возглавил часть
ополчения Смоленской губернии, был взят французами в
плен, остался верен Родине, вел себя героически, расстре­
лян 24 октября 1 8 1 2 г. 163, 280
554

Шувалов Иван Иванович ( 1 7 27 - 1 7 9 7 ) - русский государствен­
ный деятель, генерал-адъютант, фаворит Елизаветы Пет­
ровны 1 2 2 - 1 28
Щербатов А ндрей Николаевич ( 1 7 2 8 - 1 8 1 0 ) - князь, действи­
тельный тайный советник, сенатор 326

Эбел ь Ноганн Вил ьгел ьм ( 1 7 84 - 1 86 1 ) - немецкий проповед­
ник, основатель протестантской секты, мистик 34
Экартс-Гаузен (Эккартсгаузен) Карл фон ( 1 7 5 2 - 1 803) - не­
мецкий писатель, автор мистических сочинений 260,
447
Эмин (до крещения - Магомет-Али Эмин) Федор Александро­
вич ( 1 7 3 5 - 1 7 7 0 ) - русский писатель, автор авантюрного
романа « Непостоянная фортуна, или Похождения Мира­
монда » 443
Энгел ьгардт Павел Иванович ( ? - 1 8 1 2 ) - смоленский помещик,
в 1 7 87 г. окончил Сухопутный кадетский корпус, расстре­
лян французами 1 5 октября 1 8 1 2 г. 63, 280
Эпаминонд (ок. 4 1 8 - 362 до н. э.) - фиванский полководец
365
Эпиктет (ок. 5 0 - ок. 1 40) - римский философ-стоик, был
рабом, потом вольноотпущенником 2 70, 402
Эп икур (341 - 2 70 до н. э.) - древнегреческий философ 70
Эттингер Фридрих Кристоф ( 1 7 02 - 1 7 8 2 ) - 'l!емецкий писа­
тель, пастор, автор мистических сочинений 457

Юнг Эдуард ( 1 68 1 - 1 76 5 ) - английский поэт, автор « Ночных
дум » (русский перевод : Юнговы ночи в стихах. М.,
1 80 3 ; 1806) 93, 1 3 5
Юнона (рим. миф.) - одна и з верховных богинь, супруга
Юпитера 4 1 9
Юпитер (рим. миф. ) - верховный бог 4 7 , 7 8
Юрий (Георгий Владимирович) Долгорукий ( 1 090-е - 1 1 5 7 ) князь суздальский и великий князь киевский, сын Влади­
мира Мономаха 438, 439
Юстиниан I Великий (482 или 48 3 - 565) - византийский
император с 5 2 7 г. 1 7 9
Ян А л ьбрехт ( 1 4 59 - 1 5 0 1 ) - польский король с 1 492 г. 336
Янус (рим. миф.) - божество дверей, олицетворяющих вход
и выход ; изображался с двумя лицами ; храм Януса в
Риме 1 1 1
Янушкевич - священник в Виленекой губернии 2 5 2 - 2 5 5
Ярослав Остомысл ( ? - 1 1 87 ) - князь галицкий, сын Влади­
мира Володарьевича 2 2 5
555

Ярослав 1 Мудрый (ок. 9 7 8 - 1 0 5 4 ) - великий кн.язь киевский,
сын Владимира I и Рогведы 2 2 1 , 230, 2 3 5
Ярослав III (Афанасий) Ярославич ( 1 230- 1 2 7 1 ) - великий
кн.язь тверской, первый самостоятельный кн.язь Твери
( 1 24 7 ) 1 0 3

СО ДЕРЖ А Н И Е

В. Зверев. Великодушный гражданин .

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

5

1. Рассуждении, замечании, воспомивавии

Письма русского офицера о Польше, австрийских владениях, Пруссии
и Франции, с подробным описанием похода россиян протину французов,
в 1 805 и 1806, также Отечественной и заграничной войны с 1 8 1 2 по
1 8 1 5 год. С присовокуплением замечаний, мыслей и рассуждений
во время поездки в некоторые отечественные губернии . . . . . . . . 26
К другу моему
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Часть втораи, содержащая в себе : мысли, замечании и рассужде­
27
нии во времи поездки по Смоленской и Тверской губернии
Часть третья, содержащая в себе : мысли, замечания и рассужде­
нии во времи поездки по Тверской, Московской и Киевской губернии
95
Письма к другу, содержащие в себе : замечании, мысли и рассуждения
о разных предметах, с присовокуплением исторического повествовании :
1 54
Зинобий Богдан Хмельницкий, или Освобожденная Малороссии
Часть ! .
1 54
224
Часть 11
. . .
Часть 111
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
280
Зинобий Богдан Хмельницкий, или Освобожденная Малороссия
332
Рассуждение о необходимости деятельной жизни, ученых упражнений
и чтения книг; также о пользе и настоящем положении учрежденного
при гвардейском штабе, для военных читателей, кнИгохранилища
351
Лука да Марьи, народная повесть, сочиненная Федором Глинкою 3 7 6
Опыты аллегорий, или иносказательных описаний, в стихах и в прозе
386
1. Знакомая незнакомка
388
11. Незнакомый знакомец
390
111. Неузнанная . . . . . .
392
IV. Загадка
.
393
VIII. Златоперая птичка. (Восточная повесть)
396
Х . Добродетель и порок. (Подражание восточным апологам)
399
XIV. Внутреннее наслаждение и светская суета. (Две картины,
занятые из сокровищницы души человеческой)
404
XIX. Прекрасное соседство
. . . . . . 405
.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

.

.

.

•

•

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

.

.

.

.

.

.

.

.

•

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

•

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

.

.

.

.

.

.

•

.

.

.

.

.

.

557

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

.

XXIII. Три эпохи

.

.

407
407
410
411
413
414
415
415

XXIV. Неразлучные
IX. К душе . . . . .

.

XII. Гений

.

. . . . .
ХХ . Уе ладова лира. (Баллада)
XXV. Море . . . . .
XXVII. К ночи
. .
XXXI. З аветная книга
.

.

Две сестры, или Которой отдать преимущества? . . . . . . . . . . . . .
Иов.Свободное подражание Священной книге Иова. ( Предисловие ) .
К Пушкину . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Удаление А. С. Пушкина из С.- Петербурга в 1 820 году .
. .
Воспоминания о пиитической жизни Пушкина .

418
423
426
427
430

Москва
Семисотлетие Москвы .
.
.
М ои воспоминания о незабвенном Н. Мих. Карамзине .
К. Ф.Рылеев
.
.

437
438
443
450

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

•

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

•

.

.

.

.

.

.

11. Опыты священкой поэзии

К душе . . . . .
Полет души .
Желание Бога
Картина иудейских нравов. (Из пророка Иеремия)
Тоска по свету .
Мой певец . . .
Глас в тишине

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

453
457
460
461
463
464
465

111. Письма

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
1 2.
13.
14.

А. И. Михайловскому-Данилевскому. 3 ноября 1 8 1 3
А . И . Михайловскому- Данилевскому. 1 2 июня 1 8 1 5 .
В. К. Кюхельбекеру. ( ? ) . . . . . . . .
Н. С. Мордвинову. 1 7 сентября 1 82 4 .
А. А. Ивановскому. 26 июня 1 8 2 6 . .
Н. И. Гнедичу. 2 2 ноября 1 826 . . .
В. В. Измайлову. 1 3 декабря 1 8 2 6 .
В. В. Измайлову. 10 января 1 827 .
В. В. Измайлову. 26 февраля 1 827 .
В. В. Измайлову. 22 апреля 1 8 2 7 .
В. В. Измайлову. 25 апреля 1 8 2 7 .
М. П. Погодину. 2 мая 1 82 7 . . .
В. В. Измайлову. 2 1 июля 1 8 2 7 .
М. П. Погодину. 2 1 июля 1 8 2 7 .
.

53�

466
467
468
469
471
472
473
474
475
477
477
478
479
480

�

1. 5 .
16.
17.
18.
19.

В. В. Измайлову. 1 6 августа 1 8 2 7 . .
А. А. Ивановскому. 1 7 августа 1 82 7
М. П. Погодину. 7 ноября 1 8 2 7 . .
А. А. Ивановскому. 27 ноября 1 827
В. В. Измайлову. ( 1 0 декабря 1 8 2 7 )

. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
. .
. .
. .
. .
. .

А. А. Ивановскому. ( В начале 1 8 2 8 ) . . . . .
Н. И. Гнедичу. 2 4 марта 1829 . . . . . .
А. С. Пушкину. 17 февраля 1 830 . . . . . .
М. П. Погодину. 2 7 апреля 1 830 . . . . . . .
С. Н. и М. В. Глинкам. 1 7 апреля 1 83 1 . .
А. С. Пушкину. 28 июля 1831 . .
А. С. Пушкину. 28 ноября 1 8 3 1 . . . . .
М. П. Погодину. 1 832 . . . . . . . . . .
А. В. Никитенко. 2 2 июля 1 8 3 5 . . . .
А. В. Никитенко. 30 сентября 1 835 .
М. П. Погодину. 1 апреля 1 837 . .
3 1 . В. А. Жуковскому. (До 1 2 августа 1839) . . .
32. П. А. Плетневу. 4 декабря 1 839 . .
. . .
33. М. П. Погодину. 28 декабря 1 840 . .
34. П. А. Плетневу. 24 апреля 1 84 1 . . .
35. П. А. Плетневу. 9 апреля 1 843 .
36. М. П. Погодину. 12 ноября 1 845 . .
3 7 . П. А. Плетневу. 27 марта 1 846 . .
38. П. А. Плетневу. 6 июня 1 846 . .
39. П. А. Плетневу. ( Апрель 1 848 ) .
40. П. Я. Чаадаеву. 6 марта ( 1 8 5 2 )
4 1 . А. В . Никитенко. 15 апреля 1 8 5 9
42. М. П. Погодину. 1 8 октября 1 8 6 2
43. М. П. Погодину. 23 сентября 1 863
44. М. И. Семевскому. Октябрь 1 8 7 0 . . . . . . . . .
4 5 . М. П. Погодину. 1 6 ноября 1 8 7 1 . . .
46. М. А. М а ксимовичу. ( 1 3 июля 1 8 7 2 ) . . . . .
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.

.

.

Комментарии
Указатель имен . . .

•

.

.

•

. .
.
. .
. .
. .

.
.
.
.
.

480
481
484
485
487

. . . . . . . . . . 488
489
. 490
. 491
. 491
492
493
494
494
495
. . . . . . . . . . 495
. . . . . . . . . . 496
. .
.
.
.
.

497
498
499
500
500
501
501
502
502
503
503
504
. . . . . . . . . . 505
506
. . . . . . . . . . 506

507
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 526

ГJ11111Ка Федор ИИКОJJаевич
ПИСЬМ А К

ДРУГУ

Редактор Т. Н. Марш1