КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно 

Детские глаза [Николай Шебуев] (pdf) читать онлайн

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]
НИКОЛАЙ ШЕБ

ДЕТСКИЕ ГЛАЗА

Н. Ш Е Б У Е В

• М0СЕ0ВСК0Е НЗДАТЕЛЬСТВ0
П. ПЛСОЙЕИНА и И. Ф. А Ф А Н А С Ь Е В А .
Москва • 1922.
;

Э т у книгу посвящаю Челлс,
которой детские глаза.
Автор.

Р. Ц. Москва. № 1453.
16-я типография М. С. Н. X. ТрехирудныИ, 9.

3000 экз.

Городской оратор.

!.
У великого писагпеля маленЬких читапіелей
Андерсена е с т Ь превосходная сказочка—
— „ПлатЬе короля".
Два изобретателЬнЬіх а ф е р и с т а явилисЬ ко
двору и вЬідали себя за чудеснЬіх ткачей.
— Л\Ьі т к е м такую тонкую пряЖу, ч т о глупому человеку ее даЖе и не замегпитЬ. УмнЬій восхищается рисунком ткани. А глупЬій рядом с т о и т и глазами хлопает: не толЬко рисунка, но и
самой материи не видит. Предлагаем из э т о й
материи сшитЬ королю платЬе на удивление всему
миру.
ПростодушнЬій, глуповатЬій монарх приказал
вЬідаватЬ ткачам все, чего бЬі они ни потребовали,

Деревенский оратор-крестьянин.

п р е л о с т а в и т Ь им помещение во дворце и не м е ш а т Ь
до конца р а б о т Ь і .
Ткачи т р е б о в а л и з о л о т а , пили.ели.развлекалйсЬ
и к условленному дню вЬішли к королю с пустЬіми
руками, д е л а я вид, ч т о н е с у т чудесное п л а т Ь е .
Б с е придворнЬіе т о Ж ё п р и т в о р я л и с Ь , ч т о л ю б у ю т с я п л а т Ь е м , не Желая прослЬітЬ з а дураков,
и вслух расхваливали его ф а с о н и рисунок.
Б о я с Ь в Ь і к а з а т Ь себя глупЬім, королЬ т о Ж е не
о т с т а в а л о т других в похвалах т к а ч а м . С помощЬю
придворнЬіх он р а з д е л с я до н а г а и облачился в
новЬііі к о с т ю м и з у д и в и т е л Ь н о й м а т е р и и .
Б т а к о м виде он вЬішел к народу. Народ, к а к
один человек, п р и в е т с т в о в а л м о н а р х а и и а х в а л и вал его новЬій наряд.
ТолЬко один р е б е н о к крикнул:
— С м о т р и т е : а ведЬ он. голЬій!..

II.
У великого п о э т а наших дней Р а б и н д р а н а т а
Тагора е с т Ь п р е л е с т н а я с к а з о ч к а —

Волостной оратор из раненых красноармейцев.

— О старике искателе.
БезумнЬій с к и т а л е ц всю ЖизнЬ и с к а л т о г о
камня, которЬіи п р е в р а щ а е т все в з о л о т о . Б е з н а деЖно искал. Но не мог п е р е с т а т Ь , п о т о м у ч т о
и с к а т Ь с т а л о ег"о ЖизнЬю.
Бошло уЖ в привЬічку. И д е т , н а к л о н я е т с я , подн и м а е т каЖдЬій к а м е ш е к , д о т р о н е т с я им до в е ревки—пояса и о т б р о с и т , даЖе не п о с м о т р е в , п р о и зошло ли п р е в р а щ е н и е .
К а к - т о пришел деревенский малЬчик и спросил:
— Где т Ь і раздобЬіл э т у з о л о т у ю цепЬ, к о т о рой тЬі о п о я с а н ?
Д и к о п о т р я с головой скигпалец. Он не з а м е -

т и л превращения веревки в з о л о т о , и своею с о б с т в е н н о й рукой о т б р о с и л с ч а с т Ь е , к о т о р о е ему
далосЬ в руки.

Агит-грузовик.

Манифестация союэа колодежи.

И снова вернулся безумец на следЫ своих ног
и с к а т Ь пропавшее
сокровище и бЬіл
он б е з сил и с с е р д цем, повергнутЬім
в прах и согбенно
клонился, как к л о н и т с я дерево, вЬірванное с корнем.
Понятен символ п о э т а . Ч а с т о
мЬі, с а м и т о г о не
подозревая, о т б р а сЬіваем о т
себя
счастЬе, которое
н а м далосЬ в руки
Л і . *, > '*
и успелодаЖе о з о л о т и т Ь частЬ нашего бЬітия...
Но есгпЬ еще и
другой символ в У фабрики.
э т о й сказке.

Гриютскэя манифестация.

ТолЬко ребенок, непременно ребенок, сумел з а м е т и т Ь и с т и н н о е з о л о т о т а м , где н и к т о не з а метил.
А у Андерсена: т о л Ь к о ребенок сумел р а з г л я д е т Ь , ч т о королЬ голЬій. ОсталЬнЬіе внушали
себе и друг другу пЬішное великолепие его п л а т Ь я .

III.
Р е б е н о к моЖегп р а с с м о т р е т Ь т о , чего не з а м е т я т и д е с я т к и мудрецов.
Д е т с к и е г л а з а любопЬітно устроенЬі. Они
простЬі. И мудрЬі м у д р о с т Ь ю п р о с т о т Ь і .
Они с м о т р я т б е з призм. Б е з окрашивающих
с т е к о л , б е з очков, без навЬіков и привЬічек,—своими г л а з а м и .
А наши г л а з а п о ч т и никогда не б Ь ш а ю т нашими глазами. МЬі на в с е с м о т р и м глазами других. ЧуЖих.
Глазами блиЖних и далЬних.
АѴудрЬіх и безумнЫх.
Брагов и друзей.
Тех, к т о н а м а в т о р и т е т ; т е х , кому мЬі а т в о ритет.

Годовщнна резолюцни.

Едва роАился я, к а к я уЖе не я:
Н а с л е д с т в е н н о с п і Ь г н е т е т неумолимЬім р о к о м .
И д а в и т я м о е с порога б Ь і т и я . . .

Агит-поезд.

Снежная говинность.

МЬі смотрилѵ
глазами
родигпелей, дедов, пра-деДОБ.

П о т о м глазами наших нянек в
юбках, или в брюках.
Погпом глазами наших у ч и т е лей.
Потом глазами писателей, произведения
которЫх впитЬіваем в
себя.
И, чем т а л а н т ливее
писателЬ,
тем
болЬше он
влияет на наше
зрение.

АРССТ.

Большая перемена.

Потом любимая Женщина—Жена, возлюбленная.
ЛишЬ детские глаза, не вооруЖеннЬіе ничем и
в особенности «исторической перспективой», видят, ч т о у искателя золотой пояс и видят, ч т о
королЬ гол.

Ведут.

Конек-Горбунок. Финал.

Д е т и мудрЬі гпем, чггіо н е мудрягп. МудрЬі п р о сіпоіпой.
Т о т Же мудрЬій р е б е н о к — с т а р и к — д и т я ,

I

Дождь.

~

;

поэт-

В ожидании у ч и т е л я .

Жрец, п е в е ц - ф и л о с о ф Р а б и н д р а н а т Тагор в своей
книге р а д о с т и б Ь і т и я : «Садхана» г о в о р и т :
— ВЬі, з а п а д , с м о т р и т е на природу, к а к на
врага, к о т о р о г о сле• Н Н Я Я П Я Б И Н
д у е т покоритЬ, завоеватЬ и дерЖатЬ
в п о р а б о щ е н и и . МЪі—
в о с т о к — с м о т р и м на
природу, к а к на дру„га, которого следует
е щ е болЬше п о л ю б и т Ь , с которЬіми
с л е д у е т е щ е болЬше
с Ж и т Ь с я , в душу к о т о р о й следует еще
болЬше п р о н и к н у т Ь .
МЬі — взрослЬіе —
запад
насЬіщеннЬій,
пресЬіщеннЬій к у л Ь т у р о й . Он изЖил с е б я
1 и идет к закату,
оглядЬіваясЬ с надеЖдой на в о с т о к .

Буягялтеі

А дети—эгпо восток,
знающий одну мудростЬ
общение с природой, обоЖание,
обоЖесптление
природЬі и их религия
радостЬ бЬітия, радостЬ
природЬі.
УЖе Брама оценил
ясностЬ детских глаз. И
в труднЬіе моментЬі Жизни с о в е т у е т глядетЬся
в них.

V.
в

Посмотримся Же
детские глаза.
Посмотрим, как о т р а зиласЬ в них современностЬ.
Передо мной работЫ
малЬчиков двух лучших
школ полиграфического
искусства
в
ЛЛоскве

Швейцар.

В кузннц». (Линолеун).

Донбасс.

б. СЬипинской школЬі и школЬі ХудоЖесгпвенного Д е чатного Дела в Серебряном переулке на Арбйте.
Перед маленЬкими глазами учеников произршло
собЬітие мирового значения—наша великая революция.
Такое собЬітие, в котором мЬі, взрослЬіе худоЖники слова, кисти, резца, струнЬі, еще не успели
разобратЬся.
/
Еще не найденЫ настоящие слова, краски, камни,
звуки.
Роман «Бойна и мир Революции» появится.бЬітЬ
м о Л е т , через 25—50 л е т .
АЛЬі, взрослЬіе худоЖники, будем подЬскиватЬ
«углЬі зрения», «изучатЬ перспективЬі» (от линейной до исторической), подбиратЬ «освещение»,
пропускатЬ через всякие «призмЬі».

Словом, будем огпноситЪся к природе (в данном
случае к природе Революции) как к врагу, к о т о рого надо п о к о р и т Ь под нози своей индивидуалЬн о с т и , п р о п у с т и т Ь сквозЬ огонЬ и меднЬіе трубЬі
своего вдохновения, через горнило личнЬіх симпат и й , в о з м о Ж н о с т е й и полЬз.
Глаза Же ребенка в революции в и д я т голую
природу, с к о т о р о й надо еще болЬше с Ж и т Ь с я .
Ребенок в и д и т и т о голое, ч т о в самом деле
еще обнаЖено.
И в и д и т з о л о т у ю цепЬ на т о м м е с т е , где бЬіла
веревка.

VI.
БедЬ в чем с у щ н о с т Ь революции и революций.
Народ п о с м о т р е л на короля простЬіми глазами
Андерсеновского ребенка и воскликнул:
— Д а он голЬій!
И все увидали, ч т о он голЬій.
И поняли, из какой невесомой м а т е р и и л е с т и
и р а б о л е п с т в а с о т к а н а придворнЬіми т к а ч а м и нич т о Ж н а я сама по себе порфира.
Монархическая цензура в свое время долЖна
бЬіла бЬі запрегпитЬ, как подрЬтающую основЬ), с к а з ку Андерсена « П л а т Ь е Короля».

/

Уличный быт.

И в чем сущносгпЬ революционного искусства,—
у в и д е т Ь з о л о т у ю цепЬ т а м , где бЬіла в е р е в к а .

VII.
П р о с т о подошли к революционнЬім т е м а м д е т и
б. СЬітинской школЬі, произведения которЬіх я
воспроизвоЖу на первЬіх д е в я т и с т р а н и ч к а х .
НачалосЬ все о р а т о р а м и .
Б о т т р и о р а т о р а : городской, в к о т о р о м угад Ь і в а е т с я т о в . Ленин, и два деревенских- к р е с т Ь я нин и с о л д а т . У д и в и т е л Ь н о т а л а н і п л и в о первЬім
малЬчиком р а з р е ш е н а проблема толпЬі: з а спиной
о р а т о р а ч у в с т в у е т с я бесчисленное м н о Ж е с т в о
людей. О т первого плана, п о ч т и непосредственнЬій
переход к ч е т в е р т о м у .
Н е е с т е с т в е н н о велик о р а т о р (—болЬше ф и г у р
первого плана), н е е с т е с т в е н н о врос он в к а ф е д р у ,
н е е с т е с т в е н н о бессгибно в Ь і т я н у т а его рука—и
все-таки п р о с т о т а и искренностЬ делают т а к о ю
е с т е с т в е н н о ю всю э т у сценку.
Б т о р о й малЬчик из дюЖинЪі однопланнЬіх ф и гур с т р о и т а у д и т о р и ю деревенского орагпора,
П е р с п е к т и в а совершенно не соблюдена: о р а т о р
находящийся на в т о р о м плане, вдвое, если не в т р о е
болЬше любого из с л у ш а т е л е й .
Но у ребенка своя п е р с п е к т и в а , т а Же п е р с п е к т и в а , как и у к и т а й ц е в — д е т е й в о с т о к а .
Ч т о ваЖнее, т о и долЖно бЬітЬ на к а р т и н е
болЬше.
Боги и на японских какемоно и на индийских
м и н и а т ю р а х в несколЬко р а з болЬше своих поклонников.

ОрагпорЬі ваЖнее своих слушат е л е й , и ребенок
д е л а е т э т и х героев, богов к а р т и иЬі, вдвое болЬше
р о с т о м , чем простЬіх смертнЬіх.
У
третЬего
малЬчика о р а т о р
(повидимому ранеУ вокзала.
нЬій красноармеец)
подан почти с соблюдением перспективЬі.
И вся картинка на редкостЬ Жизненна и удачна
по композиции, Б позах н е т ни напряЖения, ни
условности.
Они вЬіслушали и о б с у Ж д а ю т .

VIII.
Д е т с к и е глаза видят все оченЬ п р о с т о .
Дляних вся революция случиласЬ оченЬ п р о с т о .
ОраторЬі п о о р а т о р с т в о в а л и и началисЬ манифеспіации.
ЗдесЬ ш е с т Ь рисунков.

Хвосг.

ПервЬій малЬчик (А. БасилЬков) дал какую-іпо
п р а з д н и ч н о с т Ь . М а н и ф е с т а ц и я появиласЬ не внуш и т е л Ь н а я по р а з м е р а м , но на нее о т к л и к н у л и с Ь
и з е м л я , и небо.
Ч у в с т в у е г п с я усиленное двиЖение.
Трамвай, а в т о м о б и л Ь , извозчики,
велосипедистЬі, малЬчик, с о б а к а , а э р о с т а т , а э р о п л а н , ц е п пелин—все в т о р и т скромной по р а з м е р а м . а м о Ж е т
бЬітЬ з а к р Ь і т о й т р а м в а е м т о л п е с ф л а г а м и .
Город в з я т и н т е р е с н о . З д а н и е т а л а н т л и в о
с т и л и з о в а н о . Но э т а с т и л и з а ц и я п р и д а е т к а к о й ,
т о иностраннЬій х а р а к т е р .
На в т о р о м рисунке—деловая, с т р о й н а я м а н и ф е с т а ц и я . Ф и г у р а , н а к л о н и в ш а я с я до з е м л и , о ч е в и д но п о д н и м а е т п р о кламацию брошенную с грузовика.
П р е к р а с н о е расп р е д е л е н и е чернЬіх
пятен.
ТретЬя маниф е с т а ц и я хороша
своей
непринуЖденной Ж и з н е н н о стЬю: частЬ детей
бросилисЬ к р е шетке и любуется
вешней водой. Н е т
никакогопорядка в
распределении силуэтящихся безруких ф и г у р о к .
ЛЛастерски п о дан
трамвайнЬій
с т о л б и левЬіе з д а ния.
Много д е л о в о го н а с т р о е н и я в
фабричной
манифесгпации. ТрубЬі
д Ь і м я т . Б о р о т а об-

витЬі гирляндами. Ч е р н а я л а в а рабочих вЬілив а е т с я и з них и р а с т е к а е т с я . Е с т Ь напряЖенностЬ момента.
Удачно брошенЬі п я т н а п л а к а т о в .
М и л а я н а и в н о с т Ь п р и ю т с к о й мелюзги, проходящей с п л а к а т а м и м и м о с т о л о в о й .
Ч т о б Ь і ф и г у р к и не сливалисЬ, они в п р о с т о т е
душевной, оконтуренЬі белЬім. На всю к о м п а н и ю
дана т о л Ь к о одна р у к а — т о м у , к т о н е с е т впереди
елку.
К чему в с а м о м д е л е и д у щ и м р у к и ?
Загпо ноги показанЬі у всех и у всех в т р е т Ь е й
позиции.
П е р с п е к т и в Ь і никакой. О т т о г о ч е р н а я ф и г у р а
на в т о р о м плане к а Ж е т с я к а к и м - т о громаднЬім
памятником.
Но з а т о — и с к р е н н о . А и с к р е н н о с т Ь с т о и т п е р спективЬі.
Б годовщине революции белЬіе фигурЬі о к о н т у р е н Ь і чернЬім. И з д а н и я белЬі. Ч у в с т в у е т с я с в е т
и п р а з д н о с т Ь . О р а т о р Ь і на т р е т Ь е м плане, но болЬше
ф и г у р в т о р о г о п л а н а . Э т о д е л а е т их колоссалЬнЬіми.

Но споритЬ с э т и м не приходится: т а к видят
детские глаза.
IX.
Ч а с т о слЬішишЬ:
— БЬіт умер!
— БЬіл бЬіт, да ^весЬ вЬішел, осталасЬ одна
канителЬ!
— Разве э т о ЖизнЬ! Не ЖизнЬ, а Житие. Не
бЬіт, а бЬітие.
— Не бЬітие, а нЫтие...
А в о т детские глаза увидали ЖизнЬ, рассмотрели бодрЬій бЬіт и запечатлели его четко, о т ч е т ливо.
Им не с чем сравниватЬ, не о чем скулитЬ и они
берут ЖизнЬ как она есгпЬ,—приемлют революцию.
«ЧиталЬня» и «На ЖелезнодороЖной станции»
( —уборщицЬі спецЬі)—две спокойнЬіе бЬітовЬіе картинки.

Ьюаі-йЬ!

.'.'-1

Н е з л о б и в о подана и снеЖная п о в и н н о с т Ь . К о мично в л а д е е т л о п а т к о й граЖданка в т л я п к е с
болЬшим п е р о м (первЬій план—правЬій угол). Ж и з ненна группа—два к о т е л к а и ф у р а Ж к а , т я н у щ и е
с а н к и со снегом.
Как е с т е с т в е н н о р а з м а х н у л с я рабочий в блузе.
С ц е н к а в в о р о т а х - б а р Ь і н я и малЬчик—полна р а с сказа.
П е р с п е к т и в Ь і н е т . ГраЖдане громаднЬіх ф о р м а т о в в а л я т с я с крЬіши. И в с е - т а к и бЬпповая к а р тинка прелестна.
X.
Дегпские г л а з а не в и д я т крови. А, ведЬ, у в з р о слЬіх и с т о р и я всех революций пишегпся краснЬіми
чернилами и к р а с н о ю кровЬю.
Ни одной к р о в а в о й сценЬі н е т в т о м болЬшом
ворохе д е т с к и х рисунков, к о т о р Ь і й я и з у ч а ю .
А р е с т Ь і е с т Ь , — о д и н и з них привоЖу.

У авгпора много наблюдателЬности. СреЖиссирована сцена умно. Бсе фигурЬі красноречивЬі.
ЕстЬ а р е с т и у дегпей Арбатской школЬі
(Серебр. пер.).
Но гпоЖе никакого трагоса в рисунке не чувс т в у е т с я . Подано просто. БЪіт «детский».
АрбатцЬі вообще богаче по части современного
бЬіта, уЖе охваченного нэповской горячкой.
Не без юмора изобраЖенЬі «спикулянтЬі» и
инЬіе золотоискатели сухаревских, смоленских и
прочих золотЬіх приисков МосквЬі.
Б ученике Михайлове (первЬіе рисунки на 21—23
страницах) и в минутнЬіх карандашнЬіх рисунках
(стр. 24—25) угадЬівается будущий Бладимир Маковский.
«Баба с подносом», «Торговка», «Спикулянт»
(правописание автора), «ОчередЬ у Кооперации»,
«Мешечник», «РЬшок», «Базар» (меЖду прочим у авт о р а «Бозар» и этоправилЬнее—Ьеаихагіз!), «МалЬчик на буфере»—все наброски полнЬі психологической правдЬі.
АвторЬі не знают анатомии. ОтделЬнЬіе ф и гурЫ не анатомичнЬі. Но они знают анатомию

Жизни, анатомируюгп явления окруЖающего бЬіта
с исключителЬной проникновенностЬю.
И карандаш послушен их впечатлителЬности.
XI.
О Михайлове всего болЬше хочется думатЬ,
ч т о э т о будущий Бладимир Маковский.
В его рвпном перовом штрихе столЬко уверенности и экспрессии. Анатомия самая детская.
I
Но отделЬнЬіе фигурЬі Живут в т о л п е и с
толпой.
Посмотригпе, сколЬко панической беготни в
наброске «РЬшок разгоняют».
Рисунки сделанЬі моменталЬно. Почти при мне.

XII.
Если сравнитЬ рисунки д е т е й дореволюционнЬіх л е т (а здесЬ на с т р . 12—15 данЬі и т а к и е ) ,
с теперешними, б р о с а е т с я в глаза различие т е м .
ДореволюционнЬій ребенок не видел далЬше
своего класса, детской, дома, семЬи.
Тут—«Б оЖидании учителя», «Главная перемена»,
«Мясник», , «ДоЖдЬ идет»—тоЖе несоменно талантливЬіе наброски, но без о т т е н к а
общественности.

Революция направила глаза ребенка в другую
с т о р о н у и перед ним открЬіласЬ
— Общественная ЖизнЬ.
Ч а с т о приходится слЬішатЬ курЬезное объяснения т о г о засилЬя ф у т у р и с т о в , к о т о р о е имело
м е с т о в нашей худоЖественной Жизни:
— Они первЬіе и единственнЬіе из худоЖников,
которЬіе пошли в ногу с нами и дали о т о б р а Ж е ние революционной Жизни в своих картинах. Они
революционерЬі—палитрЬі.
Э т о заблуЖдение поняли уЖе все. ИзобраЖатЬ
кривобоких, криворЬілЬіх, кривоглазЬіх, кривоносЬіх
м о н с т р о в и назЬіватЬ их Рабочим (с болЬшой буквЬі)
значит оскорблятЬ рабочаго (с маленЬкой буквЬі).
НазЬіватЬ кривляк, гримасников, ш у т о в или
хулиганов революционерами
палитрЬі
значит
оскорблятЬ звание революционера.

ГоворигпЬ, чгпо они пошли нога в ногу с народом,
когпорЬій с м е е т с я над их макулатурой,—значит
оскорблятЬ народ.
\
ГоворитЬ, чгпо они «отобраЖают» ч т о - т о из
революционнЬіх идеалов, з н а ч и т не уваЖатЬ, не
пониматЬ и не и м е т Ь самому э т и х идеалов.

XIII.
Пока, первЬіми отозвалисЬ на биение современного пулЬса Жизни—дети.
Д е т с к и е глаза п р о с т о увидали, д е т с к и е руки
п р о с т о изобразйли т о , за ч т о взрослЬіе худоЖники
еще и не решалисЬ б р а т Ь с я . т а к как в и д я т в э т о м
слишком болЬшую слоЖностЬ.
Д е т с к и е глаза...
,МЬі долЖнЬі чаще и чаще с м о т р е т Ь с я в д е т ские глаза.
К соЖалению, в мире все менЬше и менЬше
детских глаз.

Первое, чгпо т е р я е т человек,—летские глаза.
Посмотрите на глаза д е т е й , торгующих на
всех углах и перекрестках «Идеалом», «Ирой», « З е фиром»,—разве э т о детские глаза.
Посмотрите на глаза голодающих д е т е й . ф о т о графии которЬіх привез нам ФритЬоф Нансен...
Разве э т о не глаза стариков и старух...
Насгпоящие детские глаза я нашел в о т в э т и х
двух школах, в которЬіх, по счастливому совпадению, преподают: в б. СЬітинской ветеран русской
деревянной гравюрЬі И. Н Павлов, а в Арбатской
его б р а т и ученик А. Н. Павлов.

Надо принятЬ мерЬі, чтобЬі э т и глаза не потухали, не перестали бЬтіЬ глазами худоЖникаребенка...

А меЖду т е м без поддерЖки извне~обе школЬі
погибнут, ибо им предписанЬі разъедающие все
нэпмановские условия...
Э т и м детишкам уЖе предлоЖено самоокупатЬся, т . - е . т о р г о в а т Ь своими глазами.
— Б рассЬіпную и пачками.

Птица и цветы ва обложке и все
рисунки в книгс — » а б о т а д е т е й .
Шрифт на обложкс В. I I . Пудовкпна.